lore

Chương 1056: Ngựa trắng chìm dưới hồ

14,609 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Trên bầu trời của chùa Bạch Mã, cơn mưa lớn như thể đang tràn ngập mọi nơi, gây ra thảm họa lũ lụt.

Và trong quá trình cơn mưa này biến thành lũ lụt, có những binh sĩ được chỉ đạo đi tuần tra các con sông và kênh rãnh, mang theo sắc lệnh của Thần Rồng để điều tiết dòng nước.

Nhờ vậy, lũ lụt do cơn mưa gây ra không làm ngập úng đất canh tác, không phá hủy nhà cửa, và cũng không cuốn trôi bất kỳ người dân vô tội nào.

Trong tình huống như vậy, những người dân ban đầu còn hoảng loạn ở gần chùa Bạch Mã đã nhanh chóng bình tĩnh lại.

Họ không hề chạy lên những nơi cao để tránh lũ, mà ngược lại, họ kéo ghế ra ngoài, leo lên những cái cối xay hay mái nhà, và với vẻ hứng thú, họ ngắm nhìn cơn mưa lớn đang cuốn trôi trên nóc chùa Bạch Mã.

Khi số lượng những vị Thần Rồng đến đây ngày càng tăng, cơn mưa trên bầu trời chùa Bạch Mã cũng trở nên dữ dội hơn.

Nhìn thấy cảnh tượng này, những người tu hành Phật giáo trở về cũng cảm thấy vô cùng tức giận.

Tất cả mọi người đều nhận ra ý đồ của Loài Rồng – mặc dù cơn mưa này không gây hại cho đất đai và cây trồng, nhưng địa chất khu vực chùa Bạch Mã đang dần trở nên yếu ớt và mềm nhũn dưới tác động của cơn mưa.

Các dòng nước ngầm cũng dần dần trồi lên theo sự điều khiển của Loài Rồng.

Rõ ràng, Loài Rồng muốn nhấn chìm hoàn toàn chùa Bạch Mã, khiến cho một trong những trung tâm tín ngưỡng của Phật giáo phải chìm mãi mãi dưới sóng gió.

Đây là chùa Bạch Mã! Là nơi tôn thờ của Phật giáo!

Nếu chùa Bạch Mã bị sóng lớn nuốt chửng… sau này, khi họ tranh luận với người khác về Phật pháp, những người đối diện chỉ cần nói một câu thôi: “Ngôi đền tổ tiên của các bạn vẫn còn chìm trong nước; nếu các bạn không thể bảo vệ được cả ngôi đền của mình, làm sao có thể nói về việc cứu độ chúng sinh?”

Điều đó sẽ đủ để làm tan nát danh tiếng của Phật giáo, và cũng đủ để kết thúc bất kỳ cuộc tranh luận nào.

“Phải làm thế nào đây?” Những vị sư già nhìn cảnh tượng này mà đau lòng.

Xung quanh, những người dân đang xem xét cảnh tượng cũng bắt đầu bàn tán.

“Những vị sư này rõ ràng không phải là người tốt…” Một người nói, và không chút do dự, anh ta coi cơn mưa này – dù nó che phủ chùa Bạch Mã nhưng không làm hại đến cây trồng xung quanh – là sự trừng phạt dành cho chùa Bạch Mã.

“Điều này chẳng phải là đang gây họa lớn sao?”

“Cái gì mà trừng phạt của thần linh chứ? Chẳng qua chỉ là vì đã xúc phạm đến Long Thần mà bị trả thù thôi mà.” Một số người sùng đạo Phật cố tình giải thích rằng chuyện này chỉ là những mâu thuẫn cá nhân mà thôi.

Nhưng những lời nói như vậy rõ ràng không có sức thuyết phục lắm.

“Nói bậy!” Một người già lập tức phản bác không chút do dự.

“Long Thần đâu phải là những người keo kiệt đến thế đâu?”

“Trước đây, đã có bao nhiêu kẻ dám nói xấu Long Thần chưa?”

“Có bao nhiêu người âm thầm oán trách Long Thần chưa?”

“Nhưng liệu Long Thần có để tâm đến những điều đó không?”

“Suốt những năm qua, có năm nào mà thiên tai không xảy ra chứ?”

“Theo tôi thấy, chính những kẻ tu hành xấu xa đó mới là người gây ra họa lớn, khiến cho Long Thần phải xuống trần gian để trừng phạt họ.” Những người không tin vào đạo Phật đều nghĩ như vậy.

Về danh tiếng trên trần gian – danh tiếng của Loài Rồng thì tốt hơn nhiều so với đạo Phật.

Từ thời Tần Hán trở đi, trong các truyền thuyết trên trần gian, Loài Rồng dần dần được liên kết với quyền lực hoàng gia, trở thành biểu tượng của các vị hoàng đế, mang trong mình sự thiêng liêng bẩm sinh.

Hơn nữa, Loài Rồng chính là người điều khiển gió mưa, nắm giữ nguồn nước; mối quan hệ giữa ông ta và con người trên trần gian vô cùng chặt chẽ; mỗi hành động nhỏ của ông ta đều có thể ảnh hưởng đến mùa màng của con người.

Đồng thời, vì Áp Bính nắm giữ phần lớn quyền lực trong các quy tắc thiên đường… những vị Long Thần đến trần gian này cũng đều được cảnh báo cẩn thận, không dám làm điều gì sai trái.

Đặc biệt là vụ việc với sông Kinh gần đây – mặc dù sông Kinh Rồng Vương đã chết, nhưng để ban phong cho vị sông Kinh Rồng Vương mới, triều đình trần gian đã công khai tuyên truyền về sự việc đó. Người ta nói rằng ngày hôm đó, Hoàng Đế đã bị lừa dối, khiến cho gió mưa gặp phải rắc rối; vì vậy, vị sông Kinh Rồng Vương nắm giữ quyền kiểm soát gió mưa trên sông Kinh đã phải bí mật thay đổi thông số của gió mưa để bảo vệ con người trên trần gian… Nhưng điều này lại bị báo cáo lên Hoàng Đế, và vị sông Kinh Rồng Vương đó đã bị kết án tội chống lại mệnh lệnh của Hoàng Đế và bị xử tử trên đài xé rồng.

Thậm chí, cả những người thừa kế của họ cũng khó có thể tiếp nối quyền lực của dòng sông Jinghe Rồng Vương.

Đã không còn lựa chọn nào khác, Loài Rồng đã tìm đến Nhân Hoàng – và chỉ nhờ vào sắc lệnh của Ngài mà các người thừa kế của dòng sông Jinghe mới được phép kế thừa quyền lực ấy, tiếp tục bảo vệ sự thuận lợi cho cuộc sống con người nơi đó.

Chẳng cần phải nói, danh tiếng của Loài Rồng trên thế gian loài người đã trở nên rất cao.

Trong khi đó, so với Loài Rồng, danh tiếng của Phật giáo lại có cả mặt tốt lẫn mặt xấu… Và vào lúc này, trước ánh mắt của mọi người, Long Thần của Loài Rồng đã xảy ra xung đột với Phật giáo; họ muốn dùng nước để nhấn chìm Chùa Bạch Mã.

Không còn nghi ngờ gì nữa, những người dân trần thế đã chọn đứng về phía Loài Rồng, coi đó là sự trừng phạt dành cho Phật giáo.

Nghe những lời nói của người dân lan truyền từng người một… Một số vị sư già vẫn đang ở trên trời đã tức giận đến mức phun máu và rơi xuống từ bầu trời.

“Dòng sông Yihè Long Quân… Các ngươi Loài Rồng thực sự muốn chia rẽ với chúng ta, Phật giáo à?” Một vị sư già cùng với sức mạnh của Phật giáo đã bay lên trời.

Long Thần đang đi trong cơn bão – không biết nó xuất hiện từ đâu – cũng không do dự chút nào; nó dùng thân thể thực của mình, mang theo cơn bão dữ dội, và quét qua một cái đuôi.

Mặc dù những Long Thần này chỉ kế thừa được sức mạnh điều khiển gió và mưa, không thể hòa nhập hoàn toàn vào cơn bão, không thể hiện diện ở mọi nơi trong cơn bão ấy… nhưng dù vậy, cơn bão này vẫn thuộc về sân nhà của Loài Rồng.

Trong số những người tu luyện của Phật giáo xuất hiện trong cơn bão, cũng có không ít người ở cấp độ Thái Dương, không hề kém cạnh những Long Thần này.

Nhưng dù vậy, những người tu luyện Phật giáo có sức mạnh vượt trội hơn Long Thần này cũng đều không thể tìm thấy bất kỳ dấu vết nào của chúng trong cơn bão.

Cơn bão vốn dĩ có thể được nhìn thấy bằng mắt thường… nhưng sau khi những Long Thần tham gia vào cơn bão ấy, mỗi hạt mưa trong cơn bão đều trở thành công cụ che mờ tầm nhìn, gây rối loạn cho khả năng cảm nhận của những người tu luyện Phật giáo; khiến họ không thể tấn công hay phòng thủ một cách hiệu quả.

Đặc biệt là thứ kia – thứ đang lăn tăn trong cơn mưa bão, ẩn hiện với vẻ uy nghiêm của thiên quyền – đã khiến những người mạnh mẽ thuộc giáo phái Phật giáo này cảm thấy vô cùng e dè.

Trong số những người mạnh mẽ thuộc giáo phái Phật giáo trở về, ngoại trừ những người đang chiến đấu trên bầu trời cùng các vị thần rồng, phần còn lại thì trực tiếp bước vào chùa Bạch Mã và sử dụng những phép thuật cũng như bảo vật thiêng liêng của mình.

Có người cũng thử dùng các biện pháp khác để hút đi hơi nước trong không khí, nhằm làm giảm cường độ của cơn mưa bão.

Dù vậy, do địa hình nơi chùa Bạch Mã tọa lạc, các dòng nước ngầm vẫn tiếp tục trào lên từ dưới lòng đất.

Lúc này, bên trong chùa Bạch Mã, không chỉ có cơn mưa lớn từ trên trời xối xuống, mà các dòng nước ngầm cũng đang từ từ tràn lên…

Nhìn thấy cảnh tượng này, một số tu sĩ Phật giáo thậm chí còn nghĩ đến việc can thiệp, dùng những “binh lính” nhỏ bé như tôm cá hay những người được cử đi kiểm soát dòng nước để điều chỉnh hướng chảy của nó, nhằm làm giảm tác động của trận lũ lụt này và khiến cho những vị thần rồng đang gây ra cơn mưa bão phải e dè.

Nhưng ngay khi ý định đó mới nảy sinh, những ánh mắt u ám và những tia sáng sắc bén như lưỡi dao đã từ bầu trời lao xuống, chiếu thẳng vào từng người tu sĩ Phật giáo đó.

Lúc này, họ mới chợt nhớ ra rằng vị chủ nhân của Loài Rồng – người mang danh Bính Nghĩa Đại Long Thần và ngồi cao trên bầu trời, ngồi trên Đài Chém Tiên! Ánh mắt của ngài bao trùm cả thiên địa này!

Dưới trướng của ngài, những vị sát thần Bắc Cực Trừ Tà Viện vừa mới hoành hành trên thế gian này và hiện đang đang ẩn náu bên ngoài Tây Ngư Hạ Châu.

Nếu họ dám đụng đến những “binh lính” đang điều tiết dòng nước đó, thì ngay sau khi họ hành động, Lôi Đình hoặc những vì sao chết Bắc Cực Trừ Tà Viện sẽ lập tức giáng xuống!

Cuộc chiến này kéo dài suốt một ngày một đêm.

Liên tục có người từ giáo phái Phật giáo và phe Loài Rồng đổ về đây, và ai nấy đều gặp phải tổn thương.

Nhưng giữa cơn mưa bão và cuộc chiến này, ngôi đền tổ tiên của giáo phái Phật giáo trên thế gian này – chùa Bạch Mã – cuối cùng vẫn bị những con sóng lớn nuốt chửng dưới sức mạnh của những viên ngọc quý do các vị thần rồng tạo ra.

Khu vực nơi Đền Bạch Mã Tự tọa lạc đã hoàn toàn chìm xuống, sụp đổ và biến mất khỏi mặt đất – dòng nước ngầm dâng cao không chỉ nhấn chìm Đền Bạch Mã Tự mà còn hình thành nên một hồ nước rộng lớn tại nơi đó sụp đổ.

Khi cơn bão tĩnh lại và các vị thần rồng rời đi, dòng nước cuồn cuộn kia cũng được các sinh vật dưới nước điều tiết và trở lại các dòng sông xung quanh.

Lúc này, những người tu hành theo Phật giáo mới đứng bên bờ hồ được hình thành từ đống đổ nát của Đền Bạch Mã Tự, trong ánh mắt hoài nghi và khinh thường của hàng ngàn người dân xung quanh.

Không ai biết phải làm gì bây giờ… Chưa kể đến việc xuống nước để kiểm tra, thì không ai dám có ý định đó cả.

Chỉ riêng việc đối đầu với Loài Rồng trong cơn bão đã khiến họ gặp rất nhiều khó khăn; nếu tự nguyện xuống nước để đối đầu với các vị thần rồng của Loài Rồng, chẳng phải đó là tự tìm cái chết sao?

“Bây giờ, phải làm thế nào đây?” Một vị sư già mở mắt ra, khuôn mặt đầy bối rối.

Đối với họ, sự kiện này không chỉ đánh vào Đền Bạch Mã Tự – ngôi đền tổ tiên của Phật giáo – mà còn xảy ra ngay trước mắt hàng triệu người dân!

Đền Bạch Mã Tự nằm ở đâu? Ngay bên cạnh thành phố Lạc Dương mà!

Hiện nay, dù Lạc Dương không còn là kinh đô nữa, nhưng nó vẫn là một thành phố vô cùng quan trọng ở Trung Nguyên – sánh ngang với kinh đô.

Nơi đây không chỉ có vô số người dân mà còn có rất nhiều gia tộc quý tộc, quan lại cao cấp tập trung sinh sống.

Và trước mắt những người này, việc Đền Bạch Mã Tự chìm xuống biển sẽ khiến họ nghĩ gì?

Hôm nay, sự kiện này xảy ra ngay trước mắt mọi người; ngày mai, tin tức này sẽ lan truyền khắp nơi trên thế giới!

Những người dân ấy, dù họ có suy nghĩ gì về Phật giáo hay không, thì điều quan trọng hơn là những gia tộc quý tộc, những quan lại ấy sẽ nghĩ gì sau khi biết chuyện này?

Biết bao nhiêu người đã theo đuổi con đường Phật giáo, tin tưởng vào Phật giáo… Vì lý do gì?

Chẳng phải vì họ muốn tìm sự bảo vệ, tìm niềm an ủi trong Phật giáo sao?

Nhưng nếu họ biết rằng Phật giáo thậm chí không thể bảo vệ được ngôi đền tổ tiên của mình… Rằng Đền Bạch Mã Tự, ngôi đền tổ tiên của Phật giáo, đã chìm xuống biển ngay trước mắt hàng ngàn người theo đạo Phật…

Vậy thì ai còn tin tưởng vào Phật pháp nữa chứ?

Ai còn muốn gia nhập giáo phái Phật giáo nữa chứ?

Việc này sẽ gây ra bao khó khăn cho việc truyền bá Phật pháp, phải không?

Nghĩ đến những điều này, những người tu luyện trong giáo phái Phật giáo đều cảm thấy đầu mình đau nhức liên hồi.

Về việc có nên cứu độ những con rồng thần ấy hay không, bên trong giáo phái Phật giáo vốn dĩ đã không có sự đồng thuận chung – rất nhiều đệ tử Phật giáo cho rằng, lúc này không cần thiết phải sử dụng những biện pháp như vậy để làm nhục Loài Rồng.

Nhưng các vị Phật tại Đại Lôi Âm Tự thì không đồng lòng; huống chi là những tu sĩ tại các ngôi chùa trên thế gian này!

Trong số rất nhiều ngôi chùa Phật giáo, luôn có những kẻ không coi trọng Loài Rồng. Luôn có những người không kiềm chế được, muốn tận dụng cơ hội này để cứu độ những con rồng thần ấy và biến chúng thành những vị thần bảo hộ.

Còn về sự kháng cự của Loài Rồng… Trước sức mạnh lớn lao của giáo phái Phật giáo, Loài Rồng trên thế gian này có thể chống lại được bao nhiêu chứ?

Vì vậy, khi hành động, những đệ tử Phật giáo này hoàn toàn không suy nghĩ đến hậu quả.

Mãi cho đến khi Ngôi chùa Bạch Mã Tự – nơi giáo phái Phật giáo tồn tại trên thế gian này – bị những con sóng lớn nuốt chửng… Lúc đó, những đệ tử Phật giáo này mới bắt đầu cảm thấy hối tiếc.

Ai có thể ngờ được rằng, phản ứng của Loài Rồng lại mãnh liệt đến thế, không hề khoan dung chút nào?

Phải biết rằng, Ngôi chùa Bạch Mã Tự và con sông Hoài Thủy cách xa nhau hàng ngàn dặm đường! Và chính con sông Hoài Thủy này mới là nguồn gốc của cuộc khủng hoảng này – cuộc khủng hoảng này nhằm định đoạt quyền sở hữu con sông Hoài Thủy.

Ai có thể ngờ được rằng, trong tình huống như vậy, những con rồng thần của con sông Hoài Thủy lại sẵn sàng từ bỏ con sông của mình, vượt qua hàng ngàn dặm đường chỉ để nhấn chìm Ngôi chùa Bạch Mã Tự – nơi giáo phái Phật giáo tồn tại trên thế gian này?

Sau những khoảnh khắc hối tiếc ấy, trong lòng một số đệ tử Phật giáo lại bắt đầu nảy sinh những ý nghĩ đắc ý.

Bên trong giáo phái Phật giáo cũng tồn tại những tranh chấp – những tranh chấp này bắt nguồn từ Đại Lôi Âm Tự và lan rộng ra khắp thế gian loài người.

Ở khắp nơi trên thế gian, ai lại không mong muốn ngôi chùa của mình vượt trội hơn những ngôi chùa khác, trở thành ngôi chùa hàng đầu trong hệ thống pháp luật của loài người chứ?

Nhưng thật không may, Ngôi chùa Bạch Mã Tự và Ngôi chùa Pháp Hoa lại tự nhiên mang trong mình nhữ

Đây chính là nơi mà Phật giáo và Ấn Độ Giáo đã đặt ra từ thời xa xưa trên thế gian loài người – sự tồn tại của nơi này có thể nói là đi qua suốt quá trình phát triển và biến đổi của Phật giáo.

Những ngôi chùa được xây dựng khắp nơi trên thế gian, không biết bao nhiêu người đã đến từ đảo Tây Ngư Hạ Châu, thông qua ngôi chùa Bạch Mã này, sau khi nghỉ ngơi tại đây rồi mới tiếp tục đi đến các nơi khác để xây dựng cơ sở cho Phật giáo.

Trong tình hình như vậy, ai muốn tranh giành vị trí số một trong Phật giáo, ai muốn giữ vững truyền thống Phật giáo – thì ai có thể chiến thắng được ngôi chùa Bạch Mã này?

Nhưng bây giờ… ngôi chùa Bạch Mã đã chìm xuống…

Vậy có nghĩa là vị trí của ngôi chùa Bạch Mã đã được nhường lại rồi sao?

Giữa những suy nghĩ lộn xộn ấy, bỗng nhiên có tiếng một vị sư vang lên:

“Khi chúng ta trước đây cứu độ những con rồng thần ấy, chúng ta đã tụng kinh xung quanh cung điện của chúng.”

“Bây giờ, khi ngôi chùa Bạch Mã đã chìm xuống và hóa thành một hồ lớn, Long Đình liệu những con rồng thần ấy có không còn ở đây để canh giữ không?”

“Chúng ta hãy áp dụng lại phương pháp cũ, ngồi lại đây cùng nhau, cứu độ những con rồng thần đang canh giữ nơi này, rồi bảo chúng kéo ngôi chùa Bạch Mã lên khỏi đây, thế nào?”

Vị sư ấy nói.

1/1 0%