Tuy nhiên, sau khi quay vòng tròn bao la kia và nhìn thấy mặt trời treo cao trên bầu trời, tất cả suy nghĩ của anh ta đều thay đổi!

Bây giờ, ý định của anh ta hoàn toàn giống hệt với các yêu sư như Khổng Bồng!

Đó là phải thắng cuộc cá cược với loài người liên quan đến Thái Nhất!

Phải khiến vị Hoàng Yê đã chết từ lâu trở lại từ thời gian!

Và dựa trên ý định này, sự tồn tại của Vân Trung Quân và thái độ của người này trở nên cực kỳ quan trọng trong thế giới này!

Dù sao đi nữa, đây cũng là cuộc cá cược giữa loài người và loài yêu; đồng thời, đó cũng là vị thần duy nhất trong hệ thống thần thoại của vùng Chu!

Thái độ của người này có thể đại diện cho xu hướng của toàn bộ hệ thống thần thoại đó.

Nếu người này thiên vị phe loài yêu, thì Thái Nhất – người đang được loài người tin tưởng rằng sẽ được hồi sinh – sẽ càng thiên vị hơn về phía Hoàng Yê, và việc tiếp nối lịch sử của loài yêu cũng sẽ diễn ra thuận lợi hơn.

Ngược lại, nếu Vân Trung Quân thiên vị phe loài người, thì quá trình hồi sinh của Thái Nhất sẽ chịu ảnh hưởng nhiều hơn từ phía loài người, và sau khi hồi sinh, Thái Nhất cũng sẽ càng thiên vị hơn về phía loài người.

Vì vậy, theo quan điểm của Niú mó Vương hiện tại, trong cuộc khủng hoảng lớn này, thái độ của Vân Trung Quân phải được xác định rõ ràng!

Giữa loài người và loài yêu, Vân Trung Quân buộc phải đưa ra lựa chọn!

Tất nhiên, nếu cuối cùng Vân Trung Quân chọn phe “loài người”, thì Niú mó Vương cũng không ngại tận dụng cơ hội này để khiến Vân Trung Quân thực sự trở thành hóa thân của Ao Bính.

Niú mó Vương nhớ rất rõ: Nam Thiên là thế giới của “ danh vị”; tầm quan trọng của “danh vị” còn lớn hơn cả “nghiệp vụ” ở Bàn Thiên.

Trong số các danh vị ở Nam Thiên, Ao Bính chiếm giữ một danh vị đặc biệt, đó là danh vị của “Đông Quân”.

Đông Quân ở Nam Thiên khác với Đông Quân ở Bàn Thiên – Đông Quân ở Bàn Thiên là hình ảnh phản ánh sự thiên vị của Thái Nhất đối với con đường nhân đạo…

Còn Đông Quân ở Nam Thiên thì chính là vị phụ đế bên cạnh Hoàng Yê Thái Nhất.

Trong bầu trời phương Nam, sức mạnh của các chủng tộc ngoài lĩnh vực này yếu ớt và rời rạc; họ hoàn toàn không chiếm được bất kỳ thị phần nào trong thế giới này. Vì vậy, vị “Đông Quân” kia thuộc về phe quái vật một cách hoàn toàn!

Chỉ cần có thể khiến Ao Bính – vị “Đông Quân” này – nuốt chửng sức mạnh của Vân Trung Quân, thì trong hệ thống thần thoại của Thái Nhất, sự tồn tại của Thái Nhất ngay lập tức sẽ nghiêng về phía phe quái vật! Như vậy, khả năng thắng cuộc của phe quái vật trong cuộc cá cược này cũng sẽ tăng lên đáng kể!

Đối với Niú mó Vương mà nói, đây mới chính là điều thực sự liên quan đến số phận của toàn bộ phe quái vật!

Hiện nay, phe quái vật có hai nhánh chính: một nhánh thuộc về Thái Nhất ở phương Bắc, và một nhánh thuộc về Đế Phong ở phương Nam. Tại phương Nam, sức mạnh của Đế Phong đã trở nên cực kỳ đáng sợ – trước khi nhìn thấy “xác ướp” của Thái Nhất, sức mạnh mà Đế Phong thể hiện đã vượt xa cả những gì Niú mó Vương – vị Đại La – có thể tưởng tượng được!

Theo đánh giá của Niú mó Vương, ngay cả những bậc thần thông tuyệt thế từ thời cổ đại như Quái Sư Khôn Phùng, về mặt sức mạnh, cũng không thể sánh kịp Đế Phong ở phương Nam!

Sức mạnh của Đế Phong vốn đã cực kỳ mạnh mẽ; sau khi trải qua ba đời vua thần ở phương Nam, ông ta chỉ bị phong ấn chứ không hề bị tiêu diệt. Khi tiếp nhận con đường của phe quái vật từ phương Bắc, hóa thân thành Hoàng Đế Quái Vật và trở thành tổ tiên của phe quái vật phương Nam, sức mạnh của ông ta lại còn tăng thêm nữa.

Theo quan điểm của Niú mó Vương, nếu không kể đến các vị thánh nhân, chỉ xét riêng về cấp độ Đại La, thì chỉ có sự tái sinh của Thái Nhất mới có thể áp đảo được Đế Phong!

Phe quái vật là một chủng tộc coi trọng sức mạnh; trong khi kiên định bảo vệ danh tính của mình, họ cũng cực kỳ tôn sùng những kẻ mạnh mẽ.

Đế Phong là tổ tiên của phe quái vật phương Nam, và cũng là một thành viên của phe quái vật. Điều này có nghĩa là, nếu Đế Phong muốn đến phương Bắc, dùng sức mạnh của mình để thống nhất cả hai nhánh quái vật ở phương Bắc và phương Nam, trở thành vị vua được cả hai nhánh tôn kính, thì điều đó hoàn toàn không thành vấn đề! Ngay cả những người thuộc phe quái vật phương Bắc cũng sẽ chấp nhận danh tính của Đế Phong!

Nhưng đối với Niú mó Vương mà nói, điều này là điều hoàn toàn không thể chấp nhận được. Dù người này đã mang con đường của phe quái vật từ phương Bắc đến phương Nam, và giúp phe quái vật ở phương Nam phát triển mạnh mẽ, nhưng trong cốt lõi, ông ta vẫn chịu ảnh hưởng

Đối với hắn mà nói, sự xuất hiện của chủng tộc yêu ma ở bầu trời phía Nam là điều có thể chấp nhận được; ngay cả khi những con yêu ma này chiếm lĩnh toàn bộ bầu trời, hắn cũng có thể công nhận điều đó.

Nhưng nếu trong số những con yêu ma ở phía Nam lại xuất hiện một vị Yêu Đế, muốn lật đổ trật tự thiên đạo và trở thành vua của chủng tộc yêu ma chiếm lĩnh bầu trời, thì điều đó hoàn toàn không thể chấp nhận được!

Chính vì lý do này mà, trong suốt hàng vạn năm qua, Niú mó Vương luôn kiên trì đối đầu với Đế Phong ở phía Nam.

Rõ ràng, với sức mạnh mà Đế Phong sở hữu, nếu ông ta có thể thống nhất cả hai phe yêu ma ở phía Nam và phía Bắc, thì ông ta hoàn toàn có thể tiếp thu trọn vẹn di sản mà chủng tộc yêu ma đã truyền lại. Nếu như vậy, sẽ xuất hiện một vị Thánh Nhân thực sự thuộc về chủng tộc yêu ma, và lúc đó, chủng tộc yêu ma mới thực sự có được sức mạnh vững chắc.

Chỉ khi đó, chủng tộc yêu ma mới có thể tham gia vào “bàn cờ vĩ đại” của thế giới này một cách đầy đủ.

Nói một cách thẳng thắn, đối với tình hình hiện tại của chủng tộc yêu ma, sự tồn tại của Đế Phong hoàn toàn có thể hoàn thiện “bức tranh ghép” của chủng tộc này. Ngay cả những phe theo quan điểm “chính thống” cũng không bao giờ nghĩ đến việc phải quỳ gối trước Đế Phong, để ông ta trở thành vua thống nhất cả hai phe yêu ma phía Bắc và phía Nam.

Cần biết rằng, tất cả các con yêu ma ở phía Nam, kể cả Đế Phong, đều được Niú mó Vương “khai sáng”. Nếu Đế Phong có thể trở thành vị Yêu Đế thống nhất cả hai phe, Niú mó Vương sẽ trở thành vị “Yêu Sư” được cả hai phe tôn kính, người cao quý nhất trong chủng tộc yêu ma!

Sau khi Đế Phong đạt được địa vị Thánh Nhân, quyền lực của cả hai phe yêu ma sẽ đều rơi vào tay Niú mó Vương.

Đây quả là một sự cám dỗ lớn lao!

Nhưng dù vậy, Niú mó Vương vẫn không hề có ý định thỏa hiệp, mà chỉ tập trung hết sức vào việc đối đầu với Đế Phong ở phía Nam.

Thậm chí, hắn còn từng có ý định nuốt chửng Thái Nhất, biến bản thân thành Thái Nhất, nhưng chưa bao giờ nghĩ đến việc giao “quyền lực chính thống” của chủng tộc yêu ma cho Đế Phong.

Từ một góc độ nào đó, Niú mó Vương thực sự hối tiếc vì đã mang con đường của chủng tộc yêu ma đến phía Nam!

Lúc đó, hắn vẫn nghĩ rằng việc con đường này phát triển mạnh mẽ ở phía Nam là điều tốt đẹp cho chủng tộc yêu ma.

Nhưng sau khi hắn đạt được địa vị Đại La, và thực sự gặp gỡ Đế Phong ở phía Nam, Niú mó Vương

Anh ta đã đấu với Đế Phong ở phương Nam trời cho đến khi bị đánh gục… Thực ra, sâu trong tâm hồn anh ta cũng có những ý nghĩ muốn sửa chữa những sai lầm mình đã gây ra.

Chính vì vậy, đối với Niú mó Vương mà nói, cái mặt trời đang treo trên bầu trời kia đã trở thành niềm mong đợi của anh ta… Một niềm mong đợi có thể giúp anh ta chuộc lại những lỗi lầm mình đã phạm!

Ngay khi suy nghĩ đó xuất hiện, giọng nói của Niú mó Vương lại vang lên:

“Này các huynh đệ, có ai muốn đi xem rừng Huyết Phong không?”

“Tôi đi đây!” Chỉ sau vài khoảnh khắc, tiếng nói hùng hổ đã vang lên từ trong hang Mây Sơn.

Đó chính là Vua Sư Tử Lạc Đà – một trong Bảy Vị Thánh Lớn!

Vua Sư Tử Lạc Đà đứng dậy, vận động cơ thể một chút, rồi gác thanh kiếm lớn lên vai mình.

Khi lưỡi dao của thanh kiếm ấy chạm vào vai anh ta, cả hang Mây Sơn, cả núi Tích Lôi dường như đều chìm xuống… Bởi vì núi Tích Lôi này chính là hình ảnh phản chiếu của Nam Nghênh, là cột trụ của Nam Cực, và còn là nguồn gốc của châu Nam Thiện.

Thanh kiếm ấy quá nặng; việc nó khiến cả núi Tích Lôi chìm xuống đã chứng tỏ được sức mạnh của nó!

Đây chính là Vua Sư Tử Lạc Đà, người đứng thứ tư trong số Bảy Vị Thánh Lớn.

Anh ta không tu luyện phép thuật, cũng không rèn luyện những năng lực siêu nhiên… Anh ta chỉ tập trung vào một điều duy nhất: sức mạnh!

Trước khi đạt được cấp độ Đại La, Niú mó Vương được mệnh danh là “Đại Lực Niú Vương”; sức mạnh của anh ta được coi là tuyệt thượng giữa trời đất.

Nhưng ngay cả “Đại Lực Niú Vương” đi nữa, so với Vua Sư Tử Lạc Đà về mặt sức mạnh thô bạo, vẫn còn kém xa.

Việc dùng sức mạnh để chứng minh con đường đạo… đối với những vị tiên thần khác, chỉ là một câu nói thôi.

Nhưng đối với Vua Sư Tử Lạc Đà, ngay từ đầu, anh ta đã thực sự tu luyện theo con đường đó! Anh ta tin chắc rằng, khi sức mạnh đạt đến đỉnh cao, con người hoàn toàn có thể chứng minh được con đường đạo… Nếu không thể vượt qua được rào cản Đại La, thì đó chỉ là vì sức mạnh của mình chưa đủ mạnh mà thôi!

Đối với Vua Sư Tử Lạc Đà, những yếu tố như cơ hội chưa đến hay nền tảng chưa đủ… tất cả đều là vô nghĩa! Dù là chuyện gì, nếu không thành công, thì chỉ có một lý do duy nhất.

Chính là vì sức mạnh của bản thân mình còn chưa đủ lớn, chưa đủ mạnh mẽ!

Và để giải quyết bất kỳ vấn đề nào, cách thức cũng rất đơn giản:

Hãy làm cho sức mạnh của mình trở nên lớn hơn, mạnh mẽ hơn!

Vì vậy, sau khi đạt đến tầm cao như Thái Dương, sức mạnh của các vị Đại Thánh khác đã không còn tiến triển gì nữa trong thời gian dài.

Nhưng Vua Sư Tử Lạc Đà Di Chuyển Núi thì khác!

Ông ấy là một vị thần yêu tinh chuyên luyện tập sức mạnh.

Bước đi từng bước một, một cách kiên định và chắc chắn!

Mặc dù việc luyện tập sức mạnh diễn ra rất chậm rãi, nhưng tiến bộ của ông ấy cũng luôn được thực hiện một cách có kế hoạch.

Cách đây hàng vạn năm, sau khi Bảy Đại Thánh kết nghĩa, nhờ vào địa vị Đại Thánh của họ, sức mạnh của tất cả mọi người đã gần như đạt đến đỉnh cao; nhưng sau đó, các vị Đại Thánh khác đều gặp phải trở ngại trong việc tiến xa hơn nữa.

Nhưng Vua Sư Tử Lạc Đà Di Chuyển Núi thì luôn tiến bộ không ngừng!

Bây giờ, ông ấy thực sự có thể tự tin nói rằng, sức mạnh của mình hiện nay là vô song dưới trời đất này!

Và sức mạnh của ông ấy lớn đến mức nào?

Cách đây hàng vạn năm, khi Bảy Đại Thánh kết nghĩa, Thiên Sơn Đại Thánh Vua Khỉ Đẹp đã khoe khoang cây gậy vàng Ruyi Trước mặt mọi người.

Cây gậy thần ấy mang trong mình linh hồn của loài người, có trọng lượng khổng lồ đến mức ngay cả Đại La cũng khó có thể kiểm soát được; các vị Đại Thánh khác, dù có sức mạnh lớn Niú Vương, cũng khó có thể làm lung lay cây gậy Ruyi Trước.

Nhưng lúc đó, Vua Sư Tử Lạc Đà Di Chuyển Núi đã thành công trong việc làm lung lay cây gậy Ruyi Trước!

Và sau hàng vạn năm rèn luyện tiếp theo, bây giờ, ông ấy không chắc liệu sức mạnh của mình đã lớn đến mức nào, liệu có thể cầm nổi cây gậy Ruyi Trước hay không.

Nhưng… ánh mắt của Vua Sư Tử Lạc Đà Di Chuyển Núi liếc qua khuôn mặt của các vị Đại Thánh khác.

Ông ấy có thể cam đoan rằng, nếu không sử dụng vũ khí và chỉ đối đầu với những người anh em của mình, thì ngoại trừ Niú mó Vương Đại La kia, những người anh em khác, chỉ cần bị ông ấy bắt được, thì chỉ cần một cái quả đấm là xong!

Đó chính là Vua Sư Tử Lạc Đà Di Chuyển Núi.

Bây giờ, dưới trời đất này, Vua Sư Tử Lạc Đà Di Chuyển Núi – người sở hữu sức mạnh số một!

Còn về Thiên Sơn Đại Thánh Vua Khỉ Đẹp… sức mạnh của ông ấy đến từ cây kim thép Định Hải Thần Châm, chứ không phải là sức mạnh riêng của bản thân ông ấy!

Khi cây gậy vàng ý muốn nằm trong tay hắn, thì hắn chính là người vô địch không ai sánh kịp dưới trời đất này.

Nhưng khi mất đi cây gậy vàng ý muốn, thì hắn chỉ là một con khỉ bình thường mà thôi!

Tất nhiên, nếu không có Thiên Sơn Đại Thánh, thì cây gậy vàng ý muốn cũng chỉ là một thanh kim loại bình thường, dùng để kiềm chế nước mà thôi.

Hai thứ này là những thứ bổ sung cho nhau, cần thiết cho nhau, và khi kết hợp lại với nhau, mới thực sự trở thành một thể hoàn hảo!

Về điều này, Vua Sư Tử Lạc Đà cũng đã từng nghe nói rằng, lý do Thiên Sơn Đại Thánh có thể điều khiển được cây gậy vàng ý muốn một cách dễ dàng, là bởi vì vào thời điểm đó, vị đại Đại Vua Ngư đã lấy một phần của tảng đá thần sinh ra Thiên Sơn Đại Thánh để làm vật liệu cho việc chế tạo cây gậy này.

“Nhưng tôi e là tốc độ di chuyển của mình không thể nhanh đến thế.”

“Anh ba ơi, xin anh giúp tôi một chút nhé.”

“Nếu không, khi tôi đến nơi, chuyện ở Rừng Huyết Phong đã kết thúc mất rồi.”

“Và khi tôi trở về, bữa tiệc của anh cả cũng sẽ bị bỏ lỡ thôi.”

Vua Sư Tử Lạc Đà nói những lời đó với giọng nói vang dội, gần như át đi tiếng ồn ào của các sinh vật trên Núi Tích Lôi.

“Vậy thì anh hãy cất vũ khí của mình lại trước đã.” Vua Quỷ Rồng Bão Trời nhìn Vua Sư Tử Lạc Đà đang mang theo thanh đao lớn trước mặt, khuôn mặt hắn lập tức trở nên nghiêm túc.

Chính hắn cũng đã từng sử dụng thanh đao đó!

Đó là thứ quý giá như một bảo vật tự nhiên của Vua Sư Tử Lạc Đà.

Vua Sư Tử Lạc Đà không tu luyện phép thuật hay kỹ năng chiến đấu, nhưng tất cả nguồn lực mà hắn có được đều được dùng vào một mục đích duy nhất – đó là rèn luyện thanh đao của mình.

Kể từ khi hắn có trí tuệ, bất kỳ vật liệu nào hắn tìm thấy, đều được đưa thẳng vào thanh đao để rèn luyện nó như một cái búa nặng vậy.

Và mỗi khi hắn vung thanh đao đó, những vật liệu không phù hợp sẽ tự nhiên bị loại bỏ trong quá trình đó…

Suốt bao năm qua, trọng lượng thực sự của thanh đao trong tay Vua Sư Tử Lạc Đà là bao nhiêu, thì không ai biết được cả!

Ngay cả chính Vua Sư Tử Lạc Đà cũng không biết… Điều này thực sự rất đáng chú ý.

Mặc dù Vua Sư Tử Lạc Đà là người luôn tập luyện sức mạnh, nhưng ông ấy lại không hề có khái niệm gì về sức mạnh của bản thân, cũng chẳng bao giờ nghĩ đến việc đo lường mình mạnh đến mức nào.

Đối với ông ấy, chỉ cần biết rằng hôm nay mình mạnh hơn hôm qua là đủ rồi – còn việc mình mạnh đến đâu thì thật sự chẳng có ý nghĩa gì cả!

Vì vậy, ngay cả Vua Sư Tử Lạc Đà cũng không biết mình mạnh đến mức nào, cũng không biết con dao lớn của mình nặng bao nhiêu.

Nhưng Hỗn Thiên Đại Thánh thì biết rõ – con dao đó thực sự rất nặng, cực kỳ nặng!

Tám ngàn năm trước, khi Hỗn Thiên Đại Thánh đang bay lượn tuần tra ở Nam Sơn Bộ Châu, ông đã đi ngang qua hang động của Vua Sư Tử Lạc Đà.

Lúc đó, Vua Sư Tử Lạc Đà không có mặt ở đó, và con dao lớn đó được để trên mặt đất.

Hỗn Thiên Đại Thánh liền dùng móng vuốt của mình để nhấc con dao lên.

Chỉ có lần đó thôi – với tốc độ kinh hoàng của mình, khi bị con dao nặng kinh khủng đó kéo, ông cảm thấy như một con bò đang lao nhanh bị một sợi dây buộc chặt vậy.

Lần đó, móng vuốt của Hỗn Thiên Đại Thánh suýt nữa bị kéo ra khỏi xương!

Kể từ sau đó, ông bắt đầu e ngại con dao lớn của Vua Sư Tử Lạc Đà.