Thanh kiếm chính của Thiên Quang Phong chính là thanh kiếm đại diện cho phái Thanh Sơn Tông.

Thanh kiếm này đã mất từ lâu rồi; cái gọi là “Thiên Kiếm” thực ra chỉ là vỏ kiếm mà thôi.

Không nghi ngờ gì nữa, đây chính là bí mật lớn nhất của Thanh Sơn Tông; ngoài chủ nhân của Chín Ngọn Núi, không ai khác biết được điều này.

Triệu Lạp Nguyệt đến nay vẫn chưa hề hay biết, bởi vì cô ấy rời đi quá đột ngột… Có thể đó là ý định có chủ đích của cô ấy; nhiều bí mật của Phái Thanh Sơn mà cô ấy vẫn chưa được tiết lộ.

Các đệ tử của Phái Thanh Sơn tất nhiên cũng không hề biết về chuyện này.

Đối với các đệ tử ngoại môn tại Nam Tùng Đình, Bắc Hạc Môn và những nơi khác, điều họ quan tâm nhất vẫn là khi nào mình có thể đạt đến cấp độ “Thần Giới” hoàn mỹ và trở thành đệ tử nội môn.

Những đệ tử rửa kiếm bên bờ suối thì quan tâm đến việc liệu mình sẽ được vị sư phụ nào từ các ngọn núi chú ý trong cuộc thi kiếm sắp tới.

Còn những đệ tử kiếm thuật tại các ngọn núi thì chắc chắn quan tâm đến cuộc thi kiếm hàng năm – họ muốn biết mình sẽ đứng ở vị trí nào và có thể giành được quyền tham gia buổi hội Mai Hoa hay không.

Trong số hơn bốn mươi đệ tử nội môn tham gia cuộc thi kiếm, hơn mười đệ tử xuất thân từ Nam Tùng Đình nhận được nhiều sự chú ý nhất.

Triệu Lạp Nguyệt cũng xuất thân từ Nam Tùng Đình, và Liễu Thập Tuổi cũng vậy.

Chỉ trong vòng chưa đầy mười năm, Nam Tùng Đình đã sản sinh ra hai người có tài năng thiên bẩm… Nhưng hiện nay, đánh giá và đối xử dành cho họ tại Thanh Sơn Cửu Phong lại hoàn toàn khác nhau.

Khi nhắc đến tên Liễu Thập Tuổi, các đệ tử của Phái Thanh Sơn không còn cảm thấy ngưỡng mộ nữa… Thay vào đó, họ chỉ còn cảm thấy chán ghét và thất vọng; đôi khi họ còn cảm thấy thương hại, nhưng phần lớn họ vẫn cảm thấy tức giận.

Còn khi nhắc đến tên Triệu Lạp Nguyệt, họ lại càng thêm hào hứng và ngưỡng mộ cô ấy hơn.

Mãi cuối cùng, Mã Tùng San và Lâm Anh Liang mới mang tin tức về việc Thần Mạc Phong – người đã đi du lịch suốt hai năm trời mà không trở về – đã trở về.

Chỉ đến lúc này, mọi người tại Thanh Sơn Cửu Phong mới biết được trong hai năm qua, Triệu Lạp Nguyệt đã đi đâu và làm những gì.

Cô ấy đã chiến đấu không ngừng nghỉ để tiêu diệt yêu ma quỷ dữ! Dù bạn là con quái vật nào do Tông Phái nuôi dưỡng, hay là kẻ được hoàng hậu ân chuộng… Chỉ cần bạn làm điều ác, bạn sẽ bị giết bằng thanh kiếm của cô ấy!

Nghe những câu chuyện này, làm sao các đệ tử của Thanh Sơn không cảm thấy tự hào và vui mừng được chia sẻ niềm vinh quang này?

Điều khiến các đệ tử Thanh Sơn cảm thấy thực sự hài lòng nhất, chính là những gì đã xảy ra tại bữa tiệc Tứ Hải.

Những năm gần đây, kẻ đó luôn lợi dụng danh nghĩa “Thiên Thần Kiếm” để hành xử một cách ngạo mạn, điều này khiến các đệ tử Thanh Sơn rất không hài lòng.

Việc giết người ngay trước mặt mọi người tại bữa tiệc Tứ Hải, theo quan điểm của các đệ tử Thanh Sơn, chính là đang làm nhục kẻ đó; điều đó thật sự rất thú vị.

Thông tin về cuộc đấu thương với Trung Châu Phái cũng đã lan truyền rộng rãi, nhưng ngay cả những đồng môn trong Thanh Sơn cũng hoàn toàn không lạc quan về anh ta.

Bởi vì đối thủ của anh ta có thể chính là Trung Châu Phái – người được cả thế giới công nhận là bậc thầy trong lĩnh vực kiếm đạo.

Một số đệ tử không biết rõ tình hình lúc bấy giờ thậm chí còn cảm thấy bất mãn, nghĩ rằng nếu anh ta thua trước đối thủ, liệu điều đó có có nghĩa là Thanh Sơn sẽ bị Trung Châu Phái áp đảo không?

Một buổi chiều nọ, sau khi hoàn thành bài tập hàng ngày, các đệ tử đến bên bờ suối nghỉ ngơi và bàn tán về những chuyện khác nhau trong cái nắng ấm áp của mùa xuân.

Với sự kiện Đại Hội Kiếm sắp diễn ra, chủ đề được bàn tán nhiều nhất chắc chắn là Triệu Lạp Nguyệt sẽ trở lại vào lúc nào và liệu lần này cô ấy có nhận thêm đệ tử mới hay không.

Bỗng nhiên, một đám mây trắng trôi qua bầu trời xanh thẳm, không khí xung quanh thay đổi, ánh sáng và bóng tối trên các ngọn núi hòa quyện vào nhau, và bức tường phòng thủ của Thanh Sơn mở ra một con đường.

Một luồng ánh sáng đỏ rực lao nhanh từ phía chân trời, tạo nên một đường thẳng đỏ rực.

Bên bờ suối bỗng trở nên yên tĩnh, rồi sau đó lại ồn ào lên.

Mei Li cùng với Lâm Vô Tri, Cố Hàn và những người khác nghe thấy tiếng động liền rời khỏi lầu rửa kiếm, ngẩng đầu nhìn lên bầu trời, với những biểu cảm khác nhau trên khuôn mặt.

Có người reo lên với niềm vui: “Sư chị Lạp Nguyệt đã trở về!”

“Là Sư thúc Lạp Nguyệt!” Một đệ tử vội vàng sửa lại.

“Kiếm Phù Thư đỏ hơn rồi, trông giống như máu vậy.”

“Sợ gì chứ? Khi kiếm của Thanh Sơn được rút ra, nó chắc chắn sẽ đỏ thắm; Sư thúc Lạp Nguyệt đã đi giết yêu ma suốt đường, vì vậy kiếm của cô ấy mới đỏ như vậy.”

……

Ánh sáng đỏ thắm của thanh kiếm dần biến mất trên đỉnh núi, tiếng kêu của khỉ vang lên từ khu rừng dưới vách đá, sau đó là tiếng va chạ

Khi chủ nhân trở về, lũ khỉ tỏ ra rất nồng nhiệt và bày tỏ sự nhớ nhung sâu sắc.

Kinh Cửu cảm thấy hơi phiền lòng, nghĩ rằng những con khỉ này ngày càng giống hệt các người thân của Thích Việt Phong quá.

Triệu Lạp Nguyệt đi vào Động Phủ để tắm rửa và thay đồ.

Việc đầu tiên mà Kinh Cửu làm là lấy chiếc ghế tre ra và nằm xuống đó. Trong hai năm qua, không có chiếc ghế này, anh ta gần như ít có thời gian để ngủ hơn nhiều.

Ngoài chiếc ghế tre, anh ta còn quên mang theo cái đĩa sứ; lúc này, anh ta đã lấy nó ra.

Triệu Lạp Nguyệt lau mái tóc còn ướt và bước ra khỏi Động Phủ, thấy Kinh Cửu đang nằm trên ghế, trong tay cầm một hạt cát, đang ngẩn ngơ nhìn chiếc đĩa sứ kia. Cảnh tượng này thực sự đã lâu lắm rồi mới xuất hiện trở lại.

Ánh mắt cô ấy lấp lánh một nụ cười. Trên chiếc đĩa sứ, hạt cát đã phủ kín gần một nửa diện tích. Cô ấy nhớ rất rõ, ban đầu khi rửa kiếm bên bờ vách đá, lượng cát chỉ khoảng một phần ba thôi.

Nếu suy theo thời gian, có lẽ việc Kinh Cửu làm này ngày càng trở nên khó khăn hơn. Chính nhờ chiếc đĩa sứ và những hạt cát này mà cô ấy tin chắc rằng, đối với Kinh Cửu mà nói, chơi cờ là việc đơn giản nhất trên đời này… Ngay cả Đồng Nhan cũng không thể là đối thủ của anh ta được.

Đang suy nghĩ về chuyện này thì từ dưới vách đá vang lên tiếng bước chân vội vã.

Cố Khoát vội vàng leo lên đỉnh núi; chưa kịp chào hỏi, anh ta liền hỏi Kinh Cửu ngay lập tức: “Mei Hui?”

Kinh Cửu chỉ gật đầu một cái.

Biểu cảm của Cố Khoát thay đổi đôi chút, anh ta hỏi tiếp: “Đồng Nhan ư?”

Triệu Lạp Nguyệt trả lời: “Nếu anh ấy đi thì…”

Cố Khoát đứng bên bờ vách đá, suy nghĩ một lúc lâu, rồi nói với Kinh Cửu: “Phải thắng.”

Dưới ảnh hưởng của Kinh Cửu, anh ta ngày càng ít nói hơn; không hiểu tại sao những con khỉ trên đỉnh núi lại hoàn toàn không thay đổi gì cả.

Kinh Cửu quay đầu nhìn Triệu Lạp Nguyệt và nói: “Nhìn kìa, tâm trạng của anh ta thực sự rất bình yên, mạnh mẽ hơn cả bạn và đứa bé mười tuổi kia.”

Cố Khoát cảm thấy không thoải mái khi được khen là mạnh mẽ hơn Triệu Lạp Nguyệt, và khi nghĩ đến Liễu Thập Tuổi được nhắc đến trong lời khen đó, anh ta nói một cách nghiêm túc: “Hiện tại, cuộc sống của anh ta rất khó khăn. Tôi đã đến thăm anh ta một lần, nhưng sau đó anh ta không bao giờ chịu gặp tôi nữa. Tôi nghĩ tâm lý của anh ta thực sự có vấn đề, bạn nên đến xem thử.”

Kinh Cửu không trả lời.

Triệu Lạp Nguyệt hỏi: “Bạn chắc chắn rằng anh ta sẽ không gặp chuyện gì phải không?”

Kinh Cửu để hạ hạ hạ viên cát từ ngón tay mình xuống đất và nói: “Tôi chỉ có thể chắc chắn rằng đây là sự lựa chọn của chính anh ta.”

……

……

Ngày thứ tư sau khi hai người trở về Thanh Sơn, Đại hội Chéng Kiếm bắt đầu.

Cuối dòng suối Xá Kiếm được bố trí y hệt như ba năm trước; có lẽ vì tất cả các Tông Phái đều đang chuẩn bị cho Hội Mai, nên số lượng khán giả đến xem lễ hội đã giảm đi rất nhiều. Quả Thành Tự không đến, Đại Trạch cũng không đến, và cả cô gái nhỏ Huyền Linh Tông kia cũng không xuất hiện.

Điều kỳ lạ là Phong Đao Giáo – người có mối quan hệ tương đối bình thường với Thanh Sơn Tông – lại cử một sứ giả đến lần này, giống như lần trước.

Sự xuất hiện của Triệu Lạp Nguyệt và Kinh Cửu thu hút rất nhiều ánh mắt.

Ba năm trước, họ cũng đã tham gia Đại hội Chéng Kiếm; lúc đó họ đứng bên bờ suối, còn hôm nay thì họ đứng trên vách đá.

Lúc đó, họ là những đệ tử chuẩn bị tham gia cuộc thi Chéng Kiếm; bây giờ, họ lại là những người có nhiệm vụ chọn ra những đệ tử mới cho cuộc thi này.

Nếu nói về tốc độ thăng tiến nhanh chóng như vậy, thì trong hàng vạn năm qua tại Thanh Sơn, việc này thực sự rất hiếm gặp.

Tất nhiên, điều này có liên quan trực tiếp đến việc Cảnh Dương đã thực sự thành tiên.

Nhìn thấy Triệu Lạp Nguyệt và Kinh Cửu, rất nhiều đệ tử của phái Thanh Sơn, thậm chí cả các sư trưởng thế hệ hai, đều không khỏi cảm thấy ghen tị. Nhưng họ biết rằng mình không có được sự dũng cảm như Triệu Lạp Nguyệt ba năm trước, cũng không đủ khả năng để leo lên đỉnh Thần Mạc Phong. Vì vậy, những cảm xúc ghen tị và bất mãn đó đều đổ dồn xuống người Kinh Cửu.

Ngoại trừ một số ít người, không ai biết chính xác điều gì đã xảy ra vào đêm hôm đó.

Kinh Cửu không hề tiếp xúc với bất kỳ ai, nên tự nhiên cũng không có cơ hội giải thích; hơn nữa, anh ta còn thấy điều đó là điều tốt nhất.

Triệu Lạp Nguyệt hiểu ý định của anh ta, nên cũng không hề nói gì cả; và giống như Kinh Cửu, bà ấy cũng hầu như không xuất hiện trước mặt mọi người.

Bỗng nhiên, có một đệ tử bên bờ suối nói: “Nhanh nhìn kìa, anh ta vẫn đang mang theo thanh kiếm sắt đó phải không?”

“Đúng là thanh kiếm mà sư thúc Mạc để lại rồi… Rộng và thẳng lắm, tôi không thể nhầm được.”

“Chuyện gì vậy? Chẳng lẽ anh ta vẫn chưa đạt đến cấp độ Vô Trương sao?”