Quảng Châu.

Sau khi Đức Khen lên ngôi, cung điện Hưng Vương đã được đổi tên trở lại thành Quảng Châu, nhưng người dân vẫn coi hai khu vực Quảng Đông và Quảng Tây là những nơi may mắn, nên vẫn tiếp tục gọi nó là cung điện Hưng Vương.

Lúc này, trong một con hẻm nhỏ ở phố Miếu, có một chàng trai ăn mặc rách rưới, cau mày nói với người bạn bên cạnh: “Anh Lu, anh thật sự không định tham gia kỳ thi khoa cử nữa sao?”

Người đàn ông tên Lu có làn da đen sạm, thân hình cao lớn; anh ta cười buồn và nói: “Nhà tôi không còn tiền để chi trả các nhu cầu sinh hoạt hàng ngày nữa; bây giờ tôi chỉ muốn tìm một công việc làm thôi.”

Nghe lời bạn mình, chàng trai trẻ cũng bỗng nhiên suy nghĩ kỹ hơn; vì quan sát cách ăn mặc của anh ta, người ta có thể biết gia đình anh ta khá bình thường.

“Anh Liu, anh có muốn nghe lời tôi không?”

Người đàn ông cao lớn đó cúi đầu và nói: “Hiện nay, thiên hạ đang trong tình trạng hỗn loạn; chúng ta, những người xuất thân từ gia đình nghèo khó, không nhất thiết phải đỗ đạt mới có thể thể hiện tài năng và ước mơ của mình.”

“Hoàng đế luôn tuyển dụng người dựa trên nhiều tiêu chí khác nhau.”

“Xem quy mô tuyển chọn người tài giỏi trong kỳ thi khoa cử năm nay, có lẽ triều đình đang có những kế hoạch khác.”

Đây là thời đại tồi tệ nhất… nhưng cũng là thời đại tốt nhất.

Nhưng đối với những người học vấn, đặc biệt là những người theo đạo Nho, thì thời kỳ Ngũ Đại Thập Quốc chính là giai đoạn u ám nhất; có thể nói, trong gần một nghìn năm lịch sử Trung Hoa, không có thời đại nào mà số phận của những người học vấn lại tồi tệ hơn thời kỳ này.

Cũng chính vì lý do này mà sức mạnh của đạo Nho đã bị suy yếu đến mức cực độ; sau này, nhờ vào việc triều đình Nhà Tống đặc biệt ưu ái tầng lớp quan lại và học giả, địa vị xã hội của họ mới được phục hồi.

Trong số tất cả những người học vấn trên khắp thiên hạ, những người Nho sống ở khu vực Quảng Đông và Quảng Tây lại là những người bị coi thường nhất.

Bởi vì lệnh cắt bỏ bộ phận sinh dục của Lưu Phác.

Thậm chí, vì Hoàng đế sủng ái những người như Lý Phùng Kỳ, những người học giả ở những nơi khác còn đùa cợt gọi họ là “phe cánh những kẻ bị cắt bỏ bộ phận sinh dục”.

Mặc dù sau khi Đức Khen lên ngôi, chính sách tuyển chọn người tài giỏi thông qua kỳ thi khoa cử đã được khôi phục, nhưng địa vị của những người Nho không hề được nâng cao; huống chi so với triều đại Nhà Tống, nơi tầng lớp quan lại và học giả được đối xử v

Người học vấn thường có tâm khí cao ngạo, làm sao họ chịu làm những công việc bẩn thỉu hay vất vả được?

Người đàn ông họ Lư bên cạnh chỉ mỉm cười không nói gì, rồi nhẹ nhàng giải thích: “Đại Sĩ Nông là một trong Chín Quan Cao cấp, đồng thời cũng là hiệu trưởng của Học Viện Hậu Tế.”

“Anh có biết ông ấy không phải xuất thân từ gia đình Nho giáo không? Thậm chí, ông ấy còn chẳng hề có chút danh tiếng hay thành tựu nào cả!”

“Hãy tự suy nghĩ kỹ đi đã.”

Nói xong, người đàn ông họ Lư liền cáo từ và rời đi. Nhưng dù sao họ cũng là bạn thân lâu năm; có những điều dù không thể nói ra trực tiếp, nhưng vẫn có thể gợi ý một cách gián tiếp. Anh ta vặt một đoạn cây, dừng lại một chút rồi đưa cho anh Lư: “Nếu anh Lư đã suy nghĩ kỹ rồi, có thể đến ty lý để tìm tôi, sau đó cùng nhau lên phía Bắc.”

Anh Lư cầm đoạn cây trong tay, không hiểu chuyện gì đang xảy ra. Anh ta rất có tài năng, nhưng lại quá kiêu ngạo; không thể từ bỏ bộ áo khoác dài và không muốn mất mặt trước mọi người. Trong lòng anh ta, điều anh mong muốn nhất chính là thi đỗ khoa cử, trở nên nổi tiếng và được phong làm quan.

Khi anh ta đang đi về phía chợ Tây, bỗng nhiên phía trước xảy ra tiếng ồn ào, tiếp theo là tiếng pháo hoa và tiếng trống reo vang, thu hút rất nhiều người đi về phía Văn Phòng Chính Quyền Quảng Đông.

“Chuyện gì đang xảy ra vậy?”

Tò mò, anh ta theo dòng người tiến về phía trước và rất nhanh sau đó đã thấy các thông báo được treo lên, đó chính là các bản tin do triều đình ban hành.

Có người đứng ở phía trước đọc to những nội dung trong thông báo; tiếng đọc vang lên lẻ tẻ, và anh ta chỉ nghe được một đoạn:

“Theo sắc lệnh của Hoàng đế nhận được ân huệ trời ban:

Người thương nhân người Lạc Đà tên Cao Diên Hưng đã đem đến giống bông; công lao của ông ấy rất lớn đối với đất nước, giúp mọi người thoát khỏi cái lạnh giá và mang lại nguồn thu thuế mới cho đất nước. Vì vậy, ông ấy được phong làm ‘Bá Tước Bông’, được ban tặng con dấu bằng vàng và lương hàng nghìn thạch. Kính mệnh.”

Gì cơ?

Được phong làm bá tước ư?

Xung quanh tràn ngập tiếng xôn xao; anh Lư cũng không khỏi cảm thấy ghen tị. Sau khi hỏi han một hồi, anh ta mới biết rõ nguyên nhân.

Người Lạc Đà cũng có một lịch sử lâu dài ở Trung Nguyên; trong các sách sử viết bằng tiếng Hán, họ được gọi là “Chín Họ Chiêu Vũ” (gồm các họ như Khang, An, Cao…). Từ thời Đường đến thời Ngũ Đại, luôn có người Lạc Đà giữ chức vụ tướng lĩnh. Người tên Cao Diên Hưng này được cho là đến từ Gia

Thái độ này đã cho thấy rõ lập trường của bệ hạ đối với Nho giáo rồi.

Không có Nho giáo thì không thể quản lý đất nước sao?

Đùa thôi mà.

Ở cuối tờ báo triều còn có một đoạn nói rằng các thương nhân từ khu vực Kucha đã dâng lên một loại cây trồng được gọi là “dưa hấu”, và vì vậy họ đã được ban thưởng rất hậu hĩnh; tuy nhiên, họ chỉ được phong chức chứ không được trao tước vị.

Nội dung chính trong đoạn này vẫn liên quan đến bông, và nó cũng giúp mọi người hiểu rõ hơn về công dụng của loại cây này.

“Dâng lên thứ này mà lại có thể đổi lấy tước vị ư?”

“Bông này rốt cuộc có điều gì kỳ diệu vậy?” Lưu Nhàn Hồng cũng cảm thấy tò mò.

Tại sao những điều tốt đẹp như thế này lại không xảy ra với mình chứ?

Trung Quốc có hai giống bông: một giống xuất phát từ tiểu lục địa Ấn Độ; giống bông Châu Á được truyền vào đảo Hải Nam và các vùng Phúc Kiến, Quảng Đông qua Ấn Độ, Myanmar và Việt Nam. Giống còn lại xuất phát từ lục địa châu Phi; khoảng thời kỳ Bắc Nam Triều đại, giống bông cỏ được truyền vào khu vực Tây Sichuan và hành lang Tây Hà thông qua châu Phi và Tây Á; giống này có chất lượng tốt hơn nhiều.

Việc trồng bông phổ biến ở vùng Trung Nguyên chỉ bắt đầu vào cuối triều đại Song và đầu triều đại Yuan, dưới thời vua Chu Nguyên Chương của nhà Minh.

Tờ báo triều cũng đề cập rằng việc trồng bông sẽ được thử nghiệm trước, và sau này có thể được triển khai trên quy mô lớn.

“Anh Lu nói đúng.”

“Vị Đại Sĩ Nông này thật sự có quyền lực lớn.” Lưu Nhàn Hồng nghĩ thầm.

Đại Sĩ Nông, tương đương với Bộ trưởng Nông nghiệp của các triều đại sau này, và còn quản lý một phần tài chính nông nghiệp nữa; bệ hạ hiện nay rất coi trọng sự phát triển nông nghiệp; chỉ cần nhìn vào việc dâng lên một ít bông mà đã được phong tước, cũng đủ để thấy điều đó.

“Chẳng lẽ thế giới thực sự đã thay đổi rồi sao?”

“Không phải chỉ có con đường thành danh thông qua kỳ thi khoa cử mới là con đường duy nhất để thành công sao?”

Trước khi rời đi, Lưu Nhàn Hồng nhìn thấy thông báo của Cơ quan Quản lý Phúc Kiến, trong đó đang tuyển người đến vùng Yizhou, mục đích là để di cư hoặc khai phá đất đai, chủ yếu để trồng mía; nghe nói vùng Yizhou rất thích hợp để trồng loại cây này, và nhờ vào việc trồng mía trên quy mô lớn, giá đường trên thị trường thành phố Quảng Châu đã giảm gần một phần ba, người dân bình thường cũng có thể mua thử; tất nhiên, những loại đường chất lượng tốt vẫn giá cao như trước.

Lương thực là điều kiện sống cơ bản của mọi người.

Không hiểu tại sao, vào lúc này, Lưu Nhàn Hồng bỗng nhiên nhớ đến

“Bệ hạ coi thường những người học Nho giáo; có vẻ như anh Lu nói đúng.”

“Chắc chắn trong tương lai, con cháu của các gia đình theo Nho giáo sẽ không thể được trọng dụng tại triều đình; cuộc thi cử này chỉ là một hình thức qua loa mà thôi.”

Học viện Hậu Tịch này rốt cuộc có điều gì kỳ lạ đến thế? Chẳng phải chỉ là nơi để học cách canh tác sao?

Tại sao anh Lu lại từ bỏ cả ý định kiếm công danh nữa chứ?

Liu Ránhồng suy nghĩ mãi mà không hiểu ra điều gì. Khi trở về nhà, anh vẫn còn cầm trong tay một đoạn cây; sau khi nhìn kỹ, anh thấy người bạn thân của mình thật là kỳ quặc và khó hiểu. Anh liền vứt đoạn cây xuống ao nhỏ, bởi vì việc này ảnh hưởng đến tương lai của mình, anh cần phải suy nghĩ kỹ hơn nữa.

Đến buổi tối, Liu Ránhồng vẫn chưa quyết định được. Nhưng khi bước ra khỏi sân nhà, anh bỗng nhiên dừng bước và ngây người nhìn về phía ao. Một đoạn cây vẫn đang đứng trong ao, lá xanh biếc và thậm chí còn nở ra một bông hoa nhỏ. Cảnh tượng kỳ diệu này khiến anh không thể yên lòng được.

“Anh Lu đã lừa dối tôi rồi!”

“Nếu biết trước rằng học viện Hậu Tịch có sức mạnh kỳ diệu như vậy, tôi còn đi thi cử làm gì nữa?”

Anh chỉ hy vọng rằng vẫn còn kịp thời. Nếu như tất cả các học viện do bệ hạ thành lập đều có những khả năng đáng kinh ngạc như vậy, thì trong tương lai, liệu tại triều đình, chỉ có những người theo Nho giáo mới thực sự bất lực không?

Anh Lu mới học được bao lâu thôi mà đã có thể sử dụng những phép thuật như vậy… Vậy thì người được mệnh danh là Đại Sĩ Nông kia, chẳng lẽ cũng có khả năng điều khiển gió mưa và thay đổi thời tiết sao?

Ngay lúc đó, Liu Ránhồng cảm thấy vô cùng hứng thú và bắt đầu chạy vội vã về phía tổng đài. Khi đi qua bến cảng, anh còn thấy những người dân sống trên thuyền đang thờ cúng Nữ Thần Biển; xa hơn nữa là những người di cư đến vùng Y Châu.

Quanzhou… Phía bến cảng, một xưởng đóng tàu khổng lồ đã được xây dựng. Những người qua lại ở đây đều mang một phong thái đặc biệt; nếu muốn mô tả chi tiết hơn, có lẽ đó chính là sự tự tin của những người thợ lành nghề.

“Bệ hạ muốn chúng ta góp phần vào việc phát triển ngành đóng tàu…”

“Nhưng nhân lực thì thực sự rất thiếu…”

“Liệu có phải chúng ta thực sự phải nhận những người theo Nho giáo làm đệ tử không? Những người học vấn này, luôn tự cao tự đại… họ có thực sự sẵn lòng học không nhỉ?”

Quanzhou, từ thời nhà Song đã trở thành trung tâm đóng tàu lớn nhất của Trung Qu

“Bây giờ mọi thứ đều cần được phục hồi và phát triển; Hoàng đế muốn tạo nên một thời đại thịnh vượng chưa từng có trước đây.”

“Nhưng chỉ cần loại người suốt ngày nói những lời hoa mỹ nhưng không làm được gì thực sự thì thôi.”

“Những kẻ không có khả năng làm việc, tất cả đều phải biến mất!”

Việc sử dụng những người học vấn là bởi vì họ thông minh, đã được học hỏi kiến thức, và cũng học nhanh các thứ khác; nhưng nếu họ vẫn còn bám víu vào những quan điểm cổ hủ của Nho giáo, thì tốt nhất là hãy bị loại bỏ ngay lập tức.

“Thời đại này không thiếu những quan lại.”

“Đúng rồi.”

“Lão Mạc, Hoàng đế còn yêu cầu chúng ta bắt đầu sản xuất máy dệt; nhưng bông vẫn chưa được phổ biến rộng rãi, liệu chúng ta có thể sản xuất ra chúng mà không có nơi để sử dụng không?” Người bên cạnh e ngại hỏi.

Người già kia liếc nhìn anh ta và nói lạnh lùng: “Đây là mệnh lệnh của Hoàng đế; ngay lập tức cử người đi sản xuất.”

“Nếu không có nơi để dùng thì tạm thời để sang một bên.”

Triều đình có ý định biến Quanzhou thành xưởng đóng tàu lớn nhất ở Trung Nguyên; hiện nay đã có hàng vạn thợ thủ công tập trung tại đây, do những người thuộc phái Mặc Quán quản lý. Hoàng đế chỉ cho họ ba năm thời gian; nếu sau ba năm mà họ vẫn không sản xuất ra được những thứ đáng kể, thì họ sẽ phải tự chịu hậu quả.

Mọi thứ đều phải nhường chỗ cho sự phát triển của năng suất sản xuất.

Chính sách “quan liêu” đã kéo dài hàng nghìn năm ở Trung Nguyên cuối cùng cũng bị giải quyết; sau khi loại bỏ hoàn toàn Nho giáo, bước tiếp theo là cải cách hệ thống quản lý công vụ – không phải để trừng phạt những kẻ tham nhũng, mà là để đánh giá khả năng thực hiện công việc của các quan chức. Những quan chức không có năng lực, không hiệu quả, dù họ có trong sạch đến đâu cũng phải bị loại bỏ.

“Nông nghiệp là nền tảng, công nghiệp là công cụ.”

Tất cả đều nhằm mục đích thúc đẩy sự phát triển của năng suất sản xuất; ngay cả trong lĩnh vực giáo dục, nhiều quan điểm của Nho giáo cũng bị loại bỏ, thay thế bằng những phương pháp giáo dục đơn giản hơn, dựa trên ngôn ngữ và toán học.

Điều này xảy ra sau khi kết thúc thời kỳ Ngũ Đại Thập Quốc.

Nho giáo đã bị đánh gục hoàn toàn; lúc này, nếu không tiến hành cải cách mạnh mẽ, thật là không xứng đáng với những thách thức mà thời đại đang đặt ra. Từ cuối thời Đường trở đi, quân phiệt đã giết chóc các gia tộc quyền quý, binh sĩ đã giết hại những người theo Nho giáo; khiến tất cả những người học vấn trên đất nước này đều phải quỳ gối.

Có thể nói, mọi trở ng

“Ông Mạc.”

“Dầu tung thực sự là không đủ rồi.” Người đàn ông có bộ râu dài ấy vừa nhìn thấy họ liền vội vàng chạy tới.

Thái độ kiêu ngạo à?

Đó chính là tự chuốc họa vào thân. Những người này trực thuộc Bộ Công, chỉ cần gửi một bản đơn lên Nội các, trong vài ngày nữa họ sẽ phải thu dọn đồ đạc và rời đi.

Những chuyên gia kỹ thuật được cử từ trung ương triều đình có thể trực tiếp thông qua Lực lượng Vệ binh Hoàng gia để gửi bản đơn đến hoàng đế.

Điều này có ý nghĩa gì?

Họ chính là những “đệ tử của thiên tử”, những công cụ quan trọng của đất nước, những người giữ chức vụ cao cấp. Ngay cả những quan lại lớn ở địa phương cũng không dám xúc phạm họ.

Nghe nói vì muốn thử nghiệm việc trồng bông, phía nam đã sa thải hơn mười viên chức chỉ vì họ không làm tròn trách nhiệm, có liên kết với các quý tộc địa phương, khiến cho chính sách không thể được thực hiện.

Sau khi lên ngôi, hoàng đế ít khi xử tử ai; nhưng trước khi lên ngôi, đã có nhiều người phải đối mặt với hậu quả nghiêm trọng.

“Năng suất sản xuất…” Đây cũng là một thuật ngữ mới mà họ vừa học được, nghe nói là do chính hoàng đế sử dụng.

Hoàng đế rất kỳ vọng vào những chuyên gia kỹ thuật này; nghe nói còn có những học trò của nông dân, cùng với các cao thủ quân sự và những võ sĩ được tuyển chọn từ giang hồ, đã được cử đi khám phá các vùng đất ở nước ngoài, với mục đích tìm kiếm các giống cây tốt để mang về Trung Nguyên.

Yên Kinh…

Một đoàn thương nhân đang trên đường đến khu vực Liêu Đông. Kể từ khi luật giao thương trà-mã được ban hành, hàng hóa như ngựa, lông thú, bò cừu từ Liêu Đông liên tục được vận chuyển về Trung Nguyên; trong khi đó, trà, công cụ, gốm sứ sản xuất ra ở Trung Nguyên cũng được đưa đến Liêu Đông, Mông Cổ và các khu vực khác.

Bỗng nhiên, tiếng móng ngựa vang lên; đoàn thương nhân liền hoảng sợ. Một người quản lý tiến lên và nói một cách kính cẩn: “Các vị quân nhân, có điều gì các vị cần giúp đỡ không?”

Người đàn ông đứng đầu đoàn thương nhân, với bộ râu rậm trên khuôn mặt, giống như một người đàn ông miền Bắc, cầm roi ngựa và hỏi: “Các bạn định đi đâu vậy?”

“Có phải các bạn đang đi đến Huyện Hoàng Long không?”

Người quản lý đoàn thương nhân mỉm cười và đáp: “Không thể đi xa đến thế được; nhiều nhất là đến Thượng Kinh thôi.”

“Các vị quân nhân có định đến Huyện Hoàng Long không?”

Nghe nói triều đình đã ban hành luật về việc đóng quân canh giữ biên giới; gần đây có rất nhiều quân nhân đến Liêu Đông và các khu vực khác. Nghe nói những binh sĩ chính

Dù là những người thương nhân này, họ cũng nghe nói rằng cuộc sống của những người đóng quân ở biên giới thật sự vô cùng khổ cực – phải sống trong môi trường hoang dã, xa xôi, và luôn phải đề phòng những kẻ man rợ như người Nữ Chân.

Nhưng chỉ cần họ vượt qua được những khó khăn đó, sau này họ chắc chắn sẽ trở thành những chủ đất nhỏ.

Những người lính này có vẻ rất thất vọng; người đàn ông lớn tuổi dẫn đầu đoàn quân dường như là một trung úy. Anh ta cưỡi ngựa đến trước hàng hóa và hỏi: “Có đầy đủ bát đĩa, nồi niêu không?”

Người quản lý đoàn thương nhân vội vàng gật đầu: “Có chứ, có chứ.”

Người đàn ông râu rậm tiếp tục nói: “Có thể gửi chúng đến Huyện Hoàng Long không? Trên đường chúng tôi sẽ cử người đi đón.”

Người quản lý đoàn thương nhân có vẻ do dự, nhưng cuối cùng anh ta cũng gật đầu: “Được.”

Đối với những đoàn thương nhân đi qua vùng biên giới phía bắc, việc duy trì mối quan hệ tốt với các quân nhân là điều rất quan trọng; điều này sẽ giúp họ tránh được nhiều rắc rối sau này.

“Tốt lắm.” Người đàn ông lớn tuổi gật đầu và nói với người bên cạnh: “Lấy giấy tờ đây.”

Nói xong, anh ta ném xuống một miếng vàng: “Đây là tiền đặt cọc.”

“Đừng để chậm trễ nữa.”

Nhóm người đó nhanh chóng rời đi, cưỡi ngựa phi nhanh về phía trước; họ rất khéo léo và nhanh nhẹn. Nghe nói quân đội đã điều động một số binh sĩ tinh nhuệ đến đây, có lẽ chính là họ.

“Chắc chắn là binh sĩ của Quân Đội Chân Thành.”

“Nhìn con dao của họ kìa… Nghe nói khi họ tiêu diệt người Uighur ở Tây Châu, họ chỉ cần vài trăm người đã đánh bại được ba nghìn quân địch.” Một người trong đoàn thương nhân thì thầm.

Người quản lý đoàn thương nhân liếc nhìn anh ta và ra hiệu cho anh ta đừng nói nhiều nữa.

Không lâu sau đó, đoàn thương nhân này cũng nhanh chóng lên đường, hướng về phía Liêu Đông.

Gần đây, có rất nhiều quân đội từ phía tây đã được triển khai đến các khu vực khác; Quân Đội Chân Thành, Quân Đội Tây Bình, Quân Đội An Tây… rất nhiều binh sĩ tinh nhuệ đã được điều động đến các địa phương để trấn áp bọn cướp. Vùng đất Liêu Đông tương đối yên bình; sau khi những tàn dư của người Khiết Đan hoàn toàn quy phục, những người thương nhân như họ cũng không cần lo lắng về nguy cơ gặp phải bọn cướp nữa.

“Có ai nghe nói hai năm nữa triều đình sẽ tiến hành chiến tranh chống lại người Nữ Chân không?” Một người già trong đoàn thương nhân thì thầm với người bên cạnh; họ rất quan tâm đến những tin

Những người này không thể cảm nhận được những biến động lớn đang diễn ra trong thời đại này, nhưng họ cũng có thể nhận ra một điều rằng, triều đình hiện tại dường như khác với các triều đại trước đây.

Bên trong kinh thành hoàng gia.

Đức Khen sau khi ban hành vài sắc lệnh chính sách, liền vỗ nhẹ vào vai bà Hoa Ruồi bên cạnh mình. Người phụ nữ này có làn da mịn màng, thân hình thanh tú và tỏa ra mùi hương nhẹ nhàng; cô ấy rất thích hợp để giúp ông ấy chuẩn bị bản thân vào buổi tối. Bà Hoa Ruồi cung kính quỳ xuống để giúp Đức Khen đứng dậy, và không lâu sau đó, Lục Quỳnh Tiên cùng với hơn mười cung nữ xinh đẹp đã đến hỗ trợ ông ấy ăn uống và tắm rửa.

Hôm nay không có việc gì quan trọng, thôi… để nghỉ ngơi hai ngày trước đã.

Ý thức của Đức Khen trở lại chiều không gian cao hơn, để kiểm tra tình hình quản lý các thân xác con người khác.

Mệt mỏi rồi…

Vừa kéo lên quần là đã thấy “sự mạnh mẽ” ập đến…

Trong thời gian này, Lục Quỳnh Tiên đã cung cấp cho ông ấy khá nhiều cung nữ xinh đẹp đã được huấn luyện kỹ lưỡng – từ những người đẹp trong dân gian cho đến các mỹ nhân từ cung đình Nam Đường và Bắc Tống. Đức Khen đã “thưởng thức” sự dịch vụ của gần một trăm người như vậy, nhưng giờ đây, ông ấy cảm thấy mình không còn hứng thú với những điều đó nữa.

Hiện tại, thiên hạ mới chỉ ổn định trở lại, không nên tiếp tục gây ra xung đột quân sự. Ông ấy chủ yếu tập trung vào việc quản lý các thân xác con người này; trừ khi có sự xuất hiện của các thần linh từ Ấn Độ, còn không thì ông ấy cũng không cần phải can thiệp trực tiếp.

Hiện tại, Đức Khen đang chờ đợi một thời điểm quan trọng – khi nguồn năng lượng thiêng liêng bắt đầu hồi sinh.

Không chỉ riêng Phương Thế Giới mà cả Thế giới gốc rễ cũng đang trải qua những thay đổi.

Bởi vì trên trang thông tin liên quan đến thân xác con người số một, gần đây đã xuất hiện thông báo rằng Cách mạng Pháp đã bùng nổ; có người đã sử dụng những nghi lễ để triệu hồi các linh hồn anh hùng, thậm chí còn xuất hiện một nhân vật xuất sắc tên là “Napoleon-Bonaparte-Đức Khen”.

Họ Bonaparte bắt nguồn từ vùng Tuscany của Ý – nơi được coi là trung tâm của Đế chế La Mã cổ đại.

Người này tự xưng mình mang trong mình dòng máu của Đế vương Đức Khen, thậm chí còn triệu hồi được một vị tướng huyền thoại thuộc Quân đoàn Đại bàng Đế chế; vị tướng này được mệnh danh là “Người chinh phục miền Bắc Germania”, “Kẻ săn mồi của Lombardy” và nhiều danh hiệu lẫy lừng khác nữa.