Lâm Nguyên Ban đầu, nội dung các khu vực khác không được mở cửa ngay lập tức cho mọi người tham gia bàn luận, bởi vì tình hình giữa Phật giáo và chín vùng đất ởCửu Châu có những khác biệt lớn; việc mở cửa quá sớm có thể khiến đối phương cảm thấy e ngại.

Tuy nhiên, với sự phổ biến của trò chơi “Hắc Phật Quốc Huyền Không”, ngày càng nhiều tu sĩ Phật giáo bắt đầu say mê trò chơi này và đến khu vực bàn luận để giao lưu với nhau trong những khu vực được chuẩn bị riêng cho họ.

Những tu sĩ lần đầu tiên đến khu vực bàn luận thường trải qua ba bước sau:

Thứ nhất, chửi rủa Chân Phật.

Thứ hai, tìm kiếm những hình ảnh liên quan đến Phật.

Thứ ba, tìm hiểu các chiến thuật chơi.

Chân Phật đã cai trị Phật quốc trong nhiều năm, nhưng những tiếng nói bất mãn dành cho ông ta vẫn không hề biến mất, mà ngược lại còn ngày càng tích tụ. Dù các tu sĩ trong Đạo đức Đường cố gắng che đậy những tiếng nói này, chúng vẫn âm thầm tồn tại ở nơi tối tăm của Phật quốc và liên tục phát triển.

Nếu trước đây không có sự so sánh, có lẽ những tiếng nói này vẫn chỉ là những âm thanh không đáng kể. Nhưng sau khi chơi “Hắc Phật Quốc Huyền Không”, họ nhận ra rằng những nơi từng bị Ma giáo xâm lược lại trở nên tốt đẹp hơn, vì vậy những nơi được quản lý bởi phe chính nghĩa chắc chắn sẽ càng thêm thích hợp để sinh sống.

Những bất mãn này tích tụ nhanh chóng, và tại khu vực bàn luận – nơi mà Chân Phật không thể tiếp cận được – những bất mãn đó cuối cùng cũng bùng nổ, giúp họ tìm thấy điểm chung để giao lưu với nhau.

Hơn nữa, những hình ảnh liên quan đến Phật mà các tu sĩ Phật giáo sử dụng hoàn toàn khác với những hình ảnh thông thường. Những hình ảnh này thể hiện hình ảnh của Phật trong lòng họ; vị Phật với vẻ ngoài uy nghi đó có thể là nam hay nữ, con người hay vật vật… Ngay cả một tảng đá nếu mang trong mình tính chất của Phật cũng có thể được tôn thờ như là hóa thân của Phật.

Vì vậy, Lâm Nguyên cảm thấy rằng sở thích của các tu sĩ Phật giáo thực sự rất linh hoạt; bất cứ thứ gì được minh họa bằng một vòng ánh sáng rực rỡ cũng đều có thể được họ tôn thờ và yêu mến.

Bằng cách chửi rủa Chân Phật để thiết lập mối liên kết, sử dụng những hình ảnh liên quan đến Phật để tìm kiếm điểm chung, và sau đó chia sẻ các chiến thuật chơi để mang lại giá trị cảm xúc, những tu sĩ Phật giáo này nhanh chóng hình thành một lực lượng mới tại khu vực bàn luận.

Khi thấy số lượng bài đăng và số lượng người tham gia ngày càng tăng, Lâm Nguyên rất hài lòng và gật đầu đồng ý. Dựa trên số liệu hiện tại, có

Ngửa tay tự hào, Lâm Nguyên cảm thấy gần như đã đến lúc bắt đầu giai đoạn tiếp theo rồi.

Trò chơi “Hắc Phật Quốc Huyền Không” đã được kiểm chứng về tính giải trí của nó tại Phật Quốc; vì vậy, bây giờ là lúc phát hành nó rộng rãi hơn, trong số người chơi ở Châu Cửu.

Dù sao thì một trò chơi thú vị như thế này không thể chỉ dành riêng cho Phật Quốc được; người chơi ở Châu Cửu cũng xứng đáng được trải nghiệm nó, để mọi người cùng vui vẻ với nhau.

Tuy nhiên, sau khi Lâm Nguyên đưa ra quyết định này, bên trong Bạch Long Tông đã xuất hiện một số ý kiến trái chiều.

Lý Tử Mạc trước tiên đã công nhận chất lượng của trò chơi, nhưng vẫn lo lắng và hỏi: “Lâm Nguyên, tôi hoàn toàn đồng ý với chất lượng của trò chơi này, nhưng nó lại lấy bối cảnh Phật Giáo làm chủ đề. Nhiều điều trong game mà chúng ta biết và thấy thú vị, nhưng các tu sĩ ở Châu Cửu có biết không? Họ có thể chơi được không?”

“Tôi nghĩ cũng không sao đâu,” Trương Đình nói đầu tiên, “Nhiều khía cạnh trong game không quá khó hiểu, mọi người hoàn toàn có thể bắt đầu chơi ngay được.”

“Nhưng đó là vì trước đây đã có Huyền Không giảng dạy cho chúng ta, nên chúng ta mới có đủ kiến thức để hiểu được những điều đó. Ví dụ như khái niệm luân hồi – trong suy nghĩ của chúng ta, chỉ có những người tu luyện ma quỷ mới có thể liên tục tái sinh; còn khái niệm này thì chưa được giới thiệu rõ ràng, vì vậy người chơi ở Châu Cửu có thể sẽ gặp khó khăn khi tiếp cận nó.”

“Vậy… chúng ta có nên thêm vào tài liệu hướng dẫn không?”

“Ai lại đọc tài liệu hướng dẫn khi chơi game chứ? Những trò chơi mà người chơi không xem hướng dẫn là không thể tiếp tục chơi được đâu; trừ những người thích tự làm khổ bản thân, còn ai lại muốn đọc những thứ đó chứ?”

Cuộc thảo luận cứ tiếp diễn, và mỗi người trong Bạch Long Tông đều bày tỏ ý kiến của mình, dần dần hình thành nên những quan điểm khác nhau. Một số người cho rằng người chơi ở Châu Cửu sẽ không hiểu được trò chơi này, vì vậy tốt hơn hết là tạo ra một phiên bản phù hợp hơn với họ trước khi phát hành.

Cũng có người tin rằng người chơi không hề ngu dốt đến mức đó, và vì chất lượng của “Hắc Phật Quốc Huyền Không” rất tốt, họ chắc chắn sẽ sẵn lòng vượt qua những khó khăn để chơi trò chơi này.

Cuối cùng, sau khi cả hai phe đã trình bày hết ý kiến của mình, quyết định cuối cùng vẫn thuộc về Lâm Nguyên.

Sau khi lắng nghe tất cả các ý kiến, Lâm Nguyên không do dự mà nói ngay: “Đơn giản

“Chỉ cần họ chơi mà không gặp vấn đề gì, thì có nghĩa là trò chơi này hoàn toàn ổn.”

“Đồng ý. Nhưng tôi cảm thấy không nên mời Vạn Pháp Tông đâu; dù những người đó không thông minh bằng các tu sĩ của Bản Nguyên Tông, nhưng cũng không tồi tệ lắm.” Yao Guang nói một cách nghiêm túc.

Còn Lý Tử Mạc thì nhìn Yao Guang với ánh mắt đầy yêu thương, và cảm thấy rằng những người thuộc phe Bản Nguyên Tông quả thực phù hợp với định kiến của mình – họ không mấy thông minh và còn kiêu ngạo nữa.

Thật không ngờ họ lại nghĩ rằng Bản Nguyên Tông mạnh hơn Vạn Pháp Tông; không lạ gì mà thế hệ này của Bản Nguyên Tông lại ngày càng yếu đi.

Nhưng ý kiến của Yao Guang cũng có lý, vì vậy sau khi suy nghĩ kỹ, Lý Tử Mạc nói: “Nếu vậy, thì không nên chọn Tông môn – người quá thông minh – vì như vậy sẽ không đạt được mục đích của cuộc thử nghiệm.”

“Đúng vậy, Luyện Khí Các cũng không thể chọn được; những người đó thường xuyên gian lận, chắc chắn sẽ lén lút chi tiền để mua sách hướng dẫn.”

“Vậy thì Thần Nông Cốc cũng không thể được… Mặc dù họ hiền lành, nhưng tôi vẫn cảm thấy họ không thích hợp…”

Sau nhiều cuộc thảo luận, mọi người cuối cùng đều đặt trọng tâm vào Công Dương Vũ.

Cảm nhận được ánh mắt của mọi người, Công Dương Vũ – người đang ngồi thiền với đầu gối chạm đất – từ từ mở mắt ra, rồi lại từ từ nhắm lại.

Chỉ cần mình giả vờ đủ tốt, thì sẽ không ai biết rằng cô vừa mới lơ đãng.

Khi cô đang chuẩn bị che đậy việc này, cô nghe Lâm Nguyên nói: “Tiên sư Dương Dương, có một việc muốn xin ông giúp đỡ được không?”

Mặc dù hoàn toàn không biết đó là việc gì, nhưng với kinh nghiệm dày dặn trong việc lơ đãng, Công Dương Vũ bình tĩnh trả lời: “Cứ nói đi.”

“Chúng tôi muốn phát hành trò chơi ‘Hắc Phật Quốc Huyền Không’ tại Chín Châu, nhưng chúng tôi cần tiến hành một cuộc thử nghiệm. Các bạn của phe Chính Đạo có thể giúp đỡ được không?”

“Một nhiệm vụ quan trọng như vậy, thật sự có thể giao cho chúng tôi sao?”

“Chắc chắn phải là các bạn!”

“Được thôi, vậy tôi sẽ nhận lời! Tôi sẽ quay lại chuẩn bị ngay bây giờ!”

Nhìn thấy Công Dương Vũ vui vẻ rời đi, Lý Tử Mạc im lặng một lúc, rồi nói: “Tôi cảm thấy hơi áy náy… Phe Chính Đạo vốn dĩ đã không mấy thông minh rồi, liệu họ có đủ khả năng thực hiện nhiệm vụ này không?”

“Những việc chúng ta đang làm liên quan đến sự an nguy của thế giới và sinh mệnh của mọi sinh linh; nh