“Nếu tôi đi rồi, chẳng biết có bao nhiêu người sẽ cảm thấy lo lắng và bất an.” Ao Bính lắc đầu.

“Các bạn đi thì tốt hơn mà!”

Nơi ông ta đang đứng giữ không phải là Đài Chặt Tiên đâu.

Đài Chặt Tiên này vốn dĩ chỉ là một báu vật của quy tắc; nó không cần ai phải đứng giữ ở đó cả.

Ông ta ở lại đây, là để tượng trưng cho những quy luật thiên đạo, cũng như tượng trưng cho lòng trung thành và uy tín.

Chừng nào ông ta vẫn ngồi ở đây, những người tu luyện khắp thiên hạ, khi ngẩng đầu lên, đều có thể nhìn thấy sự tồn tại của “quy luật thiên đạo” và “lòng trung thành”.

Khi ông ta ở đây, ngay cả trong những cuộc chiến khốc liệt này, các vị tiên thần cũng sẽ tuân theo quy tắc và sống theo lý tưởng của lòng trung thành.

Như vậy, dù cuộc chiến này có hung ác đến đâu, những biến động của nó cũng sẽ được kiểm soát trong một giới hạn nhất định. Khi Ao Bính thiết lập các điểm neo thời gian, lượng nguồn năng lượng thiên địa mà ông ta cần sử dụng cũng sẽ ít đi – và tự nhiên, việc này cũng sẽ trở nên kín đáo hơn.

Ngược lại, nếu Ao Bính rời khỏi Đài Chặt Tiên, thì không chỉ việc thay đổi lập trường của ông ta sau khi tham gia vào cuộc chiến sẽ gây ra những biến động lớn… Mà chỉ riêng việc ông ta bước ra khỏi đài, thôi cũng đã đủ khiến cho vô số ánh mắt theo dõi ông ta trở thành một trở ngại lớn trong việc thiết lập các điểm neo thời gian.

“Về bữa tiệc Đại La của Đại Thánh Bình Thiên, còn điều gì ông muốn nhắc nhở nữa không?” Lý Nữ hỏi Ao Bính.

Sau khi trở lại từ thế giới con người, sức mạnh hiện tại của cô ấy đã đạt đến mức cực hạn của Thái Dương.

Hình ảnh của hòn đảo chiến tranh ấy hiện rõ trên thanh kiếm của cô ấy, mang lại áp lực lớn cho những người xung quanh.

“Không có gì cần nhắc nhở cả… Cứ làm theo ý muốn của mình là được.”

“Quyền lực chiến tranh ấy cuối cùng cũng cần phải được kiểm soát.”

Ao Bính nói xong, rồi ánh mắt ông ta dừng lại trên Ngọa Tra.

“Ngọa Tra, tại bữa tiệc Đại La của Bình Thiên, sẽ có rất nhiều người mạnh mẽ tụ tập đó… Dù là các vị tiên thần của yêu tộc hay các vị Bồ Tát của Phật giáo… Chắc chắn sẽ có người đề nghị đấu với em.”

“Khi đối đầu với họ, hãy cẩn thận một chút.”

“Mỗi người tham dự bữa tiệc này đều là một phần của cuộc chiến này.”

“Mỗi người trong cuộc chiến này đều có số phận riêng của mình.”

“Em đừng vì quá hăng hái mà giết hết tất cả họ nhé!”

“Áo Bính dặn dò như vậy.”

Sau khi trở lại từ Nguyên Thiên, những “ràng buộc” trên người Na Tra đã hoàn toàn biến mất.

Theo lý thuyết, vào thời điểm này, sau khi Na Tra khắc phục được những “khuyết điểm” có nguồn gốc từ Nguyên Thiên, hắn hoàn toàn có khả năng đạt tới cấp bậc Đại La.

Thậm chí, khi nhìn Na Tra, Áo Bính cũng có thể thấy những tia linh quang thuộc về quả vị Đại La đôi khi hiện lên rồi lại nhanh chóng biến mất… Nếu không phải vì Áo Bính rõ ràng biết nguồn gốc của những tia linh quang ấy, thì ngay cả ông ta cũng sẽ nghĩ đó chỉ là ảo giác.

Áo Bính cũng không rõ liệu lúc này Na Tra có cảm nhận được những tia linh quang ấy hay không, hay là hắn coi chúng chỉ là ảo giác…

Dù sao đi nữa, theo lý thuyết, Na Tra lẽ ra nên đạt tới cấp bậc Đại La sớm hơn Lệ Nữ, nhưng hiện tại, hắn vẫn chưa thể tiếp cận được ngưỡng cửa của Đại La.

Trước tình huống này, Áo Bính cũng không thể làm gì được – cấp bậc Đại La thực sự là điều vô cùng huyền bí.

Có những điều, một khi bị tiết lộ, thì cũng đồng nghĩa với việc phá hủy những khả năng tiềm ẩn đó.

Vì vậy, Áo Bính chỉ có thể chờ đợi Na Tra “ tự ngộ”, xem hắn sẽ khi nào thoát khỏi tình trạng luôn tìm kiếm Đại La nhưng không thành công.

Chính vì vậy, lời khuyên của Áo Bính dành cho Na Tra là hãy tham gia vào cuộc chiến tại bữa yến Đại La Niú mó Vương đó, để tranh đấu với các yêu thần và những người mạnh mẽ khác.

Trong quá trình chiến đấu, những tia linh quang Đại La ấy chắc chắn sẽ khiến người khác nghi ngờ… Và khi có sự nghi ngờ, thì sẽ có những cuộc thử thách.

Nếu chỉ có một hai lần thử thách, có lẽ Na Tra sẽ không nhận ra điều gì, nhưng nếu có bảy tám lần, hoặc nhiều hơn nữa… thì dù sao Na Tra cũng phải nhận ra điều đó và nắm bắt được những tia linh quang Đại La thuộc về mình.

Còn lý do tại sao Áo Bính lại dặn Na Tra không nên quá đà trong cuộc chiến thì cũng nằm ở đây!

Là người đã tiếp cận được những tia linh quang Đại La, Na Tra về mặt thực chất đã vượt qua ranh giới của cấp bậc Thái Dương.

Trong tình trạng như vậy, nếu Na Tra không kiêng nể gì cả và lao vào chiến đấu với những người cùng cấp bậc Thái Dương một cách không kiềm chế, thì rất có thể Khẩu súng lửa sẽ xuất hiện đột ngột và cướp đi mạng sống của họ…

Khi đó, tại bữa tiệc lớn của Đại La, nếu còn ai khơi mào thêm chuyện gì nữa, chẳng biết trên bàn tiệc đó sẽ có bao nhiêu người như Thái Dương – những kẻ vốn dĩ chỉ là quân cờ trong trò chơi giết chóc – lại bất ngờ tử vong, khiến cho cuộc chiến giết chóc này trở nên phức tạp hơn nữa.

“Ba ca, bây giờ anh càng ngày càng giống một ông già rồi đấy.” Na Tra nói – khi anh ta đến nơi này để “chặt đứt linh hồn”, sư phụ của mình, Đông Cực Thanh Hoa Đế Quân Thái Dương Chân Nhân, cũng đã từng nói với anh ta như vậy.

“Còn về Dương Kiện… ngươi…” Ánh mắt của Ao Bính đổ dồn về phía Dương Kiện.

Đối với Dương Kiện, thật sự không có điều gì để nói cả.

Trên người Dương Kiện vẫn còn đầy những bí ẩn.

Quảng Thành Tử từng nói rằng, “khoảng trống” của Dương Kiện cũng nằm ngay bên trong Nguyên Thiên đó.

Nhưng thực tế, trong suốt năm đó, Ao Bính chưa từng phát hiện ra bất kỳ dấu vết nào thuộc về Dương Kiện.

Cứ như thể, có ai đó đã cố tình che giấu những dấu vết đó vậy.

Tuy nhiên, với thực lực và địa vị của Ao Bính trong Nguyên Thiên… liệu có ai có thể che giấu những dấu vết của Dương Kiện trước mắt anh ta được chứ?

Vì vậy, đối với chuyện của Dương Kiện, Ao Bính cũng chỉ có thể tạm gác lại mà thôi.

May mắn thay, dù sao đi nữa, Dương Kiện cũng là một trong số ít những người được coi là “bất hoại” giữa thiên địa này – và đó là một sự “bất hoại” được đạt được theo con đường cực kỳ chính thống, một sự “bất hoại” hoàn hảo, không hề có khoảng trống nào cả.

Dù anh ta không phải là Đại La, nhưng việc sống sót dưới sự bảo vệ của Đại La cũng không phải là điều khó khăn gì.

Hơn nữa, tính cách của anh ta cũng rất thận trọng và chu đáo; Ao Bính hoàn toàn không cần phải lo lắng gì cả.

– Thực ra, đối với Dương Kiện, Ao Bính chỉ lo một điều duy nhất!

Trong thiên đình, có hai người tên là Dương Kiện.

Trong số đó, một người chắc chắn là Dương Kiện thật sự. Còn người kia, thì là Viên Hồng hóa thân thành Dương Kiện. Khi Dương Kiện ở thiên đình, cái bản sao giả mạo của ông ta chỉ là một nhân viên văn phòng tại Đền Thần Công Lý mà thôi. Nhưng khi Dương Kiện ẩn náu, Viên Hồng sẽ hóa thân thành hình dạng của Dương Kiện để đi lại giữa trời đất và loài người, che giấu sự thật trước mắt mọi người. Theo những gì Ao Bính biết được, sau khi xác nhận rằng việc Viên Hồng hóa thân thành Dương Kiện không hề có điểm yếu nào, Dương Kiện thực sự hiếm khi xuất hiện giữa trần gian; phần lớn thời gian, đều là Viên Hồng thay thế ông ta đi lại. Vì vậy, khi nhìn thấy Dương Kiện vào lúc này, Ao Bính cũng không khỏi lo lắng – liệu ông ta có cảm thấy phiền phức mà để Viên Hồng giả danh mình để tham gia bữa tiệc lớn của Niú mó Vương tại hang Mây Sương hay không… Dù sao thì Viên Hồng cũng thuộc loài khỉ; trong số những anh em của Niú mó Vương – những vị Thánh Yêu Tinh kia – có tới ba người cũng thuộc loài khỉ! Người khác có thể không nhận ra rằng Viên Hồng đang giả mạo loài khỉ, nhưng ba người anh em kia của Niú mó Vương thì có lẽ sẽ nhận ra điểm khác biệt đó. Nếu như Dương Kiện thực sự để Viên Hồng đi thay mình, và cuối cùng họ phát hiện ra sự thật, thì hậu quả sẽ rất nghiêm trọng… Nghĩ đến những điều này, Ao Bính vẫn âm thầm truyền tin cho Dương Kiện và bày tỏ sự lo lắng của mình. “Đừng lo, tôi sẽ chăm sóc Chá Nhã thật tốt.” Dương Kiện nhìn Ao Bính và gật đầu, bảo rằng mình sẽ tự mình đến hang Mây Sương.

“Vậy thì tốt rồi.”

Đúng vào lúc này, từ Nam Hải có tin tức đến. Trong bức thư viết rằng Niú mó Vương muốn bắt những con thú dưới biển làm thức ăn.

“Con người già kia, sau khi đi vòng quanh phía nam trời, lại trở nên kén chọn hơn rồi.”

Ao Bính nhìn bức thư từ Nam Hải mà không khỏi cười.

Nếu là trước đây, với tính cách thô lỗ của loài yêu tinh, họ sẽ không bao giờ thông báo trước khi làm gì cả – họ thường làm trước, rồi mới nghĩ đến việc báo cho người khác biết; nếu bạn đồng ý, thì cũng được, còn nếu không, thì chỉ có thể xảy ra tranh đấu mà thôi.

“Ai kia, hãy trả lời thư lại, nói rằng những con thú dưới biển kia, để chúng tự do bắt lấy đi.”

“Nhưng nếu những sinh vật có trí tuệ đó bị biến thành thức ăn cho loài yêu tinh, thì đừng trách tôi sẽ tự mình đến dự buổi yến tiệc lớn của hắn và đòi trách nhiệm.”

Sau khi sắp xếp xong mọi việc, Lý Nữ cùng các người khác liền lên những phương tiện ma thuật của mình, hướng về phía Nam Sản Bộ Châu.

Còn chiếc phương tiện ma thuật mà Niú mó Vương cử đi thì theo sát ngay phía sau đoàn của Lý Nữ, tiếp tục đi theo họ.

Vài ngày sau, trong bầu trời quang đãng, buổi yến tiệc lớn của Niú mó Vương cũng bắt đầu.

Đối với vị Đại La đầu tiên trong lịch sử loài yêu tinh, người đã tổ chức một buổi yến tiệc lớn như vậy sau nhiều thế hệ, thiên đình cũng đã dành cho ông ta sự tôn trọng đáng kể. Các vị thần điều khiển gió mưa, các vị thần canh gác… đều điều chỉnh chu trình gió mưa và hơi nước trên trời đất, để trong suốt thời gian diễn ra buổi yến tiệc, Nam Sản Bộ Châu vẫn có bầu trời xanh trong veo; tuy nhiên, chu trình hơi nước và sự sống ở đó vẫn không hề bị ảnh hưởng.

Trên núi Tích Lôi, Niú mó Vương nhìn thấy cảnh tượng này và hiểu rõ rằng đây chính là sự tôn trọng mà thiên đình dành cho mình. Vì vậy, ông ta cũng đáp lại bằng cách hạ thấp lá cờ của mình một chút.

Đối với buổi yến tiệc lớn này của Niú mó Vương, nhiều cao thủ trên trời đất đều cảm thấy lo lắng. Dù sao thì, ánh hào quang của thiên đình bao phủ khắp nơi, và những vị trí quyền lực được thiên đình kiểm soát, khiến tất cả những người tu luyện trên trời đất đều phải tuân theo; ngay cả loài người cũng công nhận vị thế thống trị của thiên đình, coi mình chỉ là một phần của trời đất mà thôi.

Nhưng đáng tiếc thay, dân tộc yêu quái lại là một ngoại lệ cho đến tận bây giờ.

Dân tộc yêu quái không chỉ không thừa nhận sự cai trị của Thiên Đình đối với họ, mà còn không chấp nhận hệ thống các vị trí trong bậc thang tu luyện ấy – việc tu luyện của họ cũng vượt ra ngoài khuôn khổ của hệ thống này, không bị ràng buộc bởi bất kỳ vị trí nào.

Trong tình huống như vậy, sự tồn tại của dân tộc yêu quái có thể được coi là một “mắc xích” trong mắt Thiên Đình.

Những người quyền lực lớn của Thiên Đình, trước khi nhận được các vị trí và nắm quyền lực, thường sẽ chọn đến Nam Sơn Bộ Châu để tiêu diệt một số quốc gia yêu quái, sau đó trở về Thiên Đình với những công lao ấy để nắm quyền.

Còn các vị thần yêu quái, nếu muốn chứng minh bản thân giữa đám yêu quái ở Nam Sơn Bộ Châu, thì lựa chọn tốt nhất của họ cũng là thử sức tại Nam Thiên Môn.

Mặc dù những tranh chấp kiểu này luôn giới hạn ở các tầng lớp dưới cấp độ Đại La, và những cuộc ẩu đả nhỏ giữa các bậc Thái Dương cũng chỉ xảy ra giữa những người “thuộc thế hệ sau”, nhưng không thể phủ nhận rằng những hành động như vậy đã khiến mối quan hệ giữa Thiên Đình và dân tộc yêu quái luôn căng thẳng.

Lần này, Niú mó Vương đã tổ chức một bữa tiệc lớn, treo cao lá cờ Bình Thiên, tập hợp đám yêu quái và mời gọi các vị khách… Nhiều người lo lắng rằng bữa tiệc này có thể biến thành một cuộc xung đột giữa Thiên Đình và dân tộc yêu quái.

Chính vì vậy, nhiều người nhận được lời mời đều hoài nghi và lo lắng; nếu Thiên Đình và dân tộc yêu quái bắt đầu giao tranh, thì những người tham dự bữa tiệc này sẽ buộc phải lựa chọn phe phái…

Nói thật, trong tình hình như hiện tại, rất ít người sẵn lòng nhận lời mời.

— Nhưng một vị mới được phong là Đại La, một người đầy tự tin và hăng hái… Bữa tiệc mà ông ta tổ chức khi vừa đạt được danh hiệu Đại La, với lời mời do chính bạn đồng hành và vợ ông ta chuẩn bị… Nếu từ chối, hậu quả sẽ rất nghiêm trọng.

Vì vậy, có thể tưởng tượng được mức độ lúng túng và khó xử của những người tu luyện trên thế giới này trước bữa tiệc này.

Nhưng lúc này… nhìn những đám mây cuộn trôi trên bầu trời trong xanh, nhìn lá cờ của vị Đại Thánh Bình Thiên đã hạ thấp độ cao xuống ba phần… Nhìn cảnh tượng này, dù là những vị khách đã đến Mo Yun Dong, những người đang trì hoãn trên đường đi, hay những vị khách vẫn chưa khởi hành, tất cả đều cảm thấy yên tâm hơn phần nào.

– Ít nhất, xét theo tình hình hiện tại thì thiên đường hoàn toàn có thể chứa đựng được vị Đại Thánh Bình Thiên này; ngài, vừa mới đạt được thành quả tu luyện, cũng không hề có ý định lợi dụng dịp này để thách thức thiên đường hay khẳng định uy danh của mình.

Vì vậy, những vị khách đến Động Mây Sương đều không còn e ngại gì nữa, mà tự do đi lại, gọi hỏi những người quen biết và kể về những thay đổi đã xảy ra trong hàng ngàn năm qua.

Những ai đang trì hoãn trên đường cũng đều nhanh chóng bước đi. Những người chưa khởi hành thì trở về hang động của mình, cẩn thận chọn lựa những món quà để mang đến Động Mây Sương tham gia bữa tiệc lớn này.

Toàn bộ thế giới đều tràn ngập niềm vui và hạnh phúc. Những cuộc tàn sát khốc liệt dường như cũng bị lấn át hoàn toàn bởi buổi yến tiệc lớn này.

Thực tế, quả đúng là như vậy! Người chủ đạo của những cuộc tàn sát này chính là Phật giáo – nhưng phe yêu tinh, với vai trò là nơi các cường giả từ nhiều miền khác nhau tập trung, cũng đóng vai trò rất quan trọng trong những cuộc tàn sát này!

Khi Niú mó Vương ban hành lệnh “không tranh đấu, không giết chóc” tại Nam Thiên Bộ Châu, những sóng gió do những cuộc tàn sát gây ra tại đây đã được kiểm soát triệt để.

Lúc này, chính nhân gian – nơi luôn yên bình và có trật tự – lại trở nên nguy hiểm hơn.

“Hòa thượng, phải nhanh lên mới được!” Tại nhân gian Trung Vùng, Thiên Sơn Đại Thánh liên tục thúc giục Hòa thượng Xuanzang.

“Con đường con đi về phía Tây Thiên, nơi nguy hiểm nhất chính là Nam Thiên Bộ Châu – nơi mâu thuẫn với Phật giáo.”

“Nhưng bây giờ, tại Động Mây Sương ở Nam Thiên Bộ Châu đang diễn ra bữa tiệc lớn, mọi yêu tinh đều ngừng chiến tranh, mọi sinh linh đều hòa bình.”

“Đây chính là thời cơ lý tưởng để con qua Nam Thiên Bộ Châu.” Thiên Sơn Đại Thánh thúc giục.

– Chỉ cần bước vào Nam Thiên Bộ Châu, Hòa thượng Xuanzang sẽ có sự bảo vệ cơ bản. Như vậy, họ cũng có thể rời xa Hòa thượng Xuanzang để tham gia bữa tiệc của Niú mó Vương!