Tên “Đền Tam Tiên” rất phổ biến.

Rất nhiều nơi đều có những ngôi đền mang tên Đền Tam Tiên, nhưng những vị thần được thờ cúng trong đó lại khác nhau.

Có nơi thờ ba vị thần Phúc, Lộc, Thọ; có nơi thờ Bà Chúa Ba Thiên Cung; có nơi thờ Thần Bạch Sát Mẫu, Hua Tuo và Lý Bạch; còn có nơi thờ Cá, Rắn và Ếch…

Ở đây, cũng có rất nhiều ngôi đền Tam Tiên. Chúng còn được gọi là Đền Tiên Cô, Đình Tiên Lưu, Đền Tiên Cô Lưu Tử.

Dù được gọi là Tam Tiên, nhưng thực ra chỉ có một vị thần được thờ cúng – người dân địa phương gọi bà là Tiên Cô Lưu Tử, hoặc Tam Tiên Cô, Tam Thánh Nương.

Trong số đó, ngôi đền Tam Tiên lớn nhất nằm tại làng Công Đường, thị trấn Cống Lệ, trên đồi Tam Tiên Lĩnh. Ngôi đền này mới được xây dựng và khánh thành cách đây ba năm, và đây là ngôi đạo quan lớn nhất trong khu vực Bàn Châu.

Tuy nhiên, về nguồn gốc của Tiên Cô Lưu Tử, hầu hết người dân trong làng đều không biết rõ lắm.

“Mỗi năm chúng ta đều cúng bài như vậy mà. Ông tôi khi còn sống đã bắt đầu thờ Tiên Cô Lưu Tử rồi.”

“Bạn hỏi tôi à? Tôi cũng không biết đâu… Ai lại đi tìm hiểu chuyện này chứ?”

“Nếu bạn hỏi tôi về Hua Quang Quan Công hay Xian Thái Phu Nhân, tôi còn có thể kể cho bạn nghe được; còn về Tiên Cô Lưu Tử thì tôi không biết đâu. Có lẽ bạn nên hỏi những người già trong làng sẽ tốt hơn.”

Thỉnh thoảng, có một hai người biết ít nhiều thông tin về Tiên Cô Lưu Tử, họ nói rằng: “Tiên Cô Lưu Tử là một nàng tiên được Ngọc Hoàng sai đến Vương quốc Trùng Hương để quản lý các loài hoa.”

Trần Cảnh Nhạc không biết nên tin hay không; cảm thấy câu chuyện đó có vẻ hơi giả tưởng.

“Việc được bổ nhiệm vào thiên đình đâu phải là chuyện dễ dàng như vậy đâu…”

Tuy nhiên, thị trấn Cống Lệ thực sự khiến Trần Cảnh Nhạc cảm thấy có điểm gì đó khác biệt so với những nơi khác.

Điều này đã thực sự khơi dậy sự tò mò của Trần Cảnh Nhạc.

……

Thị trấn Cống Lệ được đặt tên theo Khu vườn Cống nghiệp.

Đó chính là nơi mà Gao Lishi đã tìm kiếm khắp khu vực Bàn Châu và cuối cùng cũng tìm thấy khu vườn này – nơi cung cấp những quả litchi cho Dương Quý Phi.

Khu vườn Cống nghiệp được mở cửa cho công chúng tham quan.

Trần Cảnh Nhạc đã lẻn vào một đoàn du lịch và đi tham quan quanh khu vườn.

Hướng dẫn viên giải thích: “Nhìn ra xa, chúng ta có thể thấy rất nhiều cây litchi cổ thụ; trong đó, có tới 39 cây có tuổi đời hơn 500 năm.”

Chẳng hạn như cây bạch đường hoa bên cạnh chúng ta này, tên của nó là “Thiên Nữ Tán Hoa”. Dù trông không cao lớn lắm, nhưng thực ra tuổi đời của nó đã vượt quá 500 năm rồi.

Còn có 9 cây cổ thụ có tuổi đời hơn 1000 năm nữa. Chẳng hạn như cây “Thiên Lân Chi Nhạc” bên phải chúng ta, còn được gọi là “Ngũ Đại Đồng Đường”; đây là cây cổ xưa nhất trong khu vườn này, tuổi đời của nó đã vượt qua 1380 năm.

Những cây có tuổi đời cũng trên 1300 năm bao gồm “Tiến Phụng Mẫu Thụ”, “Nhị Thập Tứ Đan”, “Hòa Bình Lệ”, “Biệt Cửu Động Thiên”, “Niú Lang Zhī Nǚ” và “Bả Ngãn Trì Lưu”.

Đặc biệt là cây “Bả Ngãn Trì Lưu” này.

Người ta kể rằng cách đây vài trăm năm, vợ chồng chủ nhân của cây này đã phải đi lang thang nhiều năm; khi đã gần năm mươi tuổi mà vẫn chưa có con, họ cảm thấy mệt mỏi và quyết định trở về quê hương sinh sống. Trong vườn litchi nhà họ có một cây litchi già, một nửa thân cây đã khô héo và phần giữa thân cây đã trống rỗng.

Một ngày nọ, người chồng muốn chặt bỏ cây litchi già để trồng cây non mới. Khi đang chuẩn bị chặt, anh ta phát hiện ra dưới phần thân cây vẫn còn đầy rễ; điều này khiến anh ta rất ngạc nhiên và không nỡ chặt nó. Không ngờ sau một thời gian, vợ anh ta – người từ trước đến nay vẫn không thể mang thai – lại bất ngờ có thai và sinh ra một đứa con trai khỏe mạnh.

Khi người chồng quay lại nhìn cây litchi đó, anh ta thấy rễ cây đã mọc mạnh mẽ hơn, cành lá cũng bắt đầu xanh tươi. Anh ta nghĩ rằng việc mình giữ lại cây này có lẽ là một sự sắp đặt của số phận; việc giữ lại rễ cây cũng chính là giữ lại “rễ” của chính mình.

Sau đó, người dân trong vùng bắt đầu truyền tai nhau và gọi cây này là “Bả Ngãn Trì Lưu”. Những người đi qua đây thường thích sờ vào rễ cây này, hy vọng sẽ có nhiều con cái và may mắn.

Khi hướng dẫn viên kể xong, rất nhiều du khách đã đến sờ vào rễ cây; hầu hết trong số họ là những bà lão đội khăn quàng cổ.

Trần Cảnh Nhạc thầm lẩm bẩm: “Cây cổ thụ mọc mầm mới… Có lẽ các ông bác ở đây sẽ phải vất vả nhiều hơn nữa.”

Tuy nhiên, việc có thể tìm thấy nhiều cây cổ thụ có tuổi đời hàng nghìn năm như thế này ở đây thật sự là điều hiếm có. Chẳng hạn như thành phố Thanh Xuyên Phủ, dù lớn đến đâu nhưng cũng không có một cây cổ thụ nào có tuổi đời hàng nghìn năm cả; những cây có tuổi đời hơn 500 năm cũng chỉ đếm được vài cây mà thôi.

“Tuổi đời đã hàng nghìn năm rồi, sao lại không thấy ch

“Anh ta đã thấy quá nhiều điều kỳ lạ rồi, nhưng chưa bao giờ gặp phải những sinh vật quái dị như thế này.”

……

Sau khi tham quan xong Vườn Cống Hiến,

Trần Cảnh Nhạc quyết định thay đổi địa điểm để khám phá tiếp.

Và thế là, Đền Thần Tiên Lưu Tử Tiên ở Núi Tam Tiên Lĩnh đã đón một vị khách đặc biệt.

Bên cạnh đền, có một tấm bia đá được đặt tên là “Lời Khen Ngợi Núi Tam Tiên Lĩnh”, trên đó ghi lại những thông tin liên quan: “Tiên Lưu Tử xuất hiện tại Mộ Dương Bạch Sa, được công nhận là thành viên của hàng ngũ thần tiên với căn cứ cao quý, được tôn vinh là nơi mang lại phước lành; người ta đã thắp hương trên Núi Tam Tiên Lĩnh…”

Đây chính là câu chuyện kể về nguồn gốc của Tiên Lưu Tử.

Tấm bia mới được khắc gần đây, nhưng nội dung trên đó có lẽ đã tồn tại từ khi ngôi đền được xây dựng, hoặc có thể là do người sau này viết vào lúc tu sửa lại đền; thời gian đã quá lâu, không thể xác định được chính xác.

Ngoài ra, còn có danh hiệu được ban cho vị thần này:

“Phước Chủ ban tặng danh hiệu Tiên Lưu Tử”.

Nhìn thấy danh hiệu này, Trần Cảnh Nhạc đã hiểu được phần nào về con người được gọi là Tiên Lưu Tử này.

Bàn Châu nổi tiếng nhất chính là loại trái cây litchi.

Ở tất cả các nơi trồng litchi trong thị trấn Cống Litchi, mọi người đều thờ phượng Tiên Lưu Tử.

Và nhờ vào việc trồng litchi, Phước Chủ đã giúp cuộc sống của người dân trong vùng trở nên giàu có hơn, thực sự mang lại phước lành cho mọi người.

Có lẽ là vì cây litchi có mối liên hệ đặc biệt với thần linh?

Hoặc có lẽ là do những loại thực vật khác…

Cuối cùng, Trần Cảnh Nhạc cũng hiểu được nguyên nhân tạo nên cảm giác kỳ lạ mà mình cảm nhận được ở nơi này so với những nơi khác.

“Trong bức tượng thần của Đền Thần Tiên Lưu Tử này, lại ẩn chứa một tia ý thức của thần linh?!”

Trần Cảnh Nhạc vô cùng ngạc nhiên.

Một hiện tượng từ thời đại cổ xưa nữa!

Nhưng ngay lập tức, anh ta cảm thấy thất vọng, bởi vì chỉ là một tia ý thức mà thôi, thậm chí còn không đủ để gọi là một linh hồn còn sót lại, và nó vẫn đang trong trạng thái ngủ say.

Khác với những điều kỳ lạ mà anh ta đã gặp trước đó, sinh vật này giống như một vị thần núi, và có lẽ là một vị thần cấp bậc khá cao.

Vì vậy, Trần Cảnh Nhạc đã cố tình kiềm chế hơi thở của mình, không làm phiền đến vị thần đó.

“Chẳng lẽ nó đang muốn sử dụng hương khói để hồi sinh sao?“

Trần Cảnh Nhạc thầm nghĩ: “Thật là ngày càng thú vị rồi…”

Trước đây là những hiện tượng kỳ lạ liên tục xuất hiện, giờ đây thì ngay cả những tia ý

Phía sau chắc không lẽ sẽ xuất hiện cả những vị thần thực sự chứ?

Chỉ là không biết người đó đã làm thế nào để tránh khỏi thảm họa kia và sống sót lại được.

Dù sao đi nữa, ngay cả những vị thần mạnh mẽ hơn cũng đều biến mất hoàn toàn, trong khi những vị thần núi yếu ớt lại vẫn tồn tại đến ngày nay.

Thật đáng tiếc, người đó chỉ còn lại một tia ý thức duy nhất.

Không nói đến việc phục hồi lại sức mạnh đỉnh cao, ngay cả việc tỉnh dậy cũng không hề dễ dàng chút nào; nếu không thì có thể hỏi người đó xem thảm họa lớn năm xưa rốt cuộc đã xảy ra như thế nào.

Trần Cảnh Nhạc không hề có ý định dập tắt tia ý thức cuối cùng này của Lưu Tử Tiên Cô.

Đạo lớn gồm năm mươi điều, thiên diệu bao gồm bốn chín điều.

Nếu người đó có thể sống sót, chắc chắn họ có duyên phận riêng. Miễn là họ không gây hại cho người dân, thì không cần phải quan tâm đến họ.

Nếu một ngày nào đó họ có thể tỉnh dậy, Trần Cảnh Nhạc không ngại sẽ phong họ lại làm vị thần núi với tư cách là chủ thành phố.

……

Tuy nhiên,

Khi ánh mắt anh ta nhìn về phía Dãy Núi Phù Sơn đối diện với Dãy Núi Tam Tiên Lĩnh, ánh mắt anh ta lại bỗng nghẹn lại, khuôn mặt hiện lên vẻ ngạc nhiên.

Cơ thể anh ta lướt qua, và ngay lập tức xuất hiện ở tầng cao, nhìn xuống phía dưới.

“Ba Dãy Núi Tam Tiên Lĩnh này thuộc về nhánh của Dãy Núi Phù Sơn; hai dãy núi này tương hỗ lẫn nhau. Chỉ cần thay đổi một chút, các luồng khí liền kết nối với nhau, tạo thành một bài trận tự nhiên đơn giản.”

Trần Cảnh Nhạc vuốt ve cằm mình.

Trên đỉnh Dãy Núi Phù Sơn có một ngôi miếu Thái Bà Xian Thái Phu Nhân, và ngôi miếu Tiên Cô trên Dãy Núi Tam Tiên Lĩnh nhìn thấy nhau từ xa.

Anh ta không tin rằng hai ngôi miếu này không có mối liên hệ gì với nhau.

Mặc dù anh ta không am hiểu lắm về các bài trận và địa lý, nhưng với tư cách là một người có địa vị cao, anh ta rõ ràng cảm nhận được mối liên kết chặt chẽ giữa hai ngọn núi này.

Và thị trấn Cống Lý nằm giữa hai ngọn núi này thì được bảo vệ bởi bài trận tự nhiên này, quả thực là một nơi địa linh nhân kiệt.

Thái Bà Xian Thái Phu Nhân chắc chắn đã không còn tồn tại trên đời này nữa, vì vậy hành động của Lưu Tử Tiên Cô cũng không hề quá đáng hay xúc phạm ai cả.

Dù sao đi nữa, Dãy Núi Tam Tiên Lĩnh chỉ là một ngọn núi nhỏ mà thôi.

Có lẽ vị thần núi mang lại may mắn này chính là do Thái Bà Xian Thái Phu Nhân ban phước.

Chỉ là anh ta có chút tò mò: “

Vị đạo sĩ trực ban tên là Lâm nhiệt tình giới thiệu: “Đền Tam Tiên Lĩnh được xây dựng vào thời kỳ Long Khánh của triều đại Minh, sau đó được tu sửa lại vào thời kỳ Quang Tự của triều đại Thanh. Trong những năm chiến tranh, ngôi đền bị hư hỏng một chút, và vào năm 1990 đã được tu sửa lần nữa. Năm 2017, Hội đồng quản lý đền Tam Tiên địa phương do ông Chủ trì Chu Trí đứng đầu đã tiến hành công việc tái thiết; nhiều người tốt bụng đã sẵn lòng quyên góp tiền của để tạo dựng lại bức tượng vàng cho các vị tiên…”

“Hội đồng quản lý đền Tam Tiên à?” Trần Cảnh Nhạc ngạc nhiên.

Lâm đạo sĩ cười và nói: “Tất nhiên rồi. Bà Tiên Lưu Tam Tiên được người dân trong khu vực Gao Liang tin tưởng rất nhiều; không chỉ ở đây, mà còn ở các nơi như Thạch Long, Bách Điện, Gao Liang, Đậu Châu… đều có đền Tam Tiên.”

Trần Cảnh Nhạc suy nghĩ một lát rồi hỏi: “Xin hỏi, tôi có thể tìm gặp ông Chủ trì Chu Trí ở đâu được không? Tôi muốn trò chuyện với ông ấy.”

Lâm đạo sĩ ngay lập tức đưa cho Trần Cảnh Nhạc thông tin liên lạc với ông Chu Trí.

Thực ra, Hội đồng quản lý đền Tam Tiên địa phương này do gia tộc họ Chu ở thị trấn Cống Lý quản lý, và ông Chủ trì Chu Trí cũng sống tại thị trấn Cống Lý.

……

Trần Cảnh Nhạc đã gặp ông Chu Trí tại một trang trại nhỏ trong thị trấn.

Ông ấy rất lịch sự.

Ngày nay, danh tính của một phóng viên vẫn còn khá hữu ích.

Khi Trần Cảnh Nhạc hỏi tại sao ông Chu Trí lại quyết định tái thiết đền Tam Tiên, ông Chu Trí có vẻ do dự một chút.

“Có điều gì ông Chu Trí không muốn nói không?”

Ông Chu Trí lắc đầu và nói: “Không phải là không muốn nói đâu, chỉ là tôi muốn hỏi liệu phóng viên Chen có tin vào ma quỷ hay không?”

Trần Cảnh Nhạc cười nhẹ và nói: “Theo cá nhân tôi, nếu tin thì có, còn không tin thì không có.”

Ông Chu Trí nói một cách bí ẩn: “Vậy nếu tôi nói rằng việc tái thiết đền Tam Tiên là do bà Tiên Lưu Tử Tiên báo mộng cho tôi biết thì sao?”

“Báo mộng ư?”

Trần Cảnh Nhạc giả vờ ngạc nhiên.

Ông Chu Trí vỗ tay và nói: “Đúng vậy, chính là bà Tiên Lưu Tử Tiên đã báo mộng cho tôi biết rằng ngôi đền cũ đã xuống cấp do quá lâu không được tu sửa, và hy vọng tôi có thể giúp xây dựng một ngôi đền mới để thuận tiện cho người dân trong khu vực đến thờ phượng. Sau đó, tôi đã liên hệ với Phó chủ tịch Hiệp hội Đạo giáo của huyện, ngài Chu Dũng – một thành viên của gia tộc họ Chu ở Thạch Cổ – và ông ấy đã đồng ý giúp đỡ trong việc này. Chúng tôi đã liên l

Đêm hôm kết thúc lễ mừng khai quang, cây vải nhà tôi bỗng nhiên nở hoa. Bạn nghĩ điều đó có kỳ lạ không? Mà đó là vào cuối tháng Giêng đấy… Những năm trước, cây chỉ nở hoa vào đầu tháng Ba mà thôi.”

  Trước mặt Trần Cảnh Nhạc, Chúc Trí tựa như gặp lại một người bạn cũ sau nhiều năm, và anh ấy đã chia sẻ hết mọi chuyện với Trần Cảnh Nhạc.

  Những lời của anh ấy cũng xác nhận suy nghĩ của Trần Cảnh Nhạc rằng, Lưu Tử Tiên Cô kia có lẽ thực sự là “linh hồn của cây vải”.

  “Tch, thật thú vị…” Trần Cảnh Nhạc cuối cùng cũng hiểu ra mọi chuyện.

  Sau khi chia tay Chúc Dũng, anh ta trở lại đền thờ Lưu Tử Tiên Cô ở Sơn Xian Lĩnh, và một cách kín đáo, để lại một dấu ấn nhỏ. Một khi người đó tỉnh dậy, Trần Cảnh Nhạc sẽ cảm nhận được điều đó ngay lập tức.

  Hoàn thành tất cả những việc này, Trần Cảnh Nhạc mới tiếp tục hành trình đến địa điểm tiếp theo.

  (Và còn nữa~)