“Chẳng hạn như Bắc Hà Tản Nhân, thực ra ‘Bắc Hà’ mới là danh hiệu đạo của ông ấy, còn ‘Tản Nhân’ chỉ là một cái tên gọi, giống như ‘thầy’, ‘cô’ vậy. Khi ông ấy được thăng lên cấp sáu, ông ấy sẽ phải đổi thành Bắc Hà Chân Quân. Các đồng đạo khác cũng tương tự thôi, như Giáo Bá, Lạc Trần, Thông Huyền, Tuyết Lang, Đồng Cát, tất cả đều là những danh hiệu đạo gồm hai chữ, còn những từ như ‘Chân Quân’, ‘Động Chủ’, ‘Tiên Sư’, ‘Đại Sư’ ở sau chỉ là những cách gọi mà thôi. Trong tất cả các ví dụ bạn vừa nêu… chỉ có đồng đạo Cuồng Đao Tam Lãng là có danh hiệu đạo gồm bốn chữ.”

Bạch Tôn Giả nói xong, vỗ tay nhẹ và tiếp tục: “Nếu bạn muốn một danh hiệu đạo gồm bốn chữ, thì bạn hoàn toàn có thể theo gương đồng đạo Tam Lãng. Chẳng hạn, Bá Đao Tống Tam? Ừm, danh hiệu này thật sự rất phù hợp với bạn!”

“Không, tuyệt đối không.” Tống Thư Hàng nói, những danh hiệu đạo đầy tính hung hãn như vậy hoàn toàn không phải là điều anh ta mong muốn. Ít nhất cũng nên cho anh ta một cái tên thanh lịch một chút!

Anh ta, Tống Thư Hàng, một sinh viên yêu thích văn học; nếu sống ở thời cổ đại, anh ta cũng chắc chắn sẽ là một học giả, một người trí thức. Anh ta tuyệt đối không muốn một cái tên đầy uy quyền và hung hãn như vậy.

“Haha.” Bạch Tôn Giả cười, vớ lấy vài quả dâu tây nhét vào miệng, trông rất hài lòng.

“Tut tut tut tut…”

Sau đó, Bạch Tôn Giả tiếp tục: “Thực ra, việc có một danh hiệu đạo gồm bốn chữ cũng không có gì tốt đâu. Theo tôi, những danh hiệu đạo chỉ gồm một chữ mới thực sự hay nhất, vì chúng dễ nhớ hơn nhiều.”

Chẳng hạn như ‘Bạch’ Tôn Giả, danh hiệu của ông ấy chỉ là một chữ ‘Bạch’ thôi.

Thật sự rất đơn giản!

Nhưng… nếu anh ta muốn chọn một danh hiệu đạo chỉ gồm một chữ…

Tống Thư Hàng suy nghĩ một lúc: “Nếu chỉ một chữ… Thư? Kiếm?”

Thư Chân Quân? Kiếm Chân Quân?

Có vẻ như cũng khá ngầu đấy.

Bạch Tôn Giả: “…”

Bạch Tiền Bối thở dài và nói: “Bạn Thư Hàng, bạn rõ ràng là một người trẻ lớn lên trong môi trường mạng internet, nhưng tôi thấy vốn từ vựng của bạn lại khá nghèo nàn. Ngoài ‘Thư’, ‘Kiếm’ ra… bạn không thể nghĩ ra những danh hiệu đạo khác sao?”

Tống Thư Hàng trả lời: “Bởi vì suy nghĩ mãi mà chỉ có hai thứ này mới phù hợp nhất với hình tượng của một tu sĩ trong đầu tôi.”

   Bạch Tôn Giả lắc đầu và nói: “Nếu thực sự không nghĩ ra được tên đạo, thì ‘Ba Đao Tống Tam’ vẫn là lựa chọn tốt nhất mà.”

  “Không được, không được đâu! Bạch Tiền Bối… Chỉ có cái tên đạo này thôi, tôi tuyệt đối không muốn!” Tống Thư Hàng kêu lên thảm thiết — anh ta hoàn toàn không muốn trở thành người thứ hai giống như tiền bối Tam Lãng; làm vậy quá liều lĩnh rồi.

  Có lẽ vì tiếng kêu thảm thiết của Tống Thư Hàng quá hay, nên từ xa, có vài người bạn đạo thuộc nhóm “Cửu Châu Nhất Hào” đã bị thu hút đến đây.

   Tiên tử phương Đông bước đi nhẹ nhàng trên mặt nước và hỏi: “Tên đạo à? Cậu Thư Hàng muốn đặt tên đạo sao?”

  Ngay cả động tác bước đi trên mặt nước, khi được Tiên tử phương Đông thực hiện, cũng trở nên đẹp đẽ như một điệu múa.

   Tống Thư Hàng gật đầu và nói: “Đúng vậy.”

  “Haha, tôi cứ tưởng ‘Áp Lực Núi Sách’ là tên đạo của cậu đấy… Hóa ra không phải vậy.” Tiên tử phương Đông cười ha hả.

  “Đó chỉ là một biệt danh trên mạng thôi, một biệt danh mà!” Tống Thư Hàng nói một cách yếu ớt — nếu các tiền bối trong nhóm “Cửu Châu Nhất Hào” đều nhớ tên “Áp Lực Núi Sách”, thì sau khi mình có tên đạo riêng, liệu họ có vẫn gọi mình bằng cái tên đó không?

  Không được, tuyệt đối không được!

  Phải nhanh chóng quyết định xong tên đạo… Phải làm cho xong hôm nay thôi.

  Bắc Hà Tản Nhân cũng bước đến một cách thoải mái và cười nói: “Vậy thì, cậu Thư Hàng muốn chọn loại tên đạo nào đây?”

   Tống Thư Hàng ngạc nhiên hỏi lại: “Tên đạo còn có nhiều loại khác nhau sao?”

  “Đó là những phân loại mà tôi tự đặt ra khi rảnh rỗi thôi.” Bắc Hà Tản Nhân cười nói.

  Trong nhóm “Cửu Châu Nhất Hào”, Bắc Hà Tiền Bối luôn sẵn sàng trả lời mọi thắc mắc của các bạn đạo một cách nhanh chóng. Trong đời thực, ông ấy cũng vậy — luôn ở tuyến đầu trong việc giải đáp mọi vấn đề.

   Tống Thư Hàng thành thật xin hỏi: “Xin Bắc Hà Tiền Bối hướng dẫn cho tôi.”

“Bạch Tôn Giả và Tiên tử phương Đông cũng rất tò mò và nhìn về phía Bắc Hà Tản Nhân.”

Bắc Hà Tản Nhân bắt đầu kể từ từ: “Vậy thì tôi sẽ giới thiệu cho các bạn một số loại danh xưng của các tu sĩ. Theo sự tiến triển của thời đại, danh xưng của các tu sĩ không còn bị gò bó như thời cổ đại nữa, không còn quá nhiều quy định khắt khe nữa. Trước hết, hãy nói về loại danh xưng đầu tiên – loại được gọi là ‘danh xưng dựa trên tên địa điểm’. Những danh xưng này thường được sử dụng bởi những tu sĩ là chủ nhân của một khu vực cụ thể; họ lấy tên của khu vực đó để đặt làm danh xưng của mình.”

“Chẳng hạn như ngài Hoàng Sơn Chân Quân phải không?” Tống Thư Hàng nhanh chóng đáp lại.

Bắc Hà Tản Nhân gật đầu: “Đúng vậy, đó chính là ví dụ thuộc loại này. Các ví dụ khác còn có ‘Hoa Sơn Kiếm Tiên’, ‘Động Hồ Cư sĩ’, ‘Thần Long Đảo Chân Quân’ v.v. Thực ra, danh xưng của tôi cũng thuộc loại này.”

“Loại danh xưng này thật đơn giản!” Tống Thư Hàng suy nghĩ một chút, rồi tự hỏi: “Nếu dùng tên địa điểm làm danh xưng, vậy tôi nên gọi mình là ‘Văn Châu Đạo Nhân’ à? Hay ‘Văn Châu Cư sĩ’? Hoặc ‘Văn Châu Tu Sĩ’ gì đó?”

Nghe có vẻ hơi kỳ lạ.

“Những danh xưng dựa trên tên địa điểm không nhất thiết phải chỉ gồm hai chữ ‘Văn Châu’ thôi. Nó có thể là tên của một làng, một ngọn núi, một con sông, hoặc thậm chí là một thành phố, một tỉnh… cũng đều được.” Bắc Hà Tản Nhân giải thích.

Tống Thư Hàng suy nghĩ thêm: “Ý là tôi có thể gọi mình là ‘Hoa Hạ Đạo Nhân’, hoặc ‘Chiết Giang Cư sĩ’, hoặc thậm chí là ‘Văn Châu Tản Nhân’… Thậm chí còn có thể phân loại chi tiết hơn nữa, như ‘Bạch Cáng Lộ Chân Nhân’ gì đó!”

Bạch Tôn Giả bỗng nhiên cười ha hả: “Tut tut tut tut~”

Vị cao nhân không nhịn được mà buông lời trêu chọc: “Vậy thì thà rằng anh gọi mình là ‘Cộng Hòa Hoa Hạ, Tỉnh ZJ, Văn Châu Thành Bạch Cáng Lộ Chân Nhân’ còn hơn!”

“……” Tiên tử phương Đông.

“……” Bắc Hà Tản Nhân.

“……” Một con yêu quái Diệt Phượng đang dần tỉnh giấc.

Tống Thư Hàng vội vàng nói: “Đừng làm vậy nữa, Bạch Tiền Bối… Đâu phải đến đăng ký hộ khẩu đâu! Hơn nữa, nếu ghép chung lại thì tên đạo của mình sẽ trở nên rất kỳ lạ đấy. Khi tôi giới thiệu bản thân với các đồng đạo khác, nếu nói tên đạo này, nghe cứ như đang đọc địa chỉ nhận hàng vậy!”

Tiên tử phương Đông vuốt râu và nói: “Thực ra cũng khá hay đấy… ‘Cộng hòa Hoa Hạ, tỉnh ZJ, Văn Châu Thành, Bạch Cáng Lộ, người thật’… Một cái tên đạo dài như vậy, khi gọi lên thì rất oai phong đấy. Và khi nhận hàng, viết tên đạo vào đó thì vừa có thể dùng làm tên, vừa có thể dùng làm địa chỉ nữa.”

“Không bao giờ được đâu!” Tống Thư Hàng kiên quyết nói.

Bạch Tiền Bối cười và nói: “Bạn Thư Hàng quá kén chọn rồi đấy.”

“Tôi đâu có kén chọn đâu! Chỉ là dùng địa chỉ làm tên đạo thì thực sự không được thôi.”

“Hừm, vậy thì tôi sẽ giới thiệu loại thứ hai nào…” Bắc Hà Tản Nhân tiếp tục nói: “Loại thứ hai là những người tu luyện dùng ‘thế mạnh’ của mình để đặt làm tên đạo; loại này gần đây khá phổ biến. Ví dụ như đồng đạo Kỳ sinh phù, đồng đạo Cuồng Đao Tam Lãng, Dược Sĩ, hay kẻ đó… những người làm việc liên quan đến phép thuật hoặc võ công đều thuộc loại này. Ai giỏi phép thuật thì dùng phép thuật làm tên đạo, ai giỏi võ công thì dùng võ công làm tên đạo… Tùy theo điểm mạnh của mình mà chọn.”

Tống Thư Hàng lại một lần nữa chìm vào suy nghĩ…