Chương 1734: Hành trình về phía tây
**“Khoát Vấn Tiên Đạo”**
Những rắc rối ở Trung Châu thì không cần phải nói ra nhiều.
Sau khi rời Am Nguyệt Yên, ông lại đến một nơi khác.
Ông đã lên kế hoạch như vậy: trước hết sẽ đi về phía tây, đến Tây Thổ để thông báo việc xây dựng Đài Phi Thăng cho các tu sĩ ở đó, và cũng sẽ tự mình đến thăm Thiền Sư Hoài Ẩn.
Từ nơi đó, ông biết được rằng Thiền Sư Hoài Ẩn xuất thân từ chùa Đại Bi Thiền Tự của Phật Giáo Tây Thổ; nơi đó có rất nhiều người tu luyện khắc nghiệt và sở hữu những truyền thống võ công hiếm có.
Ngoài ra, ông cũng muốn nhờ sự giúp đỡ của Tây Thổ trong việc tìm kiếm những mảnh của Kiếm Địa Sát.
Ông luôn nghi ngờ rằng vẫn còn những mảnh khác chưa được tìm thấy.
Thứ nhất, mỗi vùng đều có những đền thờ tương ứng, nơi lưu giữ những mảnh của Kiếm Địa Sát cũng như những đoạn còn sót lại của Công pháp.
Thứ hai, xét đến nguyên nhân sáng tạo ra “Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương”, người đã tạo ra bộ sách này chắc chắn là một thiên tài phi thường; liệu họ có thể chỉ dừng lại ở giai đoạn Luyện Hư hay không?
Tuy nhiên, Phật Giáo Trung Châu và Phật Giáo Tây Thổ luôn có sự giao lưu với nhau; Thiền Sư Hành Cứu đã xác nhận rằng trước đây, Tây Thổ thực sự chưa từng tìm thấy những đền thờ đó.
Cũng có thể là có một tu sĩ hoặc một phái môn nào đó đã tìm thấy những đền thờ đó nhưng giấu kín thông tin, để độc chiếm lợi ích.
Một mình, ông không thể đến thăm hết tất cả các nơi ở Tây Thổ; vì vậy, ông cần sự giúp đỡ của các lực lượng ở đó. Nếu tìm thấy được những mảnh của Kiếm Địa Sát và những đoạn còn sót lại của Công pháp, ông chắc chắn sẽ không để chúng đi vào tay người khác một cách miễn phí.
Trong chuyến đi này, ông chỉ mang theo hóa thân của mình, còn để lại Hắc Sư Đại Thánh ở Trung Châu.
Sau khi xong việc ở Tây Thổ, ông vẫn cần phải tiếp tục đi đến những vùng khác; không giống như Tây Thổ có Cổ Truyền Chuyển Trận, nơi mà ông có thể đi qua giữa những cơn bão, còn Hắc Sư thì lại trở thành gánh nặng.
Việc để lại Hắc Sư Đại Thánh ở lại, một mặt là để nó đóng vai trò là con ngựa của ông, giám sát Trung Châu thay ông; mặt khác, nó cũng có thể đóng vai trò là Đại Thánh Bảo Vệ Núi, hỗ trợ Thần Sáng.
Ngoại trừ khi ở trước mặt ông, Hắc Sư Đại Thánh luôn cúi đầu, tỏ thái độ khiêm tốn; nhưng ở bất cứ nơi nào trong Trung Châu, nó đều có thể đi tự do, và bất kỳ phe phái nào cũng đều tôn trọng nó
Tần Sang Lần này, chỉ mang theo hình thái phân thể của mình mà thôi.
Hình thái phân thể này tiêu hao năng lượng rất nhanh; sau hai lần sử dụng, nó trở nên yếu ớt và cần được quay về thân xác chính để hồi phục – có lẽ tốc độ phục hồi sẽ nhanh hơn nữa. Dù sao thì khi đang trong cơn bão, không thể tu luyện được, nhưng điều đó cũng không ảnh hưởng đến việc tu luyện của thân xác chính.
Việc mang theo hình thái phân thể cũng là để phòng ngừa những nguy hiểm khôn lường có thể xuất hiện trong cơn bão, chẳng hạn như gặp phải những con thú hung dữ cực kỳ mạnh mẽ… Phòng bị cho kỹ càng luôn tốt hơn.
Bãi cát vàng hoang vu của Tây Mạc cuồn cuộn trôi qua…
Tần Sang Đơn độc bay về phía tây giữa biển cát. Càng tiến gần vùng bão, nhiệt độ càng cao; những cơn gió khô nóng thổi vào mặt, mang theo những con sóng nhiệt dữ dội đến nỗi có thể nhìn thấy không gian bị biến dạng ngay trước mắt.
Sau một thời gian bay, tại chân trời, bỗng nhiên xuất hiện một màu đỏ rực, giống như ánh hoàng hôn rực rỡ nhất… Nhưng khi nhìn rõ “ánh hoàng hôn” ấy, mới thấy được sự kinh hoàng thực sự ẩn sau nó – đó không phải là ánh sáng hoàng hôn, mà là những ngọn lửa dữ dội!
Đó chính là vùng bão… Nhưng không phải là đại dương mà Tần Sang đã quen thuộc, mà là đất liền. Trên mặt đất, ngọn lửa bùng cháy dữ dội, tạo thành những cơn lốc lửa; bầu trời cũng đầy rẫy những ngọn lửa, lan tỏa khắp nơi, không ngừng nghỉ.
Tần Sang Có thể nhìn thấy rõ ràng rằng lớp bức tường vô hình ấy cũng đã chuyển sang màu đỏ rực; dường như có vô số linh hồn lửa đang “nhảy múa” trên đó, ngăn chặn những cơn lốc lửa xâm nhập vào thế giới tu luyện.
Lớp bức tường vô hình này đã tách biệt vùng bão ra thành hai thế giới riêng biệt: bên này là thế giới của lửa dữ, đất đai nứt nẻ, các khe nứt tràn ngập dung nham; bên kia là thế giới bình yên… Thật là một phép màu khi mảnh đất này vẫn còn tồn tại đến tận bây giờ, chưa bị phá hủy hoàn toàn.
Khi bị cơn bão cuốn lên, phía dưới là cơn lốc dung nham, phía trên là cơn lốc lửa; cả hai đều cực kỳ dữ dội, bất tận, có thể thiêu rụi mọi thứ… Đáng sợ hơn cả những cơn bão trên biển. Chỉ những tu sĩ cấp thấp mới dám đối mặt với cơn bão trên biển để khám phá; họ chắc chắn không dám ở lại trong cơn lốc lửa quá lâu.
Tần Sang Từ xa, nhìn thấy hai vị sư sãi đang đứng bên ngoài lớp bức tường ấy. Họ cũng nhìn thấy Tần Sang và lập tức bay đến g
Ba người không ngừng lao vào cơn bão lửa.
Hai vị sư sãi mặc áo choàng phát ra những tia sáng mờ ảo, như những gợn sóng lan tỏa từ áo choàng và bao quanh họ, đẩy lùi ngọn lửa dữ dội – rõ ràng đây là những loại trang bị được chế tạo riêng để đối phó với môi trường này.
Còn Tần Sang thì không hề có bất kỳ hành động nào; ngọn lửa không thể tiếp cận được người ông.
Nhìn xuống địa hình phía dưới, Tần Sang tự hỏi liệu vùng đất này có thể sản sinh ra loại hỏa linh đặc biệt nào không… Loại hỏa linh tự nhiên này rất hiếm gặp; nếu phẩm chất đủ tốt, nó có thể được sử dụng để tu luyện “Hỏa Tinh Kim Liên”.
Tuy nhiên, vùng đất này rộng lớn vô tận; người ta nói rằng cả khu vực phía tây cũng giống như thế này, hai vùng đất này nằm trên cùng một mảnh đất. Vì các tu sĩ sau này không thể chịu đựng được sự thiêu đốt liên tục của ngọn lửa, họ đã phải đi sâu vào cơn bão lửa để tìm kiếm… Chỉ có Tần Sang mới có thể trải qua điều đó thôi.
Trước hết hãy hoàn thành nhiệm vụ chính; sau này sẽ tìm cơ hội khác để tìm kiếm lại.
Không lâu sau, hai vị sư sãi dẫn đường đã dừng lại. Dưới chân họ là một hồ dung nham bao la; dung nham cuộn trào thành những con sóng lớn, cho thấy hồ này cực kỳ sâu. Cảnh tượng ở đây giống nhau như những nơi khác… Nhưng Tần Sang đã nhận ra một điểm khác biệt.
“Báo cáo với Thánh Giả, Cổ Truyền Chuyển Trận nằm ngay dưới đáy hồ.” Một vị sư sãi chỉ xuống phía dưới và nói.
Hóa ra hồ dung nham này rất đặc biệt; nó chứa một bài trận linh học cổ xưa, và chính bài trận này đã giúp Cổ Truyền Chuyển Trận tồn tại đến ngày nay.
Tuy nhiên, sau hàng ngàn năm, bài trận này đã bắt đầu suy yếu và gần như không thể sửa chữa được; bất kỳ hành động nào quá mạnh đều có thể khiến bài trận này tan rã nhanh hơn. Phật giáo chỉ có thể tiến hành những việc sửa chữa đơn giản mà thôi… Điều tương tự cũng xảy ra ở phía bên kia hồ.
Vì không thể ở lại trong hồ quá lâu, những vị sư sãi trông coi Cổ Truyền Chuyển Trận buộc phải ở bên ngoài hồ… Điều này đã tạo cơ hội cho Quỷ Mẹ xâm nhập.
Ngày đó, cho đến khi Cổ Truyền Chuyển Trận bị Quỷ Mẹ kích hoạt, họ mới phát hiện ra điều này… Tần Sang đi sâu vào dung nham và nhanh chóng tìm thấy Cổ Truyền Chuyển Trận; sau đó đặt nó vào viên đá linh học… Ánh sáng lóe lên, và nó biến mất ngay tại chỗ.
……
Tây Thổ.
Trên một hồ dung nham, vài bóng người đứng giữa không trung, tất cả đều là các nhà sư Phật giáo.
Người ở phía trước có dáng vẻ gầy gò, khuôn mặt già nua; đó là một vị sư trắng tóc, có ánh mắt hiền từ. Bên cạnh ông ta là một vị sư cao lớn, tuấn tú, chính là Đại sư Hoài Ẩn.
Các nhà sư im lặng nhìn xuống phía dưới, dường như đang chờ đợi ai đó.
“Vù!”
Bỗng nhiên, một bóng người bay ra từ trong hồ dung nham. Nhìn thấy các nhà sư phía trên, người đó dừng lại một chút rồi lao thẳng về phía họ.
“Kính chào Chân Tôn Qin.”
Vị sư già chắp hai tay và niệm một câu kinh Phật; Đại sư Hoài Ẩn cùng các vị khác cũng đứng dậy để chào hỏi.
“Rất vui được gặp Đại sư Trí Đàn,” Tần Sang đáp lại và cúi chào, “Con xin lỗi vì đã đến quấy rối việc tu luyện của các vị cao thượng.”
Đại sư Trí Đàn chính là người đứng đầu chùa Đại Bi Thiền Tự, được coi là cao thủ số một của Tây Thổ.
Ngay cả Đại sư Hoài Ẩn cũng phải cúi chào ông ta như một đệ tử.
“Chân Tôn sao lại nói vậy? Con đã biết về những việc Chân Tôn đã làm ở Trung Châu và rất ngưỡng mộ Chân Tôn. Với tầm nhìn xa trông rộng và lòng quan tâm đến thế giới này, chúng con sẽ hết sức hợp tác cùng Chân Tôn,” Đại sư Trí Đàn nói với giọng điệu nhẹ nhàng nhưng đầy sức thuyết phục.
Tần Sang nhìn sang Đại sư Hoài Ẩn và nói: “Sau bao năm không gặp, Đại sư vẫn giữ được phong thái như xưa.”
Nhìn Đại sư Hoài Ẩn, Tần Sang không khỏi ngạc nhiên. Sức khỏe của ông ta đã hoàn toàn phục hồi, và trông ông còn trẻ trung, mạnh mẽ hơn so với những năm trước.
Tần Sang nhận thấy rằng làn da của ông ta trong suốt như ngọc, và dường như còn phát ra ánh sáng vàng nhạt, thật là kỳ lạ và phi thường. Có lẽ sức mạnh của ông ta đã tiến bộ hơn nữa, có lẽ là do việc luyện hóa viên Kim Nguyên Tinh kia.
“Hồi đó, Chân Tôn đã làm nên tiếng vang lớn tại Môn Pháp Vô Tương, với phong thái tuyệt vời, con vẫn nhớ mãi không quên,” Đại sư Hoài Ẩn nói với giọng ân cần, hoàn toàn không giống với vẻ hung hãn khi chiến đấu.
“Nơi đây không phải là chỗ để trò chuyện phiếm, chúng ta hãy đi bộ và nói chuyện nhé?” Đại sư Trí Đàn đề nghị.
Tần Sang gật đầu: “Con cũng muốn đến thăm ngôi chùa quý báu này và tìm hiểu thêm về phong tục tập quán của Tây Thổ.”
Nhưng Đại sư Trí Đàn lắc đầu: “Không cần vội vàng trở về chùa. Con sẽ dẫn Chân Tôn đến một nơi, xin Chân Tôn hãy nhận diện nó.”
__TERMLOCK
Trên đường đi, Tần Sang được biết về sự thật này và cảm thấy vô cùng ngạc nhiên. Hóa ra, nơi họ đang đến chính là một địa điểm bị nghi ngờ là di tích của một cung điện tiên!
Phái Phật giáo Tây Thổ và Trung Châu từ lâu đã có mối quan hệ mật thiết; trước khi lên đường, vị Thánh nhân Huỳ Quang cũng đã thông báo về sự thật này cho chùa Đại Bi Thiền. Khi biết rằng cung điện tiên ở Trung Châu đã bay lên trời, Đại sư Trí Đàm suy đoán rằng nếu ở Tây Thổ cũng tồn tại một cung điện tiên, thì có thể nó cũng sẽ bay lên trời cùng lúc đó.
Do địa hình xung quanh Tây Thổ khác với Trung Châu – hoàn toàn là đất liền – nên sau khi cung điện tiên bay lên trời, có thể sẽ để lại những dấu vết. Vì vậy, hai vị đại sư đã bí mật cử các đệ tử đi khắp nơi để tìm kiếm. Cuối cùng, họ đã tìm thấy manh mối. Một gia tộc nhỏ sống trong sa mạc kể lại rằng một tổ tiên của họ đã từng vào vùng bão và tình cờ chứng kiến một hiện tượng kỳ lạ trên bầu trời: những ngọn lửa đỏ rực cuốn lên bầu trời, như thể một con rồng đỏ từ lòng đất bò lên, xé toạc không gian và bay đi. Người đó đã sợ hãi đến mức bỏ chạy ngay lập tức. Khi tính toán thời gian, hóa ra đó chính là ngày cung điện tiên bay lên trời.
Đại sư Trí Đàm và Đại sư Hoài Ẩn vừa mới từ nơi đó trở về; họ đã để lại một cái hố sâu thẳm, nơi đó đã được dung nham lấp đầy, che giấu đi những dấu vết nổi bật. Tuy nhiên, ở sâu bên trong hố dường như vẫn còn sót lại những lệnh cấm tiên triệu. Nhưng trong vùng bão, ngay cả khí nguyên dưới lòng đất cũng rất hỗn loạn; hai vị đại sư chỉ đi được một quãng đường ngắn thì đã cảm thấy sức lực yếu dần và buộc phải rút lui, vì vậy họ đã mời Tần Sang đến để xác định thêm.
Sau khi được giải thích nguyên nhân, mọi người đã đến địa điểm đó. Nhìn từ trên xuống, nơi này không hề khác biệt so với những nơi khác. Hai vị đại sư để lại những người tu sĩ khác ở bên trên, còn Tần Sang cùng hai vị đại sư nhảy xuống dung nham. Dần dần, hai vị đại sư bị tụt lại phía sau, còn Tần Sang sử dụng pháp thuật Hỏa Liên Bảo Thân để tiếp tục đi sâu vào bên trong. Khi đến tận đáy hố, anh ta lại sử dụng pháp thuật Thiên Mục Thần Thông để kiểm tra thêm. Sau nửa ngày, ba người mới trở lại.
“Những lệnh cấm tiên còn sót lại ở đây không hề yếu kém so với những lệnh cấm trong cung điện tiên!” Tần Sang nói với giọng đầy hào hứng. Anh ta đã tìm thấy những mảnh vỡ của lệnh cấm tiên ở đáy hố và so sánh chúng với những lệnh cấ
“Xí Thổ quả thực có cung điện tiên, không ngờ nó lại được ẩn giấu dưới lòng đất.”
Tần Sang nhìn về phía nam, ông đã tìm hiểu rõ về địa hình của Xí Thổ và biết rằng nơi này thuộc phía bắc của Xí Thổ. Vùng đất này bao la vô tận; Trung Châu nằm ở phía đông của lục địa, nhưng Xí Thổ không nằm ở phía tây, mà được bao quanh bởi các vùng đất khác từ mọi phía.
“Tôi thấy nơi này không quá xa Thiên Tiên Giới, ít nhất những tu sĩ Nguyên Ấu cũng hoàn toàn có thể đến đây. Lẽ ra phải có ai đó đã phát hiện ra những điều bất thường và bước vào cung điện tiên chứ?”
Tần Sang tiếp tục hỏi.
Nếu có cung điện tiên, thì chắc chắn sẽ có Công pháp và những mảnh vỡ kiếm sát! Nếu có phe nào đó chiếm được chúng, thì dù thế nào cũng phải giành lại cho được.
Đại sư Trí Đan nói với giọng trầm ấm: “Không biết trước khi cung điện tiên bay lên trời, nơi này có hình dạng như thế nào, nhưng chùa Bích Tự thực sự không có bất kỳ ghi chép nào liên quan đến điều này. Tôi cùng với các đời tổ sư trước đây cũng đã nhiều lần cùng các chùa khác tìm kiếm cung điện tiên, nhưng đều không tìm thấy gì cả. Theo những gì tôi biết, chưa từng có bất kỳ phái nào đột nhiên trở nên thịnh vượng và nhận được một di sản phi thường nào cả.”
Ông dừng lại một chút, rồi tiếp tục: “Trước khi lên đường, tôi đã gửi thư mời các trụ trì chùa và những người đồng đạo khác đến tham gia sự kiện này. Hiện tại, họ đang đợi chờ tại chùa Bích Tự. Nếu thực sự có phái nào đơn독 chiếm giữ cung điện tiên, và bây giờ cung điện đã bay lên trời, thì không cần phải giữ bí mật nữa. Với thông tin về cái đài bay lên trời mà Quân Chân Nhân mang đến, chúng ta có thể sử dụng điều này để điều tra.”
Không cần Tần Sang phải yêu cầu, Đại sư Trí Đan cũng sẽ tự mình điều tra vấn đề này. Không phải vì ông muốn chiếm đoạt của cải của người khác… Các dấu hiệu cho thấy rằng âm thanh ma quỷ của Thiên Đạo có liên quan đến việc cung điện tiên bay lên trời; có thể có ai đó đã tìm thấy điều gì đó trong cung điện và có thể xác định được nguồn gốc của âm thanh ma quỷ đó.
Liên minh ba tôn giáo của Trung Châu đã làm như vậy từ lâu rồi; khi Tần Sang trở về Cảng Lang Hải và Bắc Hải, ông cũng sẽ tiến hành điều tra.
Tần Sang gật đầu và nói: “Tôi luôn đang thu thập những bí mật liên quan đến cung điện tiên; ngay cả những đoạn văn còn sót lại cũng không sao cả. Nếu có tin tức gì, xin mong Đại sư sẽ cử người thông báo cho tôi.”
Đại sư Trí Đan
Tần Sang vừa trò chuyện đạo pháp với một số cao tăng, thảo luận về sự kiện lớn sắp tới, vừa suy ngẫm về những điều liên quan đến Cung Tiên Điện.
Trong toàn bộ thế giới nhỏ này, Bắc Thần Cảnh và Bắc Hải nằm khá gần nhau, có thể coi là một thực thể duy nhất; thực tế, từ xưa Bắc Thần Cảnh đã được xem là một trong bốn vùng lãnh thổ của Bắc Hải.
Bắc Hải, Trung Châu, Tây Thổ và Biển Xanh Đục đều có Cung Tiên Điện tồn tại. Sự tương ứng này hoàn toàn không phải là trùng hợp ngẫu nhiên.
Mối quan hệ giữa Cung Tiên Điện và các vùng lãnh thổ khác là gì? Ai xuất hiện trước, ai sau? Liệu có phải ban đầu là những nơi trú ẩn đã thu hút Cung Tiên Điện đến, hay chính nhờ có Cung Tiên Điện mà thế giới này mới có thể thiết lập những rào cản vô hình để bảo vệ sinh mạng của các sinh vật xung quanh khi đang đứng trước nguy cơ diệt vong?
Biển Quỷ Yêu nằm ở đâu? Có Cung Tiên Điện hay những mảnh vỡ của Kiếm Diệt Địa ở đó không? Nếu có, thì chúng nằm ở vị trí nào? Phải chăng chỉ có một thanh kiếm như vậy sao?
Hơn nữa, vào một thời gian trước, khi anh ta và Lý Ngọc đi qua cơn bão, họ đã gặp một khu vực tu luyện yên tĩnh, diện tích nhỏ hơn nhiều so với các vùng lãnh thổ khác… Liệu ở đó có Cung Tiên Điện không?
Tần Sang đã hỏi về điều này với Đại sư Hoài Ẩn, và hóa ra Trung Châu từ lâu đã biết đến nơi đó. Đối với những cao thủ tu luyện, khoảng cách giữa hai nơi này không hề xa. Người ta kể rằng trước đây, nơi đó không chỉ có sinh vật sống mà còn có các tu sĩ tu luyện… Nhưng không hiểu vì sao lại xảy ra một đại dịch khủng khiếp. Khi những người mạnh mẽ ở Trung Châu quay trở lại, họ đã phát hiện ra rằng nơi đó đã trở thành một vùng đất chết không còn bất kỳ sinh vật nào.
Có người nghi ngờ rằng đó là do các tu sĩ địa phương vô tình mang theo một loại dịch bệnh kinh hoàng từ một cõi bí ẩn cổ xưa… Nhưng không ai dám điều tra chứng minh điều đó.
Đang suy nghĩ về những vấn đề này, mọi người đã đến bờ biên của vùng bão. Khi vượt qua rào cản vô hình, Tần Sang vô thức giơ tay lên, thở dài trong lòng: “Hy vọng rằng sự bay lên của Cung Tiên Điện sẽ không ảnh hưởng đến rào cản của Thiên Tiên Giới, để giữ lại một tia hy vọng cho sinh mệnh của các sinh vật trên thế giới này.”
Lúc này, Đại sư Hoài Ẩn – người vốn ít nói – bỗng nói lên, gián đoạn suy nghĩ của Tần Sang: “Tôi nhận thấy khí huyết và tinh thần của ngài thật phi thường… Và ngài cũng rất am hiểu về con đường luyện thân, phải không?”
Chưa có truyện phù hợp.