Chương 228: Tổ tiên của trà xanh
Khói bụi xung quanh dần tan biến. Khi nhóm người đi qua khu rừng tre phía trước, một khu vườn mang đậm phong cách Phù Sơn hiện ra trước mắt họ.
“Một bức tường phòng thủ ư?”
Đức Khen nhìn quanh những cây cầu nhỏ và dòng nước chảy, những lầu gác xa xôi, rồi gật đầu ngưỡng mộ: “Xây dựng khá tốt.”
Yuzao tỏ ra hài lòng, liếc nhìn Yanmo bên cạnh mình một cách kiêu ngạo rồi cười nói: “Bệ hạ quá khen rồi.”
“Chỉ là một chiêu trò tầm thường mà thôi.”
Thứ này ở phương Tây được gọi là không gian chiều không, tương đương với phép thuật của các pháp sư cấp bảy. Thông thường chỉ có những yêu quái mạnh mẽ mới có thể thiết lập loại trận này; chúng thường được dùng để làm nơi ẩn náu của mình, và cũng không thể coi là một phép thuật thần kỳ gì đặc biệt. Những nơi ẩn náu thực sự tuyệt vời ở phương Tây thậm chí còn lớn hơn nhiều so với thứ này. Nơi ẩn náu của Đông Phương có thể sánh ngang với một nửa thế giới ở phương Tây, thường lớn bằng cả một quốc gia.
Những căn nhà ma quái trong truyện Liêu Trai, những nơi mà yêu quái dùng để lừa gạt con người, thực chất chỉ là những ảo ảnh; khi bị phát hiện ra, chúng chỉ là những nghĩa trang hỗn loạn, tương đương với ảo ảnh do phép thuật tạo ra. Nhưng căn nhà của con cáo chín đuôi thì hoàn toàn là thật.
Bên cạnh, Yanmo tỏ ra khinh thường, nhếch môi và thì thầm: “Mùi thối của một con cáo đàn bà.”
“Bệ hạ…”
“Nếu có thời gian rảnh, hãy đến vương quốc âm phủ của ta xem sao; nơi đó yên tĩnh hơn nhiều so với đây.”
Con cáo chín đuôi không hề tức giận, vẫn cười tươi, nhưng những lời nói của nàng lại như những lưỡi dao đâm thẳng vào tim: “Đúng vậy… Âm phủ u ám, quỷ dữ nhảy múa, ma quỷ lang thang vào ban đêm… Thực sự là một nơi yên tĩnh.”
Chỉ một câu nói đã khiến Yanmo tức giận đến mức lóe lên một tia sáng lạnh lẽo; trong tay nàng xuất hiện một thanh kiếm Nhật Bản toát ra khí chất yêu ma.
Có vẻ như thanh kiếm này cũng là một sinh vật yêu quái mạnh mẽ.
Yuzao, với vẻ đẹp quyến rũ, bất chợt tỏ ra hoảng sợ và lén lút trốn sau lưng Đức Khen, như thể sợ Yanmo sẽ tấn công mình bất kỳ lúc nào.
Quả nhiên, Đức Khen lập tức quát lên: “Hãy cất thanh kiếm đó đi.”
Yanmo tức giận đến nỗi nghiến răng; con cáo đàn bà này cách đây không lâu vẫn dùng một thanh đo bằng ngọc để đấu với nàng suốt ba trăm hiệp… Hôm nay thì lại giả vờ như một con yêu quái yếu đuối… Rồi sẽ đến l
Cô ấy suýt nữa đã làm ra được danh hiệu “Vua Yêu Tinh”.
Yuzaozen hoàn toàn không sợ hãi Yanmo đứng trước mặt mình; dù sức mạnh của cô ấy đã suy giảm nghiêm trọng, nhưng việc chế giễu một con yêu nữ La Sát chỉ là chuyện nhỏ nhặt thôi. Nếu ở thời cổ đại, bất kỳ Yanmo nào cũng không xứng đáng để đứng trước mặt cô ấy.
Nhưng số phận luôn thay đổi.
Ngàn năm trước, các vị thần Ai Cập vẫn được coi là vĩ đại nhất thế giới, nhưng bây giờ thì ai cũng có thể chinh phục Ai Cập… Ngay cả những xác ướp cũng gần như bị người Châu Âu tiêu diệt hết.
Bốn nền văn minh cổ đại – Ai Cập, Babylon, Ấn Độ – đều đã suy tàn; thậm chí hệ thống đẳng cấp giai cấp ở Ấn Độ cũng xuất hiện.
Thế giới gốc rễ ạ, không phải càng cổ xưa thì càng mạnh; mà là bạn phải vừa cổ xưa vừa mạnh mẽ trong thời hiện đại mới được.
Những nữ thần canh giữ Avalon cũng chính là nhờ vào điều này mà dần trở nên mạnh mẽ hơn; nếu không, họ cũng chỉ là những con yêu quái bình thường mà thôi.
Yanmo không khỏi cảm thấy bực tức khi thu lại thanh kiếm yêu tinh của mình, đặt hai tay ôm lấy chuôi kiếm trước ngực, làm cho những đường cong gợi cảm của cô ấy trở nên nổi bật hơn. Với vẻ đẹp tự nhiên và thân hình quyến rũ, cô ấy có thể sánh ngang với con cáo chín đuôi trước mắt mình. Cô ấy chỉ đơn giản là nhìn chằm chằm vào đối thủ và khinh thường phát ra một tiếng cười lạnh.
“Ôi trời…”
Làm sao có người dám khoe khoang thân hình trước mặt ta chứ?
Yuzaozen cười mà không nói gì, ra lệnh cho những con cáo hầu cận mang đến trà và bánh ngọt, sau đó tự mình phục vụ Đức Khen. Cô ấy quỳ xuống trước mặt anh ta một cách thanh lịch như một nàng dâu xinh đẹp của đại bang Yamato; khi cúi đầu, chiếc áo kimono lộng lẫy của cô ấy hơi buông xuống, để lộ ra làn da trắng muốt tuyệt đẹp – đẹp đến mức không thể so sánh được với ngọc trắng hay mỡ cừu; dáng vẻ và độ đầy đặn của cô ấy thực sự là biểu tượng của vẻ đẹp tuyệt vời nhất trên thế gian.
Một vẻ đẹp như vậy, một thân hình như vậy, ngay cả khi đứng yên không hành động gì, cũng đủ để làm say lòng người.
Yanmo lập tức cảm thấy thất vọng… Cô ấy không thể sánh kịp được… Thật là không thể sánh kịp! Con cáo đồi bại này quá gợi cảm! Mỗi nụ cười, mỗi biểu cảm của nó đều nhằm mục đích quyến rũ đàn ông mà thôi!
Thật là đẹp đến nỗi có thể làm sụp đổ một quốc gia… Xin lỗi, thành ngữ này chính là được sáng t
Đẹp đến mức khiến cả quốc gia phải sụp đổ… Chẳng phải chính vì những thành ngữ được tạo ra từ vẻ đẹp của nàng sao?
Về mặt sắc đẹp, nàng chưa bao giờ sợ hãi trước ai! Nói thật không kiêng nể gì cả… Những câu như “chìm cá, rơi ngỗng”, “đóng mặt trăng, e thẹn hoa”… Tất cả đều phải lùi lại trước vẻ đẹp của nàng. Chỉ cần nàng đứng đó thôi, đã là dáng vẻ khiến cả nước phải rung chuyển.
“Bệ hạ.”
Ngọc Thảo Tiền cung kính rót trà cho Đức Khen, rồi nâng tay đưa lên: “Xin mời.”
Khi nàng tỏ ra thanh lịch và oai nghiêm, lại càng toát lên vẻ đẹp uyển chuyển như một nữ hoàng. Hương thơm nhẹ nhàng lan tỏa khắp không gian.
Đức Khen bất giác ngẩn người một chút, và trong lòng không khỏi thầm nghĩ: Quả thực là một con cáo tinh… Nữ yêu của Đông Phương này thậm chí còn hấp dẫn hơn cả những con yêu tinh phương Tây nữa. Các tổ tiên chúng ta thật sự đã sống rất phóng khoáng… Chỉ là các ngươi mới nghĩ rằng họ thận trọng mà thôi. Nếu không, làm sao có những thành ngữ như “rượu hồ, thịt rừng” được sinh ra chứ?
“Bệ hạ xa xôi đến Phù Sơn chỉ vì chuyện nhỏ này sao?”
Ngọc Thảo Tiền quỳ xuống trước mặt Đức Khen, liếc nhìn Yan Mo đang đứng bên cạnh với tay ôm ngực, cười nói: “Nếu chỉ để lấy lại tảng đá đó, bệ hạ chỉ cần sai người thông báo là được. Bản thân thiếp sẽ trả lại cho nữ La Sát kia.”
Yan Mo nghe vậy mà mép miệng nhăn lại, trong lòng chửi thầm con cáo tinh này… Thật giỏi chiều chuộng đàn ông, biết nịnh hót quá! Nếu không gặp phải người mạnh mẽ, con cáo tinh này đâu có dễ đối phó như vậy! Nó cũng biết cách chọn lựa đối tượng mà thôi… Hừ! Để nó tự mang trả lại đi… Rõ ràng là nó đã sợ hãi trước bệ hạ này. Nhưng khi nhìn thấy Đức Khen, nó cũng không khỏi giật mình… Những người bất tử sống giữa thế gian loài người này, trong lịch sử con người cũng hiếm khi có… Chỉ là nó luôn cứng đầu, không học được những thủ đoạn của con cáo ranh mãnh kia… Để đối phó với con cáo ranh mãnh ấy, vẫn phải nhờ đến sự giúp đỡ của Đại nhân Bí Mật…
“Tất nhiên không phải vì vậy.”
Đức Khen nhấp một ngụm trà, nhìn chằm chằm vào con cáo chín đuôi trước mặt, rồi liếc nhìn Yan Mo bên cạnh, từ từ nói: “Hiện nay, thần thoại đang dần suy tàn, những sức mạnh siêu nhiên cũng ngày càng yếu đi…”
“Ta dự định sẽ thiết lập một bức bảo mạch lớn tại Phù Sơn để duy trì sự tồn tại của nhiều yêu tinh và thần thoại.”
Avalon trong sương mù…
Nó có một biệt danh khác, được gọi là Xứ Sở Cổ Thú; bạn cũng có thể gọi nó là “Xứ Sở Lý Tưởng Mơ Ước”, bởi vì tín ngưỡng của người Celtic và truyền thống Druid rất gần gũi với quan điểm về sự hòa hợp giữa con người và thiên nhiên trong đạo gia.
Những ý tưởng liên quan đến đạo gia sau này đều là những diễn giải quá mức; ý chính thực sự là con người nên sống theo quy luật tự nhiên mà thôi.
Người Druid chính là những người sống hòa hợp với các quy luật tự nhiên.
Khi nghe những lời này, Ngọc Tả Tiền không khỏi ánh mắt sáng lên và cẩn thận hỏi: “Bệ hạ muốn mở ra một đất nước của các sinh vật siêu nhiên ở đây sao?”
Đây chính là thông tin mới nhất được công bố trong cuốn sách số 69!
Nghe vậy, Diêm Ma cũng không khỏi trở nên nghiêm túc.
“Không chỉ vậy,” Đức Khen nói. “Tôi còn muốn phong thánh một số vị thần để sử dụng trong tương lai.”
“Còn về đất nước của các sinh vật siêu nhiên… có thể coi là vậy.”
“Nhưng nó không chỉ dành riêng cho Phù Sơn thôi. Nếu những huyền thoại tiếp tục suy yếu, thì các loài yêu tinh, ma quỷ từ các quốc gia khác cũng sẽ phải chuyển đến đó để duy trì sự tồn tại của mình.”
Trong toàn khu vực Châu Á, không có nơi nào thích hợp hơn Phù Sơn.
Vùng Trung Nguyên đã hoàn toàn mất đi những huyền thoại; tình hình ở đó giống như Ý – nhiều khu vực không còn thích hợp để tu luyện nữa. Trong tương lai, hầu hết các vùng thuộc Đông Đất sẽ bước vào thời đại “vô pháp”; sau đó, tình trạng này sẽ lan rộng sang Đông Nam Á, Malacca và những nơi khác. Khi các nghi lễ phù thủy và thuật nhập đầu suy yếu, những khu vực đó cũng sẽ dần mất đi những huyền thoại truyền thống.
Bạn có thể hiểu kế hoạch của Đức Khen như một trụ cột, hay nói cách khác, là một “đập chứa năng lượng linh thiêng”.
Trong khi năng lượng linh thiêng vẫn còn tồn tại, những sinh vật siêu nhiên này sẽ được cô lập lại, tạo thành một “bể chứa” năng lượng linh thiêng, và chờ đợi đến khi thời đại “vô pháp” kết thúc.
Nếu như con người và yêu tinh, ma quỷ cứ tiếp tục sống chung như vậy, thì rồi cũng sẽ gặp rắc rối.
Khi các loài yêu tinh, ma quỷ tập trung lại với số lượng lớn, một địa điểm mới cho các huyền thoại sẽ xuất hiện. Xứ Avallon, với tư cách là “xứ sở bên kia cõi chết” của Xứ Sở Cổ Thú, vừa giúp các sinh vật siêu nhiên này duy trì sự tồn tại của mình, vừa qua việc chứa đựng các yêu tinh phương Tây mà củng cố những truyền thuyết. Miễn là những sinh vật siêu nhiên này vẫn còn tồ
Công trình này lớn hơn nhiều so với hang động của cô ấy.
Đức Khen gật đầu và nói: “Đúng vậy. Vì vậy tôi cần phải tìm một nơi yên tĩnh.”
“Tốt nhất là vậy.”
“Những vị thần được người dân tin tưởng ở khu vực đó cũng là những người thuộc phe chúng ta.”
“Dù sau này có xảy ra bao nhiêu chiến loạn đi nữa…”
“Chúng cũng sẽ không ảnh hưởng đến sự tồn tại của bức rào ma thuật mà tôi đã thiết lập.”
Thực ra, ông ấy đã có mục tiêu rõ ràng trong đầu.
Vào thời kỳ Chiến Quốc Nhật Bản, có một khu vực ít xảy ra chiến tranh hơn, và nơi đó có rất nhiều núi non, rất thuận lợi cho việc thiết lập các bức rào ma thuật.
Lúc này, Yama cũng suy ngẫm và nói: “Bệ hạ.”
“Việc này e rằng không thể hoàn thành trong thời gian ngắn được.”
“Hơn nữa, rất nhiều yêu quái cũng có thể sẽ không muốn rời bỏ thế giới phồn hoa này.”
Nghe vậy, Đức Khen nhíu mắt lại, vẻ mặt bình thản nhưng không hề do dự khi nói: “Nếu chúng không muốn đi, thì chúng ta sẽ đánh cho đến khi chúng phải chịu thua.”
“Đánh cho chúng phải quỳ gối.”
Đức Khen thực sự muốn xem ai dám thử thách lời thề sắc bén của mình?
Thực ra, ý tưởng của ông ấy xuất phát từ một số gợi ý nhận được từ Thế giới Số Ba. Kỹ thuật thần giáo muốn xây dựng một vương quốc thần linh trên thế giới vật chất; vậy tại sao ông ấy không thử làm ngược lại, tức là tạo ra một vương quốc thần linh nhân tạo?
Nếu không thể thay đổi tình hình, thì chỉ có thể ẩn náu và chờ đợi thời cơ thích hợp.
“Còn những vấn đề khác… thì quả thực không thể hoàn thành trong thời gian ngắn được.”
“Nhưng một hoặc hai trăm năm đối với chúng ta thì không phải là khoảng thời gian dài.”
Đức Khen nhìn về phía Yama và nói: “Vấn đề của ‘Bách Quỷ Dạ Hành’ cũng cần phải được giải quyết sớm hay muộn.”
Sức mạnh của ông ấy sẽ càng ngày càng mạnh mẽ hơn.
Hiện tại, trước hết cần phải xây dựng nền móng vững chắc để đối phó với giai đoạn cuối cùng của Kỷ Nguyên Hủy Diệt. Chỉ cần vượt qua được giai đoạn này, khi khí chất thiêng liêng và sóng năng lượng ma thuật phục hồi, mọi thứ sẽ cùng nhau bùng nổ.
Điều này giống như những con sóng biển vậy – giai đoạn cuối cùng của thủy triều xuống là lúc khó khăn nhất. Mọi người đều bị sóng đánh vào bãi cát; chỉ những người sống sót đến lúc đó mới có thể chờ đợi thủy triều lên tiếp theo.
Đức Khen hiện tại chính là cái cọc chống lại thủy triều xuống, cũng giống như một ao chứa nước tự nhiên trên bãi cát. Mọi người đều đang kiệt sức, và
Chưa có truyện phù hợp.