Đôi khi, chỉ cần con người có một mục tiêu rõ ràng, cả con người đó sẽ trở nên chính xác hơn và tràn đầy năng lượng sống.

Tống Thư Hàng Cảm thấy rằng “con đường trường sinh” của mình sau này nên hướng tới hai điểm này.

Tìm ra một tia hy vọng trong tình huống nguy cấp nhất, nghe có vẻ như là một con đường trường sinh rất đặc biệt.

Nhưng… làm thế nào để thực hiện được con đường trường sinh này?

Con đường trường sinh không phải là chỉ đưa ra một khái niệm bừa bãi rồi dựa vào nó để đạt được sự trường sinh; việc đó chẳng hề đơn giản chút nào!

Nếu muốn chứng minh con đường trường sinh, ít nhất thì “phương pháp trường sinh” mà bạn chuẩn bị phải thực hiện phải khả thi, chứ không thể là những thứ hão huyền, không có cơ sở thực tế.

Chẳng hạn như “con đường tái sinh” của Trình Lâm; thông qua phương pháp này, cô ấy có thể liên tục sinh ra lại từ chính mình, và mỗi lần tái sinh, cô ấy lại trở nên mạnh mẽ hơn.

Hoặc như một thiên tài trong gia tộc Mặc, ông ta đã sử dụng một kỹ thuật đặc biệt để thay đổi cấu trúc cơ thể mình thành Kẻ Giả Dối, và nhờ vào những kỹ thuật này, ông ta đã chứng minh được con đường trường sinh.

Còn có Chủ nhân Chu – con đường trường sinh của bà ấy cũng rất đặc biệt; sau khi chứng minh được con đường trường sinh, bà ấy luôn tồn tại trong trạng thái lưỡng nan giữa sự sống và cái chết, giữa sự tươi mới và già nua, và nhờ đó, bà ấy trở thành một trong những người giỏi nhất trong số những người tu luyện trường sinh. Nhưng trạng thái này vẫn chưa phải là con đường trường sinh hoàn hảo của bà ấy; nếu con đường đó được hoàn thiện, thực tế thì __TM__ sẽ nuốt chửng bà ấy hoàn toàn, và từ sự già nua, bà ấy sẽ tái sinh, với sức mạnh còn lớn hơn nữa!

Còn con đường trường sinh của các bậc thánh nhân Nho giáo thì chính là “đạo Nho” mà họ đã sáng lập; nhưng làm thế nào để giải thích “đạo Nho” của các bậc thánh nhân này? Làm thế nào mà họ đã đạt được sự trường sinh thông qua “đạo Nho”? Cho đến nay, vẫn chưa ai có thể hiểu rõ điều đó. Dù sao thì, chỉ cần biết rằng “đạo trường sinh Nho” của các bậc thánh nhân rất thú vị là đủ rồi.

Và con đường trường sinh của Nữ Hoàng Thiên Đế “Yuan Cổ Thiên Đình”, người cũng ở cùng cấp độ với các bậc thánh nhân Nho giáo, cũng rất đặc biệt.

Thực tế, con đường trường sinh của bà ấy chính là “đạo Thiên Đạo Béo Tròn” – được xây dựng dành riêng cho “Nữ Hoàng Thiên Đế” từ góc độ và độ cao của “đạo Thiên Đạo Bất Tử”. Con đường trường sinh này thực sự kết nối trực tiếp với “sự bất tử”, và được sử dụng để bổ sung cho những thiếu sót liên quan đến “sự bất tử” của “đạo Thiên Đạo Béo Tròn”.

Các người tu luyện trường sinh khác đều đứng ở v

Thiên Đế này giống như một kẻ bất tử đang nhìn xuống thế gian phàm trần, từ đó mà tạo ra con đường “trường sinh vĩnh cửu”.

  Với tầm nhìn và độ cao khác biệt, con đường “thiên đình” này tự nhiên sẽ không thể so sánh được.

  Vì vậy, nếu muốn xây dựng một con đường trường sinh tương tự như con đường của Thiên Đế, người ta phải nâng cao tầm nhìn của mình lên mức vô hạn, đến góc độ của “đạo thiên vĩnh cửu”, mới có thể thành công.

  Nhưng trường hợp của Thiên Đế thì quá đặc biệt.

  — Dù sao đi nữa, tiền đề để chứng đạt “đạo thiên vĩnh cửu” cũng chính là con đường trường sinh. Khi đã trở thành “đạo thiên vĩnh cửu”, đồng nghĩa với việc bạn đã sở hữu “pháp thuật trường sinh”; vậy còn cần phải tìm kiếm thêm con đường trường sinh nào nữa chứ?

  Từ thời cổ đại cho đến nay, chỉ có duy nhất một người đạt được “đạo thiên vĩnh cửu”.

  ……

  ……

  【Nhưng làm thế nào để thực hiện “sinh tồn trong cái chết”?】 Tống Thư Hàng nhíu mày suy nghĩ.

  Chẳng lẽ, phải dựa vào việc hồi sinh sao?

  Sau khi suy nghĩ mãi, ông ta nhận ra rằng cách hiệu quả nhất để “sinh tồn trong cái chết” chính là đặt bản thân vào tình thế nguy hiểm rồi sau đó hồi sinh… đúng là hồi sinh!

  Phải chăng “pháp thuật trường sinh” của tôi thực sự nên hướng tới con đường hồi sinh?

  “Không được… Nếu thực sự có một con đường trường sinh nào đó là con đường hồi sinh, thì chắc chắn nó không thuộc về tôi… mà thuộc về nàng tiên Vân Nhạc Tử.” Tống Thư Hàng rất tự nhận thức về bản thân mình.

  Nói về khả năng hồi sinh, ngay cả ông ta – người luôn đối mặt với cái chết – cũng không bằng nàng tiên Vân Nhạc Tử.

  Nàng tiên Vân Nhạc Tử mới chính là bậc thầy thực sự của thế giới hồi sinh, là vị đế vương bất khả lay chuyển của thế giới ấy.

  So với nàng, Tống Thư Hàng chỉ là một người em nhỏ mà thôi.

  【Nếu không thể đi theo con đường hồi sinh, vậy “pháp thuật trường sinh” của tôi cuối cùng nên được tìm ra như thế nào? Cơ hội ở đâu?】 Tống Thư Hàng bắt đầu suy ngẫm về tình hình của mình.

  Ông ta bắt đầu quan sát cơ thể mình.

  Đây chính là một lợi thế lớn của ông ta!

  Đây cũng chính là điểm mà ông ta có lợi thế hơn so với những người khác đang “tìm kiếm con đường trường sinh” của mình – cơ thể ông ta đã bắt đầu tự nhiên hình thành nên cấu trúc của “pháp thuật trường sinh” rồi!

  Mặc dù vì chưa tìm thấy “cơ hội

Nhưng ít nhất điều này cũng chứng tỏ rằng trên người anh ta đã có hạt giống của “con đường bất tử”, thậm chí nó đã bắt đầu nảy mầm! Vì vậy, anh ta chỉ cần nghiên cứu bản thân mình, hiểu rõ chính mình, thì sớm muộn gì cũng có thể khám phá ra con đường bất tử đó! So với vô số phương pháp bất tử dựa trên các khái niệm phức tạp, việc nghiên cứu cơ thể mình thực sự rất đơn giản. Cơ thể con người, mặc dù chứa đựng vô số điều tinh tế… nhưng nói cho cùng vẫn chỉ là một thực thể có kích thước nhất định mà thôi. Ngay cả khi chia cơ thể mình thành từng miếng để nghiên cứu từng phần một, Tống Thư Hàng cũng hoàn toàn có thể tìm ra thông tin liên quan đến con đường bất tử của mình! Vì con đường bất tử, việc phải chia cơ thể mình ra để nghiên cứu như vậy, Tống Thư Hàng không hề cảm thấy áp lực chút nào. Hơn nữa, anh ta còn có thể biến cơ thể mình thành hơi nước, không chỉ có thể nghiên cứu từng miếng, từng phần một, mà còn có thể nghiên cứu từng sợi, từng dòng nữa! … … … … Phía dưới, hàng trăm “Tiểu Thập Lục” đồng loạt ngẩng đầu nhìn lên Tống Thư Hàng đang nổi trên đỉnh đầu họ. Mặc dù chỉ là những thực thể ý thức, nhưng khí chất của “con đường bất tử” trên người Tống Thư Hàng đã bắt đầu trở nên aktive; dần dần, toàn bộ cơ thể Tống Thư Hàng được bao phủ bởi luồng khí này, và khuôn mặt của anh ta cũng trở nên mờ ảo. Trong điều kiện bình thường, nếu những tu sĩ cấp dưới tám phẩm nhìn trực tiếp vào loại khí chất “con đường bất tử” này, họ sẽ cảm thấy khó chịu. Nhưng bây giờ, Tiểu Thập Lục rõ ràng cũng thuộc về nhóm “những người đặc biệt”. Cô ấy được chị gái Bạch Long bảo vệ; trong “Cuộc thử thách Thiên Hà” Tô Gia cũng có một số thông tin liên quan đến con đường bất tử; còn những đứa bé Tiểu Thập Lục thì thực sự có liên quan trực tiếp đến “con đường bất tử”. Đó chính là lý do tại sao họ có thể nhìn trực tiếp vào loại khí chất “con đường bất tử” trên người Tống Thư Hàng. Hơn nữa, Tống Thư Hàng cũng cố tình kiểm soát luồng khí chất này, khiến chúng trở nên mờ ảo, không gây hại gì cho Tiểu Thập Lục và những đứa bé Tiểu Thập Lục khác. “Shuhang, chẳng lẽ lần này anh lại sẽ tiến cấp nữa à?” Khi này, Tiểu Thập Lục đã không còn dám tự cao tự đại nữa – những chiếc móng vuốt sắc nhọn của cô ấy đều bị làm cong vênh; hơn nữa, vì thấy Tống Thư Hàng dường như sắp tiến cấp, cô ấy cảm thấy thiếu tự tin.

“Chỉ là có chút ý tưởng thôi; việc nâng cấp vẫn còn lâu mới đến.” Tống Thư Hàng mỉm cười trả lời: “Tôi đang nghiên cứu kỹ lưỡng bản thân mình để xem liệu có manh mối gì không… Ngoài phương pháp hồi sinh này ra, liệu còn có con đường trường sinh nào chỉ thuộc về riêng tôi không.”

Lúc này, ở phía dưới, Tô Gia 16.1 giơ tay lại, và quả “quả cầu thông tin” trong tay cô ta co nhỏ lại, hòa nhập vào cơ thể mình.

Ngay sau đó, từ trung tâm cơ thể cô ta, một mạng lưới ánh sáng lan tỏa ra xung quanh, kết nối tất cả các “Tiểu Thập Lục” lại với nhau.

Mỗi một “Tiểu Thập Lục” đều chiếm một nút trong “mạng lưới” này và được kết nối với cơ thể của Tô Gia 16.1.

“Ồ?” Tống Thư Hàng bỗng cảm thấy có điều gì đó thay đổi trong tâm trí mình.

Ý tưởng ban đầu lại một lần nữa xuất hiện trong đầu anh ta.

Khí chất của “con đường trường sinh” trên người anh ta đã trở nên đậm đặc hơn!

【Cứu sống trong tình huống tuyệt vọng】 có thể trở thành con đường trường sinh cho Tống Thư Hàng, nhưng bên trong cơ thể anh ta, vẫn còn ẩn chứa một con đường trường sinh sâu sắc và huyền bí hơn nữa.

Con đường trường sinh ấy giống như một vực thẳm không đáy.

Với kiến thức hiện có của Tống Thư Hàng, anh ta hoàn toàn không thể hiểu hết được nó!

Đó là một con đường đặc biệt, vượt xa cả khả năng của những người tu luyện đạt cấp bậc cao nhất hay những người sống lâu trăm năm.