“Rừng Sồi Đỏ đã hiện ra; theo thỏa thuận không lời giữa các đại nhân, những người sở hữu sức mạnh cấp độ Đại La không nên hành động gì cả, để tránh tình hình trở nên khó kiểm soát.”

“Nhưng không biết có ai trong các bạn muốn đến khu vực Trung Nguyên ấy xem sao?”

Niú mó Vương nhìn chằm chằm vào vài người anh em trước mặt mình.

“Rừng Sồi Đỏ chính là nơi được dùng để niêm phong Chỉ Dương.”

“Chỉ Dương là tổ tiên của loài người; ông ta luôn thù địch với chúng ta, loài yêu tinh.”

“Vua Hoàng Xuân – người đã sử dụng Rừng Sồi Đỏ làm nơi niêm phong – thật sự là một kẻ bá đạo.”

“Nếu chúng ta đến Rừng Sồi Đỏ, e rằng sẽ không gặp điều tốt đẹp gì đâu.”

“Thà không đi cho rõ.” Mấy vị đại thánh nhìn nhau, sau đó Hỗn Thiên Đại Thánh Bàng Ma Vương lắc đầu.

“Nếu không, nếu Rừng Sồi Đỏ gặp rủi ro, đó còn là chuyện nhỏ. Nhưng nếu chúng ta bị mắc kẹt ở đó và bỏ lỡ buổi yến của anh trai, khi buổi yến của anh trai diễn ra mà chúng ta không đều có mặt, điều đó chắc chắn sẽ ảnh hưởng đến danh dự của anh trai.”

Hỗn Thiên Đại Thánh Bàng Ma Vương nói một cách nghiêm túc.

“Đừng lo.” Giọng nói của Niú mó Vương vang lên; người này vẫn đang ở Nam Sơn Bộ Châu, nhưng ánh mắt của ông ta đã hướng về phía Rừng Sồi Đỏ.

“Vân Trung Quân kia… đang canh giữ Rừng Sồi Đỏ đấy.”

Niú mó Vương vẫy tay, lời nói của ông ta ẩn chứa nhiều ý nghĩa sâu xa.

“Sự xuất hiện của Rừng Sồi Đỏ này có mối liên hệ mật thiết với hắn ta.”

“Đừng lo, nếu các bạn thực sự bị mắc kẹt trong Rừng Sồi Đỏ, hắn ta sẽ giải cứu các bạn ra.”

Khi nhắc đến Vân Trung Quân, vẻ mặt của mấy vị đại thánh trong hang Mô Vân đều trở nên đầy bí ẩn.

Trong thế giới này, không ai có thể nói rõ sức mạnh thực sự của Vân Trung Quân; những ghi chép về những lần hắn ta xuất hiện cũng rất ít ỏi. Nhưng nếu nói về sự bí ẩn, Vân Trung Quân chính là một trong những nhân vật bí ẩn nhất thế giới này.

Ngay cả những bậc siêu nhân tồn tại từ ngàn xưa, khi nói về sự bí ẩn, họ cũng không thể sánh kịp Vân Trung Quân.

Dù sao đi nữa, sự xuất hiện của Vân Trung Quân quả thực mang tính chất huyền thoại!

So với sự ra đời của các vị thần tiên khác, Vân Trung Quân là một tồn tại được hình thành trực tiếp từ trong thần thoại; ngay khoảnh khắc hiện ra, nó đã sở hữu một sức mạnh vô song và nắm giữ quyền năng điều khiển gió mưa.

Mặc dù rất nhiều người trên thế gian này cho rằng Vân Trung Quân chính là một hóa thân do Ao Bing tạo ra, và bản thân Vân Trung Quân cũng không phản đối quan điểm đó.

Nhưng thực tế, vẫn có rất nhiều người hoài nghi về điều này. Việc “biến tạo” một hóa thân trực tiếp từ trong thần thoại là điều ngay cả Đại La cũng không chắc đã làm được – ngay cả khi Đại La muốn tạo ra một hóa thân như vậy, họ cũng cần phải hình thành ý tưởng đầu tiên, sau đó phân tích và xây dựng nó thành một câu chuyện thần thoại, và chỉ sau quá trình dài thời gian, mới có cơ hội tạo ra được một hóa thần như vậy.

Vậy thì nguồn gốc thần thoại của Vân Trung Quân nằm ở đâu?

Đó là thần thoại về Đông Hoàng!

Đó là thần thoại về Thái Nhất!

Đó là thần thoại được cùng nhau viết nên bởi loài người và yêu tinh.

Đó còn là một “cuộc cá cược” giữa loài người và yêu tinh.

Khi câu chuyện thần thoại đó được viết nên, Ao Bing có thể nói là một người ngoài cuộc hoàn toàn.

Nếu phải nói rằng sự tồn tại của Vân Trung Quân là một hóa thân của ai đó, thì chính yêu tinh Đại La – người đã cùng loài người viết nên câu chuyện thần thoại đó – mới là người có nhiều khả năng biến Vân Trung Quân thành hóa thân của mình… Làm sao lại có thể đến lượt Ao Bing chứ?

Ban đầu, Niú mó Vương tin chắc vào quan điểm cho rằng Vân Trung Quân chính là hóa thân của Ao Bing; dù sao thì cả hai đều sở hữu quyền năng điều khiển gió mưa, nhưng họ cũng không hề xảy ra bất kỳ tranh chấp nào vì điều đó. Hơn nữa, cả hai cũng không bao giờ thể hiện thái độ thù địch với nhau.

Nhưng theo thời gian, sau khi Niú mó Vương chiếm được quả vị của Đại La, anh ta bắt đầu nghi ngờ về quan điểm đó. Bởi vì điều đó thật sự quá khó tin!

Trong thần thoại của Thái Nhất, có chín vị chủ thần. Trong số đó, Thái Nhất tọa trên cao nhất, là vị chúa tể tối thượng. Đông Quân đứng đối diện với Ngài. —— Hai người này, vừa là hai cá nhân riêng biệt, vừa là một thực thể duy nhất; có thể nói là hai mặt của cùng một con người. Điểm then chốt trong cuộc đặt cược giữa loài người và yêu tinh cũng nằm ở đây. Nếu vị thần tối thượng tỉnh dậy từ mặt trời chính là Thái Nhất, thì phe yêu tinh sẽ chiến thắng. Ngược lại, nếu sức mạnh tỉnh dậy thiên về phía Đông Quân, thì phe loài người sẽ thắng. Hai vị trí này là điều mà even Đại La cũng không dám xâm phạm; ngay cả khi họ cố gắng tiếp cận, cũng rất có thể bị phá hỏng do cuộc đặt cược giữa loài người và yêu tinh. Dưới hai vị này, là Vân Trung Quân. Đó là vị trí cao nhất trong thần thoại liên kết giữa loài người và yêu tinh – người ở dưới một bậc so với Thái Nhất nhưng cao hơn tất cả mọi người khác. Nếu phe yêu tinh thắng, Vân Trung Quân có thể lên ngôi thay thế Đông Quân, nhằm cân bằng quyền lực của Đông Hoàng Thái Nhất. Nếu phe loài người thắng, Vân Trung Quân cũng có thể ảnh hưởng đến Đông Hoàng – mặc dù không thể khiến Ngài trở thành Đông Hoàng, nhưng ít nhất cũng có thể ngăn chặn sự lệch lạc quá mức trong quyền lực của Thái Nhất. Nói cách khác, sự tồn tại của Vân Trung Quân chính là “van an toàn” được cả hai bên trong cuộc đặt cược về Thái Nhất thiết lập ra. Sự hiện diện của Vân Trung Quân giúp cho kết quả của cuộc đặt cược này không quá nghiêm trọng đối với cả loài người và yêu tinh; điều này đảm bảo rằng, sau khi Thái Nhất tỉnh dậy từ niềm tin của loài người, dù Ngài nghiêng về phía nào, cũng không khiến bên kia không thể chấp nhận được. Vị trí này đã có chủ nhân, vì vậy người khác khó có thể tiếp cận được. Tiếp theo là các vị Sĩ Tử Lớn Nhỏ. Vị thần của cái chết và vị thần của sự sống, liên kết với luân hồi âm ty, tượng trưng cho sự luân phiên và cân bằng giữa sự sống và cái chết. Dưới đó là Hà Bá – vị thần này xuất phát từ thần thoại về sông Hoàng Hà. Trong thế giới này, người gần Hà Bá nhất chính là Hà Bá Y của sông Hoàng Hà. Điều này tượng trưng cho nguồn gốc của nền văn minh loài người – nền văn minh loài người bắt đầu phát triển từ bên bờ sông Hoàng Hà và lan rộng ra xung quanh. Trong thần thoại của Thái Nhất, phần nội dung này cũng là điều mà Niú mó Vương không thể xâm phạm; một khi họ cố gắng làm vậy, sẽ gây ra Lôi Đình của Hà Bá.

Ngoại trừ những thứ kia, trong thần thoại của Thái Nhất, những người mà Niú mó Vương có cơ hội tiếp xúc đến, chính là Ngũ vị này: Đại Tiểu Sở Mệnh, Tương Quân, Tương Phu Nhân và Sơn Quỷ.

Tương Quân và Tương Phu Nhân – là một trong những nguồn gốc của nước Chu, được coi là điểm tựa cho loài yêu và loài người; tuy nhiên, họ có quá nhiều giới hạn, vì vậy Niú mó Vương không có ý định can thiệp vào họ.

Tiếp theo là Đại Tiểu Sở Mệnh và Sơn Quỷ.

Đại Tiểu Sở Mệnh nắm giữ quyền kiểm soát chu trình luân hồi và sự cân bằng giữa sự sống và cái chết.

Sơn Quỷ – nghe có vẻ không mấy đặc biệt, nhưng thực tế, quyền lực mà họ nắm giữ lại hoàn toàn trái ngược với Vân Trung Quân.

– Nếu nói rằng Vân Trung Quân chi phối những thứ vô tình, vô tính trong vũ trụ, thì Sơn Quỷ lại chi phối những sinh vật hữu linh, hữu hồn; họ là chủ nhân của vô số sinh mệnh giữa trời đất, và cũng được coi là một “đế”.

Đây chính là phần trong hệ thống thần thoại của Thái Nhất gần giống nhất với loài yêu.

Trước khi rời khỏi Bàn Thiên, Niú mó Vương đã từng nghĩ đến việc chiếm lấy quyền lực của Sơn Quỷ và trở thành họ. Nhưng ông ta đã thất bại.

Sau khi trở lại Bàn Thiên dưới hình thức của Đại La, ông ta lại một lần nữa cố gắng tiếp cận quyền lực của Sơn Quỷ… nhưng vẫn thất bại.

Sau khi những thần thoại này được hình thành, việc tạo ra một hóa thân cho bản thân từ những câu chuyện thần thoại là điều vô cùng khó khăn. Với thực lực lúc bấy giờ của Ao Bǐng, điều này hoàn toàn không thể thực hiện được!

Vì vậy, đối với Niú mó Vương ngày nay, sự tồn tại của Vân Trung Quân có lẽ xuất phát trực tiếp từ những thần thoại đó, và được coi là một thực thể thiêng liêng.

Chỉ là, vì Vân Trung Quân cũng nắm giữ quyền lực điều khiển gió mưa, và Ao Bǐng không hề xảy ra bất kỳ tranh chấp nào với họ trong quá trình đó, nên tự nhiên, họ có một mối quan hệ khá thân thiện với Ao Bǐng.

Lý do họ để cho những tin đồn rằng Vân Trung Quân là hóa thân của Ao Bǐng lan truyền khắp nơi, chính là để tránh rắc rối! Họ hiểu rõ quá mức tầm quan trọng của mình đối với cả loài người và loài yêu.

Nếu một Vân Trung Quân “độc lập” tồn tại, thì cả loài người lẫn loài yêu đều sẽ lên kế hoạch chống lại họ… Điều đó thực sự quá phiền phức.

Ngược lại, nếu Vân Trung Quân chỉ là một hóa thân của Ao Bǐng, thì mọi chuyện sẽ đơn giản hơn nhiều!

Trước khi xác định được thái độ của Ao Bình, chẳng ai dám tính toán với hắn cả, huống chi là làm phiền hắn! Vì vậy, sau khi tin đồn “Vân Trung Quân chính là hiện thân của Ao Bình” lan truyền ra, Vân Trung Quân đã thuận theo dòng chảy mà thừa nhận điều đó. Thế là trong suốt hàng vạn năm tiếp theo, không ai đến quấy rầy Vân Trung Quân nữa – và tất cả những gì Vân Trung Quân cần làm chỉ là thỉnh thoảng phối hợp với Ao Bình để khiến tin đồn này càng ngày càng được mọi người tin tưởng… Nói chung, đây chính là cách Niú mó Vương nhìn nhận mối liên hệ giữa Vân Trung Quân và Ao Bình! Chính vì vậy, bây giờ Niú mó Vương cho rằng, với tư cách là một Đại Lao thuộc loài yêu, mình rất cần tìm hiểu thêm về thái độ của Vân Trung Quân đối với con người và loài yêu. Khi nghĩ đến điều này, Niú mó Vương liền ngẩng đầu nhìn lên bầu trời, nơi mặt trời lấp lánh. Khi còn là Thái Nhất, hắn chưa cảm nhận được điều gì đặc biệt; nhưng bây giờ, sau khi thu hoạch được Đạo Quả và trở thành một Đại Lao, mỗi khi ngẩng tay lên, hắn lại cảm nhận được một cách rõ ràng sức mạnh to lớn phát ra từ mặt trời. Mặt trời rộng lớn kia, dù chỉ là một “xác ướp”, nhưng sức mạnh dâng trào từ nó vẫn khiến ngay cả một Đại Lao như Niú mó Vương cũng phải kinh ngạc. Đối với các sinh vật khác, ánh nắng mặt trời chỉ là ánh nắng thông thường; nhưng đối với những Đại Lao đã thu hoạch được Đạo Quả, mỗi tia sáng rơi xuống từ mặt trời đều giống như những đòn tấn công từ Thái Nhất. Những đòn tấn công này không thể nói là nguy hiểm, cũng không thể gây tổn thương gì cho các Đại Lao, nhưng chúng khiến họ cảm thấy vô cùng khó chịu. “Thật là… càng mạnh mẽ, người ta mới càng có thể cảm nhận được sự kinh hoàng của Ngài Thái Nhất!”

“

   Niú mó Vương thở dài và trăn trở.

   Anh ta mãi không thể hiểu nổi, tại sao những người thuộc phe yêu tinh lại kiên trì đến vậy trong việc hồi sinh Ta Yi – một vị thần thông cấp cao nhất; sự tồn tại của ông ấy có thực sự quan trọng đối với phe yêu tinh đến thế không?

   Đặc biệt là sau khi đã đạt được cấp bậc Đại La tại Nam Thiên và trực tiếp đối đầu với Đế Phong, Niú mó Vương càng cảm thấy bối rối hơn!

   Tại Nam Thiên, Niú mó Vương thậm chí còn nảy ra ý định muốn trở thành “Ta Yi”!

   Nhưng khi trở về Pán Thiên, nhìn lên vầng mặt trời trên bầu trời, nhìn thấy xác chết của Ta Yi sau khi ông ấy qua đời…

   Tất cả những điều bối rối và tham vọng ấy đều tan biến hoàn toàn dưới ánh nắng mặt trời.

   Đó chỉ là xác chết mà đã có sức mạnh khủng khiếp đến thế; vậy thì Ta Yi khi còn sống, hẳn phải mạnh mẽ đến mức nào?

   Nhìn lên vầng mặt trời rộng lớn phía trên đầu, ngay cả Niú mó Vương – với tư cách là một Đại La – cũng không thể kiểm soát được suy nghĩ của mình.

   Anh ta không khỏi nhớ lại những truyền thuyết về Ta Yi.

   Đó là một võ sĩ vô địch thực sự giữa trời đất, là bậc thầy chiến đấu, sở hữu sức mạnh kinh hoàng.

   Khi ở cấp bậc Thái Dương, ông ấy là bá chủ của cấp độ này, và sức mạnh của mình có thể sánh ngang với một Đại La.

   Và sau khi đạt đến cấp bậc Đại La, ông ấy trở thành người mạnh nhất trong số các Đại La, xứng đáng được coi là số một, là bậc thầy tuyệt đối!

   Ngày xưa, mặc dù Hạo Thiên Đại Thiên Tôn đã tập hợp lực lượng từ bốn phương để cùng nhau tiêu diệt Ta Yi – nhưng theo một số truyền thuyết, những Đại La được Hạo Thiên Đại Thiên Tôn mời gọi để tham gia cuộc chiến đó, cũng đã nhiều lần suýt chết trong quá trình tiêu diệt Ta Yi.

   Chỉ còn thiếu một chút nữa thôi, những Đại La đó gần như đều sẽ chết dưới tay Ta Yi.

   Người ta nói rằng, vào lúc cuộc chiến trở nên hỗn loạn, ba vị Thanh Tiên – những người chưa đạt được cấp bậc Thánh nhân – cũng đã huy động sức mạnh của những vị Thánh nhân để cuối cùng tiêu diệt Ta Yi một cách triệt để!

   Khi ở Nam Thiên và đối đầu với Đế Phong, Niú mó Vương đã không ít lần thắc mắc: Làm sao một Đại La, dù không phải là Thánh nhân, lại có thể sở hữu sức mạnh khủng khiếp đến thế?

Khi trở lại Phạn Thiên và dưới sự hỗ trợ của chiếc “móc” đó, Niú mó Vương đã xua tan những ảo ảnh trên Hành tinh Mặt Trời, đối mặt trực tiếp với sự thật về nơi này. Lúc đó, Niú mó Vương bất ngờ nhận ra rằng sức mạnh của Đế Phong cũng chẳng qua là tầm thường mà thôi!

Chỉ cần nhìn vào ánh sáng mặt trời được tạo ra từ những sóng sau cùng của Mặt Trời trên Hành tinh Mặt Trời, cảm nhận được cái nóng nhẹ khi ánh sáng đó chiếu lên người mình, Niú mó Vương đã có thể hiểu rõ sức mạnh khủng khiếp mà Thái Nhất từng sở hữu khi còn sống! Và anh ta cũng có thể chắc chắn rằng, sau khi Thái Nhất trở lại, mọi vấn đề mà tộc Dã nhân phải đối mặt sẽ không còn là vấn đề nữa!

“Tôi đã nói rồi, tại sao tộc Dã nhân lại có thể chiếm giữ được Nam Sơn Bộ Châu?”

Sau khi xác nhận được sức mạnh của Thái Nhất, một nghi vấn khác trong lòng Niú mó Vương cũng được giải đáp. Tại sao tộc Dã nhân lại có thể chiếm giữ Nam Sơn Bộ Châu?

Khi ở Nam Thiên, ngay cả khi Niú mó Vương đã đạt được cấp độ Đại La, anh ta vẫn cảm thấy khá băn khoăn về điều này. Dù sao thì, Đông Thắng Thần Châu đại diện cho Huyền Môn – được hậu thuẫn bởi ba vị Thánh nhân của Huyền Môn; Tây Ngưu Hạ Châu đại diện cho Phật Môn, với sự hỗ trợ của hai vị Thánh nhân Phật Môn; Bắc Cư Lỗ Châu đại diện cho loài người – họ chính là những nhân vật chính trong vũ trụ, việc họ chiếm giữ một châu là điều hoàn toàn tự nhiên. Nhưng tộc Dã nhân, tại sao lại có thể chiếm giữ Nam Sơn Bộ Châu?

Chỉ vì những người Đại La trong tộc Dã nhân sao? Hay vì sự ảnh hưởng của Nữ Hoàng Vĩ Đại?

Dù sao đi nữa, trước khi trở lại Phạn Thiên, Niú mó Vương luôn cảm thấy lo lắng về việc tộc Dã nhân chiếm giữ Nam Sơn Bộ Châu. Theo anh ta, dù tộc Dã nhân có những người Đại La và những người sở hữu phép thuật mạnh mẽ, điều đó vẫn chưa đủ để họ có thể đơn độc chiến đấu giành lấy Nam Sơn Bộ Châu.

Chính vì vậy, sau khi đã đặt chân vững chắc ở Nam Thiên, Niú mó Vương gần như đã từ bỏ ý định quay trở lại Phạn Thiên.