Tôi đẩy cái bếp lửa ra ngoài; bên ngoài chính là nơi chúng ta vừa quay trở lại. Tôi kéo người anh chàng mập ra ngoài, sau đó cẩn thận bò đến gần những con tượng người da thịt kia, vội vàng giật lấy tấm vải dùng để đựng nước rồi chạy thoát ra ngoài.

Lập tức, những bàn tay của những con tượng người da thịt đó xoay hướng về phía tôi như những con nhện, và chúng bắt đầu bò về phía tôi. Tôi chạy ra ngoài để đóng cánh cửa mộ, nhưng trong khoảnh khắc đó, trực giác của tôi báo động – tôi liền lấy viên đá dùng để ném vào sao băng và dùng nó để chặn cánh cửa lại.

Vô số bàn tay xuất hiện từ khe hở cửa, cố gắng bắt lấy tôi, nhưng khe hở không đủ lớn nên chỉ có các bàn tay mới có thể len qua được.

Da thịt của những con tượng người da thịt này có tính đàn hồi; những bàn tay đó lập tức trở nên cực kỳ dài và mỏng. Tôi ôm lấy người anh chàng mập và cầm cái bếp lửa, chạy thẳng ra ngoài, cho đến nơi đã tiến hành việc nổ tung. Tôi nhặt những viên gạch trong hành lang mộ lên và bắt đầu đập vào mặt đất.

Những viên đá đó không phát ra tiếng vang rõ ràng như tiếng đập vào xương súc vật; tôi muốn thông báo vị trí của mình cho Mèn Dầu Bình, nhưng sau khi đập mãi mà không nhận được phản hồi nào.

Tôi đỡ người anh chàng mập dựa vào tường; vì không có ánh sáng nào khác để sử dụng, tôi đành phải dùng cây nến có hình sừng tê giác để soi vào tai anh ấy. Ánh sáng của nến không đủ sáng để nhìn thấy bên trong tai, nên tôi nghĩ ra một cách khác: tôi hít một hơi vào lỗ tai anh ấy.

Ngay lập tức, tôi cảm thấy có điều gì đó không ổn – một thứ gì đó bị hút ra từ tai anh ấy và vào miệng tôi… Suýt nữa thì tôi nuốt phải nó.

Tôi vội vàng ói ra, và trong chất ói của mình, tôi thấy những “chi” đó vẫn còn sống, bị đứt rời ở bên trong…

Tôi nhìn người anh chàng mập, kiềm chế cảm giác buồn nôn và tiếp tục hít vào tai bên kia của anh ấy… Nhưng tai bên kia thì không có gì cả… Tôi mới yên tâm một chút.

Tôi quan sát kỹ lưỡng tấm vải dùng để đựng nước… Tôi thực sự rất quan tâm đến thứ vải đó… Chú Ba tôi luôn sống rất sạch sẽ; tại sao lại chỉ để lại tấm vải đó ở một vị trí kỳ lạ như vậy?

Chương 61: Chủ nhân của tấm vải đựng nước

Tôi chưa bao giờ thấy tấm vải đựng nước thực sự… Trước đây, Chú Ba đã cho tôi xem một số đồ cổ, trong đó có cả tấm vải đựng nước… Theo ấn tượng của tôi, tấm vải đó trông giống như một cái bao rượu khổng lồ… Nhưng tôi chưa bao giờ mở nó ra hay thử đi qua nó… Loại tấm

Chiếc áo lót này trông giống như cao su vì bề mặt ngoài hoàn toàn đen thui, nhưng nếu nhìn kỹ sẽ thấy đó là loại da của những con cá lớn đặc biệt, chắc chắn phải sống ở vùng biển sâu. Người sở hữu chiếc áo lót này chắc chắn phải dành cả đời để sinh sống dưới nước.

Đối với những người làm công việc liên quan đến đại dương, hoặc những người muốn sở hữu nó, chiếc áo lót này thực sự rất quý giá. Hiện nay, kỹ thuật chế tác chiếc áo lót này theo phương pháp truyền thống đã bị thất lạc, và nó không phải là thứ có thể được mua bằng tiền. Về mặt lý thuyết, chiếc áo lót này chắc chắn không thể bị vô tình bỏ lại trong mộ. Có lẽ đây là một phong tục đặc biệt nào đó.

Đầu tiên, tôi nghĩ đến khả năng chủ nhân của chiếc áo lót này đã chết ở đây, và đây là cách họ tưởng nhớ ông ta. Nhưng thực ra, tôi chưa từng nghe nói về điều này. Việc đặt quần áo ở nơi cao thường được coi là một hành động mang tính “ma thuật” trong dân gian Trung Quốc. Ở miền nam Trung Quốc, có truyền thuyết rằng khi di dời mộ phần, nếu quần áo dùng để chôn theo không bị hỏng, người ta sẽ lấy chúng ra giặt sạch và treo lên xà nhà mình. Điều này cho thấy khi tổ tiên được an táng, có những thứ khác cũng được chôn theo, và tình huống này thường xảy ra ở các vùng núi.

Lý do đằng sau hiện tượng này nghe có vẻ rất đáng sợ. Những người am hiểu về phong thủy sẽ giải thích rằng, trước khi qua đời, nhiều người già sống ở vùng núi đã không còn là con người nữa, mà đã biến thành những sinh vật như yêu ma… Nhưng vì tuổi tác quá cao, họ không còn có khả năng gây hại nữa, nên mới được chôn vào quan tài.

Sau khi xác người già bị phân hủy, những sinh vật đó sẽ rời đi, và chỉ khi quần áo được đem về nhà và treo lên xà nhà, linh hồn của người già mới có thể trở lại trong những bộ quần áo đó và được an táng một cách đúng đắn.

Việc khi nào có thể đưa quần áo đó vào quan tài một lần nữa phụ thuộc vào việc phong thủy sư đốt những mảnh vụn của quần áo đó và quan sát tro tàn. Đôi khi, những bộ quần áo như vậy phải được treo trên xà nhà trong hàng chục năm trước khi có thể được sử dụng lại. Nếu tro tàn có màu đỏ, điều đó có thể báo hiệu rằng gia đình đó sẽ gặp phải những vấn đề nghiêm trọng trong tương lai.

Liệu chiếc áo lót làm từ da cá này được đặt trong ngôi mộ cổ này cũng vì lý do tương tự không? Tôi tự hỏi.

Có phải ai đó hy vọng rằng những thứ ở trong ngôi mộ này sẽ nhập vào chiếc áo lót này?

Dù sao đi nữa, thứ này rõ ràng có liên quan đến phong thủy. Tôi bỗng nhiên nhận ra rằng chiếc áo lót

**Chí Vũ.**

**Chương 62**

Tôi sững sờ. Khi nhìn kỹ cái tên đó, tôi chắc chắn rằng nó không sai – đúng là Chí Vũ.

Trong sự kiện Tây Sa ngày xưa, người này có vô số manh mối khiến người ta suy đoán, nhưng lại không hề có bất kỳ thông tin chính thức nào. Tôi chỉ biết rằng những bản thảo mà tôi dùng để luyện viết thư pháp “Thị Kim Thể” thực ra chính là do anh ta viết; trong hơn mười năm trời, tôi luôn sử dụng những bản thảo đó để luyện viết, đến nỗi khi sau này tôi nhìn thấy các tài liệu do anh ta viết vào thời điểm đó, tôi còn tưởng chúng là do chính mình viết nữa.

Người này còn có vài điểm đáng nghi ngờ khác: anh ta xuất hiện trong rất nhiều manh mối mà tôi tìm được, nhưng không có một dấu hiệu nào rõ ràng giúp tôi tái hiện lại những gì đã xảy ra với anh ta. Trong sự kiện Tây Sa quan trọng ấy, anh ta luôn là một điểm mù lớn.

Hơn nữa, tôi nhận ra rằng rất nhiều thói quen và mối liên hệ từ khi tôi còn nhỏ đều có liên quan đến Chí Vũ. Có một thời gian, tôi thậm chí nghi ngờ rằng Chí Vũ có thể chính là tình yêu đầu tiên của mẹ tôi, và bà ấy đã nuôi dạy tôi theo hình mẫu của người đàn ông mà bà ấy từng yêu thích.

Trong số những người con của gia tộc Chí ở Tây Sa ngày xưa, Chí Vũ chắc chắn thuộc về gia tộc Chí. Gia tộc Chí có ít người, nhưng họ am hiểu về các phép thuật kỳ bí, phong thủy và chiêm tinh, rất giỏi trong việc tránh rủi ro… Những điều này hoàn toàn phù hợp với những suy luận trước đây của tôi. Rất có thể chính Chí Vũ là người đã thiết lập những âm mưu trong mộ của Vua Nam Hải đó.