Cung Thục có một nàng đẹp tên là họ Từ, được mọi người gọi là Phu nhân Hoa Ruội.

Vẻ đẹp của nàng tựa như sương mai kết thành phấn, lông mày như những dãy núi xa xôi uốn lượn, ánh mắt khi chuyển động giống như dòng nước xuân in bóng những cành đào đang nở rộ. Mái tóc uốn cong tựa như đám mây đen, không cần đeo trang sức kim loại mà vẫn tỏa ra ánh sáng rực rỡ; đôi tay trắng muốt, không cần trang điểm mà đã đủ để thu hút ánh nhìn. Nàng đặc biệt giỏi trong màn dansNỉ Thường, khi tà áo bay phấp phới, dường như con hạc hoảng sợ soi bóng trong gương; khi bước đi nhẹ nhàng như bông sen, từng bước lại ẩn chứa hương thơm ngát của lan và xạ hương.

Hồ Ma Ha.

Dưới ánh đèn pha lê của cung điện, Đức Khen từ từ đứng dậy và tiến về phía chiếc giường. Nghe thấy tiếng động, Lục Quỳnh Tiên đang đợi bên ngoài cửa phòng đã dẫn theo hai nàng Mèi Khẩu và Mèi Dương cùng một số cung nữ tiến vào. Lục Quỳnh Tiên mặc một chiếc váy trắng tinh khôi, mái tóc dài ba ngàn sợi được buộc gọn lại, không mặc quần áo lót, thân hình trắng nõn hiện rõ qua lớp vải. Hai nàng Mèi Khẩu và Mèi Dương quỳ bên chân Đức Khen để giúp nàng mặc quần áo, còn bản thân nàng thì tiến lên buộc dây lụa quanh eo và thì thầm: “Bệ hạ.”

“Chưa thỏa mãn sao?”

“Trong cung vẫn còn một số cung nữ xinh đẹp khác đã được huấn luyện kỹ lưỡng.”

Lúc này, đêm đã khuya yên tĩnh. Lục Quỳnh Tiên liếc nhìn Phu nhân Hoa Ruội đã ngủ say như đóa hoa đỏ thắm, trong lòng nghĩ rằng sau này mình cần dạy nàng một số kỹ năng võ công, nếu không thì sẽ rất khó để Bệ hạ thỏa mãn được mong muốn của mình.

Trong lúc đó, nàng ra hiệu cho hai nàng Mèi Khẩu và Mèi Dương, và hai người lập tức mỉm cười vui mừng.

“Không cần đâu.”

Nhưng lúc này, Đức Khen lại nói: “Ngươi hãy thay đồ đi, sau này ta sẽ dẫn ngươi đi dạo ngoài.”

Phu nhân Hoa Ruội quả thật xứng đáng với cái tên của mình, thực sự giống như những bông hoa ruội đang nở rộ. Nàng sở hữu làn da trắng muốt như băng và thân hình thanh tú, lại còn mang theo hương thơm ngát, không lạ gì mà hai vị vua trước đây đều say mê nàng đến mức mất hết lý trí. Nhưng lúc này, Đức Khen chỉ nghĩ rằng nàng cũng chỉ là một người phụ nữ bình thường mà thôi, nhưng vẫn có thể thường xuyên sử dụng nàng để thỏa mãn mong muốn của mình.

Những người đẹp thời Ngũ Đại Thập Quốc này, một Phu nhân Hoa Ruội, đã được Triệu Quang Ýn chiếm hữu, sau đó lại được Triệu Quang Ý chiếm hữu. Phu nhân Hoa Ruội bị Triệu Quang Ý bắn chết, c

Đức Khen đứng dậy và bước ra ngoài Cung Thủy Tinh. Không lâu sau, Lục Quỳnh Tiên cũng thay đồ và vội vàng theo sau. Hai người đi dọc theo hồ Maha vào các con phố nhỏ của thành Đô. Lúc này, đêm đã khuya và mọi thứ yên tĩnh; bóng dáng của Đức Khen bay lên trời, trong khi Lục Quỳnh Tiên với vẻ ngạc nhiên, nhanh chóng sử dụng kỹ năng di chuyển để theo kịp.

  Khi bóng dáng của Đức Khen dừng lại, cô ấy mới quỳ xuống và chúc mừng: “Chúc mừng Ngài đã đạt được thành tựu vĩ đại!”

  Bay lên trời như tiên.

  Lúc Đức Khen sử dụng kỹ năng di chuyển, không còn có sức mạnh hùng hậu như trước nữa; thay vào đó, ông ta như Vua Cực từ từ nổi lên trên không, không hề có chút dao động nào của khí chân nguyên. Điều này đã vượt xa cả kỹ thuật “Tengyun” của giáo phái Đạo Giáo; dường như chỉ với một ý nghĩ của ông ta, lực hấp dẫn của thế giới này đã biến mất.

  “Không cần phải quá lễ phép.”

  Đức Khen liếc nhìn Lục Quỳnh Tiên bên cạnh mình và nói một cách bình tĩnh: “Ta biết rằng ngươi coi thường bản thân mình và không dám đề nghị công lao.”

  “Nhưng ta luôn xem xét năng lực của con người, chứ không phải địa vị của họ.”

  “Công lao của ngươi, ta cũng nhớ rõ.”

  Lục Quỳnh Tiên có danh tiếng rất xấu trong dân gian; nhiều người khác cũng đối xử với cô ấy một cách thù địch. Dù sao thì cô ấy cũng là một nữ tì tại thời kỳ cha con Lưu Phác cai trị, và người dân thường gọi cô ấy là “bà lão ba triều đại”. Nhưng Đức Khen không quan tâm đến những điều đó; lòng khoan dung của một vị vua lớn luôn đủ chỗ cho một người phụ nữ, miễn là cô ấy có ích.

  Nghe những lời của Đức Khen, Lục Quỳnh Tiên lại quỳ xuống, cúi đầu thấp và nói với giọng run rẩy: “Con không dám đề nghị công lao.”

  “Con chỉ muốn góp sức nhỏ bé của mình phục vụ Ngài.”

  “Khi thế giới này được bình yên,”

  “con cũng có thể chuộc lỗi lầm mà mình đã gây ra.”

  Đức Khen nhẹ nhàng vươn tay, từ xa nâng Lục Quỳnh Tiên đang quỳ dưới đất lên. Ông nhìn lên vầng trăng sáng trên đỉnh đầu, quay lưng lại và nói một cách bình thản: “Hôm nay, ta đã hiểu được tầng thứ ba của Kinh Đại Trí Ái – trạng thái ‘Chân Không Diệu Hữu’.”

Trong lúc nói chuyện, anh ta vươn tay ra, gọi một cành đào không xa, và một đoạn cây ngắn rơi vào lòng bàn tay anh ta. Anh ta dùng chân khí của mình để kích hoạt nó, và dưới ánh mắt ngạc nhiên của Lục Quỳnh Tiên, cành đào ấy bỗng nhiên trở nên sống động, nhanh chóng nở ra hàng loạt những bông hoa đào.

Đây quả là phép thuật của thần tiên!

Đức Khen tỏ vẻ bình thản, cầm bông hoa cười mỉm, rồi quay đầu nói với Lục Quỳnh Tiên bên cạnh: “Cô có muốn đi cùng tôi xem thế giới bên ngoài không?”

Gì cơ?

Lục Quỳnh Tiên ngạc nhiên ngẩng đầu lên, thấy Đức Khen vẫy tay mời, cô run rẩy vì hứng thú, vòng tay ôm lấy vòng eo vững chãi của anh ta.

“Đi thôi!”

Đức Khen dùng đầu ngón chân đạp xuống mặt đất, khí lực bùng nổ, khiến những bông hoa đào bay tung tóe. Trong chốc lát, hai người đã bay lên trời; luồng gió mạnh đến mức Lục Quỳnh Tiên gần như không thể mở mắt được. Phải biết rằng sau khi theo Đức Khen, cô cũng đã bước vào con đường tu luyện, chỉ còn thiếu một bước cuối cùng để vượt qua ranh giới đó.

Nói một cách phóng đại hơn, những người theo sát bên cạnh Đức Khen~, khi bước vào con đường tu luyện, họ như được ban tặng một nguồn năng lượng đặc biệt; nhiều người trong số họ đang bị mắc kẹt ở ngưỡng cửa này.

Có thể một số người sẽ không bao giờ có cơ hội vượt qua được, nhưng cũng có những người may mắn đủ sức để đạt được thành công.

—– Khổng Long biến hóa.

Chân khí của Đức Khen đã được kích hoạt đến mức tối đa; dưới sự hỗ trợ của trạng thái “chân không kỳ diệu”, chỉ trong chốc lát, anh ta đã bay lên độ cao hàng nghìn mét. Trong không trung, anh ta dùng không khí để tạo lực đẩy mình lên cao, dựa vào nguồn chân khí dồi dào để hít thở, sau đó lại bùng nổ một lần nữa, lao về phía mặt trăng với tốc độ kinh hoàng.

“Hoàng thượng định đưa bệ hạ lên trời sao ạ?” Lục Quỳnh Tiên không hiểu chuyện gì đang xảy ra.

Lúc này, từ trên trời nhìn xuống, thành phố Thành Đô đã dần xa khuất; họ đang ở độ cao khoảng ba nghìn mét, gió lớn thổi mạnh, và lớp bảo vệ chân khí của Đức Khen đã bao phủ cả hai người.

Nếu rơi xuống từ đây, ngay cả những cao thủ bẩm sinh cũng có thể bị nghiền nát thành thịt vụn.

Bùm!

Tiếng nổ âm thanh lại một lần nữa vang lên.

Khí chất của Đức Khen vẫn vững vàng như núi đá; ông ôm chặt lấy Lục Quỳnh Tiên bên mình, ngước nhìn mặt trăng để xác định rằng mình đã có thể bay ở độ cao lớn. Sau đó, ông dồn toàn bộ năng lượng chân khí vào huyệt Nguyên Quán, bao phủ toàn thân bằng lực lượng cường đại, rồi thi triển chiêu Thức Hóa Khổng Bàng – giống như một bước nhảy vọt, tốc độ tăng lên vô cùng nhanh chóng. Trong chốc lát, ông cùng Lục Quỳnh Tiên đã bay vào đám mây.

Điều này không còn chỉ là kỹ năng di chuyển thông thường nữa… Đây là những phép thuật thần kỳ!

Đức Khen đã tiêu diệt Nam Hán, sau đó chiếm lĩnh Hậu Thục; hàng triệu người dân dưới sự cai quản của ông đã bắt đầu sống yên bình và hạnh phúc. Một phần trong lời hứa ngày xưa của ông đã được thực hiện, và tâm trạng của ông cũng đã thay đổi đáng kể. Rào cản khi bước vào cấp độ “đạo gia” dường như đang dần biến mất; thậm chí cả ba xác ma cũng không dám hiện ra trước mặt ông dưới hình thức ảo ảnh nữa.

Chân khí của ông luôn tuôn trào không ngừng.

Những phép thuật tối thượng mà Đức Khen nắm giữ được liên tục được thi triển: trước tiên là Pháp Ma Thiên Đại, sau đó là Công Phu Trường Xuân Bất Lão, tiếp theo là Kinh Đại Trí Tình Ái, Bí Đạo Âm Dương… Các thuộc tính của chân khí thay đổi một cách tinh tế theo từng phép thuật. Khi Chân Khí Ma Thiên được kích hoạt, sức mạnh phun trào của nó cực kỳ lớn; cả chiêu Tiêu Dao Du lẫn Thức Hóa Khổng Bàng đều trở nên mạnh mẽ hơn nhiều. Công Phu Trường Xuân Bất Lão giúp ông hồi phục năng lượng nhanh chóng, cho phép chân khí bị tiêu hao được bổ sung một cách nhanh chóng. Còn các phép thuật khác như Kinh Đại Trí Tình Ái thì giúp tâm trạng của ông đạt được trạng thái vui mừng và thoải mái tuyệt vời.

Tám nghìn mét…

Mười hai nghìn mét…

Lục Quỳnh Tiên dần cảm thấy khó thở; không biết do gió lạnh cắt da hay lý do nào khác, nhưng khi độ cao tiếp tục tăng lên, cô thậm chí có thể nhìn thấy những đám mây dưới chân mình. Cuối cùng, Đức Khen đã dừng lại tạm thời; ông dùng một tay ôm lấy eo thon của Lục Quỳnh Tiên, đặt chân lên những đám mây, cảm giác như đang đạp trên bông gòn vậy, tạo ra những con sóng không khí lan tỏa xung quanh.

Ở xa, ánh nắng mặt trời dường như có thể được nhìn thấy rõ ràng; mặt trăng cũng trở nên gần gũi hơn, thậm chí cô còn có th

“Có vẻ như cái Phương Thế Giới này cũng là một hành tinh, chỉ là có một số khác biệt về mặt không gian thôi.”

Đức Khen đứng trên biển mây; bên cạnh anh, Lục Quỳnh Tiên ôm chặt lấy cánh tay anh. Nếu rơi từ độ cao này xuống, dù cô ấy đã bước vào con đường tu luyện, cô ấy vẫn có thể chết được.

— Gọi gió, triệu hồi mưa!

— Nén mây thành sương!

Đức Khen vừa vung tay ra, một dấu tay khổng lồ dài hàng trăm mét liền hiện lên trên biển mây. Sau đó, mây và sương tụ lại thành mưa, và một luồng năng lượng lạnh lẽo phun ra, khiến mọi thứ đông cứng ngay lập tức. Anh đi bộ trên những đám mây mềm mại như bông, như thể đang thong dong dạo bộ sau bữa ăn vậy.

Lục Quỳnh Tiên thì vẫn ôm chặt lấy cánh tay anh, hít thở gấp gáp, khuôn mặt đầy xúc động, ngắm nhìn những phép thuật kỳ diệu ấy.

Đức Khen lại ngẩng đầu nhìn lên mặt trăng. Không hiểu sao, anh cảm thấy mặt trăng này có vẻ hơi “giả”, không giống như mặt trăng trong kiếp trước của mình.

“Thế giới này quả thực giống như một thế giới độc lập vậy…”

“Phải chăng việc phá vỡ tầng khí quyển có nghĩa là ta đã thoát khỏi không gian này?”

Đức Khen tiếp tục bay lên cao hơn. Anh không thấy cung trời, cũng không tìm thấy cửa Nam Thiên Môn… Vậy thì kẻ thù của mình cũng giống như anh, vẫn đang ở thế gian phàm tục này; sức mạnh tín ngưỡng của Phương Thế Giới này vẫn chưa đủ để tạo ra một thế giới ba mươi ba tầng trời.

Cuối cùng, anh ổn định vị trí và từ từ hạ cánh xuống một đám mây. Có vẻ như anh khá hài lòng; anh nhìn về phía Lục Quỳnh Tiên với làn da trắng như tuyết bên cạnh mình.

Lục Quỳnh Tiên thật thông minh – cô ấy lập tức đoán ra điều gì đó và run rẩy ôm chặt lấy Đức Khen, quỳ gối trên biển mây.

Không biết đã qua bao lâu…

Một vòng mặt trời rực rỡ bắt đầu ló dạng ở chân trời.

Đức Khen gần như đã ngắm nhìn hết tầng bình lưu rồi; anh ôm lấy Lục Quỳnh Tiên với khuôn mặt đỏ hồng và bắt đầu lao xuống dưới. Tiếng gió rít gào bên tai vang lên; Lục Quỳnh Tiên vẫn cảm thấy như đang mơ… Cô suýt nữa tưởng rằng hoàng đế sẽ đưa mình cùng nhau xuyên qua khoảng trống vô tận kia.

Thật đáng tiếc…

Có vẻ như Hoàng thượng chỉ muốn lên trời ngắm mặt trăng mà thôi; Ngài nhìn chằm chằm vào mặt trăng trong thời gian dài, rồi mới thở dài một hơi và ra hiệu cho nàng đứng dậy.

Mặt trăng lưỡi liềm treo trên bầu trời…

Nếu không phải đã quen với việc không sử dụng các danh xưng cao cấp từ lâu, có lẽ Đức Khen đã sớm hóa thành một người dân của tổ quốc mình rồi…

Bình minh bắt đầu ló rạng…

Trước ánh mắt kinh ngạc của nhiều cao thủ trong cung điện, Đức Khen ôm lấy thân hình của Lục Quỳnh Tiên, giống như những vị thần xuống trần; khi gần đến mặt đất, họ dần giảm tốc độ, sau đó bay lên trời và nhẹ nhàng hạ cánh xuống mặt hồ Maha.

Sau khi đặt chân xuống mặt hồ, trái tim mà Lục Quỳnh Tiên đang cầm trên tay cuối cùng cũng được đặt trở lại vị trí ban đầu; với khả năng di chuyển linh hoạt của mình, việc đi trên sóng không hề khó khăn đối với nàng.

Tất nhiên, việc đứng trên mặt hồ mà không để lại dấu vết ướt trên ngón chân là điều không phải ai cũng làm được…

“Hãy đi đi.”

“Hãy lo liệu cho các cung nữ, sau đó chọn một số người để gửi đến Cung Xing Wang để học hỏi thêm.”

Đức Khen vỗ nhẹ vào má tròn của Lục Quỳnh Tiên.

Khuôn mặt của Lục Quỳnh Tiên vẫn đầy xúc động, mặt đỏ bừng, và nàng cung kính đáp: “Vâng, Hoàng thượng.”

Ở đây cũng có rất nhiều eunuch…

Dù đã cắt bỏ bộ phận đó đi, cũng đừng từ bỏ hy vọng; với hệ thống tu luyện này của Phương Thế Giới, nếu có thể đạt đến cấp độ Nhập Đạo, thì vẫn còn cơ hội để tái sinh…

Cấp độ Nhập Đạo chính là ranh giới phân định sự thay đổi vượt bậc…

Đức Khen cũng sẽ không coi thường bất kỳ cao thủ nào đạt đến cấp độ Nhập Đạo; nếu có eunuch nào làm được điều đó, ông cũng sẵn lòng thăng chức cho họ… Miễn là họ không đòi hỏi quá đáng, ông sẽ đáp ứng mọi yêu cầu của họ… Dù sao thì, Vua của các vị vua luôn rất hào phóng mà…

“Tôi vẫn còn thiếu một người như Zheng He…”

Ánh mắt của Đức Khen tràn đầy tiếc nuối; trong số rất nhiều eunuch ở đây, vẫn chưa tìm thấy ai có tài năng đủ để trở thành Zheng He…

Ông luôn hành động theo cách phi truyền thống; ngay cả đối với những eunuch, nếu họ có công lao, ông cũng sẵn lòng phong họ làm vương…

“Bệ hạ.”

Khi Đức Khen trở lại đại điện, một người đàn ông có khuôn mặt trắng và không râu vội vàng chạy đến, quỳ xuống và nói: “Tin tức từ Tây Tạng về đây.”

“Có liên quan đến Đại sư Bất Giới.”

Hả?

Đại sư ấy gặp rắc rối à?

Đức Khen vươn tay nhận lấy tin tức, xem qua rồi im lặng một lúc mới nói: “Hắn ấy chưa chết phải không?”

Người eunuch đang quỳ đáp: “Chắc là Đại sư Bất Giới không sao cả.”

“Nhưng hắn đã giết một vị Pháp vương của Tông Kim Cương Tây Vực.”

Đại sư Bất Giới đã đi về phía tây, những gì hắn chứng kiến thật sự khiến người ta kinh ngạc. Nghe nói hắn đã đến Phật Đà Lạt, nhưng không ai biết chính xác đã xảy ra chuyện gì. Tuy nhiên, trong dân gian có tin đồn rằng hắn đã đấu với các cao thủ của Tây Tạng và giết chết một vị Pháp vương của Tông Kim Cương Tây Vực.

Trong thời gian này, sức mạnh của Đại sư Bất Giới cũng tăng lên nhanh chóng. Người ta nói rằng hắn đã đơn độc đối đầu với nhiều cao thủ Tây Vực, sử dụng cây gậy thiền Phi Long để tạo ra những đòn công phá mạnh mẽ, đập vỡ đầu một vị Pháp vương rồi bỏ đi.

Tuy nhiên, có lẽ hắn cũng bị thương khá nặng, bởi sau trận chiến đó, thông tin về hắn hoàn toàn biến mất.

“Hãy cử người theo dõi tình hình ở Tây Vực.”

Cuối cùng, Đức Khen vẫn không can thiệp vào việc này. Đại sư Bất Giới muốn chứng minh được địa vị của mình, và một số việc cần phải do chính hắn tự mình giải quyết. Nếu thành công, Đức Khen thậm chí có thể nâng đỡ hắn lên tầm cao của một Bồ Tát.

Nhưng với tính cách hiện tại của hắn, chỉ đạt được địa vị của một La Hán là đã quá tốt rồi.

“Còn tin tức từ Dali thì sao?” Đức Khen hỏi nhẹ nhàng.

Người eunuch đáp: “Chúng tôi vẫn chưa đưa người vào Dali; những thông tin đó đều do giáo phái Ngũ Tiên truyền về.”

“Nghe nói gia tộc Đoạn ở Dali đã bắt đầu chuẩn bị tiến cống rồi.”

Tổ tiên của Đoạn Duyệt…

Đối với Đức Khen, không một inch đất nào thuộc về Trung Hoa được phép để mất. Không chỉ Dali, mà cả khu vực Đông Nam Á – bất cứ nơi nào từng thuộc về Trung Hoa từ thời nhà Tần, nhà Hán – đều phải thuộc về hắn.

Dali hiện tại chỉ là một nơi yên ổn, không cần phải vội vàng xử lý ngay.

Đức Khen đã có những kế hoạch khác cho khu vực Yunnan, Guizhou, Sichuan – những nơi có quá nhiều dân tộc thiểu số và vẫn chưa được khai phá triệt để. Chỉ có khu vực Ba Shu mới thực sự mang giá trị chiến lược.

Ngày thứ hai mươi bảy kể từ khi Hậu Thục diệt vong.

Đức Khen trở về cung điện Xingwang của mình – nơi ông luôn trung thành phục vụ. Lúc này, sứ giả được Nam Đường cử đến đã đến đây nhiều ngày rồi.

Nói ra thật buồn cười.

Liễu Dục vừa tăng cường huấn luyện quân đội Long Xiang, vừa cử người đi triều cống, như thể những hành động đó có thể ngăn chặn được dòng chảy không thể cưỡng lại của số phận, và giúp ông tiếp tục yên ổn làm hoàng đế.

“Bệ hạ.”

“Gần đây, giáo phái Phật Giáo ở Kim Lăng có những động thái bất thường; nghe nói có một vị La Hán xuất hiện, được gọi là ‘Hạ Long’.” Nét mặt của Thánh Mẫu trở nên nghiêm túc.

Sự diệt vong của Hậu Thục diễn ra quá nhanh.

Nhanh đến mức các phe phái khác không kịp phản ứng; dù sao thì tốc độ truyền thông tin trong thời cổ đại cũng rất chậm. Khi họ biết được tin tức, thì khu vực Tây Sichuan đã gần như được ổn định hoàn toàn.

Chỉ trong vòng hai tháng mà mọi thứ đã thay đổi hoàn toàn.

“Giáo phái Phật Giáo?”

Nghe vậy, ánh mắt của Đức Khen hơi nhíu lại, trong đôi mắt ông lóe lên tia sát ý: “Hạ Long?”

“Có phải ngài đã nghe về những tin đồn về Mò Cá?” Thánh Mẫu bước tới, đưa cho ông một cuộn giấy bí mật và nói một cách kính trọng: “Vâng.”

“Người ta nói rằng một vị cao tăng thiêng liêng của giáo phái Phật Giáo đã xuất hiện, và ngài ấy có khả năng ‘hạ long phục hổ’.”

“Hạ Long” chính là Mò Cá.

“Phục hổ”, có lẽ chính là Lộ Sơn Quân.

Hiện nay, có rất nhiều tin đồn về Đức Khen; một số trong đó đã dần trở thành những câu chuyện huyền thoại, giống như việc Đế chế La Mã thờ phượng hoàng đế như thần vậy. Những điều này không phải do ông ta cố tình tạo ra, nhưng sự tồn tại của Lộ Sơn Quân và Mò Cá thực sự mang đầy màu sắc huyền thoại.

Người dân đã bắt đầu tin rằng ông ta là sự tái sinh của một vị thần lớn nào đó.

“Hạ Long? Phục hổ?”

Đây chính là vị cao tăng nào đó của giáo phái Phật Giáo đang che giấu danh tính để xuất hiện?

Hiệu ứng bướm.

Có lẽ chính vì áp lực khủng khiếp mà Đức Khen gây ra mà giáo phái Phật Giáo đã đặt hy vọng lớn vào Liễu Dục. Mặc dù ông ta không có tài năng gì đặc biệt để trở thành hoàng đế, nhưng ông ta cũng có một điểm mạnh: đó là lòng sùng đạo sâu sắc.

Liễu Dục từng được quan đại thần của Nam Đường là Chung Mô mô tả là “người sùng đạo Phật một cách cuồng nhiệt, nhưng yếu đuối và thiếu đức độ”.

Người đàn ông này đã bị xử tử vào năm ngoái.

Tên thật của Liễu Dục là Liễu Tông Gia. Lúc đó, có người đ

Vào tháng Sáu năm nay, Lý Kính qua đời vì bệnh tật, và Lý Tòng Gia lên ngôi tại Kim Lăng, đổi tên thành Lý Dục, phong mẹ mình là Thánh Tôn Hậu (tức Hoàng hậu Chung), và chọn Phu nhân Chu làm Hoàng hậu (tức Đại Chu Hậu).

Sau khi lên ngôi, Lý Dục ra lệnh đúc tiền sắt, đồng thời tăng thuế, khoan dung đối với các tu viện Phật giáo và ban hành nhiều chính sách tôn sùng Phật Giáo.

Đến thời đại của Lý Kính, do liên tục chiến tranh, ngân khố của Nam Đường đã cạn kiệt.

Khi Lý Dục lên ngôi, ngân khố đã gặp nhiều khó khăn; để bù đắp cho thiếu hụt ngân sách, triều đình Nam Đường thay đổi chính sách trước đây là giảm thuế và để dân giàu có hơn, thay vào đó lại thu các loại thuế nặng nề từ người dân. Đồng thời, do quyền lực của Phật Giáo tại Nam Đường được đặc biệt ưu ái – đất đai và tài sản của các tu viện được miễn thuế, các sư sãi không phải đi phục vụ quân đội – nên rất nhiều người dân bình thường, không chịu nổi gánh nặng này, đã quyết định xuất gia.

Nam Hán có nhiều eunuch, trong khi Nam Đường thì có nhiều sư sãi.

Lý Dục rất tôn sùng Phật Giáo, gần như giống một kẻ cuồng tín; trong cung điện Nam Đường có rất nhiều tu viện, và chỉ riêng trong thành phố Kim Lăng, số lượng các chùa Phật giáo đã không thể đếm xuể. Mỗi khi xây dựng một chùa mới, triều đình còn phải cấp đất cho họ.

Nhưng đó mới chỉ là bắt đầu mà thôi.

Những việc ông ta sẽ làm sau này còn điên rồ hơn nữa: triều đình sẽ chi tiền để tuyển mộ người dân bình thường và các đạo sĩ để họ trở thành sư sãi; nếu các đạo sĩ đồng ý xuất gia, họ sẽ được thưởng hai lượng vàng.

Thúc đẩy các đạo sĩ xuất gia bằng cách trả tiền… Quả thật là đúng phong cách của Phật Giáo.

Phật dạy rằng chỉ nên cứu độ những người có duyên phận.

Mẹ tốt bụng có vẻ do dự, thì thầm: “Nam Đường có ngôi tổ của phái Tịnh Độ.”

“Phật Giáo ở đây đã có nền tảng vững chắc, và có rất nhiều cao thủ.”

Khi Châu Thế Tông Triệu Vinh tiêu diệt Phật Giáo, thực ra việc đó không hề sạch sẽ; bởi vì rất nhiều người trong giáo phái Phật Giáo đã chạy trốn đến Nam Đường. Có thể nói, chính hành động tiêu diệt Phật Giáo của ông ta đã khiến toàn bộ giáo phái này tập trung lại với nhau, coi Nam Đường là nơi đặt nền móng cho sự tồn tại của họ.

Nhưng điều đó cũng tốt thôi… giúp Đức Khen dễ dàng giải quyết mọi chuyện hơn.

“Những cái đầu trọc kia không cần nữa… thà cắt bỏ chúng đi còn hơn, tránh lãng phí lương thực, và cũng có thể sớm gửi chúng đến gặp Phật Tổ.”

Đức Khen hiện đang rất thiếu tiền; ngân khố của Hậu Thục đã bị Mạnh Xương tiê