Vào tháng 8 năm đầu tiên của lịch Thống Chính, trước khi quyết định hành quân về phía nam, Tuyên Xung đã quay trở lại bốn quận thuộc sông Linh Giang một lần nữa.

Lúc này, tại nhiều cánh đồng trong bốn quận này, người ta đang trồng cây đậu; còn tại các xưởng chế tạo thiết bị thủy lợi, những chiếc máy ép dầu mới đang được chế tạo.

Còn ở những khu vực xa hơn, người ta nuôi gia súc; những con ngựa quân sử dụng cho đại quân hiện đang được lai tạo một cách có chủ đích tại đây, và những con ngựa cái đang sinh con một cách liên tục trong những nơi ấm áp. Trên đường đi, có thể thấy những đứa trẻ chăn bò đang dắt hơn một trăm con bò và ngựa lớn nhỏ khác nhau.

Do lượng lương thực sản xuất tại miền Nam không đủ để tiêu thụ hết, việc vận chuyển chúng về phía Bắc lại tốn kém quá mức; vì vậy, việc cho người dân di cư đến đây là giải pháp tốt hơn. Tuy nhiên, hiện tại, những người di cư này vẫn chưa đủ điều kiện để sống thoải mái trên những mảnh đất đã được khai phá rộng lớn tại bốn quận Linh Giang. Các nhà máy ở Châu Thanh đang cần công nhân, và tại những căn cứ thực dân ở phía nam hơn nữa, những công trình vĩ đại do Tuyên Xung thực hiện cũng càng cần sự đóng góp của những người di cư này.

Tuyên Xung luôn suy nghĩ về cách làm sao để tự cung tự cấp lương thực tại chỗ. Dự án tiêu tốn nhiều lương thực nhất chính là chiến tranh, nhưng chiến tranh không thể kéo dài mãi được.

Chẳng hạn, ở ngoài thành Yongjiguan và gần thành Fuxing, những cánh đồng mà binh sĩ đã khai phá trước đây từng được mua với sự hỗ trợ tài chính; nhưng sau khi chiến tuyến được mở rộng đến sông Linh Giang, việc hỗ trợ đó đã ngừng lại, và hiện nay, những cánh đồng đó đã được chuyển đổi thành các trang trại trồng dâu tằm, bông… mang lại giá trị kinh tế cao hơn.

Bốn quận Linh Giang cũng không nằm ở tuyến đầu, vì vậy giá cả lúa gạo cũng ngày càng giảm; may mắn thay, nhờ vào việc điều chỉnh kịp thời và chuyển đổi sang trồng đậu, người nông dân đã không bị ảnh hưởng tiêu cực bởi giá lúa gạo thấp.

Còn về những cánh đồng mới được mở ra dọc theo tuyến đường thương mại phía sau “bãi đỗ quân”, thì khi đại quân rời đi, lượng lương thực sản xuất ra từ những cánh đồng này cũng sẽ dư thừa. Vì vậy, cần phải suy nghĩ về cách duy trì những ngành công nghiệp địa phương này sau khi các hoạt động quân sự kết thúc.

Nhóm quản lý của Tuyên Xung đã đưa những vấn đề tiên tiến này vào phạm vi quản lý của mình; đó chính là đặc điểm của việc quản lý hiện đại.

Hiện đại hóa chính là việc công n

Tuyên Xung sẽ thống kê từng gia đình cơ bản, dòng họ, thậm chí là các tổ chức thương mại có trách nhiệm “sản xuất và cung cấp cho quân đội”. Chúng sẽ tính toán chính xác lợi nhuận hoặc thiệt hại tiềm tàng của những đơn vị này khi sản xuất từng loại vật tư quân sự, dựa trên biến động giá cả.

   Hiện nay, nhiệm vụ của bộ phận hành chính thuộc Tuyên Xung là đảm bảo rằng sau khi các chiến dịch quân sự kết thúc, khi thị trường quân sự co lại, những đơn vị dân sự này vẫn duy trì được sự vận hành của “chuỗi sản xuất” trong khu vực đó.

   Tuyên Xung nhấn mạnh: Đừng đợi đến khi cần sử dụng quân đội lần nữa mới đi tìm nguồn cung cấp lương thực, vũ khí… Khi đó, những nhà cung cấp đó đã không còn khả năng kiếm tiền nữa, và bạn sẽ không thể tìm thấy họ nữa.

   Trước khi bước vào kỷ nguyên hiện đại hóa, trong cách quản lý của các tầng lớp quý tộc phong kiến trên toàn thế giới, đều thiếu hụt những lý thuyết điều chỉnh công nghiệp như thế này.

   Tuyên Xung tổng kết lịch sử: Tất cả các triều đại, trong thời kỳ thành lập, đều có khả năng quân sự rất mạnh mẽ. Nhưng sau khi ngừng can thiệp vào các vấn đề quốc gia, khi gặp phải những thách thức quân sự mới, việc huy động quân đội một cách đột ngột sẽ khiến các đế chế lớn gặp phải những rủi ro nghiêm trọng.

   Vào giai đoạn giữa của các triều đại, khi các đội quân lớn được tập trung, thường xảy ra tình trạng thiếu hụt nghiêm trọng vật tư quân sự, buộc các gia đình sản xuất nhỏ phải chịu những gánh nặng nặng nề. Ngay cả khi chiến tranh thắng lợi, số lượng lớn các gia đình phá sản sẽ gây ra bất ổn cho triều đại, khiến nó dần suy yếu.

   Chỉ khi bước vào kỷ nguyên hiện đại hóa và có ý thức duy trì sự ổn định của các ngành công nghiệp chiến lược, những cuộc khủng hoảng về việc huy động quân đội ở giai đoạn giữa của các triều đại mới có thể được giảm bớt.

   Sau khi bắt đầu nghiên cứu lĩnh vực này, Tuyên Xung nhận ra rằng những kiến thức và kinh nghiệm từ kiếp trước hoàn toàn không thể áp dụng được.

   Bởi vì khi cần sử dụng các lý thuyết kinh tế để giải quyết vấn đề, Tuyên Xung phát hiện ra rằng những trường kinh doanh được coi là hàng đầu về kinh tế học ở kiếp trước đều nằm ở nước ngoài, và họ đã lan truyền rất nhiều thông tin sai lệch dựa trên danh tiếng của mình.

   Nếu thực sự sao chép những lý thuyết kinh tế đó để giải quyết những vấn đề liên quan đến kinh tế quân sự và kinh tế sản xuất hiện nay, __TERMLOCK000__

Khi quân đội chúng ta chinh phục một khu vực và chấm dứt các hoạt động quân sự, chuỗi công nghiệp được xây dựng nhằm mục đích quân sự vẫn có thể mang lại lợi ích cho người dân địa phương. Ngay cả khi những người hưởng lợi từ đó là những người thuộc phe đối kháng trước đây.

   Chiến lược hiện tại của chúng ta đối với dãy núi Gai Nhọn cũng vậy; không chỉ cần tiến hành chiến tranh mà còn cần thiết lập các cơ chế “hỗ trợ lẫn nhau”. Việc xây dựng các vườn trồng cây ở phía bắc để cung cấp phân bón cho những sinh vật cây được chuyển đến đây chính là một ví dụ điển hình.

   Hiện nay, những sản phẩm như “bánh đậu” mà nông dân đang trồng thay thế các loại cây truyền thống chính là những sản phẩm mà những sinh vật cây ở dãy núi Gai Nhọn có thể tiêu thụ; đồng thời, việc này cũng giải quyết được vấn đề “duy trì các cơ sở công nghiệp quân sự sau chiến tranh”, tự nhiên giải quyết được mâu thuẫn này.

   Trong tương lai, khi lực lượng của chúng ta trở thành một phần không thể thiếu của địa phương, chúng ta có thể sử dụng các yếu tố kinh tế thay vì quân sự để giải quyết các vấn đề địa phương.

   “Gia tộc Lang Thang” không có kinh nghiệm trong việc quản lý đất nước; họ luôn sống trong cách sống lang thang và hoạt động kinh doanh của họ không hề quan tâm đến việc “giúp đỡ” người khác.

   Triết lý sống lang thang hàng nghìn năm của họ là: “Nếu tôi chiếm ưu thế trong kinh doanh, nghĩa là tôi mạnh hơn; khi tôi mạnh hơn, tôi có thể hủy diệt bạn.” “Tôi ban ân huệ cho bạn để chứng minh rằng bạn cần tôi? Không hề có chuyện đó; khi tôi giàu có, tôi không cần bạn nữa, bạn nên chết.”

   Tuyên Xung : Nếu không chứng minh rằng “nơi này cần tôi”, thì chắc chắn sẽ phải tiếp tục sống trong cách sống lang thang; nhưng lần này, khi tôi tiến hành cuộc chinh phục vùng phía nam, tôi muốn chứng minh rằng lực lượng của chúng ta là yếu tố quan trọng trong việc duy trì sự phát triển kinh tế và an ninh của khu vực này.

   Sau khi nhận được lá bùa từ lều trại của Tuyên Xung, người đó ngay lập tức trở thành một nhân vật quan trọng được mọi người săn đón.

   Nhiều gia tộc quyền lực ở phía nam dãy núi nhận ra rằng Thân Vạn Khoảng sắp trở thành một “điểm nóng” và đã chuẩn bị “thêm củi vào lửa”. Những bức thư liên tục được trao đổi giữa các gia tộc lớn; trong tương lai, việc phát triển kinh tế tại đây sẽ phụ thuộc vào viên quan cai quản địa phương. Tuy nhiên, họ hoàn toàn không nhận ra những ngành công nghiệp mới như “bánh đậu” hay “đất có nodule”.

   …Cuộc chiến l

Những tiếng hét vang dội trước đây, khiến cả khu rừng rung chuyển, giờ đây đã biến thành những tiếng ríu rít ồn ào của muôn loài thực vật.

Ừm, quả thật, mười vạn cây ở đây chính là mười vạn “binh sĩ”.

Tuyên Xung cho biết, tổng số quân lực tập trung tại bãi biển hiện nay là 5.567 người, cùng với hơn 16.800 binh sĩ thuộc đội quân thương mại có nhiệm vụ bảo vệ cảng và thành phố.

Tuyên Xung ước tính sơ bộ rằng, số lượng quân đội gồm những sinh vật bằng cây và những người có cánh trong rừng này ít nhất gấp ba đến bốn lần so với phe mình, về mặt số lượng thì họ chiếm ưu thế tuyệt đối. Vì những sinh vật bằng cây này có khả năng quang hợp nên không cần tiếp tế, do đó quy mô của họ còn lớn hơn cả thời kỳ “Sóng Đen” trước đây.

Tại cuộc họp chiến lược, Tuyên Xung đã nói: “Nếu để một lượng quân đội lớn như vậy tấn công trực tiếp vào các tuyến phòng thủ của chúng ta, dù chúng ta có thể chống đỡ được, nhưng chắc chắn sẽ phải chịu nhiều thiệt hại; kẻ địch có quyền tự do lựa chọn giữa việc chiến đấu hay rút lui, nên họ hoàn toàn nắm giữ quyền chủ động.”

Tuyên Xung đã chỉ ra trên bản đồ những con sông quan trọng và ghi chú rõ ràng về chúng.

“Những sinh vật bằng cây này có thể thu thập khoáng chất từ sông ngòi, sau đó sử dụng chúng để tái tạo cơ thể bằng cách kết hợp với các cây khác,” Tuyên Xung nhấn mạnh điểm này trong cuộc họp với các sĩ quan.

Nói xong, Tuyên Xung chỉ tay về phía trước và chỉ ra địa điểm diễn ra trận chiến. “Ở đây, do thiếu nguồn nước, khi những cụm cây lớn tập trung lại với nhau, lượng hơi nước bay hơi sẽ không đủ, nên chắc chắn họ sẽ chủ động tấn công chúng ta. Nếu quân đội chúng ta chiếm giữ được địa điểm này và dựa vào một nguồn suối tự nhiên, chúng ta sẽ nắm giữ quyền chủ động trong trận chiến.”

Sau khi Tuyên Xung giải thích xong, các sĩ quan đã bổ sung thêm thông tin, và toàn quân bắt đầu cuộc tấn công.

Khi những sinh vật bằng cây kêu ù ù, lay động cành lá và tiến về phía phòng tuyến của “Đội Quân Bóng Tối” ở phía bắc, các binh sĩ bộ binh đã sử dụng dao phá đá và rìu đục đường để mở đường qua khu rừng rậm.

Cuối cùng, Tiểu đoàn 1 của quân đội, gồm 1.500 người, đã trở thành đội quân tiên phong và đến địa điểm chiến đấu theo kế hoạch sớm hơn ba ngày so với đội tuần tra của phe Người Lông Vũ, đồng thời chiếm giữ được vị trí cao nhất có tầm nhìn tốt nhất.

…Lần đầu tiên, khu rừng này đối mặt

Trên cao nguyên, Tuyên Xung nhìn vào bản đồ rồi ra lệnh cho quân đội đang đóng quân tại địa điểm hiện tại nhường chỗ cho các đơn vị tiếp theo; lực lượng tiên phong sau khi nghỉ ngơi đã tiếp tục hành quân thêm năm cây số nữa.

Một sĩ quan dưới cấp không hiểu ý định này và đã đại diện để hỏi: “Thưa ngài, tại sao quân đội của chúng ta không tận dụng thời gian nghỉ ngơi để phục hồi sức lực?”

Sau khi đã lập kế hoạch cho các trạm tiếp tế chỉ gồm những lều tranh dọc đường trên bản đồ, Tuyên Xung gõ mạnh vào bàn và bảo một sinh viên bên cạnh giải thích.

Vũ Ruệ nhận lệnh và nói với vị sĩ quan kia: “Chính là để chúng ta có thể tận dụng thời gian nghỉ ngơi mà phục hồi sức lực.”

Năm giờ sau, lực lượng tiên phong lại tiếp tục hành quân với tốc độ nhanh. Hai bên cánh của đội quân có khoảng từ 100 đến 300 binh sĩ kỵ binh; trong khi đó, các đơn vị tầm xa luân phiên che chở cho đội quân chính, còn các binh sĩ bộ binh mang khiên nặng thì đứng ở phía trước để bảo vệ. Toàn bộ quân đội chỉ mang theo lương thực khô được nén gọn trong ba ngày.

Trong giai đoạn này, một số loài chim ưng khổng lồ bay đến cố gắng chặn đường quân đội; nhưng tất cả các binh sĩ đều đã chuẩn bị sẵn đạn. Khi những con chim lớn ấy bay ngang trời, một loạt tiếng súng nổ đồng loạt vang lên và chúng đều rơi xuống đất.

Sau trận chiến này, Tuyên Xung ra lệnh cho toàn quân tạm thời rút lui. Tiếp theo, ông ta lại cử các binh sĩ tinh nhuệ đi trinh sát và xác nhận rằng đội quân người cây của kẻ thù vẫn đang trên đường di chuyển. Vì vậy, họ lại tiếp tục hành quân suốt đêm thêm năm cây số nữa, cuối cùng đã gặp gỡ đội quân hỗn hợp của dãy núi Gai Nhọn đang tiến về phía trước.

…Hai bên quân đội đối diện nhau…

Trong hàng ngũ của đội người cây, Nữ hoàng loài chim trong rừng – người đứng đầu đội quân truy đuổi đội quân Xi đang rút lui – lúc này đã thu gom lại những bông hoa trên vương miện của mình. Bà ngồi trên lưng một con bò to lớn, phủ đầy rêu, và quan sát hàng ngũ khiên của quân đội Gia tộc Võ. Dưới chân bà là một dòng “thác bụi rậm” đang chảy xiết: đó là hơn hai nghìn người cây cỡ trung bình, cao khoảng hai mét, đầu họ được làm từ những gốc cây mục nát; họ vung những cánh tay bằng gỗ còn khá chắc chắn, lao về phía trước với tiếng kêu “kè kè”, giống như những tảng gỗ va vào nhau trong dòng lũ đất đá.

Đội quân do Nữ hoàng loài chim trong rừng dẫn dắt cũng đứng ở vị trí tiên phong; phía sau họ, những cái cây

Và thế là đội quân Gia tộc Võ đi chinh phục phía nam lập tức thay đổi chiến thuật, chuyển sang tư thế phòng thủ.

Ba mươi phút sau, khi đội hình được sắp xếp thành hình chữ “phẩm”, và dòng người được tạo thành từ những cây bụi rậm ấy tiến đến, bắt đầu tấn công những “tảng đá” này.

Những người lính cầm khiên ở hàng đầu của đội quân Gia tộc Võ đã chặn được những cú đánh của những cành cây giống như những cái búa gỗ, nhưng những mũi giáo đâm vào không thể gây ra tổn thương nghiêm trọng cho những con người cây cứng như thép này.

Vì vậy, đội hình lại một lần nữa thay đổi; đội hình ban đầu gồm một trăm người bị chia nhỏ thành các đội nhỏ gồm hai mươi người cầm khiên và giáo. Khi đội hình bị phân tán, dòng người người cây ấy giống như nước thấm qua kẽ hở của những “tảng đá” này.

Trước đó, những cuộc tấn công của những con người cây đã bị đội hình lớn chặn đứng, nhưng bây giờ chúng không thể xuyên qua những “kẽ hở” ấy nữa.

Trong hai đội hình nhỏ, hai nhóm người cầm giáo đã khóa chặt những con người cây từ hai bên, trong khi những người lính cầm dao chém đã lao vào và nhanh chóng cắt đứt tay chân của chúng.

Quân đội của tộc Xí Nhân dần dần chiếm ưu thế trong trận chiến này.

…Cưa cắt gỗ…

Về phía nữ hoàng tộc Vũ, khoảng hai đến ba trăm người cung thủ đã cố gắng tấn công, nhưng họ đã bị Văn Tứ Tỉnh cùng với những con hổ có cánh đánh bại ngay lập tức. Khi những con hổ tấn công, mười mấy người Vũ đứng chung một chỗ đã bị xé toạc tung tóe. Nếu là những chiến binh mặc áo giáp lớn thông thường, Châm Sí Hổ chỉ có thể đánh bại bốn hay năm người, nhưng những người Vũ này quá nhẹ nhàng.

Sau đó, tiếng rung chuyển dữ dội vang lên từ mặt đất; đội kỵ binh nặng của Văn Tứ Tỉnh đã lao vào, và đợt tấn công này đã hoàn toàn chấm dứt khả năng của phe Vũ sử dụng cung thủ để tấn công từ xa.

Khi đội kỵ binh voi lửa đã đánh bại phe Vũ và quay đầu tấn công những con quỷ cây bụi rậm, nguy cơ xung quanh đội hình khiên của đội quân Gia tộc Võ cũng được loại bỏ ngay lập tức.

Nửa giờ sau khi trận chiến kết thúc, tiếng đổ vỡ của những cây lớn vang lên từ xa.

Những con người cây cao ba trượng và những con người cây cao hai người đang lao về phía này.

Tuyên Xung nhìn vào đội hình phía trước và ra lệnh: tiếp tục rút lui, các pháp sư sẽ đứng lại chặn đường.

Khi các pháp sư bắt đầu thực hiện nghi lễ, một cơn gió bắc được tạo ra; sau đó, đội quân Gia tộc Võ đã đốt những đống củi ẩm ướt, để khói bay theo hướng mà những con người cây đang tiến đến

Cách đó ba km về phía bắc, có một cái lều cỏ nơi có nguồn nước và củi để nghỉ ngơi một chút.

Đôi chân này chạy nhanh hơn nhiều so với những con người cây chậm rãi kia; việc chạy trốn sau khi giao tranh thật sự rất thú vị.

…Chiến thuật du kích…

Những con người cây xuất hiện trong làn khói dày đặc, nhìn thấy xác chết của đồng loại đã bị cháy đen, chúng run rẩy liên hồi. Vì không có tiếng nói, chúng chỉ có thể dùng cành cây để biểu đạt sự tức giận của mình.

Còn những xác người thuộc tộc Ngỗng đã chết, những con người cây dùng rễ dây đâm vào những thi thể đó. Chẳng mấy chốc, những xác ấy bắt đầu mọc mầm, và trong vài ngày, chúng sẽ biến thành những con cây nhỏ. Còn những người thuộc tộc Ngỗng thì lặng lẽ cầu nguyện, bởi đối với họ, điều này đồng nghĩa với sự tái sinh sau cái chết của đồng loại mình.

Một con người cây thông cổ xưa bước lên phía trước; mỗi bước chân của nó đều khiến những rễ cây xâm nhập vào lòng đất. Nó đến trước vết xe của quân đội Gia tộc Võ, những cành cây của nó thấm sâu vào đất, rồi nâng cao thanh kiếm bằng gỗ hướng về phía bắc.

Những cành cây già nua của con người cây cổ xưa bắt đầu rung chuyển; những con người cây khác tiếp tục di chuyển về phía trước. Một số trong số chúng buộc phải rút lại những rễ vừa mới đâm vào đất, để cố gắng hút nước ngầm.

Cách đó ba km, Tuyên Xung cảm nhận được tiếng chuông reo vang, biết rằng những con người cây đang truy đuổi mình; nhưng nó không vội vàng, vẫn cho phần lớn quân đội tiếp tục nghỉ ngơi, chỉ cử một số binh sĩ đi đối đầu với địch.

…Rút lui, rút lui…

Một giờ sau, khi những con người cây chỉ còn cách đội quân tiền phong của Tuyên Xung khoảng năm trăm bước, Tuyên Xung lại một lần nữa quyết định rút lui ba km để nghỉ ngơi.

Lúc này, đội quân người cây vừa mới tập hợp xong lại bắt đầu di chuyển; so với sự ngăn nắp và có tổ chức của quân đội Gia tộc Võ, hành động của những con người cây này thực sự rất hỗn loạn: những người cây tre lẫn lộn với những người cây liễu, còn những cành liễu mềm mại lại quấn quanh những người cây bách… Những con cây di chuyển này va chạm lẫn nhau, khiến những người thuộc tộc Ngỗng đi cùng bị tổn thương nặng.

So với những con người cây có bề mặt thô ráp và có thể chịu đựng được ma sát, thì thịt da của những người thuộc tộc Ngỗng ngồi trên cành cây không thể chịu đựng được những va chạm đó; những cây cung dài mà họ mang theo cũng không thể chống chịu được những tổn hại này, nên n

Còn những người máy bay lông vũ này, chính là lực lượng bắn xa và đội quân truy đuổi linh hoạt của đội quân Thần Rừng này.

Sau khi rút lui lần thứ hai, đã là sáng sớm; các điệp viên xác nhận kẻ địch vẫn đang trên đường tiến gần. Vì vậy, ông ta ra lệnh cho toàn quân nhanh chóng nghỉ ngơi, chuẩn bị cho trận chiến vào sáng hôm sau. Tất nhiên, trong suốt đêm đó, ông ta cùng các sĩ quan không hề ngủ, mà luôn canh giữ để theo dõi diễn biến của kẻ địch.

Đến sáng hôm sau, khi sương mai đang đọng trên cành cây, tiếng va chạm của những khúc gỗ vang lên từ xa.

Ông ta ra lệnh cho toàn quân chuẩn bị chiến đấu, nhưng ngay khi mọi người nghĩ rằng trận chiến sắp bắt đầu, ông ta lại một lần nữa ra lệnh rút lui. Toàn quân lại một lần nữa sẵn sàng, và trước mặt đội quân Thần Rừng vừa mới đến hiện trường, họ một lần nữa thể hiện phong cách rút lui có tổ chức.

Lần này, họ thực sự đã áp dụng chiến thuật “đợi địch đến tận nơi mình muốn” mà Wu Hong đã đề xuất trước đó.

Và đội quân tiên phong hơi mệt mỏi dường như cũng nghe thấy tiếng gầm rú của những con Thần Rừng; bước chân vốn nặng nề của họ bỗng trở nên nhẹ nhàng hơn! Tất cả các sĩ quan đều hiểu rõ ý đồ của ông ta.

Những con Thần Rừng này vốn dĩ đã chậm rãi, và sau nhiều lần tiến đến giao tranh nhưng lại liên tục bị bỏ lại phía sau.

Tất nhiên, mỗi lần bị bỏ lại, những con Thần Rừng chỉ có thể tiếp tục di chuyển trong tiếng gầm rú.

Trong rừng, các bậc trưởng lão của Thần Rừng đã có cuộc tranh luận. Nhưng vị trưởng lão dẫn đầu, “Thập Bát Công”, đã trả lời: “Mục tiêu ban đầu chính là phá hủy những thành phố mà tộc Xī ở phía Bắc đã xây dựng, vì vậy chúng ta hãy thẳng tiến về phía những thành phố đó. Đừng quan tâm đến đội quân xảo quyệt của tộc Xī này.” Tuy nhiên, các bậc trưởng lão khác lại phản đối: “Nếu vẫn tiếp tục hành quân với những thành phố đó làm mục tiêu, thì sao nếu đội quân Xī này lại tiếp tục tấn công? Chúng ta phải giải quyết xong kẻ thù khó đối phó này trước.”

Lưu ý: Những doanh trại được thiết lập dọc theo tuyến bãi biển đều được xây dựng trên nền những thành phố đã bị phá hủy hàng trăm năm trước; theo lý thuyết phong thủy, đây là nơi lý tưởng để xây dựng thành phố. Đối với những con Thần Rừng, ký ức về việc tấn công những thành phố đó đều được lưu giữ trong vòng tuổi của chúng. Kế hoạch chiến đấu ban đầu của chúng cũng chính là tiếp tục tiến hành cuộc tấn công đó.

Tuy nhiên, lần này

Tuyên Xung dẫn đầu quân đội trở về căn cứ vào lúc chín giờ sáng. Vào đêm trước khi trở về, những người lao động dân sự tại căn cứ này đã được lệnh phải tiếp tục củng cố nó suốt đêm. Các đơn vị khác sau khi rút lui cũng nhanh chóng nghỉ ngơi.

   Tuyên Xung uống một ngụm lớn đồ uống có ga, sau đó bắt đầu chuẩn bị bản đồ chiến thuật trong lều lớn; lần này, họ thực sự sẵn sàng cho trận chiến quyết định.

  …Nguồn gốc của chiến thuật này…

   Tuyên Xung : Vào thời kỳ Xuân Thu, có một thành ngữ gọi là “rút lui ba dặm”. Qua hàng nghìn năm được truyền khẩu, câu chuyện này đã trở thành một giai thoại đẹp về việc Tử Vinh Công của nước Tấn đã biểu hiện lòng biết ơn đối với nhà vua Chu bằng cách liên tục nhường bộ trên chiến trường, cho đến khi không còn lựa chọn nào khác mà phải phản công.

  Tất nhiên, từ khi tự mình chỉ huy quân đội, Tuyên Xung mới nhận ra sự thật: Đây chẳng phải là sự nhường bộ đâu. Nếu thực sự là nhường bộ, thì hai bên đã không cần thiết phải đối đầu trực tiếp với nhau. Việc nước Tấn mang quân đến đây đã là một hành động thiếu lịch sự nhất.

  Nước Chu buộc phải xem xét đến sự hiện diện của quân đội Tấn; đặc biệt là vì lúc đó, quân đội Chu đi về phía bắc và được coi là quân đội khách. Sự hiện diện của quân đội Tấn có nghĩa là các quốc gia nhỏ xung quanh sẽ không cung cấp vật tư quân sự cho nước Chu.

  Hơn nữa, con số “rút lui ba mươi dặm” thực sự rất khôn ngoan. Nếu quân đội Chu yếu thế hơn một chút, quân đội Tấn cũng có thể tiến lên thêm ba mươi dặm; như vậy, câu chuyện sẽ không còn nói về việc Tử Vinh Công nhường bộ để bảo toàn danh dự nữa, mà sẽ thể hiện sự khôn ngoan của người dân Tấn so với sự cổ hủ của Tử Xương Công.

  Những gì quân đội Tấn gọi là “nhường bộ”, thực chất chỉ là những hành động giả vờ nhún nhường trước khi nhận được lợi ích thực sự.

  Khi cả hai quân đội Tấn và Chu đều xuất hiện trong tầm nhìn của đối phương, quân đội Chu sẽ rơi vào tình thế bất lợi. Quân đội Tấn áp dụng chiến thuật gian xảo giống như trong trận chiến do Cao Kế đề xuất. Theo luật lệ và nghi lễ thời Xuân Thu, hai bên phải bắt đầu giao tranh sau ba tiếng trống. Nhưng quân đội Tấn đã lừa dối, kéo dài thời gian để khiến quân đội Chu phải chạy mãi.

  Và nếu quân đội Chu cảm thấy mệt mỏi và muốn rút lui vào lúc quân đội Tấn rút lui lần thứ hai, quân đội Tấn sẽ không bao giờ dừng lại, mà sẽ tận dụng lúc quân đội Chu

Lý do Tuyên Xung tiến lên trước mười km chính là vì họ phát hiện ra rằng đội quân người cây đã đi được khoảng cách một trăm km. Nếu để họ tiếp tục tiến thêm mười km nữa để nghỉ ngơi và chuẩn bị tấn công, thì họ sẽ nắm giữ thế chủ động.

Vì vậy, Tuyên Xung quyết định để hai phần ba lực lượng ở lại tại điểm quyết chiến, trong khi bản thân họ dẫn đầu lực lượng tiên phong tiến lên đối đầu, chiến đấu trong khi lùi bước; thông qua những cuộc giao tranh ngắn ngủi, họ đã làm xáo trộn nhịp độ di chuyển của đội quân người cây trong khoảng cách cuối cùng này.

Giống như những người đấu bò đang vẫy chiếc khăn đỏ trước mặt con bò điên – có vẻ nguy hiểm nhưng thực chất họ đang kiểm soát được sự chú ý của con bò đó.

Bình luận: Lực lượng chính của người cây có khả năng phòng thủ tốt, có thể chịu đựng được những loạt đạn bắn từ loại cung mạnh mẽ, nhưng nhược điểm của họ là họ sợ lửa. Trong suốt hai lần di chuyển liên tiếp, các rễ của họ không kịp đâm xuống lòng đất để hấp thụ nước một cách đầy đủ.

Lúc này, thời tiết đã khô hanh, rất thuận lợi cho việc sử dụng lửa để tấn công. Hơn nữa, trong quá trình hành quân vội vã trước đó, các cây cối đã va chạm vào nhau và làm đứt một số cành lá; những cành lá này vẫn còn treo trên các cây khác, giống như những đống cỏ khô vậy.