Ban đầu, tôi vẫn chưa hiểu rõ lý do tại sao sau khi được phong thần, Tây Phương Giáo lại quyết định rời bỏ tổ chức hùng mạnh như Thiên Môn để lập ra một giáo phái mới.

Theo dòng thời gian ban đầu, trong cuộc chiến Phong Thần, phe Chán Giáo và Tây Phương Giáo đã giành chiến thắng hoàn toàn, trong khi phe Kiếp Giáo thì bị đánh bại thảm hại.

Việc Tây Phương Giáo phản bội Thiên Môn để thành lập Phật Giáo có lẽ là để đảm bảo sự phát triển lâu dài của mình, bằng cách tự mình tách ra khỏi Thiên Môn và mở ra con đường mới.

Nhưng bây giờ, việc này xảy ra do sự buộc phải; vì phe Kiếp Giáo đang nắm quyền lực, và Tây Phương Giáo biết rằng mình không còn là đối thủ của họ nữa.

Để tận dụng cơ hội cho sự phục hưng của Phật Giáo ở phương Tây, họ đã phải liều lĩnh và quyết định phản bội Thiên Môn.

Mặc dù kết quả cuối cùng vẫn giống nhau, nhưng bản chất của hai hành động này thì hoàn toàn khác nhau.

Những thay đổi trên người hai vị Thánh của phương Tây cũng khiến cho nhiều bậc cao thủ trên núi Qí Sơn cảm thấy kinh ngạc. Một số bậc thầy lão luyện như Minh Hà, Tây Vương Mẫu, Trấn Nguyên Tử… dường như cũng nhận ra điều gì đó; ánh mắt họ tràn đầy sự kinh ngạc và ngưỡng mộ.

Hai vị Thánh của phương Tây thật là không biết xấu hổ, nhưng trước mục tiêu phục hưng phương Tây, họ lại thể hiện sự kiên định chưa từng có, không hề nao núng trước mọi khó khăn.

Ánh sáng vàng rực rỡ từ Quán Đính và Tiếp Dẫn bao phủ lấy hai người họ, và chỉ trong vài hơi thở, ánh sáng đó đã tan biến hoàn toàn. Chư Thánh và hàng ngàn bậc cao thủ khác trên núi Qí Sơn đều cảm thấy vô cùng kinh ngạc.

Nơi hai vị Thánh của phương Tây đứng trước đây, giờ đây không còn thấy bóng dáng của họ nữa. Thay vào đó, xuất hiện hai vị sư sãi mặc áo cà sa sáu màu, mái tóc bóng loáng.

Quán Đính và Tiếp Dẫn nhìn nhau một cái, dường như rất hài lòng với hình dạng hiện tại của mình.

Tiếp Dẫn bước lên trước, sau đó Quán Đính cũng đứng bên cạnh, ánh mắt kiên định, giọng nói càng thêm chắc chắn, như thể không có gì có thể thay đổi được quyết định của họ.

“Ta, là Thánh Nhân Quán Đính của phương Tây!”

“Ta, là Thánh Nhân Tiếp Dẫn của phương Tây!”

“Chúng ta đã ẩn cư trên đất phương Tây, nghiên cứu và tu luyện về tám trăm pháp môn của phương Tây, và cuối cùng đã đạt được thành tựu. Hôm nay, trên núi Qí Sơn, chúng ta chính thức tuyên bố rằng Tây Phương Giáo sẽ rời bỏ phe Thiên Môn và đổi tên thành Đại Thừa Phật Giáo. Ta, Quán Đính, sẽ là tổ tiên của v

“Phật môn, thành lập!”

Chuẩn Đề, với ánh mắt kiên định, tiếng nói của ngài vang dội khắp ba cõi, rõ ràng đến tai mọi người.

Một lúc sau, trên bầu trời cao thứ ba mươi ba, vẫn không có phản hồi nào từ Thiên Đạo. Chuẩn Đề, với tư cách là người dẫn dắt, không khỏi lo lắng; nếu Thiên Đạo không đáp lại, thì Phật giáo Đại Thừa sẽ mất đi cơ sở chính đáng để tồn tại, và họ sẽ rơi vào tình thế khó xử.

May mắn thay, những lo lắng của Chuẩn Đề là vô ích. Chỉ sau vài hơi thở, trên bầu trời cao thứ ba mươi ba bỗng nhiên vang lên tiếng sấm ầm ĩ. Những tia sáng vàng rực rỡ xuất hiện, hai cột sáng vàng hạ xuống thân thể Chuẩn Đề, giúp ngài hoàn toàn loại bỏ hết những tàn dư của phong cách Xuan Môn trên người mình.

Ở phía Đông, tức là khu vực Đông Thắng Thần Châu ngày nay, vận may của Xuan Môn bắt đầu rung chuyển mạnh mẽ. Sau đó, một phần lớn của vận may đó chuyển sang phía Tây.

Thiên Đạo luôn công bằng; những kẻ đã phản bội Xuan Môn để theo đuổi Phật giáo Đại Thừa, phần vận may của họ cũng tự nhiên được chuyển sang cho Phật giáo Đại Thừa. Vô số đệ tử của những kẻ này, với tâm trạng trang nghiêm và thành kính, đặt hai tay lại với nhau và thầm niệm: “Từ hôm nay trở đi, chúng ta không còn thuộc về phái Xuan Môn nữa, mà là đệ tử của Phật giáo Đại Thừa!”

Những tia sáng vàng rực rỡ tự nhiên xuất hiện trên người họ; những bộ áo đạo của Xuan Môn biến mất, thay vào đó là những chiếc áo cà sa giống hệt như của Chuẩn Đề và Chuẩn Đề, với tư cách là người dẫn dắt. Những mái tóc đen dày cũng rụng xuống, để lộ làn da sáng bóng; khí chất trên người họ cũng hoàn toàn thay đổi, không còn giống với phong cách Xuan Môn nữa.

Như vậy, việc những kẻ phản bội Xuan Môn để theo đuổi Phật giáo Đại Thừa đã chính thức kết thúc.

Khi vận may của Xuan Môn tan biến, phái Thái Thanh Đạo cũng bị ảnh hưởng ít nhiều.

“Xuan Môn đã làm gì sai trái đối với hai đệ tử này? Tại sao các người lại phải phản bội Xuan Môn?”

Nguyên Thủy với khuôn mặt lạnh lùng, bóng dáng của lá cờ Phục Cổ hiện ra mơ hồ phía sau lưng, nói: “Phản bội Xuan Môn, phản bội thầy cô… Các người thực sự muốn gì?”

Ngay cả Thông Thiên cũng tỏ ra nghiêm túc, lạnh lùng nhìn Chuẩn Đề và Chuẩn Đề, bởi vì những gì hai người này đã làm quả thực quá phi đạo đức.

Chuẩn Đề và Chuẩn Đề, với vẻ ngoài uy nghiêm, đặt hai tay lại với nhau, thể hiện sự thành kính sâu sắc: “Việc khiến vận may của Xuan Môn tan bi

“Còn về chuyện phản bội… thì làm sao có thể nói được chứ? Giáo lý của ta, Tây Phương Giáo, vốn dĩ đã được hình thành từ hàng ngàn trường phái khác nhau; việc ngày nay chúng ta chấp nhận Đại Thừa Phật Giáo, cũng chỉ là quay trở về cội nguồn mà thôi. Còn về Đạo Tổ… một khi đã là thầy, thì suốt đời đều là thầy; Đạo Tổ mãi mãi là thầy của chúng ta. Xin các vị sư huynh đừng cố tình bôi nhọ Đại Thừa Phật Giáo của chúng ta.”

Khuôn mặt của Nguyên Thủy trở nên xanh mét; ông ta tưởng rằng sau khi Chính Đề tiếp đón Phản Huyền để thành Phật, mọi thứ sẽ thay đổi, nhưng không ngờ không những không thay đổi gì cả, mà kia còn trở nên càng ngày càng lỗng lẻo hơn nữa.

Thái Thanh vẫy tay và nói: “Chuyện Phản Huyền thành Phật của ngươi, Tây Phương Giáo, không phải chỉ do một gia đình quyết định được đâu; hàng triệu tu sĩ trong ba giới sẽ đưa ra câu trả lời.”

“Vậy thì khi việc phong thần đã kết thúc, lão đạo này cũng sẽ không ở lại lâu nữa.”

Nói xong, Thái Thanh cưỡi con bò xanh lên, và trong vài hơi thở, ông ta đã biến mất không dấu vết.

Sau khi Thái Thanh đi, Nữ Oa cũng lắc đầu nhẹ, đứng dậy chào tạm biệt mọi người rồi rời đi.

Sau khi hai vị Thánh đi rồi, Thông Thiên và Triệu Công Minh cũng không ở lại lâu nữa; họ dẫn theo các đệ tử của mình và cùng nhau rời đi.

Chỉ trong vòng mười mấy hơi thở, nơi từng đông người ồn ào như Qishan đã trở nên yên tĩnh trở lại.

Chỉ còn lại Nguyên Thủy, hai vị Thánh phương Tây, và đám đệ tử của họ.

Khuôn mặt Chính Đề đột nhiên trở nên tức giận; ông ta nắm chặt nắm tay và nói: “Không ngờ rằng Thần Công Bào và Khương Tử Nha đều là những người do Giáo phái Kết Giáo sắp đặt! Thật là đáng ghét!”

Chánh Đề đã tính toán kỹ lưỡng, nhưng cuối cùng, ngay cả những người thuộc phe Phi Hùng của mình cũng bị thao túng.

Nguyên Thủy cau mặt, không nói một lời nào; lần này, trong việc phong thần, không chỉ ba vị Đế không thuộc về Giáo phái Chánh Đề, mà cả những vị thần cấp cao cũng đều rơi vào tay Giáo phái Kết Giáo… Làm sao có thể tiếp tục như vậy được?

Tuy nhiên, điều duy nhất có thể an ủi Nguyên Thủy một chút đó là những đệ tử xuất sắc như Quảng Thành Tử, Chí Tinh Tử, Thái Dực, Ngọc Đỉnh vẫn còn ở đây.

Còn về Chính Đề… việc tiếp đón hai vị Thánh của ông ta thì tốt hơn nhiều so với Giáo phái Chánh Đề; mặc dù ba vị Đế cũng không rơi vào tay ông ta.

Nhưng lần này, Tây Phương Giáo đã phản lại phe Xuán Lập Phật, thành lập Đại Thừa Phật Giáo, và còn nhận được sự hứa hẹn trực tiếp từ Đạo Tổ rằng trong kiếp sau, Đại Thừa Phật Giáo sẽ thịnh vượng trở lại; vì vậy, họ đã chiến thắng một cách chắc chắn.

Nguyên Thủy liếc nhìn hai vị Thánh của phương Tây một cái lạnh lùng, rồi vung tay bỏ đi; mối quan hệ hợp tác giữa hai bên đã sụp đổ hoàn toàn ngay sau khi họ được phong thần!

Tiếp Dẫn nhìn theo bóng dáng của Nguyên Thủy khuất xa, thì thầm: “Các bậc cao thượng của Đại Thừa Phật Giáo chúng ta cũng nên trở về với vị trí của mình rồi…”

Chuẩn Đề nhăn mày hỏi: “Sư huynh ơi, nhưng Nguyên Thủy…?”

Tiếp Dẫn cười nói: “Đừng lo, hạt giống Phật đã được gieo rắc; sự bất mãn trong lòng họ chỉ sẽ ngày càng tăng lên thôi, chắc chắn sẽ không xảy ra vấn đề gì đâu.”

Hai vị Thánh của phương Tây nhìn nhau một cái, rồi biến thành một luồng ánh sáng, dẫn theo đệ tử bay về phía Sư Tử Sơn.

Dù việc phong thần đã kết thúc, nhưng Tây Phương Giáo – hay nói đúng hơn là Đại Thừa Phật Giáo – vẫn còn rất nhiều việc phải làm. Họ cần phải truyền bá giáo lý Đại Thừa Phật Giáo khắp bốn châu lục, tuyển mộ đệ tử, thu hút nhân tài, làm cho Đại Thừa Phật Giáo ngày càng mạnh mẽ hơn… và đồng thời, cũng cần phải mở thêm các đạo trường mới!