Vị sư Tây này là người hiểu rõ ý nghĩa của câu “phải đền đáp ân tình nhỏ bé bằng những hành động lớn lao” – vì vậy, mặc dù chính ông ta cũng là kẻ cuồng nhiệt trong việc giúp các linh hồn siêu thoát, thích làm công việc này, nhưng khi linh hồn của Thư Hàng đề nghị được giúp các linh hồn siêu thoát, vị sư Tây vẫn quyết định giao nhiệm vụ này cho linh hồn của Thư Hàng.

Sau khi đến nơi, vị sư Tây không ngay lập tức đến nhà của người đã qua đời để tiến hành nghi lễ siêu thoát, mà trước hết ông ta cùng với linh hồn của Thư Hàng đi mua một số dụng cụ cần thiết – những thứ mà các sư sãi thường dùng để chuẩn bị cho nghi lễ.

Sau đó, vị sư Tây mới đến nhà của người già đã qua đời. Sau vài phút trò chuyện ngắn gọn, ông ta bắt đầu chuẩn bị mọi thứ.

Đầu tiên, ông ta dựng lên bàn thờ để tiến hành nghi lễ siêu thoát, sau đó sắp xếp lại không gian nơi diễn ra nghi lễ – thực ra, tất cả những việc này chỉ là để cho mọi người xung quanh thấy mà thôi. Trên thực tế, để giúp các linh hồn của người bình thường siêu thoát, vị sư Tây chỉ cần đọc bài kinh “Địa Tạng Độ Hồn Kinh” rồi đặt tay lên là có thể hoàn thành việc siêu thoát.

Nhưng nếu cảnh tượng quá đơn sơ, những người tham gia nghi lễ sẽ cảm thấy không yên tâm. Nói thật lòng, với sự phát triển ngày càng mạnh mẽ của khoa học kỹ thuật hiện đại, nhiều người mời sư sãi đến giúp gia đình mình siêu thoát không phải vì niềm tin tôn giáo, mà là vì muốn có một buổi lễ long trọng! Hầu hết mọi người đều thông qua những buổi lễ này để bày tỏ nỗi nhớ thương đối với người thân đã khuất, muốn cái chết của họ trở nên trang trọng và ấn tượng hơn.

Vì vậy, nếu cảnh tượng không đủ hoành tráng, việc vị sư Tây tiếp tục nhận các nhiệm vụ siêu thoát sẽ trở nên khó khăn hơn. Để có thể nhận được nhiều hơn các nhiệm vụ như vậy và giúp các linh hồn siêu thoát tốt hơn, vị sư Tây đã dành rất nhiều công sức vào việc trang trí bàn thờ và không gian nghi lễ.

Điều này cũng là điều không thể tránh khỏi… Thật là khó xử cho vị sư Tây – xuất thân từ một gia đình đạo sĩ, ông ta đã phải dành rất nhiều thời gian để nghiên cứu cách các sư sãi chuẩn bị cho nghi lễ.

Sau khi mọi thứ đã được sắp xếp xong, vị sư Tây mặc áo cà sa và bắt đầu lặng lẽ đọc kinh. Trong tay ông ta có chiếc trống gỗ, và cuốn kinh mà ông ta đang đọc phát ra ánh sáng le lói. Cuốn kinh này cũng là thứ mà vị sư Tây đã tự viết trong thời gian ở tù; nó có tác dụng tương tự như __TERMLOCK000__

Lần này, không ai dám coi thường vị sư Tây này nữa.

Nói thật ra, ban đầu có rất nhiều người thân cảm thấy không hài lòng khi thấy vị sư Tây chỉ một mình đến tiến hành nghi lễ siêu độ mà không mang theo các sư khác; bởi vì chỉ có một mình ông ấy, nên lễ nghi trông có vẻ không long trọng lắm.

Những vị sư từ nơi khác đến thì giỏi đọc kinh, nhưng chỉ có một mình thì làm sao sánh được với một nhóm sư địa phương?

Tuy nhiên, sau khi chứng kiến những gì đã xảy ra, không ai dám coi thường vị sư Tây này nữa. Đây quả thực là một “vị cao tăng” có tu vi cao cả!

Và vào lúc này, linh hồn của Tống Thư Hàng bắt đầu hành động. Nó bay nhẹ lên trên quan tài.

Mỗi vùng địa phương đều có những phong tục riêng; ở nơi này, sau khi người thân qua đời, người ta sẽ để thi thể trong nhà và tổ chức lễ tang trong hai đến ba ngày trước khi đưa đi hỏa táng.

Khi linh hồn của Shuhang bay đến trên quan tài, nó nhìn thấy một quả cầu ánh sáng mờ ảo xuất hiện trên đó – đó chính là linh hồn của người đã khuất.

Đó là một linh hồn bình thường; quả cầu ánh sáng mờ ảo đó lơ lửng trên quan tài, dường như vẫn còn lưu luyến với thể xác mình.

Linh hồn này trong đời không hề phạm phải sai lầm gì, và cũng luôn chú trọng đến việc làm việc tốt, tích đức. Vì vậy, ngay cả sau khi qua đời, dù vẫn còn lưu luyến, nó cũng không hề có dấu hiệu biến thành ma oán.

Khi cảm nhận được sự hiện diện của linh hồn Shuhang, quả cầu ánh sáng đó bỗng nhiên hoảng sợ và lùi lại, như thể vừa gặp phải kẻ thù tự nhiên vậy.

Thực ra, linh hồn của Shuhang chính là “kẻ thù tự nhiên” của những linh hồn bình thường hay ma oán. Bởi vì trong “thực đơn” của nó, ma oán chính là mục tiêu hàng đầu… Nếu nó có thể nuốt chửng ma oán, thì tất nhiên nó cũng có thể nuốt chửng những linh hồn bình thường khác. Chỉ là linh hồn của Shuhang chưa bao giờ làm như vậy mà thôi.

Nó vươn ra ngón tay và thầm niệm “Kinh Địa Tạng Độ Hồn”, rồi chỉ vào linh hồn đó.

Linh hồn không chắc liệu mình có thể sử dụng được “phép thuật siêu độ” hay không; bởi vì những phép thuật như “Chưởng Tâm Lôi” hay “phép thuật điều khiển lửa” mà Tống Thư Hàng nắm giữ, linh hồn này cũng hiểu rõ nguyên lý của chúng, nhưng do bản chất của mình, nó không thể thực hiện được.

May mắn thay, “phép thuật siêu độ” này khác với những phép thuật đó. Khi linh hồn chỉ vào linh hồn bình thường đó, một cảm giác ngạc nhiên lan truyền từ người đó, và sau đó, niềm ngạc nhiên đó biến thành niềm vui.

Linh hồn bình th

Giữa trời đất này, có một nguồn năng lượng công đức đã rơi xuống thân xác của linh hồn Tống Thư Hàng.

Nguồn năng lượng công đức ấy được chia thành ba phần: Một phần biến thành những tia sáng công đức siêu mỏng manh và bao quanh thân xác linh hồn; để những tia sáng này hiện ra rõ ràng, cần phải giúp hàng ngàn linh hồn được thanh tẩy; chỉ khi giúp được trên một trăm nghìn linh hồn, chúng mới thực sự phát huy tác dụng.

Một phần khác hòa vào tâm hồn linh hồn, tăng cường sức mạnh tinh thần của nó; tuy nhiên, đối với một linh hồn cấp độ hai, sự tăng cường này gần như không đáng kể.

Phần cuối cùng hòa vào cơ thể linh hồn, làm mạnh mẽ cơ thể nó; tuy nhiên, sự tăng cường này cũng chỉ mang tính chất rất nhỏ bé.

Sau khi thành công trong việc thanh tẩy các linh hồn bình thường, linh hồn Tống Thư Hàng bay lên không trung và tận hưởng cảm giác khi những tia sáng công đức này đi vào cơ thể mình. Sau đó, nó truyền lại những cảm nhận này cho Tống Thư Hàng thông qua trí nhớ.

Vị sư Tây đang tụng kinh bỗng nhiên chắp tay và thốt lên: “Công đức vô lượng!”

Linh hồn Tống Thư Hàng gật đầu nhẹ với vị sư Tây, sau đó chào tạm biệt: “Đạo bạn, Hậu Sẽ Có Ngày Gặp Lại.”

Vị sư Tây im lặng gật đầu. Rồi tiếp tục tụng kinh và giả vờ gõ chuông gỗ… Bởi vì buổi lễ đã được chuẩn bị sẵn rồi; không thể chỉ tụng vài phút rồi đi được chứ? Phải tụng đủ mười lần kinh thì mới thôi. Nếu không, việc này sẽ thiếu sót, khiến khách hàng cảm thấy không yên tâm. Xã hội này quá coi trọng hình thức rồi… Khiến người khác khổ, bản thân mình cũng khổ theo.

……

……

Linh hồn Tống Thư Hàng đứng dậy và bay lên cao. Trước khi rời đi, nó còn quan sát xung quanh vị sư Tây… Những kẻ tu luyện ma quỷ đang truy đuổi vị sư ấy không hề đến; thật đáng tiếc… Những kẻ đó thật là “ngon” để ăn mất… Thôi thì, không đến thì cũng đành… Coi như chúng may mắn thoát khỏi một hiểm nguy.

Rồi, nó nhìn về phía vị sư Tây đang ngồi gõ chuông gỗ… Dù vị sư này có vẻ hơi ngốc nghếch, nhưng linh hồn Tống Thư Hàng biết rằng ông ta không hề thật sự ngốc; chỉ là cách suy nghĩ của ông ta khác biệt so với người bình thường mà thôi. Với những kẻ tu luyện ma quỷ đang muốn lấy mạng ông ta, chắc chắn vị sư Tây sẽ không ở lại một nơi quá lâu… Sau khi buổi lễ này kết thúc, ông ta chắc chắn sẽ quay về tổ chức của mình. Linh hồn Tống Thư Hàng không cần phải lo lắng cho vị sư Tây nữa.

Và thế là, linh hồn Tống Thư Hàng bay về phía nhà của gia đình Shuhang.

Đồng thời, nó cũng truyền đạt cho bản thân một suy nghĩ – [Tôi có cảm giác rằng pháp thuật siêu thoát này rất hữu ích đối với tôi.]

[Có lẽ, đây chính là cơ hội để tôi vượt qua và đạt đến cấp độ linh hồn cao cấp!]

Khi sức mạnh công đức từ thiên địa được chia thành ba phần và đổ xuống người nó, nó đã có một trực giác rằng chỉ cần tiếp tục sử dụng pháp thuật siêu thoát này, nó sẽ có cơ hội nhờ vào sức mạnh công đức ấy mà thực sự vượt qua lên cấp độ linh hồn cao cấp! Đó chính là cấp độ mà nó luôn theo đuổi!

************

Thời Gian Thành, địa ngục.

Tống Thư Hàng Sau khi kết thúc nửa ngày tu luyện, nó nhận được thông tin từ linh hồn của mình: “Hóa ra pháp thuật siêu thoát lại có ích cho việc thăng tiến cấp độ của linh hồn sao?”

Shuhang biết rõ sự khác biệt giữa linh hồn cấp trung và cấp cao. Linh hồn cấp trung có giới hạn về sức mạnh, tối đa cũng chỉ có thể thăng tiến đến khoảng cấp sáu mà thôi.

Trong khi đó, linh hồn cấp cao thì sánh ngang với các tu sĩ tài năng; chúng cũng có thể tu luyện đến mức Cửu Phẩm Kiếp Tiên. Thậm chí, chúng còn có thể tu luyện thành những “linh hồn tiên” đặc biệt – những bản sao hoàn toàn trung thành của chủ nhân.

Nếu một linh hồn thăng tiến lên cấp cao, ngay cả khi Tống Thư Hàng sau đó lười biếng đến mức không làm gì cả, chỉ cần linh hồn tiếp tục thúc đẩy quá trình tu luyện của nó, cấp độ của Tống Thư Hàng cũng có thể đạt đến Ngũ Phẩm Kim Dan! Tất nhiên, điều kiện tiên quyết là nó phải vượt qua được thử thách của thiên tai.

Đây chính là sự khác biệt giữa những “phần mềm hỗ trợ” bình thường và những “phần mềm hỗ trợ” đặc biệt mạnh mẽ.

Vì vậy, Tống Thư Hàng đã gửi cho linh hồn của mình một suy nghĩ: [Sau khi liên lạc với Ngư Tiểu Tiểu, hãy xem liệu cô ấy có thể giúp đỡ gì trong việc này không. Sau đó, hãy đặt việc siêu thoát những linh hồn đã chết lên hàng đầu! Trước khi tôi trở về Trái Đất, bạn có thể tự do hành động.]

Sau khi truyền thông điệp cho linh hồn, Tống Thư Hàng lặng lẽ nhìn vào đôi tay của mình… Sau khi linh hồn đã siêu thoát những linh hồn bình thường đó, bản thân Tống Thư Hàng không nhận được bất kỳ lợi ích nào cả.

Phải chăng ánh sáng công đức của linh hồn được tính riêng biệt trên người nó? Hay là chỉ khi linh hồn trở về cơ thể của nó, ánh sáng công đức đó mới hợp nhất với nó?

“Đang nghĩ gì vậy nhỉ?” Lúc này, sau khi hướng dẫn Chu Chu luyện tập xong, Sư tử Y đã quay lại bên cạnh Tống Thư Hàng và thấy anh ta đang có vẻ suy tư, liền hỏi.

“Đang nghĩ về ánh sáng công đức đó.” Tống Thư Hàng cười trả lời, đồng thời kể lại cho cô nghe về việc mình đã thử nghiệm phương pháp “siêu thoát” bằng linh hồn quỷ dữ.

Sau khi kể xong, Tống Thư Hàng lại hỏi: “Sư tử Y ơi, gần Bích Thủy Các có thể tìm thấy những ‘hồn ma’ để giải thoát chúng không?”

Gần Bích Thủy Các là vũ trụ bao la, nhưng bầu trời đầy sao cũng chính là nơi các tu sĩ chiến đấu; có lẽ gần đó cũng có những “hồn ma” như vậy thôi?

“Gần Bích Thủy Các à? Tôi cũng chưa từng để ý đến điều đó.” Sư tử Y suy nghĩ một lúc rồi bỗng vỗ tay nói: “Thế này nhé, tôi sẽ dẫn bạn đi dạo quanh khu vực gần Bích Thủy Các xem sao? Chúng ta đã ở trong thành trì này quá lâu rồi… Đã đến lúc ra ngoài hít thở không khí trong lành một chút!”

Hơn nữa, không hiểu tại sao, trong ký ức của cô, dường như mình đã rất lâu rồi không bao giờ rời khỏi Bích Thủy Các nữa.

Dù với cấp độ Linh Hoàng Ngũ phẩm của mình, cô hoàn toàn đủ điều kiện để “rời núi” và đi du lịch bất cứ lúc nào. Nhưng suốt nhiều năm qua, cô dường như chưa bao giờ nghĩ đến việc “ra ngoài Bích Thủy Các đi dạo”.

Thật là một điều kỳ lạ…

Vì hôm nay, Tống Thư Hàng đã đề cập đến chuyện này, vậy thì tận dụng cơ hội này để cùng anh ấy đi dạo một chút đi!

Cần vé hàng tháng~~~ Cầu xin vé hàng tháng~~~ Cũng xin vote giới thiệu và đăng ký theo dõi nữa~~~