Bên trong hội trường.

Đại sư Tề và một vị lão nhân mặt đỏ mặc áo đạo có họa tiết sấm đứng đối diện nhau.

Hai người quen biết nhau từ lâu rồi.

Đại sư Tề nói thẳng vào vấn đề: “Lần này tôi đến đây, là muốn xin sự giúp đỡ của trưởng lão Lý.”

Vị lão nhân mặt đỏ cười ha hả: “Tôi đã nói với cậu bé rồi… Đại sư Tề chắc chắn không phải đến không có việc gì đâu!”

Đại sư Tề tỏ ra hơi ngượng ngùng.

Vị lão nhân mặt đỏ chỉ đùa với bạn mình một chút, sau đó nghiêm túc nói: “Người bạn đạo muốn nói điều gì, cứ thoải mái nói đi. Nhưng có liên quan đến cậu bé này không?”

Nói xong, ông nhìn về phía vị đạo sĩ trẻ đang đứng sau lưng Đại sư Tề.

Các đệ tử và đạo tử của Đại sư Tề, ông đều biết hết; nhưng ông chưa bao giờ thấy người này trước đây.

Ai ngờ rằng, vị đạo sĩ trẻ kia chính là Tần Sang, người đã giả danh là đệ tử của đạo sư Minh Nguyệt để đi cùng Đại sư Tề đến đây.

“Xin chào trưởng lão Lý,” Tần Sang cúi đầu chào hỏi.

Trưởng lão Lý này chính là một vị trưởng lão thuộc Phủ Hữu của Lôi Đình.

Đại sư Tề gật đầu: “Không thể che giấu được trước con mắt sáng suốt của người bạn đạo… Anh ta là đệ tử của một người bạn cũ của tôi. Người bạn đạo cũng chắc đã nhận ra rồi đấy… Tu vi của cậu bé này đã đạt đến mức hoàn thiện trong pháp môn Đạo Đức; anh ta muốn tiến lên một bậc nữa, nhưng vẫn chưa nhận được các pháp luật cấp hai.”

Trưởng lão Lý đã đoán trước điều này, nên khi nghe vậy, ông không hề ngạc nhiên, mà nói với giọng ân cần: “Không biết cậu bé này là học trò năm nào được phong pháp luật? Những người học trò được phong pháp luật tại Phủ Hữu của tôi, đều cho thấy họ có duyên phận với tổ chức này. Ngay cả nếu họ không phải là đệ tử của chúng tôi, miễn là họ không từng làm điều gì có hại đến tổ chức này, thì khi đến lúc được phong pháp luật, tổ chức chúng tôi sẽ không gây khó dễ gì cả.”

Ông nhìn Tần Sang một cách kỹ lưỡng.

“Anh ta không phải là học trò của Phủ Hữu của Lôi Đình; nếu không, sao lại cần đến sự giúp đỡ của người bạn đạo chứ?” Đại sư Tề lắc đầu.

“À?” Trưởng lão Lý suy nghĩ một lát, rồi nói: “Không biết ban đầu anh ta được phong pháp luật gì? Người bạn đạo chắc cũng biết rằng, pháp luật Cao Thượng Thần Tiêu của chúng tôi có nguồn gốc lâu đời và sâu xa, không thể so sánh với những pháp luật thông thường được… Ngay cả những pháp luật thuộc bộ Sấm, cũng không chắc đã có thể được phong cho người này… Chỉ có một vài loại ph

Người này là một học trò được phong chức tại cung bên trái của Lôi Đình, nhưng lại được thăng chức tại cung bên phải của Lôi Đình. Chỉ có một khả năng duy nhất: hoặc người này, hoặc sư phụ của họ đã làm tổn thương đến cung bên trái của Lôi Đình.

Lão già Lý không khỏi do dự một chút.

Giữa cung bên phải và cung bên trái của Lôi Đình luôn có xung đột; ông ta cũng rất vui lòng khiến cho cung bên trái gặp rắc rối, nhưng nếu sư phụ của người này có thù hận lớn với cung bên trái, việc giúp đỡ người này gây ra cuộc đối đầu công khai giữa hai phe sẽ không phải điều mà giáo phái mong muốn.

Đại sư Kỳ nói với giọng nghiêm túc: “Hãy yên tâm, người này không mang theo bất kỳ hậu quả nghiêm trọng nào. Nếu xảy ra tranh chấp, tôi sẽ chịu trách nhiệm hoàn toàn.”

Lão già Lý gật đầu nhẹ; người bạn này thực sự đáng tin cậy.

Việc có thể mời được Đại sư Kỳ đến, chứng tỏ nguồn gốc của người này thực sự đáng để suy ngẫm.

Đại sư Kỳ là một bậc thầy luyện chế nổi tiếng tại Hồ Tiên Đảo; ngay từ khi còn trẻ, đã có rất nhiều thế lực muốn mời ông gia nhập, nhưng Đại sư Kỳ luôn giữ vững phẩm giá của mình và từ chối tất cả các lời mời đó; hiếm khi thấy ông phải nhờ vả ai.

“Tốt!”

Lão già Lý lấy ra một tấm phù lôi và nói: “Hãy nhớ nhé, hai năm sau vào ngày phong chức, hãy mang tấm phù này đến giáo phái của chúng ta.”

“Cảm ơn sự thông cảm của ngài.”

Đại sư Kỳ cúi chào.

Tần Sang nhận lấy tấm phù lôi và nhận thấy nó giống với loại phù mà cung bên trái của Lôi Đình sử dụng, chỉ khác ở một số chi tiết nhỏ; ông cũng liền cảm ơn nhiệt tình.

Sau khi trò chuyện về quá khứ một lúc, Đại sư Kỳ và lão già Lý chia tay.

Trở về Thành Hồ Trong Bình, Tần Sang đến chào tạm biệt Đại sư Kỳ, nhưng Đại sư Kỳ gọi anh lại và nói: “Khi sư phụ của em xuất gia, hãy báo cho ông ấy biết rằng tôi có việc muốn bàn bạc với ông ấy.”

Tần Tang Vi đáp lại một tiếng “Vâng”.

Không biết Đại sư Kỳ muốn nói chuyện gì với mình.

Tần Sang chờ đợi thêm vài ngày, sau đó đổi dạng và đến gặp Đại sư Kỳ; ngay lập tức, một thiếu niên trong giáo phái dẫn anh đến phòng lửa. Đại sư Kỳ ngồi một cách thoải mái trong phòng lửa, quanh người là những mảnh vỡ quý giá và đủ loại nguyên liệu linh thiêng được chất đống lung tung trên nền đất.

Hầu hết những nguyên liệu linh thiêng đó đều là những báu vật quý giá trên thế gian; nếu người bình thường nhìn thấy cảnh này, chắc chắn họ sẽ ngạc nhiên đến mức không thể th

Chân sư Quý tóc rối bù lộn xộn; nếu không phải áo đạo có khả năng tự làm sạch, e rằng trông ông ta cũng sẽ rất kỳ cục.

Ông ta nhìn chăm chú vào cuộn tranh, thỉnh thoảng gãi đầu, dường như đang suy ngẫm về điều gì đó, nhưng lại liên tục từ chối chính mình.

“Không được!”

“Không đúng!”

“Đúng rồi, phải là như vậy! Nhưng…”

Chân sư Quý hoàn toàn đắm chìm trong thế giới riêng của mình, không hề để ý đến Tần Sang đứng ở cửa.

Tần Sang ho khan nhẹ một tiếng.

Chân sư Quý bị đánh thức, ngẩng đầu nhìn lại, ánh mắt vẫn còn hơi mơ hồ; ông dần tỉnh táo lại và nói: “À! Là đạo huynh Minh Nguyệt đấy, mau ngồi xuống!”

Ông vỗ vỗ những bụi bặm không hề tồn tại trên người mình, thu dọn đồ đạc xong, lấy ra hai cái gối, và vội vàng mời Tần Sang ngồi xuống.

Tần Sang ngồi đối diện ông, liếc nhìn cuộn tranh và hỏi: “Chân sư triệu tập đạo huynh, chắc hẳn có những hiểu biết mới phải không?”

Chỉ có những mảnh vỡ của báu vật quý giá mới có thể khiến Chân sư Quý say mê đến thế.

Nhưng Chân sư Quý lại hỏi trước: “Tôi nhớ đạo huynh vừa mới có được một bộ áo giáp linh hồn phải không?”

“Đúng vậy, chính là bộ áo giáp đó.”

Tần Sang gật đầu, trong lòng suy nghĩ một chút, sau đó khoác lên người bộ áo giáp Hồi Phong, nhìn Chân sư Quý qua chiếc mặt nạ, đầy tò mò muốn biết ý định của ông.

Chân sư Quý nhìn bộ áo giáp Hồi Phong một lúc lâu, rồi gật đầu nhẹ; đây là lần hiếm hoi ông tỏ ra do dự: “Sau nhiều ngày nghiên cứu những mảnh vỡ của báu vật này, đạo huynh đã nảy ra một ý tưởng, nhưng vẫn chưa chắc chắn lắm. Báu vật này thuộc về đạo huynh, vì vậy trước hết phải thảo luận với đạo huynh…”

“Chân sư cứ nói ra đi,” Tần Sang nói một cách vui vẻ.

Và Chân sư Quý liền trình bày toàn bộ ý tưởng của mình.

Nghe xong, Tần Sang không khỏi ngạc nhiên; Chân sư Quý đã nghĩ ra một cách để chế tạo lại những mảnh vỡ của báu vật này.

Không phải là việc sửa chữa; Chân sư Quý tự nhận rằng, dù tu vi của mình tăng lên nữa, ông cũng không thể sửa chữa được những mảnh vỡ ấy.

Ý tưởng của ông là hợp nhất những mảnh vỡ đó vào một vật phẩm nào đó – Pháp Bảo.

Việc hợp nhất hai vật báu thành một là điều bất khả thi, nhưng có thể kết nối nguyên lực của chúng với nhau; nếu may mắn, có thể kích hoạt được một phần sức mạnh của những mảnh vỡ ấy, từ đó giúp cho vật phẩm Pháp Bảo

Tuy nhiên, không ai biết rõ những mảnh vỡ của báu vật này còn giữ được bao nhiêu sức mạnh nữa.

Hơn nữa, Đại sư Kỳ cũng không mấy tin tưởng vào khả năng thành công của mình. Nếu thất bại, chắc chắn Pháp Bảo sẽ không thể được bảo vệ; những mảnh vỡ của báu vật có thể cũng bị tổn hại, khiến tình hình càng trở nên tồi tệ hơn.

Báu vật giả mạo này quá quý giá; nếu xảy ra sai sót, thiệt hại sẽ rất lớn. Trong số các vật phẩm thuộc loại Pháp Bảo, áo giáp Hồi Phong của Tần Sang được coi là tốt nhất và phù hợp nhất để sử dụng.

“Theo đánh giá của tôi, khi còn nguyên vẹn, chiếc báu vật này có thể là một vật phẩm phòng thủ. Nếu ngài đồng ý, tôi sẽ dựa trên áo giáp Hồi Phong và kết hợp với một số nguyên liệu linh thiêng để tái chế lại một bộ áo giáp linh thiêng cấp cao, nhằm phù hợp hơn với những mảnh vỡ của báu vật…”

Đại sư Kỳ nhìn Tần Sang với ánh mắt hơi lo lắng. Dù sao thì Tần Sang mới là chủ nhân của những mảnh vỡ báu vật này; ông lo rằng Tần Sang có thể sẽ yêu cầu người khác tiếp tục việc chế tạo. Vì tự nhận mình không bằng các bậc thầy thực thụ trong giáo phái, Đại sư Kỳ chỉ có thể hứa sẽ cố gắng hết sức để bảo vệ những mảnh vỡ báu vật này.

Tần Sang nhìn những mảnh vỡ báu vật và sau một khoảng thời gian suy nghĩ, đã đưa ra câu trả lời khiến Đại sư Kỳ vô cùng vui mừng – ông được phép tự do thực hiện công việc! Tuy nhiên, Tần Sang đặt ra một điều kiện: “Khi Đại sư chế tạo báu vật này, liệu tôi có thể được giúp đỡ trong việc điều khiển lửa không?”

Nói là điều khiển lửa, thực chất là muốn quan sát quá trình chế tạo. Tần Sang nghĩ rằng, thứ nhất, các bậc thầy trong giáo phái không dễ gì mời được; thứ hai, giáo phái có quá nhiều việc phải lo, có lẽ họ đã từng thấy những báu vật nguyên vẹn rồi, nên không mấy quan tâm đến việc này. Ngay cả khi họ đồng ý, cũng không thể cho phép ông quan sát.

Những mảnh vỡ báu vật này vốn là một niềm may mắn bất ngờ; nếu thất bại, chỉ mất đi một bộ áo giáp linh thiêng mà thôi, ông hoàn toàn có thể chịu đựng được. Còn nếu thành công, ông sẽ nhận được một bộ áo giáp linh thiêng có sức mạnh vượt xa Pháp Bảo, cùng với những kinh nghiệm quý báu trong việc chế tạo báu vật. Lần này, Đại sư Kỳ chắc chắn sẽ dốc hết tài năng của mình; sau này, Tần Sang có thể được coi là một đệ tử thực sự của ông.

Đại sư Kỳ v

Bộ giáp Hồi Phong thực chất chỉ là một bộ áo giáp bằng đồng có kích thước nhỏ hơn cả lòng bàn tay.

Đại sư Kỳ cẩn thận gấp lại nó và bắt đầu thảo luận với Tần Sang về con đường luyện chế phép thuật.

Sau khi rời khỏi dinh thự của Đại sư Kỳ, việc tiếp theo mà Tần Sang cần làm rất đơn giản: chỉ cần tập trung tâm trí và chờ đợi Lôi Đình tổ chức lễ truyền pháp tại phòng bên phải.

Vào ngày hôm đó, sau khi kết thúc việc tập trung tâm trí, Tần Sang bắt đầu suy nghĩ xem liệu mình có nên đến Đảo Tâm Kiếm một chuyến hay không.

Thời gian đã quá hạn mà anh ta đã hẹn với Chân Nhân Cầm Kiếm; bây giờ, khi anh ta đã nhận được các pháp lệnh cấp độ một và hai, đã đến lúc cần xem xét làm thế nào để tiếp tục nhận các pháp lệnh cấp độ ba.

Pháp lệnh cấp độ ba trong hệ thống Thần Tiêu Lệ được gọi là Ngũ Lôi Bí Lệnh.

Theo những gì anh ta biết, đạo tràng ở phía bên trái của Lôi Đình không truyền dạy Ngũ Lôi Bí Lệnh. Theo lời Chân Nhân Cầm Kiếm, có lẽ không phải là họ không muốn truyền dạy cho người ngoài, mà là họ thực sự không thể làm được điều đó.

“Có lẽ mình nên đến thăm Chân Nhân Cầm Kiếm một chuyến,” Tần Sang nghĩ thầm.

Không lâu sau, Tần Sang bay ra khỏi Đảo Hồ Trụ và bay về phía bắc. Hai ngày sau, anh ta đến một vùng biển tương đối rộng lớn.

Ở trung tâm vùng biển này chỉ có một hòn đảo hình tròn nhỏ.

Trên đảo mọc loại cây linh thiêng có tên là Lan Tâm Kiếm, và đảo này cũng được đặt tên theo loại cây này.

Từ xa, Tần Sang nhìn thấy những cây Lan Tâm Kiếm trên đảo, chúng như những thanh kiếm sắc bén đang đứng thẳng đứng về phía trời.

Chưa kịp tiến gần hơn, mặt nước bỗng nhiên sóng gió dữ dội, và một thanh kiếm linh thiêng được tạo thành từ nước bỗng nhiên lao ra, chặn đường trước mặt Tần Sang, kèm theo một tiếng quát oai nghiêm: “Người đến đây hãy dừng lại.”

Tần Sang lập tức sử dụng phép ẩn thân, và thấy một ông lão mặc áo đen, dáng vẻ hơi còng que, bay ra từ Đảo Tâm Kiếm.

Nhìn thấy Tần Sang, ánh mắt ông lão sáng lên: “Phải chăng đây là Đạo sư Thanh Phong?”

“Đúng vậy, tôi đến đây theo lời mời của Chân Nhân Cầm Kiếm. Xin hỏi ngài tên là gì?” Tần Sang cúi đầu chào hỏi.

Ông lão cúi đầu sâu sắc: “Chủ nhân đang tu luyện trong ẩn cung, tôi được lệnh của chủ nhân đợi Đạo sư Thanh Phong đến. Rất tiếc vì tôi đã nhìn nhầm, mong Đạo sư thông cảm.”

Ánh ngạc nhiên lóe lên trong mắt Tần Sang.

Người đàn ông già này là một cao thủ thuộc giai đoạn cuối của Nguyên Ấu, vậy mà lại tự xưng là “lão nô”, thật khiêm tốn quá.

Tần Sang không hề coi thường người khác chỉ dựa vào địa vị của họ.

Từ lời kể của người đàn ông già, Tần Sang biết rằng Chân nhân Cầm Kiếm vẫn cần tiếp tục tu luyện thêm một thời gian nữa. Vì vậy, Tần Sang đã ngăn người đàn ông già kinh động Chân nhân Cầm Kiếm và yêu cầu ông ấy ở lại tại Động Phủ trên Đảo Tâm Kiếm.

Thời gian trôi qua nhanh chóng, gần nửa năm đã trôi.

Một ngày nọ, Tần Sang cảm nhận thấy rằng lệnh cấm tại Động Phủ đã bị phá vỡ. Khi mở cửa phòng ra, ông nghe thấy tiếng cười vang.

Chân nhân Cầm Kiếm đang mỉm cười và bước nhanh vào, nói: “Xin lỗi đã làm ngài phải chờ đợi… Ồ?”

Nhìn thấy Tần Sang, Chân nhân Cầm Kiếm có vẻ ngạc nhiên, sau đó quan sát ông ta kỹ lưỡng một lúc và nói: “Kể từ lần gặp cuối cùng, ngài dường như đã tiến bộ rất nhiều, phải không?”

Tần Sang nghĩ rằng người này thực sự có con mắt tinh tường; ông chỉ mỉm cười mà không trả lời, rồi mời ông ta ngồi xuống.

Chân nhân Cầm Kiếm thốt lên: “Trước đây, tôi được Ngài Cao Thuyền kể về ngài – ngài đã dành hàng chục năm để tu luyện tại Núi Hạc Minh, không quan tâm đến chuyện thế tục. Tôi thực sự ngưỡng mộ ý chí kiên định của ngài. Vài năm trước, sau khi giải quyết xong những việc nhỏ nhặt, tôi muốn đến Núi Hạc Minh để thăm ngài, nhưng may mắn thay tôi nhận được thư của ngài, vì vậy tôi đã đến Động Phủ để chờ đợi ngài. Nếu ngài không đến, tôi cũng không dám đi xa.”

“Ngài quá khen ngợi tôi rồi,” Tần Sang nói với vẻ ngạc nhiên, “Có phải ngài có điều gì muốn nói không?”

Chân nhân Cầm Kiếm lắc đầu và nói: “Thực ra, tôi còn nợ ngài rất nhiều ơn. Tôi luôn cảm thấy áy náy… Nếu ngài cần gì, cứ bảo tôi! Ngoài ra, tôi cũng muốn giới thiệu cho ngài một số cao thủ khác – những người bạn có tính cách hợp nhau, nhưng họ đều là những người sống ẩn dật nơi núi rừng, e rằng họ có thể không phù hợp với ngài…”

Nếu họ là bạn của Chân nhân Cầm Kiếm, chắc chắn họ cũng có tu vi không hề yếu kém. Tần Sang chắc chắn sẽ rất quan tâm đến điều này.

Sau khi trải qua quá trình vượt qua thử thách và nhận được phép mạnh, Tần Sang đã bận rộn với hai việc đó và chưa có cơ hội giao lưu nhiều với các

Theo đúng hẹn gặp mặt, Tần Sang thay đổi giọng điệu và nói: “Thực ra tôi có một việc muốn xin sự chỉ bảo của ngài.”

Người cầm kiếm nghiêm túc lắng nghe.

Tần Sang suy nghĩ kỹ rồi hỏi: “Ngài có thể tiết lộ quá trình nhận được phép thuật cấp ba không?”

Anh ta đã tìm hiểu rồi và biết rằng trên thế giới này không hề tồn tại cái gọi là “kiếm lục”.

Các loại phép thuật trong Đạo Môn đều liên quan đến các vị thần trên thiên đường, chủ yếu là các vị thần thuộc bộ Sét và bộ Đấu.

Trong đó, các vị thần bộ Đấu bao gồm rất nhiều thứ; ví dụ, chín vị Chính Tinh Cửu Diệu đã bao gồm cả ngũ hành và âm dương.

Trong truyền thuyết của Đạo Môn, không hề có vị thần kiếm.

Nhưng khi người cầm kiếm sử dụng kiếm, không hề xuất hiện bàn lục, vì vậy đến nay vẫn chưa ai biết anh ta tu luyện loại phép thuật nào.

Nghe vậy, người cầm kiếm ban đầu hơi ngạc nhiên, sau đó là sững sốt:

“Ngài không phải là người kế thừa của Đạo Môn sao?”

Anh ta đã nói với Tần Sang rằng phép thuật cấp ba được trao tại thiên đường.

Trước đây, Tần Sang có vẻ như là một người mạnh mẽ giấu giếm sức mạnh của mình, và trong cuộc gặp với Quỷ Phương Quốc cũng không hề tỏ ra hoảng loạn.

Nếu Tần Sang là một Đạo Nhân Động Huyền của Đạo Môn, việc tìm hiểu những bí mật này không hề khó khăn.

Tần Sang gật đầu.

Người cầm kiếm hiểu ra và nói một cách nghiêm túc: “Tôi thực sự đã nhận được phép thuật cấp ba từ thiên đường! Ngài còn nhớ lời tôi đã nói ở Thung Lũng Sao chứ? Tôi có thể khẳng định với ngài rằng, trong toàn bộ khu vực Cử Sơn Trị, có thể có một số phái Đạo giấu giếm điều này rất kỹ lưỡng, nhưng cho đến nay tôi vẫn chưa tìm thấy bất kỳ phái Đạo nào có thể trao tặng phép thuật cấp ba!”

Nghe vậy, hy vọng cuối cùng của Tần Sang cũng tan biến; có vẻ như anh ta phải đến thiên đường để tìm câu trả lời.

Tần Sang không che giấu ý định của mình, và người cầm kiếm tự nhiên có thể nhận ra điều đó, anh ta nói rõ ràng: “Trong Đạo Môn, chúng ta nên phân biệt giữa thiên đường và các cung điện Đạo Giáo. Nếu may mắn gặp được một phái Đạo nào đó, việc nhận được quyền tham gia sẽ dễ dàng hơn, nhưng các cung điện Đạo Giáo chỉ có những truyền thống riêng của mình, không chắc đã phù hợp với chúng ta. Ngài cũng biết đấy, nếu thay đổi phép thuật giữa chừng, dù cùng theo một con đường, cũng rất dễ gặp phải những rủi ro do nền tảng không vững chắc.”

Tần Sang hiểu ý của người cầm kiếm và ngạc