Vào tháng 6 năm thứ 3 của lịch Thống Chính, trong các ghi chép chính thức của Gia tộc Võ, quân đội do Tuyên Xung chỉ huy đã giao tranh với bọn người Góc nổi loạn tại khu vực Đại Bảo. Vì vậy, trận chiến này được gọi là “Trận Chiến Đại Bảo”.

Theo ghi chép của sử gia đi theo quân đội: “Trong trận Đại Bảo, quân đội Kim Giác đã tập trung lực lượng tấn công, nhưng không thể đánh bại được quân đội Yao; xác chết rải rác dọc theo con đường, và họ buộc phải rút lui thảm hại về thành phố Bão Lốc.”

Trên đường đi, Võ Lăng cùng với lực lượng kỵ binh đã liên tục tấn công quân địch từ phía sau. Người thanh niên này đến từ phía bắc và đang thể hiện rất tích cực trong trận chiến này. Anh ta đã thử nghiệm một số chiến thuật kỵ binh mà mình học được khi còn ở trường học, và bây giờ anh ta đang sử dụng chiến thuật “Tấn công như sói”。

So với việc xông pha trực diện để đánh bại đối thủ, chiến thuật “Tấn công như sói” là một chiến thuật chuyên dùng để đuổi bắt những binh lính đang bỏ chạy. Cách này là liên tục áp sát đối phương từ phía sau, thỉnh thoảng tiến hành phản công từ hai bên, tạo ra tình huống “bị bao vây từ ba phía”, khiến đối phương buộc phải bỏ lại đồng đội và chạy trốn nhanh chóng.

Sau khi truy đuổi quân địch suốt 5 km, Võ Lăng không còn sử dụng cung tên nữa. Vì những mũi tên quá đắt đỏ, anh ta cho quân đội của mình cưỡi ngựa lao vào phía sau đối phương, cách khoảng 5 mét, rồi ném giáo vào họ.

Ngồi trên lưng ngựa, Võ Lăng ngẩng đầu lên, nhắm mắt, dùng đầu giáo làm điểm tựa để định hướng, sau đó từ từ nâng đầu giáo lên.

Một con quái vật Góc cao 5 mét đang lảo đảo chạy trốn phía trước; đôi chân của nó đã đầy những vết thương máu. Khi những bước chân ngựa tiếp cận gần hơn, con quái vật đó hoảng sợ quay đầu lại, vung vẫy một cái khúc gỗ không biết lấy từ đâu ra, cố gắng chặn đứng những mũi giáo đang lao về phía nó.

Tuy nhiên, nó không thể chặn được. Võ Lăng có sức mạnh rất lớn, và mũi giáo của anh ta lại một lần nữa xuyên qua đùi nó. Con quái vật đó ngã quỳ xuống.

Một nhóm kỵ binh chia làm hai đội, đi vòng qua hai bên nó. Trong tiếng hét hoảng sợ của con quái vật, năm mũi giáo được ném vào người nó.

Chưa kịp con quái vật kịp phản công, đội kỵ binh đã nhanh chóng rời đi, còn vũ khí mà con quái vật vung lên thì chỉ đập vào không khí. Ngay sau đó, con quái vật cố gắng rút những mũi giáo ra khỏi người mình, và máu tuôn ra như nước từ một chai nước khoáng được mở nắp.

Đi thêm khoảng 100 bước nữa, con quái vật đó

…Đã được mở cửa…

Mười ngày sau, Tuyên Xung tổ chức cuộc họp tại Thành phố Sư tử Đại bàng. Rất nhiều người thuộc tộc Ngỗng bay trốn khỏi Thành phố Bão và Thành phố Sư tử Đại bàng đã đến đây.

Trong thời gian ngắn, bến cảng bên ngoài Thành phố Sư tử Đại bàng chật kín những chiếc thuyền nhỏ từ biển cả đổ về, giống như những con cá chết tích tụ dọc bờ do nước hồ bị ô nhiễm.

Những người dân tộc Ngỗng này lên bờ để tìm nước ngọt và củi đốt; vì vậy, bất kỳ thành phố nào có thể cung cấp cho họ những điều kiện sống cơ bản ấy, họ đều sẽ quay trở lại. Những ngày lênh đênh trên biển khiến họ mang theo mùi tanh của cá.

Nhiều người dân tộc Ngỗng cảm thấy lo lắng về việc Thành phố Sư tử Đại bàng hiện đang bị các tộc lạ chiếm đóng, nhưng họ không còn nhiều nước ngọt nữa, và cũng không đủ lá cây để ăn, nên buộc phải lên bờ.

Mục Vân Khoá Hải cùng với đội quân quý tộc mà mình đã tập hợp được, nhảy nhót nhẹ nhàng trên cột buồm của các con thuyền, rồi dang rộng đôi cánh lụa để ra hiệu cho đồng bào của mình: Hãy neo thuyền vào khu vực bến cảng và đừng xô đẩy lẫn nhau.

Những người dân tộc Ngỗng thấy đôi cánh có thể bay lơ lửng một mình như vậy, liền reo hò ca ngợi vị vua mới. Họ không biết Mục Vân Khoá Hải trước đây là ai, cũng không rõ gia tộc vua chính thống của Thành phố Sư tử Đại bàng và Thành phố Bão đã đi đâu sau những biến động hỗn loạn; họ chỉ biết rằng người nào có đôi cánh dài hơn bốn trượng và có thể bay tự do thì chính là vua.

Những người dân tộc Ngỗng này đều reo hò mừng rỡ, tin rằng Thành phố Sư tử Đại bàng sẽ được một vị vua mới dẫn dắt tiến lên phía trước.

Khi Mục Vân Khoá Hải phát biểu đầy hứng khởi, tuyên bố rằng quân đội sẽ tái chiếm Thành phố Bão, những người dân tộc Ngỗng này cũng đều sẵn lòng tham gia cùng họ. Tất nhiên, họ cũng rất tò mò tại sao Mục Vân Khoá Hải và các quý tộc lại đứng cùng phe với các đội quân của tộc lạ.

Nhưng điều đó cũng không quan trọng lắm; miễn là có thể giành lại Thành phố Bão và mọi người có thể trở về sinh sống trong thành phố của mình, thì Mục Vân Khoá Hải chính là vị vua mới.

…Trên bến cảng, những đôi cánh đang vỗ vẫy; phía đông Thành phố Sư tử Đại bàng, công việc xây dựng đang được triển khai…

Bên trong Thành phố Sư tử Đại bàng, một cửa hàng được xây dựng bằng gạch ngói đang được hoàn thiện. Trong suốt một năm qua, kể từ khi Tuyên Xung vượt qua Dãy núi Gai góc, ông ta đã nhiều lần sử dụng máy móc chiến đ

Ngày nay, những thương nhân đã xuất hiện trên lãnh thổ của tộc Ngỗng. Họ nhìn quanh một cách ngờ vực rồi cẩn thận bước vào chợ trong thành phố của tộc Ngỗng, đi giày gỗ có răng cưa.

Tại sao lại phải đi giày gỗ? Khu vực sinh sống của tộc Ngỗng không sử dụng gạch lát đường; những con đường được làm từ những sợi dây thừng dày, và người Ngỗng di chuyển trên những sợi dây này. Rác thải được vứt xuống dưới các sợi dây, và hàng ngày, khi thủy triều dâng cao, nước biển sẽ cuốn rác thải vào những vũng nước ở phía trên chợ, sau đó được xả ra biển định kỳ để làm sạch đường phố.

Đối với các thương nhân thuộc tộc Yao, họ không có khả năng di chuyển trên những sợi dây này một cách ổn định, nhưng việc sử dụng giày gỗ giúp họ có thể di chuyển từng bước một trên lưới dây đó.

Đối với những thương nhân này, việc kinh doanh ở nơi xa lạ tức là phải tuân theo phong tục địa phương. Tất cả họ đều đến đây để mua “đá quý”, “hải sản lạ” và “xương cá”.

Trong căn phòng buôn bán hai tầng được xây dựng bằng gạch đỏ, Tuyên Xung lên lầu, còn Võ Lăng đi theo bên cạnh.

Tuyên Xung rất yêu thích người này vì anh ta cao lớn và mạnh mẽ, là một tài năng tiềm năng giống như Vũ Hằng Dực; vì vậy, Tuyên Xung đặt cho anh ta cái tên là Hồng Quang.

Tuyên Xung hỏi: “Hồng Quang, ở đây em có thích ăn uống không?”

Võ Lăng đáp: “Bẩm báo chủ nhân, mặc dù ở đây toàn là thức ăn làm từ cá, nhưng em vẫn quen ăn.”

Tuyên Xung nói: “Chỉ cần ăn được là tốt rồi… À, trong số những thương nhân từ phương nam đến lần này, có ai thông qua con đường của em không?”

Võ Lăng ngập ngừng một chút; anh ta nghe nói ở nhà rằng Vũ Phi luôn tách rời quân đội khỏi hoạt động thương mại địa phương và không thích sự kết hợp giữa hai lĩnh vực này.

Võ Lăng đáp: “Chủ nhân, có người đến tìm em, nhưng em đã từ chối họ tất cả.”

Tuyên Xung nói: “Ở xứ người này, em không cần phải né tránh người thân… Hãy giới thiệu cho tôi vài người, tôi đang cần một số người tin cậy để sử dụng.”

Võ Lăng gãi đầu: “Chủ nhân, con không có khả năng nhận biết tài năng của người khác…”

Tuyên Xung : “Vậy thì cứ chọn người thân thiết đi. Cứ nói cho tôi biết ai mà bạn thấy ưng ý, tôi sẽ tự chọn giúp.” Rồi anh ta bổ sung thêm: “Không thể nào kéo bạn về làm tổng đốc được đâu; gia đình bạn sẽ mắng tôi chết mất.”

   Võ Lăng : “Ừm… tôi à?”

   Tuyên Xung : “Vài tháng nữa tôi sẽ đưa bạn trở về phía Bắc. Còn bạn, hãy chọn một con griffin để làm ngựa cưỡi ở đây. Nói thật lòng, những thứ tôi thích nhất ở đây chính là griffin và gỗ nhẹ (vật liệu dùng để chế tạo tàu bay và phi thuyền).”

   Sau khi đánh bại bộ lạc Khoang Người, việc thiết lập đại sứ quán tại đây đã hoàn tất toàn bộ chiến lược tiến về phía Nam.

   Tuyên Xung nhìn những thương nhân Đại Dương đang ngẩng cao đầu, nói cười vui vẻ; chính sự kiêu hãnh ấy mới chính là thành quả lớn nhất của cuộc chinh phục này!

   Tại khu vực Đại Dương, dù thế giới xung quanh đang trong tình trạng hỗn loạn, nhưng với sự mở rộng liên tục của nhóm “Người Chiến Thắng Trong Cuộc Cạnh tranh”, thị trường đang dần được mở rộng, và phe của Triệu Thành cũng ngày càng trở nên mạnh mẽ hơn.

   Ngược lại, phe mình, mặc dù chiếm giữ nhiều bang, có số lượng dân cư đông đảo, nhưng tinh thần đoàn kết bên trong lại yếu kém hơn.

   Tuyên Xung : Để một vùng đất nhỏ có thể đối đầu với cả thế giới, điều quan trọng nhất chính là phải có tinh thần dám đấu tranh! Chỉ khi có tinh thần đó, phe mình mới không sa sút.

   Vì vậy, Tuyên Xung tiếp tục mở rộng lãnh thổ về phía Nam. Bằng cách mở rộng các tuyến đường thương mại, tuyển dụng nhiều nhân viên hành chính và phân bổ các chức vụ quân sự, hàng trăm nhân tài cốt lõi, hàng vạn binh sĩ và hàng triệu người dân dưới trướng ông ta đều cảm nhận được sức mạnh đang tăng lên.

   Nói tóm lại, trong “vòng xoáy chiến tranh” ở phương Đông, chỉ biết cố gắng duy trì lãnh thổ mà không hành động thì không thể thành công được.

   Trong quá trình cố gắng duy trì lãnh thổ, mặc dù có thể phát triển kinh tế địa phương, nhưng do thiếu các vị trí để phát triển bên trong tổ chức, nguồn nhân lực hành chính và quân sự cũng bị hạn chế; những nhân viên dự bị ban đầu sẽ chuyển sang phe khác để tìm cơ hội quản lý địa phương.

   Nói cách khác, “chiếm được Trường An” sẽ dễ dàng hơn nhiều so với “được vào Trường An thông qua kỳ thi”.

   Một thế lực muốn đảm bảo nguồn nhân lực của mình luôn dồi dào, chỉ dựa vào kinh tế thì chỉ có thể thuê được những “thầy cố vấn” như Shaoxing Shiye

Nguồn lực nhân tài thực sự chỉ có thể được hình thành thông qua việc “thực hành và rèn luyện”.

Tuyên Xung tiếp tục tiến về phía nam một cách không ngừng nghỉ. Dù bây giờ đã đạt đến giới hạn tối đa trong quá trình này, chỉ còn lại bốn trăm binh sĩ đi theo ông ta để cùng nhìn ra biển.

Nhưng trên suốt hành trình đó, ông ta đã sắp xếp các trạm buôn bán, mở rộng đất đai để canh tác, khiến hàng trăm nghìn người phải di dời, và ảnh hưởng đến cuộc sống của hàng triệu người khác. Những người con xuất thân từ gia đình nghèo khó ở nhiều bang phía tây đã được gắn kết với sự phát triển của các ngành công nghiệp và thương mại liên quan, chứ không phải để họ tham gia vào những hoạt động hình thức nhằm “quản lý dân chúng” như một viên quan khắc nghiệt.

Những người có năng lực này hiện đang làm việc cho Tuyên Xung, tham gia vào các cuộc đánh giá thành tích, đồng hành cùng ông ta, và cùng chờ đợi khoảnh khắc ông ta tỏa sáng.

…Nên dùng hết sức lực còn lại để truy đuổi kẻ thù đến cùng…

Vào ngày 5 tháng 7, Tuyên Xung dẫn dắt 2.000 binh sĩ thuộc phe Liên minh Ngỗng; trong đó, 300 người là binh sĩ của bộ lạc Yao của mình, còn lại đều là những người thuộc phe Ngỗng được tập hợp lại.

Mục Vân Khoá Hải có nhiệm vụ kiểm soát những binh sĩ thuộc phe Ngỗng này, yêu cầu họ cầm cung tên dài và khiên, đứng ở xa; nhiệm vụ chính của họ là hướng dẫn đại quân cách đánh chiếm Thành phố Bão.

Phía phe Ngỗng cũng biết rõ về tình hình của bộ lạc Yao. Đối mặt với đồng minh mạnh mẽ này, một số thế lực quý tộc địa phương thuộc phe Ngỗng đã bắt đầu chấp nhận người bạn phương Bắc này.

Tuy nhiên, ngay khi những thế lực quý tộc này chuẩn bị “giao tiếp bình đẳng” với người ngoại bang phương Bắc, thái độ của họ lại thay đổi một lần nữa khi chiến binh Khủng long Chiến tranh xuất hiện.

Hai con Khủng long Chiến tranh này được Gongsu Wang cử đến và lao vào trận chiến tại Thành phố Bão.

Nhiều người thuộc phe Ngỗng đã kinh ngạc khi nhìn thấy con quái vật này – có bánh xe đơn, hai bánh xe đỡ, phun hơi nước và tiến về phía trước với tiếng ầm ĩ.

Dưới chân Thành phố Bão, trong khi những người thuộc bộ lạc Jiao đang hung hãn trên tường thành, con quái vật phun hơi nước vẫn tiếp tục tiến lên mặc dù bị ném đá và bắn bằng loại nỏ đặc biệt.

Phía phe Ngỗng, với tư cách là đồng minh, đã chứng kiến những con Khủng long Chiến tranh này vung những quả cầu sắt nặng 500 kg, liên tục đập vào tường thành, khiến nó dần bị phá hủy.

Một số người thuộc bộ lạc Jiao đã cố gắng tấn công con quái vật này bằng số lượng đông đ

Thành phố của tộc Người Lông vũ không giống như Đại Yáo – nó không được xây dựng xoay quanh các bức tường thành, mà là xung quanh các tháp cao; những bức tường thành ấy rất mỏng manh. Ở đỉnh tường chỉ có những lối đi hẹp, và những người thuộc tộc Người Lông vũ đi trên đó giống như đang đi trên sợi dây thép vậy.

Khi thấy các bức tường thành bị phá hủy, Tuyên Xung đã kìm lại ý định lao vào chiến đấu ngay lập tức, thay vào đó cho xây dựng những cái thang dọc theo tường thành. Các đồng minh của tộc Người Lông vũ leo lên những cái thang ấy, sau đó tiến hành tấn công các tháp cao.

Thành phố của tộc Người Lông vũ được thiết kế phù hợp với đặc điểm sinh học của họ; phần lớn họ không thể bay, nhưng trên những bức tường thành này, họ vẫn có thể duy trì thăng bằng. Còn lý do tại sao quân đội của tộc Yáo lại phải mang theo những cái thang? Bởi vì tộc Người Lông vũ yếu thế hơn nhiều, và tốc độ hành động của họ cũng chậm hơn.

Mục Vân Khoá Hải nhận được lệnh, liền giương cao lá cờ, chỉ huy đội quân của tộc Người Lông vũ tiến về các hướng khác để chiếm giữ các bức tường thành.

Những binh sĩ thuộc liên quân tộc Người Lông vũ thấy rằng quân đội của tộc Người Sừng không thể chống đỡ nổi cuộc tấn công của quân đội tộc Yáo, nên tinh thần chiến đấu của họ được cổ vũ mạnh mẽ. Hơn nữa, họ được thông báo rằng ai leo lên tường thành chiến đấu sẽ nhận được một đồng bạc, vì vậy họ đều tích cực gia nhập đội quân của Mục Vân Khoá Hải, vỗ cánh và leo lên những cái thang mà quân đội tộc Yáo đã dựng sẵn.

Những người thuộc tộc Người Lông vũ ùa về, vỗ cánh và trượt lên tường thành, sau đó leo lên các tháp cao để chiến đấu với quân đội tộc Người Sừng. Những đám người này giống như những con ong ra khỏi tổ, và trên những tháp cao kia, quân đội tộc Người Sừng đều bị đẩy xuống từ trên cao. Dù rơi xuống từ tường thành, những người thuộc tộc Người Lông vũ vẫn có thể vùng vẫy để duy trì thăng bằng và hạ cánh an toàn.

Đội quân của Tuyên Xung không quan tâm đến cuộc giao tranh giữa quân đội tộc Người Lông vũ và tộc Người Sừng trên tường thành, mà thay vào đó, họ như những lưỡi dao sắc bén, xông thẳng vào bên trong thành phố.

Sau khi các công sự phòng thủ của Thành Phố Bão được phá hủy, Tuyên Xung đã điều động đội kỵ binh xông vào thành phố và công khai giương cao lá cờ “Chu Tước Tử Vi” của Gia tộc Võ.

Quân đội của Kim Giác dần bị ép vào bên trong thành phố.

…Một lực lượng khác với mức độ thân thiện chưa được xác định…

Lúc này, trên biển bên ngoài Thành Phố Bão, có một hạm đội gồm n

Các vị vua của các thành bang liên minh đã tranh luận đi tranh luận lại về việc “nên cử bao nhiêu quân đội đi?” Bởi vì nếu cử ít quân thì chắc chắn sẽ không thể chiến thắng được.

Nhưng khi Liên minh Người Bay phương Nam nghe tin rằng Mục Vân Khoá Hải – “vị vua mới nổi” này – và các đồng minh phương Bắc đã họp tại Thành phố Sư tử Đại bàng để cùng nhau chống lại Kim Giác và bắt đầu tập trung lực lượng tiến về Thành phố Bão Lốc, họ lập tức cử các đoàn quân đến xem tình hình.

Mick nhìn về phía xa, nơi những lá cờ Chu Tước của phe phương Bắc và cờ của Thành phố Sư tử Đại bàng đang bay cao trên đỉnh thành, và thì thầm: “Họ đã chiếm được thành phố rồi à?”

Xun Feier nói: “Nếu vậy, chúng ta cũng nên đến xem thử.”

Trước khi đến đây, hai người đã thỏa thuận với nhau rằng nếu Mục Vân Khoá Hải không thể giành được Thành phố Bão Lốc, họ sẽ lập tức xuất hiện và dưới danh nghĩa của liên minh, thuyết phục các quý tộc ở Thành phố Sư tử Đại bàng rời bỏ Mục Vân Khoá Hải và quay trở về với phe của Rulge.

Nếu Mục Vân Khoá Hải giành được thành phố nhưng cả hai bên đều bị thiệt hại nặng nề, thì họ cũng sẽ xuất hiện để gây áp lực và công nhận địa vị của gia tộc Kerr (gia tộc của Rulge).

Nhưng nếu Mục Vân Khoá Hải giành được thành phố mà sức mạnh vẫn còn rất mạnh, thì họ sẽ khen ngợi và kéo phe này về phía mình.

Đây chính là truyền thống “âm mưu quý tộc” phức tạp giữa các thành bang của tộc Người Bay; một nền văn hóa hoàn toàn khác biệt so với Đại Yáo với những quy tắc nghiêm ngặt về đạo đức và luật pháp.

Ở Đại Yáo, những mối liên kết bí mật giữa các phe lực lượng địa phương được coi là hành động bất trung; ngay cả khi có những mối liên kết đó, nếu không dựa trên lợi ích chung và sự tin cậy chắc chắn, chẳng hạn như mối quan hệ hôn nhân hay sự liên kết về lợi ích gia tộc, thì người ta vẫn lo ngại về khả năng thông tin bị rò rỉ trong quá trình đó.

Theo thời gian, ở Đại Yáo, việc “âm mưu riêng tư” được coi là điều “đáng xấu hổ”; ngay cả khi có những mối quan hệ cá nhân, người ta cũng cố gắng che giấu và không thừa nhận, luôn thể hiện thái độ “quân tử thẳng thắn”.

Bản thân Tuyên Xung cũng duy trì nguyên tắc “công bằng”, bằng cách cử cơ quan an ninh theo dõi những mối liên kết giữa các phe.

Tuy nhiên, giữa các thành bang của tộc Người Bay, không bao giờ có khái niệm “quy tắc trung ương” nào cả; ngay cả trong những thời kỳ mà một số thành bang cực kỳ mạnh mẽ đóng vai trò lãnh đạo, họ cũng không thể kiểm soát được những mối liên kết bí mật giữa các phe dưới quyền

Trong việc kết hôn với Mục Vân Khoá Hải, Xiyuan đã tỏ ra phản đối, nhưng vì Tuyên Xung hứa sẽ trao cho cô một phần thưởng liên quan đến dòng máu hoàng gia, nên cô đã đồng ý.

Tất nhiên, phe người chim ở đây rất cởi mở; sự đồng ý của cô chỉ giới hạn ở việc sinh một đứa con với Mục Vân Khoá Hải và để con đó kế thừa thành phố Sư Tử Đại Bàng. Sau khi hoàn thành nhiệm vụ này, cô sẽ được tự do lựa chọn cuộc sống của mình.

Tuyên Xung cảm thấy “rất sốc” trước điều này, nhưng vẫn hiểu lòng cô. Không thể mong đợi một tộc người coi “dòng máu là tất cả”, thậm chí có văn hóa kết hôn trong họ hàng, lại có khái niệm về đạo đức hay sự trinh khiết. Ít nhất, họ cũng không có tục lệ “hôn nhân thiêng liêng” như người Ba Tư Sassanian.

Xiyuan gấp lại đôi cánh lớn của mình và quỳ xuống trước mặt Tuyên Xung. Khi xác định rằng Tuyên Xung chính là vị thần sứ, cô bắt đầu tôn thờ ngài một cách chân thành.

Ban đầu, cô muốn hôn vào các ngón chân của Tuyên Xung, nhưng ngài đã ngăn cô lại.

Tuyên Xung nói: “Có lẽ những người bạn đồng minh của em ở biển kia đang ở đó; hãy gọi họ đến đây.”

Xiyuan nhìn những lá cờ trên biển và nói với Tuyên Xung: “Họ là các gia tộc thuộc Liên minh Phương Nam, và mục đích họ đến đây không phải là để giúp đỡ chúng ta.”

Xiyuan ngước nhìn Tuyên Xung bằng ánh mắt trong sáng, và Tuyên Xung vuốt ve trán cô, nói: “Tôi không muốn họ giúp đỡ, mà chỉ muốn họ nhận thức rõ tình hình hiện tại trước.”

Tuyên Xung ra lệnh: “Hãy mời họ đến đây và xem xét cách Thành phố Bão Lốc được tái chiếm.”

…Sự đe dọa…

Khi Mik tiến gần hơn, những con chim ba đầu đã bay đến từ phía biển.

Năm con tàu có trọng lượng từ 100 đến 200 tấn lập tức căng buồm thành đội hình và chuẩn bị sẵn sàng sử dụng loại nỏ trên tàu.

Còn Kaou thì cưỡi Sư Tử Đại Bàng tiến lên, nhưng thấy chiếc xe ma dừng lại cách đó khoảng một nghìn bước; người cưỡi trên xe ma nhảy xuống và dang rộng đôi cánh lớn của mình.

Kaou nhìn công chúa của mình với vẻ ngạc nhiên.

Đôi cánh của Xiyuan bỗng nhiên mở rộng – đó là dấu hiệu của sự thức tỉnh dòng máu hoàng gia. Cô cúi chào vị hiệp sĩ luôn bảo vệ mình, sau đó nhìn về phía những con chim khổng lồ đang lượn lờ ở xa, lo lắng liệu công chúa có bị bắt cóc không.

Xiyuan nhìn người hiệp sĩ đã bảo vệ mình từ nhỏ và nói theo hướng ánh mắt của anh: “Anh không cần lo lắng đâu; đó là những con thú chiến của tôi.”