Hai phương pháp chiến đấu bằng vũ khí.

Một trong số đó là phương pháp chiến đấu bằng cờ: dùng cờ để thu hút sự chú ý, được gọi là “cờ thu hút sự chú ý”.

Phương pháp này chú trọng nhiều hơn đến ý nghĩa và tác động mà ít quan tâm đến hình thức bên ngoài.

Theo lời của Đại Thiên Tôn, đây là phương pháp mà những vị thần thông thượng đã sử dụng trước khi tiêu diệt Yêu Hoàng Thái Nhất. Khi Thái Nhất vung cờ giữa mây, gió và mây cuồn cuộn bao phủ cả mặt trời và mặt trăng.

Sau khi Thái Nhất ngã xuống, Đại Thiên Tôn nhớ lại sự kiện đó và từ đó phát triển ra phương pháp này.

Hơn nữa, theo Đại Thiên Tôn, “cờ thu hút sự chú ý” này còn có sự kết hợp đặc biệt với Loài Rồng.

Loài Rồng có khả năng điều khiển mây và mưa; ngay cả khi Ao Bính biến thành hình dạng thật và không còn vũ khí, anh ta vẫn có thể sử dụng những đám mây và mưa xung quanh mình như những lá cờ để phát huy sức mạnh của “cờ thu hút sự chú ý”。

Phương pháp chiến đấu thứ hai là phương pháp chiến đấu bằng móng vuốt: dùng mây để che giấu, được gọi là “móng vuốt che giấu mây”.

“Móng vuốt che giấu mây” này còn huyền bí hơn nhiều so với “cờ thu hút sự chú ý”; đây là một kỹ năng chiến đấu mà Ao Bính chưa từng tưởng tượng đến trước đây.

Bởi vì “móng vuốt che giấu mây” này sử dụng chính các ngón tay của người sử dụng làm vũ khí. Khi Ao Bính ở hình dạng con người, chỉ cần cong ngón tay là có thể sử dụng “móng vuốt che giấu mây”; còn khi Ao Bính biến thành hình dạng rồng thực sự, những chiếc móng vuốt của anh ta cũng có thể dễ dàng thực hiện phương pháp này.

Điều quan trọng nhất là, khi sử dụng “móng vuốt che giấu mây”, người ta sử dụng lòng bàn tay của mình làm vũ khí; người ngoài không thể nhận ra bất kỳ điểm bất thường nào khi Ao Bính thực hiện động tác này – đối với Ao Bính, đây chính là một lá bài tẩy vô cùng mạnh mẽ.

Trong những trận chiến sau này, nếu ai đó thấy Ao Bính không còn vũ khí và Pháp lực trên người cũng gần như cạn kiệt, và nghĩ rằng Ao Bính rất dễ bị đánh bại, thì họ chắc chắn sẽ phải đối mặt với những bất ngờ lớn.

Theo lời của Đại Thiên Tôn, những người tu luyện sống trên thế giới này luôn cần phải có những lá bài tẩy không ai biết đến.

Chẳng hạn như chính Đại Thiên Tôn – trước khi tiến hành cuộc săn lùng Thái Nhất, Đại Thiên Tôn đã nổi tiếng với tài năng sử dụng quyền và bàn tay; nhiều người đều biết rằng ngoài việc giỏi võ nghệ kiếm, súng và các phương pháp chiến đấu

Sự tinh diệu của chiêu “Tàng Vân Trảo” chính nằm ở sự nguy hiểm và bất ngờ của nó.

Chỉ cần một từ “tàng”, thôi cũng đã đủ để diễn tả hết sự tinh vi của chiêu này – nó được ẩn giấu trong mây, chờ đợi thời cơ thích hợp để phát động; mỗi lần sử dụng, đều khiến người đối thủ không thể lường trước và khó có thể phòng thủ được.

Hơn nữa, với sức mạnh tiên phong của nó, mỗi khi Ao Bình thi triển chiêu “Tàng Vân Trảo”, đó chính là lúc sinh tử được quyết định.

Vì vậy, Đại Thiên Tôn mới nói rằng chiêu này chính là “quân bài tẩy” mà ông chuẩn bị cho Ao Bình.

Còn về nguồn gốc của chiêu “Tàng Vân Trảo”, Đại Thiên Tôn cũng thành thật thừa nhận rằng đây là một chiêu thức do ông tự sáng tạo ra sau khi thu Ao Bình làm đệ tử. Ông đã ghi nhớ lại các động tác chiến đấu của Tổ Long và Thái Nhất trong quá khứ, kết hợp chúng với những phương pháp luyện tập bàn tay của mình để tạo ra chiêu này.

Có hai yếu tố then chốt trong chiêu “Tàng Vân Trảo”.

Yếu tố thứ nhất là quá trình luyện tập bàn tay bằng các loại nguyên liệu quý hiếm, nhằm khiến bàn tay trở nên mạnh mẽ và sắc bén như vũ khí thần thánh. Phần này được lấy cảm hứng từ kỹ năng đánh võ của Đại Thiên Tôn; chính ông cũng đã áp dụng những phương pháp này để rèn luyện bàn tay của mình.

Yếu tố thứ hai là những kiến thức về chiến đấu mà Đại Thiên Tôn thu thập được khi ghi nhớ lại cách Tổ Long biến hóa thành hình dạng nguyên thủy và chiến đấu với Thái Nhất.

Theo lời Đại Thiên Tôn, những loài như Rồng, Phượng Hoàng, cùng với một số sinh vật có hình thức nguyên thủy khác, trong thời đại của loài yêu ma cổ đại, đều sở hữu những kỹ năng chiến đấu đặc biệt, dựa vào hình thức nguyên thủy của mình để phát huy hết sức mạnh. Khi những con yêu ma này biến hóa thành hình dạng nguyên thủy, điều đó chính là dấu hiệu cho thấy chúng sắp sử dụng “quân bài tẩy” cuối cùng của mình.

Tuy nhiên, sau khi loài yêu ma bị đày đọa, hầu hết những kỹ năng chiến đấu này đều bị mất đi. Đặc biệt là ở phe Loài Rồng, Tổ Long đã chết một cách đột ngột; sau khi Tổ Long qua đời, Chín Con Rồng của ông cũng lần lượt gặp tai nạn hoặc mất tích; những con rồng già từng theo Tổ Long đi chinh chiến cũng đều liên tiếp gặp nạn trong thời gian ngắn. Thậm chí, về sau, phe Loài Rồng còn mất luôn những năng lực thiên phú như “Hô Phong Hô Vũ” được truyền lại trong dòng máu của họ.

Do đó, những kỹ năng chiến đấu dựa trên hình thức nguyên thủy của rồng ở phe Loài Rồng đã hoàn toàn bị mất đi.

Nhưng chiêu “Tàng Vân Trảo” mà Đại Thiên Tôn tr

Nếu Ao Bình có thể làm được điều này, thì đó chính là lá bài tẩy khác của anh ta.

Hoặc có lẽ, Ao Bình có thể tìm thấy Ứng Long và học được kỹ năng “Long Thân Sát Phá” từ người đó.

Với tư cách là một trong những cao thủ đỉnh cao nhất sau tổ long, Ứng Long chắc chắn cũng biết kỹ năng “Long Thân Sát Phá” này.

Tuy nhiên, nơi ẩn dật của Ứng Long thậm chí cả Đại Thiên Tôn cũng không biết; việc tìm ra ông ta quả thực rất khó khăn.

……

Sau khi Đại Thiên Tôn rời đi, Ao Bình lại trở về Khuê Hồi Vịnh để thông báo cho Yin Phu Nhân về tình hình của Na Tra.

Khi Ao Bình đến nơi, Yin Phu Nhân đang luyện tập võ nghệ kiếm; các chiêu thức kiếm phong phú đó hiện lên trên hai thanh kiếm trong tay cô, biến hóa không ngừng.

Ánh kiếm lấp lánh, ý chí sát phạt trong cô càng trở nên mãnh liệt.

Nhìn thấy điều này, Ao Bình lập tức hiểu được mục tiêu của Yin Phu Nhân. Rõ ràng, cô muốn theo con đường “Bách Xuyên Quy Lưu Hội Hải”, hợp nhất tất cả các kỹ thuật kiếm thành một thể thống nhất, tạo ra phương pháp kiếm độc đáo của riêng mình, và từ đó mở ra con đường lên thiên giới, trở thành một chiến thần bất tử.

Đối với các vị thần tiên khác, sự tồn tại của “khí” là một thách thức lớn. Nhưng đối với Yin Phu Nhân – người đã đạt được địa vị chiến thần bất tử thông qua con đường này – thì điều đó hoàn toàn tự nhiên.

Khi họ kết hợp tất cả những kiến thức đó để tạo ra phương pháp chiến đấu độc đáo của mình, “khí chiến đấu” đặc thù của họ cũng sẽ tự nhiên hình thành và hòa nhập vào khí huyết cùng Pháp lực của họ.

Ban đầu, Ao Bình muốn chọn một phương pháp tu luyện tốt nhất từ số chiến lợi phẩm của mình để tặng cho Yin Phu Nhân, nhưng sau khi thấy tình trạng hiện tại của cô ấy, anh ta quyết định từ bỏ ý định đó.

“Cháu gái xin chào dì Yin.” Ao Bình dừng lại bên cạnh sân tập; khi Yin Phu Nhân nghe thấy giọng nói của anh, cô thu lại hai thanh kiếm trong tay… Ánh sáng lưỡi dao ẩn hiện ấy khiến Ao Bình cảm thấy hơi đau nhói.

“Hoàng tử thứ ba ơi, Na Tra bây giờ thế nào rồi?”

“Dì Yin yên tâm đi, con đã đưa linh hồn của Na Tra đến Núi Càn Nguyên một cách an toàn rồi.”

“Đạo sư Thái Dịch đang dùng phép thuật bí mật để ổn định linh hồn của Na Tra. Con nghĩ, sau khi linh hồn của Na Tra được ổn định hoàn toàn, Đạo sư Thái Dịch sẽ mang linh hồn đó đến Khuê Hồi Vân để gặp dì Yin đấy.” Ao Bình nói, và tiếp tục kể về lai lịch của Đạo sư Thái Dịch.

“Đạo sư Thái Dịch là một trong những người thuộc phái Chán Giáo Nguyên Thủy Thiên Tôn, có phép thuật huyền diệu. Nếu ông ấy ra tay trực tiếp, việc Na Tra tái tạo thân xác cũng không phải là điều không thể.”

“Thật sao?” Nghe vậy, ánh mắt của Yin Phu Nhân bỗng sáng lên, rồi cô suy nghĩ một hồi.

“Không được, con phải ra ngoài một chút.”

“Nếu Đạo sư Thái Dịch giúp Na Tra tái tạo thân xác, chi phí chắc chắn sẽ rất lớn… Dù ông ấy làm điều này vì Sư Tôn của Na Tra, nhưng con cũng không thể để ông ấy gánh chịu chi phí đó. Con phải tìm cách trả lại cho ông ấy mới được.”

“Dì Yin hãy nghe con nói đã.” Ao Bình nói, “Trước khi Na Tra đi đến Núi Càn Nguyên, điều mà cậu ấy quan tâm nhất chính là dì. Sau khi Đạo sư Thái Dịch ổn định linh hồn của Na Tra xong, chắc chắn ông ấy sẽ mang Na Tra đến gặp dì, như vậy Na Tra mới yên tâm được.”

“Nếu dì rời đi bây giờ, khi Na Tra trở về mà không tìm thấy dì, tâm trạng hoảng loạn của cậu ấy chắc chắn sẽ làm tổn hại đến linh hồn một lần nữa…”

“Xin dì hãy suy nghĩ kỹ lại.”