Đại La là một tồn tại vượt ra ngoài thời gian.

Trước mắt Đại La, hầu như không có bí mật nào tồn tại cả. Dù là ai, chỉ cần họ xuất hiện trước mặt Đại La, quá khứ và những trải nghiệm của họ sẽ rõ ràng hiện lên trước mắt ngài.

Vì vậy, khi nghi thức của Xuanzang được thực hiện, những biến động xảy ra ở Nam Thiên Châu cũng theo đó mà phát sinh. Ao Bing chỉ cần tập trung chú ý vào khu vực xung quanh Xuanzang và đi theo bước chân của ngài. Những kẻ có thể là hóa thân của các bậc siêu anh hùng từ nơi khác, khi họ xuất hiện bên cạnh Xuanzang, bước chân và quá khứ của họ cũng sẽ hiện rõ trước mắt Ao Bing. Những “điểm nghi ngờ” trên người họ cũng sẽ được phơi bày. Lúc đó, chỉ cần thử nghiệm thêm một chút, những kẻ hóa thân này sẽ lộ ra bản chất thật của mình. Và chỉ khi đó, Ao Bing mới có cơ hội bắt giữ họ.

“Trong cuộc chiến này, phe ta và kẻ thù đều khó lường; đây quả thực là một vấn đề lớn.”

“Việc phân biệt rõ ràng phe ta và kẻ thù thực sự rất cần thiết.” Nghe lời nói của Tương Lai Tinh Khốc Kiếp Tôn, Thích Ca Mâu Ni cũng gật đầu đồng ý với quan điểm này.

“Nhưng…” Thích Ca Mâu Ni suy nghĩ một chút. “Nếu như những kẻ hóa thân đó vẫn tiếp tục ẩn náu không hành động gì cả?”

“Nếu ngay cả nghi thức thỉnh kinh của Xuanzang cũng không thể khiến những kẻ hóa thân đó lộ diện…”

“Thì tình hình sẽ trở nên rất phiền phức.” Nghe Thích Ca Mâu Ni mô tả khả năng này, Tương Lai Tinh Khốc Kiếp Tôn cũng không khỏi lo lắng. Trong “bàn cờ” do Ngọc Hoàng sắp đặt này, dù là người chơi hay quân cờ, nguồn gốc của họ đều rất bí ẩn, đến từ những thế giới khác nhau. Giữa họ cũng không hề có mối quan hệ phụ thuộc vào nhau – ngay cả trên chiến trường nơi xa xôi, họ thường chiến đấu theo lợi ích riêng của mình. Trong tình huống như vậy, những bậc siêu anh hùng từ nơi khác, khi xem xét tình hình, tự nhiên sẽ hướng tới lợi ích cá nhân mình, chứ không vì lợi ích của thế giới mà họ đang đại diện mà hy sinh lợi ích của bản thân. Dù sao thì, thế giới của họ cũng không giống với thế giới mà họ đại diện cho… Phía sau họ có những tồn tại vĩ đại, có thể chịu đựng được những mất mát; họ có khả năng chấp nhận sai lầm và cũng có thể chịu đựng thất bại!

Nhưng nếu trong ván cờ này của châu Nam Thiện Bộ, những bậc anh hùng từ nơi khác, những người luôn coi trọng lợi ích riêng của mình, đột nhiên không còn vì lợi ích mà hành động nữa… Nếu họ có thể gạt bỏ những ý muốn cá nhân của mình, điều đó có nghĩa là trong năm phương lớn này, có một thực thể đã thống nhất tất cả những bậc anh hùng tham gia vào ván cờ này. Điều đó tượng trưng cho một tình huống kinh hoàng đến mức nào, có thể dễ dàng tưởng tượng được… “Nếu chỉ cần hy sinh việc tạo ra hình ảnh của Xuanzang để xác nhận tình huống kinh hoàng đó, thì những vị đại lao trong thiên đường chắc chắn sẽ phải cười thành tiếng.” “Quả thật là như vậy.” Phật Thích Ca gật đầu. “Vậy thì tạm thời cứ như vậy đi.” “Trong thế giới loài người, có câu ‘nhẫn nhục vì quốc gia’; hôm nay, ta cũng sẽ nhẫn nhục vì thiên địa.” “Chuyện của Xuanzang đã được quyết định, không thể thay đổi được nữa, vì vậy ta cũng không muốn tranh cãi với ngươi nữa.” “Sau khi cuộc khủng hoảng này qua đi, ta sẽ lại bàn về những nguyên nhân và hậu quả của nó với ngươi.” Phật Thích Ca nói với giọng nặng nề; trước khi biến mất, Ngài lại nhớ ra điều gì đó và nói thêm: “Đồng đạo, ta biết rằng góc nhìn của ngươi hiện nay rất đặc biệt… Bên ngoài ván cờ, những gì ngươi nhìn thấy cũng xa hơn nhiều so với chúng ta những người ở bên trong ván cờ này… Ta tin tưởng hơn vào trách nhiệm mà ngươi đối với thiên địa…” “Nhưng đồng đạo ạ, quy tắc của thiên địa cuối cùng vẫn là dựa trên ý chí con người… Dù ngươi có thể chắc chắn rằng mình đúng… Nhưng cách hành xử của ngươi, luôn khiến người khác buộc phải phối hợp với ngươi… Trong thời gian khủng hoảng này thì còn đỡ… Nhưng sau khi khủng hoảng qua đi, e rằng sẽ có rất nhiều người đến tìm ngươi…” “Đồng đạo, hãy suy nghĩ kỹ lại đi…” “Chúng ta, những vị đại lao, sao có thể bị điều khiển bởi ý muốn của ngươi như những quân cờ trong ván cờ được…” Sau những lời này, hình ảnh Minh Vương của Phật Thích Ca mới hoàn toàn tan biến, hòa nhập vào nguồn năng lượng của thiên địa, trở thành một phần của sóng gió trong Đông Hải. Chỉ vì cơ hội này mà Phật Thích Ca đã từ bỏ một hình thái ẩn danh của mình. “Sau khi khủng hoảng qua đi, sẽ có người đến tìm ngươi à?” Sau khi hình ảnh của Phật Thích Ca tan biến, Tương Túc Kiếp Tôn không nhịn được mà bật cười. “Ngay cả một vị thánh nhân cũng đã ban hành lệnh, để tham gia vào ván cờ này giữa năm phương lớn…”

Nếu người thánh không can thiệp, không tham gia vào cuộc chiến này, thì vẫn còn cơ hội để thay đổi tình hình.

  Nhưng một khi người thánh đã bước vào cuộc chiến, điều đó có nghĩa là sẽ không còn cơ hội để quay trở lại nữa!

  Ngay cả Nguyên Thiên mà Ao Bính nắm giữ trong tay, sau khi người thánh tham gia vào cuộc chiến, cũng chỉ có thể gây ra những thay đổi nhỏ bé trong quá trình diễn ra thảm họa này; trước khi kết thúc của thảm họa được định đoạt, vẫn còn chút cơ hội để hối tiếc và thay đổi quyết định.

  Nhưng một khi kết thúc của thảm họa đã được đặt ra…

  Dù Nguyên Thiên có được tái hiện lại, cũng chẳng còn ý nghĩa gì nữa!

  Vì vậy, trong mắt những vị Đại La khác, cuộc thảm họa này chỉ là một nỗ lực của Ngọc Hoàng, là một cách để Ngọc Hoàng tìm kiếm cơ hội sống sót.

  Nhưng đối với Ao Bính – người đã nhận được sắc lệnh của Ngọc Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn – thì cuộc thảm họa này thực sự chính là thảm họa cuối cùng của trời đất.

  Nếu vượt qua được thảm họa này, tương lai của trời đất mới có thể được tiếp tục.

  Lúc đó, dù có bao nhiêu vị Đại La đến tìm Ao Bính, ông ấy cũng sẽ rất vui mừng.

  Ngược lại, nếu không vượt qua được thảm họa này, trời đất sẽ sụp đổ, tan thành mây tro bụi.

  Dù là người thánh hay chính bản thân Ao Bính, tất cả đều sẽ bị hủy diệt hoàn toàn.

  Lúc đó, dù những vị Đại La có muốn tìm Ao Bính đi nữa, họ cũng sẽ không thể tìm thấy ông ấy nữa!

  “Vì vậy, thôi thì cứ để như vậy đi.”

  Hình bóng mờ ảo của Vị Tôn Giả Chủ Nhân Của Cuộc Khủng Hoảng Sao Hỏa cũng dần biến mất theo.

  Trên sân khấu Chém Tiên, Ao Bính từ từ mở mắt, đưa ánh mắt về phía Nam Sơn Bộ Châu, về phía bên cạnh Pháp Sư Huyền Tường.

 —Mạng nhện đã được giăng ra; bây giờ chỉ còn chờ đợi những con mối đó lao vào mạng nhện mà thôi.

  “Việc kiểm soát diễn biến của cuộc chiến này, cuối cùng vẫn cần phải có ai đó đảm nhận.”

  “Ngoại trừ tôi – người đứng ngoài cuộc chiến này.”

  “Ngoại trừ tôi – người vẫn còn cơ hội để hối tiếc.”

  “Vậy trong bầu trời này, còn ai có thể kiểm soát cuộc chiến này được nữa?”

  Khi suy nghĩ đến đây, quyết tâm của Ao Bính càng trở nên vững vàng hơn.

  “Thôi thì cứ để như vậy đi.”

  ……

  Còn tại Nam Sơn Bộ Châu, Huyền

Trong số những cuộc gian truân này, có những cuộc mà Tăng Giả Xuanzang chủ động tìm đến – đó là những cuộc nhắm vào một số ngôi chùa hoặc dòng pháp thuật của Phật giáo nơi đây.

Cũng có những cuộc mà chúng tự nguyện đến tìm Xuanzang.

Đó là những yêu thần được Phật giáo mời gọi.

Và còn có những kẻ chỉ đơn giản muốn tham gia vào những cuộc gian truân này để tận dụng cơ hội chiếm đoạt điều gì đó.

Chính vào ngày hôm đó, Thiên Sơn Đại Thánh – người dẫn đường phía trước – bỗng nhiên dừng lại, rồi dùng tai lắng nghe một lát. Sau đó, anh ta quay trở về bên cạnh Xuanzang và nói:

“Thầy tu.” Thiên Sơn Đại Thánh rút cây Ruyi Jingu Bang ra khỏi tai mình, vung vẩy nó trong tay. “Chúng ta cần phải thay đổi lộ trình.”

“Lý do là gì?” Xuanzang ngẩng đầu lên, gấp lại cuốn kinh mà ông đang đọc.

Đó là những cuốn kinh mà ông đã lấy được sau khi trao đổi với các sư sãi tại ngôi chùa trước đó.

Những giáo lý Phật pháp trong những cuốn kinh này, dù có khác nhau, nhưng đối với Xuanzang, chúng đều là những tài liệu quý báu có thể giúp ông suy ngẫm sâu hơn về Phật pháp và hoàn thiện kiến thức của mình.

“Bỗng nhiên, có một tin đồn lan truyền khắp nơi…” Thiên Sơn Đại Thánh nhìn Xuanzang một cái, rồi kể lại những gì mình vừa nghe được.

Khuôn mặt lông lá của anh ta hiện lên vẻ mặt phức tạp.

Là một người đã bước vào giai đoạn Siêu Hạn, là một trong những người gần gũi nhất với Đại La trong thế giới này, với sức mạnh như vậy, sau khi nghe được tin đồn đó, anh ta dễ dàng cảm nhận được cái lễ nghi to lớn bao phủ cả bầu trời và đất đai này.

Lễ nghi đó không chỉ thuộc về Xuanzang.

Tương tự như vậy, với tư cách là một trong những vị bảo hộ cho chuyến đi này, Thiên Sơn Đại Thánh cũng là một phần của lễ nghi đó.

Chỉ cần hoàn thành lễ nghi này – không cần phải cùng Xuanzang thực hiện.

Nói chung, miễn là có thể vượt qua lễ nghi này và đến được cuối cùng, thì ngay khi bước chân vào Đại Lôi Âm Tự, khi lễ nghi kết thúc, Thiên Sơn Đại Thánh chắc chắn sẽ đạt được quả vị cao siêu và thành tựu Đại La.

Và rõ ràng, đó cũng chính là lúc anh ta từ loài yêu quay trở về với Phật giáo, là lúc anh ta kết hợp được cả thần, người, tiên, quỷ, yêu và Phật lại với nhau.

“Vượt xa cả những đại lao bình thường nữa!” Cảm nhận được sức mạnh ẩn chứa trong nghi lễ này, Thiên Sơn Đại Thánh cũng không khỏi thốt lên.

Ngay cả ông ta, vì sức mạnh của nghi lễ này mà tâm trí cũng bị xáo trộn; huống chi là những người khác?

Trong nghi lễ này, phần thuộc về Thiên Sơn Đại Thánh thì không dễ gì chiếm đoạt được, nhưng phần thuộc về Huyền Trang thì lại càng khó giành hơn nữa… Chỉ cần giết chết Huyền Trang, thay thế Huyền Trang, hoặc nuốt chửng Huyền Trang… Thế là đủ rồi.

Và Thiên Sơn Đại Thánh không hề nghi ngờ gì về sự điên cuồng mà những kẻ thuộc phe Thái Dương sẽ thể hiện trước cơ hội này!

Nếu như trước đây, khi họ bước vào Nam Thiên Bộ Châu và trải qua những thử thách ấy, ngoại trừ những yếu tố liên quan đến dòng pháp của Phật Đạo, những yêu thú, tiên thần khác chỉ đến để “hưởng lợi” từ những tai họa ấy mà thôi…

Thì bây giờ, dưới ánh sáng của nghi lễ này, những tiên thần, yêu thú xuất hiện lại thực sự muốn chiếm đoạt sức mạnh ẩn chứa trong nghi lễ này. Những ý định của họ khi hành động thực sự là muốn giết chết Huyền Trang, muốn thay thế Huyền Trang!

Ngay cả Niú mó Vương ngồi trên núi Tích Lôi cũng không thể kiểm soát được ngọn lửa dữ dội này! Trong cơn tai họa này, đại đa số các Thái Dương đều đã đứng về phía đối lập với Huyền Trang.

Và dưới ánh mắt của biết bao Thái Dương siêu cấp như vậy, Thiên Sơn Đại Thánh cũng không chắc liệu mình có thể bảo vệ được Huyền Trang hay không…

— Ông ta chỉ có thể cam đoan rằng phần thuộc về mình thì không ai có thể chiếm đoạt được. Nhưng phần thuộc về Huyền Trang, cùng chính Huyền Trang, thì Thiên Sơn Đại Thánh không chắc liệu mình có thể bảo vệ được họ bằng sức mình hay không…

“Đại Thánh có ý kiến gì về tình hình hiện tại không?” Huyền Trang pháp sư hỏi.

Ông không phải là một vị Phật tử bay trên trời, mà là một nhà sư chân chính – điều quan trọng nhất là ông là một con người thực sự! Vì vậy, ông rất hiểu rõ mức độ nghiêm trọng và nguy hiểm của tình hình mà Thiên Sơn Đại Thánh đã mô tả.

Dưới ánh sáng của nghi lễ này, bất kỳ kẻ nào thuộc phe Thái Dương cũng có thể tấn công ông.

Thậm chí, những người thuộc phe Đại La cũng có thể tấn công anh ta.

Sau khi trải qua sự biến động kia ở Liang Châu với Phật Long Quang, Huyền Trường đã thực sự nhận ra tầm quan trọng của sức mạnh, và hiểu tại sao Kinh Khổng lại luôn mang theo ba nghìn đệ tử của mình trong những chuyến du hành.

Vì vậy, vào thời điểm đó, Huyền Trường bắt đầu tu luyện.

Hệ thống tu luyện “Bàn Thiên” bao gồm các con đường tu luyện dành cho thiên thần, thần tiên, yêu ma và người phàm ở năm phương khác nhau; tất cả đều được bao gồm trong đó.

Ngay cả con đường tu luyện của loài yêu ma hay của Phật giáo cũng nằm trong số những con đường này.

Và việc tu luyện của Huyền Trường cũng không ngoại lệ.

— Trong số năm con đường tu luyện này, con đường của thần tiên có quá nhiều ràng buộc; người tu luyện theo con đường này thường bị giam cầm trong những thành trì cô đơn.

Con đường của thiên tiên thì quá cao xa, khó tiếp cận.

Còn con đường của yêu ma lại đòi hỏi người tu luyện phải hy sinh mạng sống của mình.

Vì vậy, Huyền Trường đã tự nhiên chọn con đường tu luyện của người tiên – con đường mà ít ràng buộc nhất so với các con đường khác.

Trong số năm con đường này, con đường của người tiên là con đường đòi hỏi sự chiến đấu và máu me nhiều nhất!

Đến thời điểm này, việc tu luyện của anh ta đã đạt được những thành tựu nhất định.

Trong tình huống như vậy, ngay cả khi anh ta hoàn thành các nghi thức cần thiết và giành được quả vị Đại La, thì những gì anh ta đạt được cũng chỉ là một Đại La thuộc loại người tiên mà thôi.

Trong số năm con đường tu luyện này, người tiên là những người chiến đấu hung ác và mãnh liệt nhất; nhưng đổi lại, họ không thể sống lâu dài.

Tuy nhiên, dưới quy tắc đó, sức mạnh của người tiên thực sự rất đáng sợ, đến mức có những người tiên dám đối đầu với Đại La…

Nhưng trong số những người tiên, không hề có ai thuộc hàng Đại La cả!

Trong số năm con đường tu luyện này, con đường của người tiên là con đường duy nhất mà giới hạn cuối cùng của nó được đặt ra bởi Thái Dương.

Nhưng nếu như Huyền Trường, người tu luyện theo con đường của người tiên, có thể sử dụng sức mạnh của các nghi thức để giành được quả vị Đại La thì sao?

Liệu anh ta có thể trở thành người tiên Đại La đầu tiên giữa trời đất này không?

Bản thân Huyền Trường cũng không biết câu trả lời.

Nhưng anh ta có thể chắc chắn rằng, đa số những người thuộc hàng Đại La trên thế giới này đều không muốn thử cái khả năng đó!

Dù sao đi nữa, đó cũng là người tiên mà!

Trong số các con đường tu luyện của thiên thần, thần tiên, yêu ma và người phàm ở năm phương khác nhau, dù người tiên có nhược điểm là tuổi thọ ngắn ngủi, nhưng ngoài điểm đó ra, họ lại sở hữu rất nhiều ưu điểm!

Không chỉ sức mạnh mạnh mẽ, mà điều quan trọ