Trong trí tưởng tượng của cô, những người tu hành Phật giáo phải là những người khoan dung đại lượng, hành xử điềm đạm và có phong thái. Nói một cách chính xác hơn, họ phải là những người rất chuẩn mực, chỉ như vậy mới xứng đáng được gọi là người tu hành Phật giáo. Nhưng bây giờ, tại nơi này, cô nhận ra rằng hành vi của họ hoàn toàn khác với những gì cô tưởng tượng.

【Tôi muốn xác nhận lại một lần nữa, ở đây thực sự không thể phát hiện ra “Chân Phật”, đúng không? Tôi nói rất nghiêm túc đấy, vì chuyện này liên quan đến sinh tử mà.】

【“Chân Phật” thật là tuyệt vời!】

【Cảm ơn bạn tu hành này, mong rằng công đức của bạn sẽ vô cùng lớn lao! Thực ra tôi đã từ lâu muốn nói rồi, “Chân Phật” thật sự rất tuyệt vời!】

【Tôi cũng đã nghĩ như vậy từ lâu rồi.】

【Khi chơi trò “Hắc Phật Quốc Huyền Không”, tôi thấy ở đây có rất nhiều món ăn thú vị: đùi heo nướng giòn, gà lang thang và đậu phụ chiên, cá nhỏ chiên, tôm chiên, tôm hùm hầm dầu và cừu nướng… Những thứ này đều thật sao? Tại sao tôi chưa bao giờ thấy chúng ở thế giới thực?】

【Bạn tu hành kia, bạn đã luân hồi bao nhiêu lần rồi?】

【Có lẽ là vài chục lần rồi. Nhưng trước đây tôi luôn là một người phàm tục; cuối cùng, trong đời này tôi đã tích lũy đủ phúc đức để trở thành một sa-mi.】

【Vì tôi đã luân hồi nhiều lần, nên tôi có thể chứng minh rằng những thứ này thực sự tồn tại. Nhưng kể từ khi “Chân Phật” đến và truyền bá “Chính Tâm Kinh”, những thứ đó đều biến mất.】

【Hôm nay tôi chỉ ăn cháo gạo mì, sắp chết đói rồi. Tôi muốn đến phòng thiền để chơi trò chơi; trong đó có món súp cừu mà tôi yêu thích nhất.】

【Phật giáo cấm giết sinh vật, như vậy có ổn không?】

【Có gì không ổn đâu, chỉ là một giấc mơ thoáng qua mà thôi.】

【Trong “Hắc Phật Quốc Huyền Không”, có giải thích về các vật phẩm; cách để có được chúng trong thế giới thực cũng rất thuận tiện, và hầu hết các loài động vật được sử dụng trong trò chơi đều chết một cách thanh thản.】

【Vậy thì tôi yên tâm rồi. Giúp các con vật thoát khỏi con đường của súc sinh cũng coi như là một công đức lớn lao.】

Nhìn kỹ những bình luận này, Ngọc Linh Lăng nhận ra rằng tâm trí mình không theo kịp nhịp độ của những người xung quanh nữa. Thấy Ngọc Linh Lăng đang bắt đầu cảm thấy bối rối, Dao Quang đặt xuống đôi chân heo đang cầm trên tay, rồi ngồi xuống đầu Ngọc Linh Lăng để “ăn” những suy nghĩ bối rối đó của cô.

Chính cô là người đã yêu cầu họ đến nơi

“Em nhảy nhanh quá rồi đấy!”

“Có sao cơ chứ?”

“…Có.”

“Quả nhiên, không cần phải nói ra loại người đó là gì đâu; tôi cũng không muốn biết lắm. Con người mà, dù đi đâu thì cũng vẫn giống nhau mà.” Mặc dù cảm thấy khó tin khi nhận ra rằng ngay cả các tu sĩ Phật giáo cũng có những cảm xúc và ham muốn bình thường, nhưng Yue Linglong vẫn nhanh chóng hiểu ra điều này.

Sau đó, những nghi ngờ sâu sắc hơn xuất hiện, khiến cô bắt đầu suy nghĩ, và sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, cô nói: “Có vẻ như, từ rất lâu trước đây, chúng ta đã có chung một tổ tiên.”

Yao Guang gật đầu: “Đúng vậy. Trước đây, khi chúng ta thiết kế trò chơi, chúng ta cũng đã xem xét đến điểm này. Mặc dù bề ngoài có vẻ khác nhau, nhưng cơ sở logic của những cảm xúc con người chúng ta lại giống nhau. Nếu không thì những trò chơi chúng ta tạo ra sẽ không thể được người khác đánh giá cao, và họ cũng sẽ không hứng thú chơi chúng đến thế.”

“Thực vậy. Khi biết rằng chúng ta đều có chung một tổ tiên, thì việc giao tiếp và hòa nhập giữa chúng ta mới trở thành điều kiện cơ bản. Hiện nay, Phật giáo dường như là một nhánh đã lạc hướng; để kéo họ trở lại con đường đúng đắn, chúng ta cần phải có những biện pháp mạnh mẽ.”

“Đúng vậy. Chúng ta cũng đã phân tích rằng, Phật giáo có thể tồn tại, nhưng “Vương quốc Phật” thì phải chấm dứt. Qua những nghiên cứu trong thời gian qua, chúng ta nhận ra rằng hệ thống của “Vương quốc Phật” tương tự như hệ thống Huyền Thiên Tông; cả hệ thống đó đều dựa vào sức mạnh của toàn thể Tông môn để hỗ trợ một vị tu sĩ đạt đến cấp độ hóa thần. Trong hệ thống này, toàn bộ Tông môn đều được sử dụng để nuôi dưỡng vị tu sĩ đó, tức là phục vụ cho Đức Phật thực sự.”

Nghe đến đây, ánh mắt Yue Linglong trở nên sắc bén hơn, và cô hỏi một cách nghiêm túc: “Các bạn có chắc chắn không?”

“Chắc khoảng 90% hoặc 100% thôi; ít nhất cũng rất cao. Chúng tôi đã so sánh và nhận ra rằng mức sống của các tu sĩ trong “Vương quốc Phật” thực sự rất thấp, nhưng nhờ vào “Chính Tâm Giáo”, họ có thể chịu đựng được điều kiện sống đó và dành phần lớn Pháp lực của mình cho Đức Phật. Nếu theo hướng suy luận này, lý do tại sao Huyền Không bị đẩy xuống địa ngục cũng trở nên rõ ràng. Ý định của Huyền Không là loại bỏ “Chính Tâm Giáo”, điều này có nghĩa là Đức Phật sẽ phải dùng một phần Pháp lực để cải thiện điều kiện sống của các tu sĩ, và điều này là điều mà Đức Phật không thể chấp nhận được

Xét từ góc độ hiện tại này, Phật Quốc được thành lập nhằm mục đích sinh ra Đức Chân Phật, nhưng sự xuất hiện của Đức Chân Phật lại ngược lại làm cản trở sự phát triển của Phật Quốc, khiến nó liên tục tự áp bức chính mình cho đến khi “chết”. Vì vậy, ngay khoảnh khắc Đức Chân Phật ra đời, Phật Quốc đã “chết” rồi.”

Không sai một chút nào – hãy xem cuốn sách “Một Cuốn Sách, Một Trang Web, Một Nội Dung, Một Sự Hiện Diện” đi!

Với trí tuệ cao nhất ở độ tuổi tám, Yue Linglong nhanh chóng hiểu được những gì Yao Guang nói, sau đó cô biến thân thành một thiếu niên tu sĩ bình thường và bắt đầu đăng bài trên khu vực dành riêng cho Phật Quốc trong “Hắc Phật Quốc Huyền Không”, khéo léo thu thập các loại thông tin.

Chẳng mấy chốc, kiến thức của cô về Phật Quốc ngày càng sâu rộng; cuộc sống của các tu sĩ và người thường ở tầng lớp thấp của Phật Quốc khiến cô rất ngạc nhiên, và cô cũng nhận ra rằng những lời nói của Yao Guang không hề sai.

Nửa giờ sau, cô càng thêm tin tưởng vào nhận định của Yao Guang: thực ra, Phật Quốc đã “chết” rồi. Sự xuất hiện của Đức Chân Phật đã trực tiếp “giam cầm” Phật Quốc, và bây giờ, Phật Quốc chỉ còn là một con quái vật có hàng trăm chân nhưng vẫn không thể chết hẳn được. Nó đã mất đi động lực để tiếp tục tìm tòi và phát triển; Đức Chân Phật mạnh mẽ ấy liên tục “nuốt chửng” cơ thể và tinh hoa của Phật Quốc, kéo nó xuống vực sâu hơn nữa.

Sau khi suy nghĩ kỹ, Yue Linglong thở dài buồn bã: “Việc vội vàng tạo ra một thực thể vượt qua khả năng của chính mình thực sự là con đường dẫn đến cái chết.”

“Đúng vậy… Có lẽ đó cũng chính là lý do tại sao Thiên Đạo lại đặt ra những hạn chế đối với cấp độ tu luyện của các tu sĩ. Nếu không có những hạn chế đó, cả linh khí của trời đất lẫn chính chúng ta cũng sẽ trở thành nguồn thức ăn cho những thực thể như vậy… Thì thực sự sẽ không còn chút hy vọng nào cả.”

Huyền Thiên Tông – Vị Hóa Thần Lão Tổ cũng có thể trở thành một thực thể như vậy; chín châu cũng suýt nữa trở thành nguồn thức ăn cho ông ta và rồi hoàn toàn “chết” đi.

May mắn thay, phe chính nghĩa đã đứng lên, dù chỉ là những người yếu đuối, nhưng họ đã đánh bại được Lão Ma Môn, và cuối cùng mang lại thời đại thịnh vượng như hiện nay.

Mặc dù Yue Linglong cũng thuộc phe ma, nhưng lúc này cô cũng phải thừa nhận rằng phe chính nghĩa đã làm rất tốt.

Yue Linglong để cho suy nghĩ của mình trôi chảy trong lòng mình cho đến khi tâm trạng trở nên bình yên, sau đó cô hỏi: “Vậy sau này chúng ta nên làm gì?”

Lâm Nguyên