“Hai Gigabyte thôi sao? Lớn đến thế à?” Tống Thư Hàng mở điện thoại và nhấn nút nhận file.

“Đây là một phương pháp sử dụng kiếm cấp bậc sáu, và vì có rất nhiều biến thể trong chiêu thức này, nên dung lượng file tương đối lớn. Hơn nữa, để giúp bạn dễ dàng hơn trong việc luyện tập, tôi đã ghi chép lại các ghi chú về quá trình luyện tập, cùng những hiểu biết của người xưa về phương pháp này vào bên trong file. Vì vậy, cuối cùng, dung lượng file đã lên tới hai Gigabyte,” Hằng Hoả Chân Quân giải thích.

Thật chu đáo và tỉ mỉ – đó chính là tính cách đặc trưng của những bậc tiền bối như Hằng Hoả Chân Quân.

“Chỉ hai Gigabyte thôi, cũng không hề lớn lắm đâu,” Ông Quý bên cạnh cười nói: “Bạn phải biết rằng, một số kỹ thuật cấp bậc tám, chín Công Pháp mà có thể được ghi chép lại bằng văn bản, chỉ riêng danh mục các chiêu thức đã chiếm đủ độ dày của vài cuốn từ điển Trung Hoa rồi đấy. Hai Gigabyte này, nếu dùng để ghi chép những kỹ thuật cấp độ đó cùng với những hiểu biết liên quan, thì có lẽ mới chỉ đủ làm danh mục cho chúng thôi.”

Tống Thư Hàng: “……”

Nếu chỉ danh mục của một kỹ thuật siêu huyền đã chiếm đến hai Gigabyte, thì làm sao có thể luyện tập được chứ?

Không phải suy nghĩ kỹ lưỡng thì hoàn toàn không thể luyện tập được đâu.

Chắc chắn anh ta không phù hợp để luyện tập những kỹ thuật phức tạp như vậy.

File vẫn đang được tải xuống, Tống Thư Hàng nhìn vào tên file – “Phương Pháp Sử Dụng Kiếm: Cánh Tay Kiếm Bị Hỏng”.

Tên này nghe thật hay đấy.

Kỹ năng sử dụng kiếm của các tu sĩ được chia thành hai loại: bay lượn với kiếm và tấn công từ xa bằng kiếm.

Tống Thư Hàng đã nắm vững ba phương pháp sử dụng kiếm: “Kiếm Đạo Phi Thường”, “Ánh Trăng Kiếm” và “Kỹ Năng Dẫn Dắt Kiếm”. Trong đó, “Ánh Trăng Kiếm” là một phương pháp do Tô Thị A Thất nghiên cứu ra; khi chiêu thức này được triển khai, ánh sáng kiếm sẽ biến thành ánh trăng, và khi kẻ địch ngẩng đầu lên để nhận ra ánh trăng đó, thanh kiếm đã đâm trúng người họ rồi.

“Ánh Trăng Kiếm” là một phương pháp cơ bản để sử dụng kiếm, giúp Tống Thư Hàng hiểu rõ cách điều khiển thanh kiếm quý giá của mình; còn “Cánh Tay Kiếm Bị Hỏng” thì là một bộ kỹ thuật tấn công sử dụng kiếm cực kỳ sâu sắc.

“Bộ kỹ thuật ‘Cánh Tay Kiếm Bị Hỏng’ này thuộc về bộ sưu tập của gia tộc Nho giáo; nguồn gốc của nó đã quá cổ xưa, đến mức không thể tìm hiểu được nữa. Tuy nhiên, đây thực sự là một phương pháp sử dụng kiếm rất mạnh mẽ,” Hằng Hoả Tiền Bối giải thích.

Bộ kỹ thuật “Cánh

Trước khi rút dao ra, dao được giấu bên trong người; lúc đó, nó vừa là con dao gãy, vừa là công cụ giấu dao. Khi được sử dụng, nó lại vừa khiến người ta trở thành kẻ tàn nhẫn, vừa thể hiện sự hung ác. Con dao ấy giống như một mặt trăng non, phù hợp hoàn hảo với kỹ thuật điều khiển dao cơ bản “Ngự Đao Nguyệt Quang” của Tống Thư Hàng.

Có thể nói, đây chính là con dao mà Hằng Hoả Chân Tôn đã chọn lọc kỹ lưỡng từ số vũ khí được lưu trữ trong Thư gia Nho Giáo, và nó thực sự phù hợp nhất với phong cách chiến đấu bằng dao của Tống Thư Hàng.

“Hơn nữa, bộ kỹ thuật này là ‘kỹ thuật sử dụng hai con dao’. Tôi nhớ bạn Thư Hàng có không chỉ một thanh ‘thần dao’, phải không?” Hằng Hoả Chân Tôn tiếp tục nói.

Tống Thư Hàng gật đầu. Trong bộ “bộ dụng cụ kết hợp Tam Thập Tam Thú” của mình, ông có một đôi dao kép Ngư Tà Bạo Chủ. Ngoài ra, Công Nương Xanh cũng sở hữu một thanh “Cửu Tu Phượng Hoàng Đao”, và bất cứ lúc nào cũng có thể mượn để sử dụng. Thanh kiếm quý giá đầu tiên của ông – “Bảo Đao Bá Sụi” – sau khi được rèn luyện bởi sét trời, cũng có chất lượng rất tốt. Ngoài ra, ông còn sở hữu một con dao vô hình do chính mình tạo ra.

“Vì vậy, khi giới thiệu bộ kỹ thuật ‘Ngự Đao Nguyệt Quang’ này, tôi càng thêm tin tưởng vào nó.” Hằng Hoả Chân Tôn mỉm cười nói: “Ban đầu, bộ kỹ thuật này sử dụng hai con dao để tấn công; khi được luyện tập đến mức cao, người luyện tập có thể sử dụng đến hàng chục con dao cùng lúc để tấn công kẻ địch. Theo những hiểu biết của các bậc tiền nhân, phong cách điều khiển dao này còn liên quan đến số lượng ngón tay của người luyện tập. Đã từng Có một người đặc biệt sở hữu mười hai ngón tay, và anh ta có thể sử dụng đến mười hai con dao cùng lúc; mỗi con dao đều có thể thể hiện một biến thể của kỹ thuật ‘Con Dao Gãy’. Thật là phi thường.”

“Đây chẳng phải là kỹ thuật sử dụng dao sao? Tại sao lại liên quan đến số lượng ngón tay?” Tô Thị A thắc mắc.

Kỹ thuật sử dụng dao, chỉ cần in một dấu tay là có thể điều khiển thanh kiếm bằng ý nghĩ, chứ không cần phải sử dụng ngón tay để điều khiển, phải không?

“Tôi cũng không thể hiểu được… Có lẽ bộ kỹ thuật này có một số điều kiện luyện tập ẩn giấu nào đó.” Hằng Hoả Chân Tôn giải thích.

Ông không phải là một người chuyên luyện tập với dao, nên không thể hiểu sâu về bộ kỹ thuật này.

“Nếu nó liên quan đến số lượng ngón tay….” Tống Thư Hàng suy nghĩ một lát, rồi mái tóc của ông bỗng cuộn lên, biến thành hai mươi bàn tay nhỏ, bay lượn phía sau đầu: “Vậy th

“Điều này… có lẽ không nên được coi là như vậy chứ?” Hằng Hoả Chân Quân cũng không chắc chắn lắm.

Nếu những bàn tay này cũng được coi là “ngón tay”, vậy thì Tống Thư Hàng chỉ cần một mình đã có thể điều khiển đến 110 thanh kiếm quý? Điều này khác hẳn so với các trận pháp kiếm hay đao như “Vạn Kiếm Giáo” hay “Vạn Đao Trận”; mỗi thanh kiếm đều được sử dụng để thi triển những chiêu thức đao pháp tinh vi, và mỗi đòn đánh đều giống như một tu sĩ cấp sáu đang điều khiển kiếm tấn công.

“Thú vị thật.” Bạch Tiền Bối, người vẫn đang chăm chú quan sát những quả trái trên lưng của Tống Thư Hàng, bỗng nhiên cảm thấy hứng thú: “Lát nữa chúng ta hãy cùng nghiên cứu ‘Ngự Đao Tàn Đao’, cố gắng học thành thạo nó càng sớm càng tốt.”

Ồ? Bạch Đạo Huynh quan tâm đến chuyện này à? Hằng Hoả Chân Quân nhéo nhẹ cằm mình – nếu Bạch Đạo Huynh thích điều này, thì chắc chắn Shū Hàng sẽ rất may mắn đây.

Lúc đó, nếu Tống Thư Hàng thực sự có thể điều khiển đến 110 thanh kiếm, và mỗi thanh kiếm đều sử dụng một biến thể của “Tàn Đao Đao Pháp”… thì kẻ đối thủ chắc chắn sẽ không còn cơ hội sống sót nào đâu.

……

……

Việc truyền tải tập tin vẫn còn mất khá nhiều thời gian, vì vậy Tống Thư Hàng quyết định cất đi điện thoại của mình, sau đó cúi chào Hằng Hoả Chân Quân và nói: “Vậy thì Hằng Hoả tiền bối, lần sau chúng ta gặp lại nhé.”

“Đừng vội vàng.” Hằng Hoả Chân Quân mỉm cười và nói: “Thực ra, tôi còn chuẩn bị cho bạn một Pháp thuật nữa đấy. Đó là thứ mà tôi đã đặc biệt mua từ bạn đồng đạo Thất Tu.”

“Cái Công Pháp gì vậy?” Tống Thư Hàng tỏ vẻ hoài nghi.

Hằng Hoả Chân Quân lấy ra một ổ đĩa USB và đưa cho Tống Thư Hàng: “Đó là ‘Pháp Thuật Thế Thân Lửa’, mặc dù chỉ là một Pháp thuật cấp năm, nhưng rất hữu ích và có thể sử dụng liên tục. Shū Hàng, chắc chắn bạn sẽ thích nó đấy.”

“A, đúng là nó rồi!” Tống Thư Hàng cuối cùng cũng nhớ ra cái Công Pháp này.

Chiêu thức Công Pháp này, chính là phương pháp sinh tồn mà vị Hoàng Đế Răng Đỏ, người sử dụng “Khiêu Đao Thuật”, đã từng áp dụng.

Phương pháp thay thế này thực sự rất tinh vi. Nếu sử dụng đúng cách, nó có thể giúp tiết kiệm được khá nhiều vật phẩm hỗ trợ hồi sinh!

Lúc đó, vì muốn bảo toàn mạng sống, Hoàng Đế Tóc Đỏ đã giao cả “Kỹ thuật Dùng Dao” lẫn “Phương pháp Thay thế Bằng Lửa” cho Tiền bối Thất Tu.

“Phương pháp Công Pháp này rất phù hợp với bạn Thư Hàng và đạo huynh Tam Lang,” Hằng Hỏa Chân Quân nói. “Hãy luyện tập chăm chỉ; đây là một loại công cụ hỗ trợ có thể sử dụng lâu dài.”

Tống Thư Hàng nhận lấy ổ đĩa USB và nói: “Cảm ơn Tiền bối Hằng Hỏa.”

Tiền bối Hằng Hỏa thực sự rất chu đáo.

Anh ấy và Hoàng Sơn Tiền Bối có khá nhiều điểm tương đồng về tính cách – cả hai đều rất tỉ mỉ, chu đáo, giống như những người mẹ.

Có lẽ vì những người được đặt tên là “Người tốt bụng đến mức muốn nghỉ hưu” đều sở hữu một trái tim như người mẹ?

“Vậy thì, bạn Thư Hàng, chúng ta tạm biệt nhé. Lần sau khi rảnh rỗi, hãy đến nhà Khổng Giáo thăm lại nhé,” Hằng Hỏa Chân Quân nói.

May mắn thay, Tiền bối Hằng Hỏa không biết đọc suy nghĩ của người khác.

“Không vấn đề gì!” Tống Thư Hàng đáp lại bằng cách đưa tay lên ngang vai.

Trước khi quay lại nhà Khổng Giáo lần sau, anh sẽ đến nhờ “Ông chủ Của Mọi Thứ Đều Có Thể Bán” mua một bản bảo hiểm cá nhân để đảm bảo an toàn.

Nói về “Ông chủ Của Mọi Thứ Đều Có Thể Bán”, trước khi rời đi… anh ấy đã tặng bốn tấm “Giấy Bảo Hiểm” cho Tô Thị A và mười sáu người khác.

Tuy nhiên, lần này anh ấy khá thận trọng; những tấm “Giấy Bảo Hiểm” này chỉ được phép sử dụng riêng bởi chính những người được tặng mà thôi.