Tiểu thuyết huyền ảo

Anh ta chẳng dám quên sự tồn tại của người tu luyện La Thánh Tử này.

Nếu không loại bỏ con rắn độc này, anh ta sẽ không thể yên lòng được.

Giang Sơn Nhất Phẩm Lâu chủ nhân cau mày nói: “Vạn Vân Hiền Giả không có quyền lực lớn, nhưng lại hiện diện ở khắp mọi nơi.”

Giang Phàn thấy khó hiểu, ý ông ấy là gì vậy?

Nhớ rằng Quý Tinh Đã từng đã từng nói, người tu luyện La Thánh Tử này được mọi người ở Trung Thổ kính trọng và ngưỡng mộ vô cùng.

Nếu không có quyền lực lớn, làm sao có thể được mọi người kính trọng đến thế?

Giang Sơn Nhất Phẩm Lâu chủ nhân tỏ ra lo lắng: “Kể từ khi bước vào cấp độ Hiền Nhân, Vạn Vân Hiền Giả liên tục hỗ trợ các __TERM021__ không có người hiền nhân cai quản.”

“Phạm vi hoạt động của ông ấy bao phủ tám châu của Trung Thổ.”

“Đặc biệt là châu Thiên, có vô số __TERM021__ nhận được ân huệ từ ông ấy.”

“Ông ấy thường dùng danh nghĩa hỗ trợ kẻ yếu, đánh bại kẻ ác để giúp đỡ các __TERM021__ nhỏ đối đầu với những __TERM021__ mạnh mẽ; đồng thời cũng luôn sẵn lòng giúp đỡ những người thiếu thốn.”

“Dù không trực tiếp xuất hiện, nhưng ông ấy lại hiện diện ở khắp mọi nơi.”

“Vì vậy, có người gọi ông ấy là ‘Hiền Nhân Chung Của Tám Châu’!”

“Không ai có thể xác định được trong suốt những năm qua, ông ấy đã thu hút được bao nhiêu người ủng hộ mình.”

Nghe xong, Giang Phàn cảm thấy rất ehrfürchtet.

Hiền Nhân Chung Của Tám Châu!

Đây quả thực là phong cách hành động của người tu luyện La Thánh Tử – dùng hình ảnh tích cực để chiếm được lòng mọi người.

Chẳng trách sao ông ấy có thể trở thành một trong bốn vị Hiền Nhân trong hàng ngàn năm qua.

Trong đó, Hiền Nhân Thiên Lao được ông ấy điều khiển để đạt được cấp độ Hiền Nhân; Cửu U Minh Dã Quân thì được ông ấy giúp đỡ để tăng cường sức mạnh của dòng máu; còn __TERM004__ thì nhờ vào nền tảng Phật Giáo mạnh mẽ mà cuối cùng đã đạt được cấp độ Phật Tôn.

Người tu luyện La Thánh Tử có thể đạt được cấp độ Hiền Nhân nhờ vào công đức của mình; thật khó tưởng tượng được ông ấy đã chiếm được bao nhiêu tình cảm của mọi người… Chắc chắn không ít hơn số lượng mười vạn nửa người khổng lồ mà Thành Thiên Di đã thu hút được.

Lúc này, Giang Phàn mới nhận ra rằng, ở Trung Thổ vẫn còn một “khối u độc” ẩn náu như vậy.

Nếu hắn lén lút xúi giục những người tin tưởng mình làm những việc cực đoan, thì hậu quả sẽ ra sao…

Ngập ngừng một chút, Giang Phàn ngạc nhiên hỏi: “Khoan đã, tại sao lại là ‘Tám Châu Cùng Hiền’?”

Giang Sơn Nhất Phẩm Lâu trả lời: “Bởi vì hắn chưa bao giờ đến Thái Cang Đại Châu.”

“Tôi, Đã từng, còn từng phàn nàn rằng tại sao hắn không giúp tôi mở rộng kinh doanh sang Cửu Châu.”

“May mà hắn không đến; nếu không, chỉ để loại bỏ những người tin tưởng hắn trong tổ chức của mình, tôi đã phải tiêu tốn rất nhiều công sức.”

Giang Phàn nghi ngờ: Liệu hắn không đến có phải vì sợ hãi Vân Hoang Cổ Thánh ở đại lục không?

Nếu biết điều này sớm hơn, nghi ngờ về Vạn Vân Hiền Giả đã có thể được xác định ngay từ đầu.

Nhìn vào gần hai trăm Huà Thần Cảnh tại hiện trường, cùng với gần ba mươi nghìn Nguyên Ấn Cảnh ở Thiên Châu, lòng Giang Sơn Nhất Phẩm Lâu trở nên bất an.

Trong số họ, có bao nhiêu người là fan hâm mộ của Vạn Vân Hiền Giả? Và có bao nhiêu người, sau khi biết danh tính của hắn, vẫn sẵn lòng tuân theo ý muốn của hắn để gây rối?

Hy vọng các bậc hiền triết ở Thiên Châu sẽ tỉnh táo.

Lúc này,

Bầu trời xuất hiện những đám mây tốt lành, xoay tròn quanh Trung Tấn Giám, tạo thành một cơn lốc khổng lồ.

Chín tấm bia đá đen cổ xưa và già nua từ từ rơi xuống từ cơn lốc.

Những tấm bia đá ấy, dường như đã trải qua hàng vạn năm thăng trầm của thời gian, đầy những vết nứt và phai màu, toát lên vẻ đẹp cổ kính của thời gian.

Trong đó, còn ẩn chứa một sức hút khiến người ta phải kính sợ.

Cho dù là Giang Phàn – người luôn coi thường người khác – cũng không khỏi cảm thấy muốn cúi đầu thờ phượng.

Nhìn những người xung quanh, từ những người cao quý nhất cho đến những người bình thường nhất, tất cả đều cúi đầu hoặc quỳ gối.

Giang Sơn Nhất Phẩm Lâu với vẻ kính sợ và hào hứng nói: “Đó là những tấm bia ghi công lao của Chín Vị Cổ Thánh.”

“Chúng có ý thức riêng và sẽ phân phát công lao cho mỗi người dựa trên những đánh giá của chúng.”

Giang Phàn suy nghĩ một chút rồi hiểu ra.

Trung Thổ không chỉ có loài người; trong số những người người, cũng không chỉ có những người tu luyện pháp thuật.

Một số trường phái tư tưởng, một số chủng tộc, đều có những vị thần cai quản!

Họ tự nhiên sẽ có xu hướng ban ân huệ cho những người thuộc cùng trường phái của mình.

Nếu là Giang Phàn thành tiên, tất nhiên ông ấy cũng sẽ quan tâm đặc biệt đến loài người; điều này hoàn toàn dễ hiểu.

Chỉ cần không quá thiên vị, thì cũng không sao cả.

Lúc này, Giang Phàn nhìn thấy trên chín tấm bia đá đều khắc tên những người đã có công lao vĩ đại trong các cuộc chiến tranh thời cổ đại. Sau hàng vạn năm, chữ viết trên những tấm bia vẫn còn rõ nét.

Số lượng tên trên những tấm bia không nhiều lắm; có tấm ghi từ mười mấy cái tên, có tấm chỉ vài cái tên thôi.

Trong số đó, trên một tấm bia, Giang Phàn nhận ra một cái tên quen thuộc: “Bắc Huyền Kiếm Tôn.”

Giang Phạn Vĩ thầm thở một tiếng.

Giang Sơn Nhất Phẩm Lâu giải thích: “Chín tấm bia này đều ghi tên những người đã có công lao phi thường trong các cuộc chiến tranh thời cổ đại. Sau hàng vạn năm, chỉ có hơn hai mươi người được ghi tên trên đây.”

Giang Phàn không khỏi ngạc nhiên.

Suốt hàng vạn năm qua, Trung Thổ đã sản sinh ra bao nhiêu tài năng xuất chúng; trong các cuộc chiến tranh thời cổ đại, lại có bao nhiêu nhân vật lịch sử đáng được ca ngợi… Nhưng chỉ có chưa đầy hai mươi người được ghi tên trên những tấm bia này.

Có thể nói, những người được ghi tên trên bia tiên nhân, chắc chắn đều là những anh hùng lịch sử đã thay đổi số phận của Trung Thổ.

Không biết liệu ngày nay ở Trung Thổ, có ai có thể được ghi tên trên những tấm bia này hay không…

Khi những tấm bia hiện ra, hơi thở của nhiều vị hiền triết bỗng nhiên lan tỏa đến. Đó là Cổ Thiền Phật Tôn, Hiền Triết Sấm Diệt, Lãnh Nguyệt Hiền Nhân, Hiền Triết Vô Dấu, cùng với Hiền Triết Thiên Công đến từ Châu Thần Binh và Chúa Quỷ Cửu Uyển đến từ Vạn Yêu Đại Châu.

Sáu vị hiền triết này đều cúi chào trước những tấm bia, nhìn những cái tên trên đó, ánh mắt họ đầy kính trọng và cả sự ghen tị khó che giấu.

Được ghi tên trên bia tiên nhân, danh tiếng sẽ tồn tại mãi mãi. Không có vị hiền triết nào có thể cưỡng lại vinh dự này.

Tuy nhiên, họ không còn hy vọng nữa… Bởi vì trong trận chiến này, Châu Thiên đã thể hiện một màn trình diễn tầm thường, hoàn toàn không xứng đáng để được ghi tên trên những tấm bia đó.

Lúc này, chín tấm bia bắt đầu rung động nhẹ nhàng, và những tia sáng vàng óng ánh bắt đầu phát ra. Tất cả những vị đại tôn có mặt tại đó đều cảm thấy vô cùng xúc động.

Thiên Cơ Các Nắm chặt quyền tay, không thể kiềm chế được nỗi lo lắng trong lòng, anh nói: “Đã đến lúc xếp hạng công đức rồi.”

Giang Phàn cũng tò mò nhìn qua, và thấy rằng tên của tất cả các vị trên chín tấm bia đá đều biến mất, để lại một màn hình trắng trống.

Và đồng thời, một dòng chữ xuất hiện:

“Dòng dõi yêu ma – Cổ Thánh – Đứng thứ năm trên bảng xếp hạng công đức, Chúa tể Yêu ma Cửu Uy.”

“Phật giáo và Đạo giáo – Cổ Thánh – Đứng thứ năm trên bảng xếp hạng công đức, Cổ Thiền Phật Tôn.”

“Nho giáo và Đạo giáo – Cổ Thánh – Đứng thứ năm trên bảng xếp hạng công đức.”

“Người vô danh.”

“Vân Hoang Cổ Thánh – Vị trí thứ năm trên bảng công đức, người vô danh.”

“Bất tử Cổ Thánh – Vị trí thứ năm trên bảng công đức, Đại Tôn Bạc Nguyệt.”

“Hộ Thiên Cổ Thánh – Vị trí thứ năm trên bảng công đức, Hiền Giả Sấm Diệt.”

Giang Phàn Cuối cùng tôi cũng hiểu tại sao lại có chín tấm bia đá như vậy; sự khác biệt giữa chúng quả thực rất lớn.

Phe yêu tinh ủng hộ những người thuộc phe yêu tinh, phe Phật-Đạo ủng hộ những người theo đạo Phật-Đạo, còn phe Nho giáo thì ủng hộ những người theo Nho giáo.

Còn Vân Hoang Cổ Thánh…

Những người luôn ủng hộ Giang Phàn.

Theo thống kê, trong chín tấm bia công đức, có tổng cộng ba tấm xếp Giang Sơn Nhất Phẩm Lâu ở vị trí thứ năm.

Ngay cả những bậc hiền triết lẫn Đại Tôn Bạch Nguyệt của Thiên Châu cũng chỉ được đề cử một lần mà thôi.

Điều này cho thấy việc đánh giá công đức vẫn khá công bằng.

Những công lao to lớn như việc Giang Sơn Nhất Phẩm Lâu sẵn lòng hy sinh bản thân để kéo ba vị Hoàng Đế Vĩ Nhân xuống thế gian và chính tay giết chết một trong số họ, chắc chắn sẽ không bị lãng quên.

Sau khi danh sách các vị đứng đầu được công bố, từ chín tấm bia công đức đó, mỗi tấm đều rơi xuống một chiếc lông vũ. Những chiếc lông vũ này lớn gấp mười lần so với những chiếc lông vũ nhỏ đã rơi xuống khi Giang Phàn giúp các linh hồn siêu thoát!

Chúng bay đến người xứng đáng nhận chúng… Một trong những chiếc lông vũ đó rơi vào người Đại Tôn Bạch Nguyệt; chiếc lông vũ rộng lớn ấy phủ lên người ông như một bộ áo lông vũ. Vòng tròn bạc trên sau đầu ông phát ra ánh sáng vàng óng, và phía sau lưng ông dường như hiện lên bóng dáng của một tấm bia công đức nhỏ… Nhưng sau một lúc dao động, bóng dáng đó lại tan biến do thiếu đủ công đức.

Việc không thể hình thành được tấm bia công đức đồng nghĩa với việc không thể trở thành bậc hiền triết…

Mặt Đại Tôn Bạch Nguyệt tái nhợt đi; ông lảo đảo vài bước, rồi được Lãnh Nguyệt Hiền Nhân nâng đỡ.

“Ôi, kém xa quá…”

Lãnh Nguyệt Hiền Nhân thở dài đầy thất vọng.