Dù chỉ có một chút đen ở nơi rốn, dù chỉ là một niềm ám ảnh nhỏ bé thôi, điều đó cũng đủ để chứng minh danh tính “xác ác” của anh ta, và không hề làm mất mặt cho những kẻ xác ác khác.

Sau khi nhìn kỹ vào nơi rốn của mình, Bạch Y Thư Hàng – người mang hình dáng của một học giả – lại đặt chiếc áo lên người và chuẩn bị trang phục một cách thanh lịch.

Với vẻ ngoài ăn mặc như một học giả, với khuôn mặt toát ra vẻ “nam tính ấm áp”, cùng với những động tác uyển chuyển… Anh ta hoàn toàn giống như một vị quý ông xuất hiện từ trong những bức tranh cổ.

Có lẽ chính vẻ ngoài này mới chính là “niềm ám ảnh” duy nhất còn sót lại của Tống Thư Hàng mà Tống U U không thể hấp thụ được.

Sau khi sắp xếp xong bản thân, Bạch Y Thư Hàng này cúi chào Tống Thư Hàng và nói một cách điềm đạm: “Đạo tử Ba Ác xin chào Chính Thân.”

Là thành viên đầu tiên của “Ba Xác”, anh ta được hình thành từ “niềm ám ảnh ác ý” của Tống Thư Hàng kết hợp với công phu “Bá Thần Trụ” và nền tảng tâm ma.

Ngoài ra… anh ta còn thừa hưởng được một loại kiếm ý từ Tống Thư Hàng – đó chính là “kiếm ý hình thức dao” mà Tống Thư Hàng vừa giành được trong “nghi thức cá cược của thiếu niên ba mắt”.

“Đạo huynh không cần phải quá lễ phép; chúng ta vốn là một thể.” Tống Thư Hàng ngước đầu lên và mỉm cười – câu nói này được truyền lại từ “bí pháp chém ba xác” do thiếu niên ba mắt truyền dạy.

Sau khi mỗi “ba xác” được tạo ra, chúng đều phải báo cáo với bản thể gốc và đưa ra tên đạo của mình; hoặc bản thể gốc sẽ đặt tên đạo cho chúng. Những “ba xác” được đặt tên đạo thường là những cá thể có phẩm chất cao; tên đạo của chúng sẽ được hình thành ngay từ khi chúng “sinh ra”, giống như “tên thật” của những con non thuộc các chủng tộc mạnh mẽ.

Và khi một “ba xác” gặp Chính Thân, Chính Thân buộc phải đáp lại câu thoại trên.

Mọi thứ đều mang một ý nghĩa nghi lễ.

【May mà “bí pháp chém ba xác” đã có sẵn những câu thoại như vậy… Nếu không, Ba Ác này có thể sẽ sử dụng “Nuôi Dao Thuật” để buộc bản thân mình nhập vào trạng thái “con người và xác ác hợp nhất”.】 Thiếu niên ba mắt nghĩ thầm trong lòng.

Trong lúc suy nghĩ, cậu thiếu niên ba mắt bỗng nhận ra rằng người cha của Gou Dan đối diện cũng đang có vẻ mặt tương tự.

Hai kẻ thù không đội trời chung này liếc nhau một cái, rồi đồng loạt gật đầu, hiểu ý nhau mà không cần phải nói ra. Rõ ràng, cả hai đều nghĩ đến điều giống nhau.

……

……

……

Bên kia, Bạch Y Thư Hành “Bá Ác” mỉm cười, và một lần nữa cúi chào một cách thanh lịch trước Tống Thư Hàng và nói: “Vậy thì thiền sư xin không làm phiền ngài tiếp tục công việc ‘chém ba xác’. Ngài cứ tiếp tục đi.”

Vì họ vốn là một thực thể duy nhất, nên anh ta tự nhiên có thể cảm nhận được tình trạng mà Tống Thư Hàng đang muốn “chém ba xác” trong một lần.

“Bạn đạo Bá Ác quả thật là người chu đáo và tận tâm,” Tống Thư Hàng khen ngợi. Việc khen ngợi chính mình đòi hỏi phải có tâm lý vững vàng và sự dám nói thật lớn. Nhưng khi khen ngợi “ba xác” của mình thì lại trở nên rất tự nhiên. Đây chính là sự khác biệt giữa việc khen ngợi trực tiếp và gián tiếp.

Bạch Y Thư Hành mỉm cười, sau đó quay người lại và hóa thành “Tâm Ma Tiểu Đáng Yêu” của Tống Thư Hàng.

“Ác Xác” được tạo ra từ Tâm Ma, vì vậy nó không chỉ kế thừa các chiêu thức như “Bá Thần Trụ”, “Kiếm Hình Dao Ý” của Tống Thư Hàng, mà còn sở hữu tất cả các đặc tính của Tâm Ma.

Đồng thời, do đặc tính đặc biệt của vật chủ, “Ác Xác” có thể tự do chuyển đổi giữa hình thức “Tâm Ma Tiểu Đáng Yêu” và “Ác Xác Bá Ác”.

Sau khi trở lại hình thức “Tâm Ma Tiểu Đáng Yêu”, những cánh tay máy móc của nó e ngại thu vào bóng tối của Tống Thư Hàng và đưa cho anh ta một món “ăn Tâm Ma” đã được chế biến sẵn.

Hiện tại, Tống Thư Hàng đang sở hữu khá nhiều “nguyên liệu Tâm Ma”. Những nguyên liệu này không chỉ được sử dụng cho các thí nghiệm của Biệt Tuyết Tiên Cơ và Chǔ Chǔ, mà còn dùng để nuôi “Tâm Ma Tiểu Đáng Yêu” nữa.

“Lần này thì không cần đâu,” Tống Thư Hàng vừa nói vừa vuốt ve “Tâm Ma Tiểu Đáng Yêu”: “Bây giờ tôi đang ở dạng phản chiếu linh hồn, nên không thể ăn được ‘ăn Tâm Ma’ đâu.”

Nghe vậy, “Tâm Ma Tiểu Đáng Yêu” dường như “thở phào nhẹ nhõm” và co rút lại.

Tống Thư Hàng lại nhắm mắt lại, tích tụ năng lượng linh hồn và điều chỉnh trạng thái “Chặt Ba Xác”.

  Sau khi thành công trong việc chặt đứt “Xác Ác”, Tống Thư Hàng cảm thấy tâm trí và tâm hồn của mình lại được củng cố một lần nữa – thực ra, sự mạnh mẽ và ổn định này đã không còn gây ra bất kỳ cảm giác đặc biệt nào cho anh ta nữa.

  Trong suốt cuộc đời mình, Tống Thư Hàng đã trải qua vô số sóng gió và thử thách mà người bình thường khó có thể tưởng tượng nổi. Nếu những trải nghiệm đó được chuyển thể thành phim, ngay cả những người sống lâu cũng sẽ phải ngạc nhiên đến mức không thể tin được. Chưa kể đến việc anh ta còn có thêm những kinh nghiệm từ “Thế Giới Mộng”.

  Hiện nay, sức mạnh của tâm hồn và tâm trí Tống Thư Hàng đã vượt quá mức có thể diễn đạt bằng con số; nó mạnh đến mức không thể tả hết được. Ngay cả khi đối mặt với thảm họa như “sự sụp đổ của Chư Thiên Vạn Giới”, Tống Thư Hàng vẫn sẽ đối mặt với nó một cách tích cực. Trên đời này, không còn bất kỳ thất bại nào có thể làm suy yếu Tống Thư Hàng… ngoại trừ việc mất đi số tiền riêng và những viên đá linh hồn quý giá mà anh ta giấu kín. Dù là người đàn ông mạnh mẽ đến đâu, vào khoảnh khắc số tiền riêng bị phát hiện ra, ánh mắt họ đều sẽ mất đi vẻ sáng ngời.

  “Nói thật, việc ‘chặt ba xác’ trong ‘Phòng Đen Thiên Đạo’ quả là một lựa chọn tuyệt vời.” Người thanh niên ba mắt nhìn xuống cằm và nói.

  Bình thường, quá trình “chặt ba xác” sẽ gây ra những thiên tai. Không phải là thiên tai dành cho việc tu luyện để thăng cấp, mà là “thiên tai của pháp khí”; ba xác được coi là loại “pháp khí” cực kỳ mạnh mẽ, cần phải được rèn luyện thông qua thiên tai. Tuy nhiên, khi ở trong “Phòng Đen Thiên Đạo”, những thiên tai đó không hề xuất hiện.

  “Chỉ là chúng bị trì hoãn mà thôi; một khi ba xác của Tống Thư Hàng xuất hiện trên thế giới này, thiên tai vẫn sẽ đến. Nhưng có lẽ, những thiên tai đó sẽ được hòa nhập vào ‘thiên tai cấp chín’ của Tống Thư Hàng, làm tăng thêm sức mạnh của nó.” Người đàn ông tên Gou Dan phân tích.

  “Càng mạnh mẽ thì hiệu quả của việc rèn luyện càng tốt; đối với Tống Thư Hàng mà nói, đây quả là một lựa chọn đáng thử.” Người thanh niên ba mắt nói.

  Đúng lúc họ đang nói chuyện, trên người Tống Thư Hàng bỗng nhiên phát ra những tia sáng vàng chói lọi, khiến Gou Dan và người thanh niên ba mắt phải dừng lại ngay lập tức.

  “Ánh sáng công đức…” G

“Chàng trai ba mắt kia cũng lùi lại và nói.”

So với sức mạnh của ánh sáng thiêng liêng “tuân thủ trật tự và tốt bụng” – điều hoàn toàn trái ngược với Nine Netherworld – thì sức mạnh của ánh sáng công đức có thể được coi là một nguồn năng lượng tích cực trung lập hơn.

Chúa tể của Nine Netherworld cũng ghét sức mạnh của ánh sáng công đức, nhưng so với ánh sáng thiêng liêng thì vẫn tốt hơn nhiều… Có thể nói là sự ghét bỏ ở mức 80 so với 100.

“Ông cha khốn nạn này… Chắc là đã đến lúc phải thử việc ‘giết chết những xác sống tốt bụng’ rồi.”

Chàng trai ba mắt kia tiếp tục: “Nhưng trước khi làm điều đó, anh ta cần phải luyện tập bộ Công Pháp liên quan đến công đức đến cấp độ tám.”

“Điều đó không hề khó đối với anh ta…” Ông cha khốn nạn nói. “Sức mạnh công đức của anh ta đã rất mạnh mẽ rồi.”

Trong lúc họ đang nói chuyện, ánh sáng từ “sức mạnh công đức” trên người Tống Thư Hàng càng lúc càng chói lọi hơn.

“Pháp thuật công đức ‘Thế gian song toàn’ là một bộ Công Pháp có nguồn gốc bí ẩn và người sáng tạo ra nó có tầm nhìn vô cùng sâu sắc. Bộ Công Pháp này không thể chỉ thông qua việc cày cuốc luyện tập mà thành thạo được.”

So với việc cứ cố gắng luyện tập miệt mài, bộ Công Pháp này còn chú trọng nhiều hơn đến độ mạnh của “sức mạnh công đức” ở người luyện tập.

Khi cần thiết, người luyện tập có thể hy sinh “công đức” của mình để nâng cấp bộ Công Pháp này… Miễn là cơ thể họ có thể chịu đựng được!