Không gian chiều không. Lúc này, nơi mà Đức Khen đang tồn tại đã trở thành một cung điện La Mã hùng vĩ và lộng lẫy. Ban đầu, anh ta muốn xây dựng lại Tử Cấm Thành, nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, anh ta nhận ra rằng việc thiếu nguồn tham khảo thực tế sẽ khiến công trình đó không được hoàn hảo cho lắm.

Lúc này, anh ta đang nằm thư giãn trong bể tắm nước nóng, vừa tắm vừa quan sát ba màn hình hiển thị phía trước mặt.

Chỉ cần anh ta nghĩ đến điều đó, một bàn ăn đầy đủ các món ăn ngon lành liền xuất hiện từ không trung; rượu ngon được đặt trên những đĩa gỗ và được đưa đến ngay trước mặt anh ta. Đây chính là một khả năng tạo ra vật thể mà Đức Khen vừa mới học được, và anh ta gọi nó là “Bữa tiệc Anh hùng” – một phép thuật mới mà anh ta học được từ thần thoại Bắc Âu.

Hiện nay, không gian chiều không này đã trở thành một vùng đất treo lơ lửng trong không trung, có đường kính khoảng năm km, và tất cả đều do anh ta tự tay tạo ra bằng phép thuật tạo vật.

Điểm trừ duy nhất là ngoài anh ta ra, không có bất kỳ sinh vật sống nào ở đây cả.

“Nếu không có con người…”

“Nếu luôn ở mãi trong không gian chiều không này, thật sự sẽ rất nhàm chán đến mức phát điên đấy.”

Đức Khen cảm thấy rằng bản thân mình thực chất chỉ là một “chiếc hộp”, và mặc dù chiếc hộp này thuộc về một không gian chiều không cao cấp, nhưng không thể phủ nhận rằng linh hồn của anh ta đang bị mắc kẹt bên trong đó.

Sau khi tắm xong một cách thoải mái, Đức Khen đứng dậy và vỗ tay; ngay lập tức, trên người anh ta xuất hiện một bộ áo choàng lụa của một hoàng đế đế quốc.

Bây giờ, khả năng tạo ra vật thể của anh ta đã trở nên rất thành thục.

Đức Khen tựa vào ghế sofa; ba màn hình hiển thị đó giống như những màn hình máy tính vậy. Chỉ cần anh ta vuốt nhẹ màn hình, thế giới của con người thứ nhất sẽ hiện ra trước mắt. Màn hình này được chia thành hai phần: một màn hình hiển thị hình ảnh của con người thứ nhất đang ẩn dật ở Avallon, còn màn hình kia thì cho thấy hình ảnh của họ đang trôi nổi trên biển cả, đối mặt với những con sóng dữ dội; họ vừa gặp phải cơn bão và đang tiến gần đến quần đảo Tây Ấn Độ Dương; thuyền trưởng tên Juan đang ra lệnh cho mọi người giữ vững buồm.

“Con thuyền này chắc chắn sẽ không chìm đâu.”

Đức Khen quan sát một lúc rồi thấy rằng hiện tại không cần phải can thiệp, nên anh ta tiếp tục để những hóa thân mà mình chiếm hữu ẩn náu, giả vờ thành những thủy thủ trẻ tuổi bình thường.

Khi họ bước vào Ấn Độ Dương, anh ta cả

Khác với hệ thống các vị thần của Hy Lạp cổ đại, Bắc Âu hay Thần Celtic, những vị thần tại khu vực Ấn Độ này mặc dù không có phạm vi niềm tin trung tâm quá rộng lớn, nhưng sức mạnh của đức tin lại rất cao, và tất cả đều tập trung dọc theo lưu vực sông Hằng.

“Cảm giác giống như một vương quốc thần thánh kết hợp chính trị và tôn giáo vậy.”

“Hướng phát triển của nó khá tương đồng.”

Lúc này, đôi mắt của Đức Khen tỏa ra ánh sáng thiêng liêng thuần khiết; anh nhìn về phía lưu vực sông Hằng và thì thầm: “Chỉ là kiểu kết hợp chính trị và tôn giáo này còn kém xa thời kỳ đầu của Kỹ thuật thần giáo; nó giống như bị mắc kẹt trong thời Trung cổ, và liên tục được tái tạo thông qua hệ thống luân hồi.”

Để chinh phục Ấn Độ, điều cần thiết là phải chinh phục cả đạo Hindu.

Hiện tại, Đức Khen chưa có ý định hành động ngay; nếu muốn xây dựng một đế chế vĩ đại, anh cũng cần phải gắn đạo đơn thần và Đa thần giáo vào “chiến xe” của mình trước đã.

Mục tiêu thực sự của anh lần này là Nhật Bản.

Do sự suy tàn của thần thoại, những hiện tượng siêu nhiên đều đã lùi vào những vùng biên giới hoặc các đảo ngoài khơi; hai điểm đánh dấu của Đông Phương chính là khu vực xung quanh Ryukyu (văn hóa tín ngưỡng Long Cung) và Nhật Bản (đạo Shinto). Tại khu vực Đông Á, vẫn còn một số nơi tồn tại những nguồn sức mạnh huyền bí, nhưng phần lớn đều là di sản của các nền văn hóa phù thủy nguyên thủy.

Sau năm 800 sau Công nguyên, đã không còn nhiều truyền thuyết về ma quỷ siêu nhiên ở Đông Phương nữa; tuy nhiên, vào thời đại của Phù Sơn, đây lại là giai đoạn mà các nhà yin-yang shi hoạt động rất tích cực.

Những vị thần loại shikigami, những con yêu quái, hàng triệu vị thần linh… tất cả đều đang hoạt động mạnh mẽ. Đây chính là hậu quả của sự suy tàn của thần thoại.

Giống như ở khu vực xung quanh Ý, đã không còn nhiều truyền thuyết thần thoại nữa, nhưng tại Scandinavia và Bắc Âu, vẫn còn rất nhiều tin đồn về hiện tượng siêu nhiên.

Phù Sơn cũng vậy; thời kỳ Heian chính là giai đoạn mà các yin-yang shi hoạt động rất sôi động.

Ngoài ra, việc xử lý vấn đề liên quan đến Đông Phương cũng là điều mà Đức Khen cần phải suy nghĩ kỹ lưỡng.

Theo xu hướng cá nhân của mình, anh không thể bắt đầu Cuộc Cách mạng Công nghiệp lần đầu tiên ở phương Tây rồi bỏ mặc Đông Phương một cách không quan tâm đến nó. Ban đầu, anh từng nghĩ đến việc tìm cơ hội chiếm lấy một thể

Trong bối cảnh của cuộc thoái trào thần thoại lớn này, các vị thần cũng không còn tự do đi lại như trước nữa.

Hãy xem con rồng – phương án dự phòng bí mật của hệ thống thần linh Bắc Âu – nó xa nhất cũng chỉ có thể bay đến đồng cỏ châu Á-Eu; chỉ có người Salma-tia mới sử dụng lá cờ hình đầu rồng làm biểu tượng. Nếu tiếp tục bay về phía đông, ai biết sẽ xảy ra chuyện gì…

“Cứ tùy cơ ứng biến thôi.”

“Nếu thực sự không được, thì cứ áp dụng nguyên tắc ‘dùng học thức Trung Quốc làm nền tảng, kết hợp kiến thức phương Tây để ứng dụng’ thôi.”

Lúc này, sóng gió trên biển càng lúc càng dữ dội.

Đức Khen suy nghĩ một lát, rồi quyết định hành động một cách kín đáo. Một thanh niên trên boong tàu từ từ nhắm mắt lại; không biết từ khi nào, những đám mây đen trên bầu trời đã dần tan biến, và sóng gió cũng bắt đầu yên lặng trở lại. Mọi người đều reo hò mừng rỡ như vừa thoát khỏi hiểm họa.

– Kiểm soát thời tiết…

Đức Khen đã học được điều này trong thời gian nằm trong vòng tay của Nữ hoàng Yến – Tri-xi; phải nói rằng bà ấy là một người thầy tuyệt vời. Suốt nhiều năm qua, nước Anh Vương quốc vẫn duy trì được trật tự, và công lao của Nữ hoàng Yến trong việc này thực sự rất lớn.

Đức Khen có hai mục đích trong chuyến đi này. Thứ nhất là tìm kiếm những nền văn minh có thể hỗ trợ thế giới, xem liệu có thể ngăn chặn sự tiến triển tiêu cực của kỷ nguyên tận thế hay không; nếu thế giới có thể vượt qua giới hạn hiện tại, thì giới hạn của anh ta cũng sẽ ngày càng cao hơn. Thứ hai là đánh dấu các điểm nút của hệ thống mạch địa chất trên toàn bộ Trái Đất; cho đến nay, những tọa độ đã được đánh dấu bao gồm đảo Anh, Scandinavia, lưu vực sông Nile ở Ai Cập, thành phố thiêng Jerusalem, và khu vực Babylon cổ đại.

Tổng cộng, còn 12 tọa độ nữa cần được đánh dấu. Những khu vực này đều nằm rải rác khắp nơi trên Trái Đất; chúng chính là những “vùng đất ngoài vòng phạm vi thông thường” trong bối cảnh của cuộc thoái trào thần thoại này. Nếu có thể kích hoạt sự liên kết giữa chúng, có lẽ sẽ có thể đảo ngược tình hình.

Hiện tại, anh ta đã tìm thấy một điểm nút mạch địa chất, nằm ngay phía trên lưu vực sông Hằng.

“Điểm nút mạch địa chất tiếp theo, có lẽ sẽ là Ryukyu, Phù Sơn và những nơi khác…”

Theo suy luận của Đức Khen, Đông Phương chắc chắn sẽ có ít nhất vài điểm nút mạch địa chất nữa; cụ thể chúng ở đâu thì vẫn cần phải tìm kiếm

Hiện nay, Maldives vẫn chỉ là một hòn đảo hoang vu, chỉ có một vài cư dân bản địa sinh sống ở đây. Nơi này đã thuộc về Ấn Độ Dương; nếu tiếp tục đi về phía trước, sẽ đến Sri Lanka trong thời đại sau này.

Lúc này, Đức Khen chỉ cần nghĩ tới điều đó, một bản đồ của hành tinh liền xuất hiện trước mắt ông. Khi ông phóng to hình ảnh, các địa danh khác nhau trên bản đồ cũng hiển thị rõ ràng:

– “Nam Mỹ thuộc về Anh Vương quốc.”

– “Châu Phi thuộc về Tây Ban Nha Vương quốc.”

– “Châu Phi thuộc về Pháp Vương quốc.”

– “Bắc Mỹ (đảo Greenland) thuộc về Đức Vương quốc.”

Phía trên bản đồ hành tinh có một dấu hiệu riêng biệt – Thời kỳ Khám phá (Kỷ nguyên Thám hiểm lớn).

Trong số các trang thông tin về các quốc gia, chỉ có Anh Vương quốc có dấu hiệu lửa, cho thấy quan niệm quốc gia “Đế chế Mặt Trời không bao giờ lặn” đã được kích hoạt.

Đế chế Pháp sử dụng biểu tượng của “Đế chế La Mã Thần thánh”, nhưng vẫn chưa được kích hoạt.

Tôn giáo đơn thần lại một lần nữa bị đàn áp.

Trên bản đồ thế giới, nhiều khu vực tối tăm đang dần được chiếu sáng: – Nền văn minh Maya (tôn giáo nguyên thủy).

– Nền văn minh Ấn Độ (đạo Hindu).

– Nền văn minh Châu Phi (tôn giáo phù thủy nguyên thủy).

Hiện nay, châu Âu đã vượt xa lịch sử dự kiến hàng trăm năm; dù Đức Khen có muốn hay không, các thế hệ con cháu của ông vẫn đang áp đảo toàn bộ châu Phi, Nam Mỹ, Bắc Mỹ, bao gồm cả khu vực Ấn Độ trong tương lai. Thậm chí, nếu ông không can thiệp, Đế chế Mặt Trời không bao giờ lặn đang nổi lên còn có thể đánh bại cả Đông Phương nữa.

Nhưng ông vẫn muốn can thiệp một cách kín đáo, đặc biệt là vào thời điểm này khi Đông Phương đang ở giai đoạn Ngũ Đại Thập Quốc.

“Vẫn nên xem xét liệu có thể tìm một người mang thể xác con người khác để sử dụng không…”

“Đừng để mọi thứ trở nên tồi tệ quá.”

Việc một quốc gia duy nhất thống trị không phải là điều tốt; đặc biệt là khi tôn giáo đơn thần ngày càng có ảnh hưởng mạnh mẽ trong dân gian, khả năng truyền bá tư tưởng của nó đã vượt xa Đa thần giáo.

Nói cách khác, trong những năm qua, tại các thuộc địa của châu Phi, đã có rất nhiều người da đen tin theo Chúa.

Thông tin mới nhất sẽ được công bố đầu tiên trên trang web số 69!

Cuộc phiêu lưu của những nhà thám hiểm vẫn tiếp tục diễn ra.

Đức Khen để lại một dấu ấn tâm linh, sau đó nhẹ nhàng trượt ngón tay – và ngay lập tức, hình ảnh của cơ thể con người số hai xuất hiện trước mắt.

Trên màn hình chiếu này, xuất hiện một hang rồng khổng lồ, bao quanh là băng giá không hề tan chảy suốt hàng nghìn năm; phía dưới vách đá là một đền thờ hùng vĩ, ở chính giữa là tượng đài của một con rồng đang cầm cuốn sách trong tay; bên trong đền thờ có hàng chục linh mục người mèo phục vụ.

Khi góc nhìn được nâng cao hơn, từ góc độ của Thượng đế, nơi cơ thể con người số hai sinh sống đã trở thành một thị trấn nằm trong thung lũng.

Gần đền thờ, có rất nhiều ngôi nhà do người mèo xây dựng; họ định cư dọc theo phía nam của thung lũng, và dân số của họ đã tăng lên khoảng hai ba nghìn người – hầu hết đều là những người tị nạn chạy tránh sang miền Bắc.

– Những kẻ thuộc chủng tộc Rồng-Ma Tòa (phân loại Rồng Mạch).

Gần quảng trường nhỏ gần đền thờ, có những người ma tòa cao gần hai mét đứng gác; lớp vảy của chúng có màu xanh băng, trông rất mạnh mẽ, nhưng số lượng của chúng rất ít – chỉ khoảng năm sáu mươi người thôi. Đây là những quả trứng của loài người ma tòa được Đức Khen nuôi dưỡng bằng sức mạnh của Rồng Mạch; chúng trông giống hơn với các loài ma tòa thông thường và mang một số đặc điểm của sinh vật thuộc loài rồng.

Phía bắc thị trấn thung lũng là nơi sinh sống của các chủng tộc khác; tình hình ở đây khá phức tạp, với nhiều người tị nạn, trong đó đa số là con người; cũng có thể thấy một số người ma tòa đến từ Đầm Lầy Đen.

Đế chế Người Tinh Linh Bóng Tối hiện đang chiến tranh với Người Tinh Linh Ánh Sáng, vì vậy họ tạm thời không tiếp tục mở rộng lãnh thổ vào vùng đất lạnh giá này.

Hiện tại, dân số trên toàn lãnh thổ Rồng khoảng năm nghìn người; thỉnh thoảng, các đoàn thương nhân từ những nơi khác sẽ đến miền Bắc và mang theo một số người tị nạn.

Tiếng bước chân nặng nề vang lên.

Dưới ánh mắt hơi hoảng sợ của các lính canh đoàn thương nhân, vài người khổng lồ to lớn xuất hiện không xa đó.

Họ mặc những bộ da thú đơn sơ; sau khi nhìn qua đoàn thương nhân người, họ đi về phía đền thờ của người mèo. Những người khổng lồ này mang theo rất nhiều loại da thú, cùng với dầu cá voi, da hải cẩu, ngà voi biển… Sau khi chất đống hàng hóa bên ngoài đền thờ, một linh mục người mèo lập tức bước ra.

Anh ta vẫy tay về phía sau, và ngay lập tức có những người mèo mang đến đủ loại công cụ lớn: lưới đánh cá, câu liềm, công cụ kim loại… thậm chí còn có m

Bên ngoài thị trấn Thung lũng là ba con voi ma mút khổng lồ.

Sau khi những người khổng lồ phụ trách giao dịch trở về, đoàn thương nhân khổng lồ gồm tám người này bắt đầu hành trình trở về. Người đứng đầu đoàn có cái đầu trọc lóc; bên cạnh ông ta là một đứa trẻ thuộc chủng tộc Frost Giant còn rất nhỏ, đang nhìn ra xa với ánh mắt đầy tò mò và mong đợi.

Khác với thế hệ khổng lồ trước đây, thế hệ này quen thuộc hơn với loài người mèo và cũng biết đến thị trấn Thung lũng, bởi vì họ thường xuyên tiến hành các giao dịch mỗi ba tháng một lần.

Anh ta từng sử dụng một tảng đá đẹp để đổi lấy một cây giáo kim loại từ tay người mèo.

Mặt trời lặn xuống.

Các linh mục người mèo đã thắp sáng những ngọn đèn luôn sáng trên bàn thờ rồng, và không lâu sau đó, hàng trăm người đã tụ tập lại trước bàn thờ để bắt đầu buổi cầu nguyện hàng ngày của họ. Họ cầu nguyện một lần vào lúc mặt trời mọc và một lần nữa vào lúc mặt trời lặn; những tín đồ người mèo khác thì cầu nguyện vào cuối tuần.

“Vẫn còn khá yên ổn.”

Đức Khen ghi chú lại thông tin về một pháp sư người lùn đến từ miền Bắc, sau đó vẽ một đường tay và trang hiển thị hình ảnh của thể xác con người số ba hiện lên trước mắt anh ta.

Trong một đường hầm ngầm tối tăm, Tatyana đang điều khiển cánh tay máy để đào sâu xuống dưới. Nơi đây quả thực là một di tích ngầm cổ đại, chỉ là không biết đáy hầm sâu đến mức nào. Đoàn khai phá của họ đã làm việc ở đây được nửa tháng rồi, mặc dù đã tìm thấy một số thứ, nhưng vẫn chưa tìm thấy thành quả lớn như họ mong đợi.

Đức Khen đã quản lý thể xác con người số ba này trong một thời gian khá lâu rồi.

Khi anh ta nghĩ rằng hôm nay vẫn sẽ không tìm thấy gì mới, và chuẩn bị chuyển sang xem hình ảnh của thể xác số một, bỗng nhiên, giọng nói vui mừng của Tatyana vang lên: “Các bạn hãy nhìn kìa!”

“Tôi đã tìm thấy cái gì đó à?”

Lúc này, từ xa vang lên những tiếng kêu ngạc nhiên.

Đức Khen trong không gian chiều không ngay lập tức ngồd dậy; với một suy nghĩ của mình, các trang hiển thị hình ảnh của thế giới số một và thế giới số hai đều được kéo sang hai bên, trong khi trang hiển thị hình ảnh của thế giới số ba được đặt ở chính giữa và được phóng to đến kích thước gần như màn ảnh rạp.

Anh ta đã dần quen với góc nhìn của những sinh vật sống trong không gian cao chiều.

Tatyana hào hứng đứng dậy; cô đã đào qua lớp đá dưới lòng đất và lấy ra một bức tượng kim loại bị chôn vùi, rồi nói với mọi người: “Các bạn nhìn này!”

“Đây