Chương 545: Người mới và chuyện cũ, hãy cùng quên đi nhau
Quá Nam Sơn sững sờ và hỏi: “Tại sao vậy?”
Kinh Cửu trả lời: “Vương Tiểu Minh đã chết.”
Quá Nam Sơn nói: “Nhưng dù là Phong Đao Giáo hay quân thần vệ của triều đình, cũng không ai tìm thấy xác ông ấy.”
Kinh Cửu không giải thích thêm gì nữa, bởi vì anh ta rất chắc chắn rằng Vương Tiểu Minh đã chết, dù có tìm thấy xác hay không.
Quá Nam Sơn tin vào phán đoán của anh ta và nói một cách nghiêm túc: “Nếu đây là sự manh động của Tô Tử Diệp, chúng ta càng phải xử lý vấn đề này một cách thận trọng.”
Sau khi cuộc chiến ở Tây Hải kết thúc, mọi người đều biết rằng Tô Tử Diệp và Trung Châu Phái Từng Có đã có một thỏa thuận. Nếu người triệu tập những người cũ của Huyền Âm Tông ở Y Châu là Tô Tử Diệp, thì liệu có bóng dáng của Trung Châu Phái đứng sau việc này không? Mưa xuân vừa mới rơi, Vân Mộng vừa mới mở cửa núi… Bóng tối đã ẩn náu suốt ba năm nay, liệu có lúc nào đó nó sẽ lộ ra ánh sáng?
Đối với Thanh Sơn Tông mà nói, đây là một vấn đề rất nặng nề.
Trong ánh mắt của Cố Khoát cũng hiện rõ vẻ cảnh giác; anh ta nghĩ rằng thực sự nên cử người đến Y Châu để tìm hiểu.
Kinh Cửu nói: “Điều này không phải là việc các bạn cần lo lắng. Với trình độ thấp như vậy, các bạn chỉ nên ở lại trong núi và tu luyện cho tốt.”
Về mặt lý thuyết, câu nói này hoàn toàn đúng đắn. Thanh Sơn Tông và Trung Châu Phái là hai người lãnh đạo của phe chính đạo Tu Hành Giới, với nền tảng vững chắc và rất nhiều người mạnh mẽ. Nếu hai bên xảy ra chiến tranh, Pháp Bảo Phi Kiếm sẽ tràn ngập khắp nơi, và với trình độ của những đệ tử Lưỡng Vọng Phong, họ chắc chắn không thể làm được gì cả, chỉ có thể tự chuốc lấy cái chết mà thôi.
Trong loại chiến tranh đó, chỉ những người có trình độ cao hơn Phá Hải Cảnh mới có thể đóng góp được gì đó.
Qua Nam Sơn cảm thấy hơi bất an và muốn nói điều gì đó.
Kinh Cửu tiếp tục nói: “Khi nào sẽ vượt qua biển cả, khi nào sẽ rời khỏi núi.”
Qua Nam Sơn cảm thấy rất bối rối, nghĩ rằng trong quy tắc của môn phái không hề có điều này.
Lưỡng Vọng Phong Phong cách hành động hiện tại là do Thái Bình Chân Nhân đặt ra, và được Lýu Tự Chân Nhân phát huy triệt để.
Kinh Cửu Ngày nhậm chức người đứng đầu, Từng Có đã nói rằng mọi thứ sẽ giữ nguyên theo quy tắc cũ; vậy tại sao lại thay đổi những quy định của Lưỡng Vọng Phong?
“Tôi nghĩ… ông có thành kiến với Lưỡng Vọng Phong.”
Qua Nam Sơn nhìn vào mắt Kinh Cửu và nói một cách nghiêm túc.
“Tôi không thích Lưỡng Vọng Phong, nhưng đó không phải là thành kiến.”
Kinh Cửu nói: “Hãy cho tôi biết, trong ba mươi năm qua, Lưỡng Vọng Phong đã khiến bao nhiêu đồ đệ của mình thiệt mạng?”
Qua Nam Sơn không cần suy nghĩ, liền trả lời: “Đã có mười bốn đồ đệ của chúng ta hy sinh trên núi Xanh.”
Mười bốn đồ đệ này đã chết trên những dải tuyết, trên biển Tây, trong vô số trận chiến chống ma quỷ.
“Trước khi tôi và Lạp Nguyệt rời đi, những đồ đệ trẻ tuổi có tài năng và tiềm năng nhất của núi Xanh đều đã đi theo Lưỡng Vọng Phong.”
Kinh Cửu nói: “Họ lẽ ra nên có thể tiến xa hơn; ngay cả khi chết, họ cũng nên chết trong lúc đang vượt qua những rào cản lớn, hoặc dưới sự tấn công của thiên tai.”
Qua Nam Sơn không hiểu và nói: “Chúng ta, những người luyện kiếm, nếu không trải qua những thử thách sinh tử, làm sao có thể đạt được con đường chân chính?”
Kinh Cửu trả lời: “Việc bắt những đứa trẻ giàu có ở nhà mang cát đi đầy bụng để kiếm tiền, không phải là cách để nuôi dưỡng tinh thần chịu khó và kiên nhẫn của chúng; đó chỉ là hành động ngu ngốc mà thôi.”
Qua Nam Sơn hiểu ý của ông, nhưng không thể chấp nhận được – chưa kể đến việc đi lang thang ở những vùng hoang dã, ngay cả những đồ đệ của núi Xanh ở cấp độ Vô Trương cũng được coi như những vị thần linh trên thế gian phàm tục này. Nhưng theo lời của Kinh Cửu, những đồ đệ ở cấp độ đó của Lưỡng Vọng Phong lại giống như những đứa trẻ không có khả năng tự bảo vệ mình à?
Anh ấy nói: “Ngày xưa, ngài cũng từng cùng Từng Có và chủ núi Triệu Lạp Nguyệt đi du lịch khắp nơi trước khi qua đời.”
Kinh Cửu liếc nhìn anh ta một cái.
Cố Khoát Hiểu rằng sư phụ muốn nói là – Anh có thể so sánh với tôi không?
Tất nhiên, anh ta không nói ra điều đó.
Kinh Cửu Nhận ra rằng việc trở thành người đứng đầu không phải là điều khó khăn nhất; điều thực sự phiền phức là phải nói rất nhiều lời.
“Trải qua những thử thách sinh tử quả thực có thể giúp tăng tốc độ tu luyện, nhưng cũng rất dễ gây chết chóc. Nếu đã chết, làm sao có thể tiến được? Chỉ khi còn sống, mới có hy vọng. Và càng ở cấp độ cao, Kinh Cửu thì Cố Khoát càng mạnh mẽ. Điều này quá hiển nhiên, tôi không muốn phải nói lại lần thứ hai.”
Qua Nam Sơn cảm thấy điều này hơi vô lý; ông nghĩ rằng Cố Khoát tu luyện theo con đường không vô tình, chẳng lẽ họ phải im lặng và không làm gì sao?
“Suốt hàng trăm năm qua, số yêu ma và kẻ xấu mà sư phụ của các bạn đã giết chết còn chưa bằng số mà sư phụ tôi giết trong một đêm.”
Kinh Cửu cuối cùng nói: “Hãy suy nghĩ về điều này cho kỹ.”
……
……
Qua Nam Sơn vẫn không thể hiểu nổi,
nhưng trước ví dụ mà sư phụ đưa ra, anh ta cũng không biết phải nói gì. Anh ta quay lại tìm Lưỡng Vọng Phong, triệu tập Yu Si Luo, Cố Hàn và những người khác để giải thích vấn đề này. Những đệ tử kiêu hãnh và dũng cảm này tự nhiên không chịu thua, cho rằng vị sư phụ mới này đang làm sai lầm, và họ nói ra nhiều lời không tôn trọng. Cho đến khi bị Qua Nam Sơn mắng mỏ vài câu, họ mới yên lặng lại.
“Nếu tất cả mọi người đều giống như sư phụ chúng ta, thì chắc chắn trên thế giới này sẽ không còn kẻ xấu nào dám xuất hiện nữa. Nhưng vấn đề là, trên thế giới này, có bao nhiêu người giống như sư phụ chúng ta?”
Cố Hàn tức giận nói: “Chỉ có Phá Hải Cảnh mới có thể xuất hiện để giúp đỡ mọi người. Vị trưởng lão Phá Hải Cảnh trong Chín Ngọn Núi luôn ẩn mình tu luyện mỗi ngày; chỉ khi có chuyện lớn xảy ra, ông ấy mới xuất hiện. Làm sao ông ấy có thể sẵn lòng xuất hiện vì những chuyện nhỏ nhặt mà họ coi là quan trọng? Nếu chúng ta, những người thuộc phe Lưỡng Vọng Phong, cũng làm như vậy, thì ai sẽ đi tiêu diệt yêu ma và bảo vệ những người dân bình thường?”
Lệnh cấm của vị sư phụ mới nhanh chóng lan truyền khắp nơi trong Cố Khoát, gây ra nhiều tranh cãi và sự bất đồng. Trong những năm qua, Lưỡng Vọng Phong luôn được coi là thanh kiếm sắc bén nhất của Cố Khoát; những đệ tử trẻ tuổi trong phe này chính là hình ảnh đại diện cho Cố Khoát trên thế giới loài người,
Bây giờ họ bị cấm rời núi, làm sao đây?
……
……
Kinh Cửu luôn không thích Lưỡng Vọng Phong. Thực ra, điều anh ta không thích không phải là những đệ tử trẻ của Lưỡng Vọng Phong, mà chính là mùi hương và sự hiện diện của Lưỡng Vọng Phong.
Các sư phụ ở cấp độ Phá Hải Cảnh và Thông Thiên đều đang ẩn dật tu luyện trong các Động Phủ của mình, nhưng lại để những người trẻ chỉ ở cấp độ Vô Trạng Cảnh hay Du Dã Cảnh phải xuống thế gian để trải qua những khó khăn, để sống và chết… Điều này thực sự là rất vô trách nhiệm. Nếu suy nghĩ sâu xa hơn, có thể thấy đằng sau đó là sự ích kỷ lớn lao.
Nếu các bạn cho rằng những việc ở thế gian này không đáng để các bạn tiêu tốn thời gian và công sức, vậy tại sao lại bắt những đứa trẻ phải làm những việc đó?
Một lý do khác nữa là anh ta không thích sự ồn ào.
Bữa tối muộn, sau đó là việc vượt qua núi Nam Sơn, và còn có nhiều người khác nữa…
Những con khỉ dưới vách đá liên tục kêu lóc, tạo nên một không khí rất ồn ào.
Nhìn thấy vẻ đẹp và nỗi buồn của anh ta, Triệu Lạp Nguyệt đã đồng cảm và nói: “Thay vì thế, sao không giải bỏ lệnh cấm đó?”
Lệnh cấm của Thần Mạc Phong rất mạnh; ngoại trừ những người như Nguyên Kỵ Cáng có thể bỏ qua nó, những ai muốn gặp người đứng đầu mới đều phải chờ ở dưới chân núi, sau đó mới được Cố Khoát đưa vào căn nhà gỗ nhỏ đó. Nếu giải bỏ lệnh cấm, mọi người ở núi Xanh sẽ có thể bay thẳng lên đỉnh núi, mà không cần phải chịu sự phiền toái từ những con khỉ nữa.
Kinh Cửu nghĩ rằng điều đó còn phiền phức hơn cả việc đối mặt với những con khỉ, nên anh ta vẫy tay từ chối và quyết định chịu đựng như vậy.
Anh ta bước ra khỏi Động Phủ, đến bên vách đá, nhìn về phía Thanh Dung Phong ở bên kia.
Chiếc ghế tre mới kia không biết đã đi đâu mất rồi.
Anh ta từng nghĩ rằng sau khi Nguyên Kỵ Cáng đến đây, Nham Vong sẽ đến, nhưng đến bây giờ cô ấy vẫn chưa xuất hiện.
Làm tốt lắm.
Anh ta nhìn về phía Lạp Nguyệt đang ôm Bạch Mão và trong lòng khen ngợi cô ấy.
A Đại gầm một tiếng, tự hào đứng thẳng dậy và cọ vào mặt Lạp Nguyệt.
Kinh Cửu nói: “Tôi muốn đến Thượng Đức Phong một chút.”
A Đại chỉ kêu một tiếng rồi giấu mặt đi, không muốn để ý đến anh ta.
Triệu Lạp Nguyệt có vẻ không hiểu, tự hỏi: “Chuyện của Giản Như Vân anh không bảo sẽ không can thiệp sao?”
……
……
Câu “trời còn se lạnh” thực sự rất phù hợp để mô tả cảnh tượng ở Thượng Đức Phong lúc này.
Những cây thông xanh um tùm trên núi, đường tuyết dần cao lên, nhưng không khí vẫn rất lạnh lẽo.
Ngọn Động Phủ luôn phủ đầy tuyết và sương giá; khi ánh sáng lạnh lẽo của vũ trụ chiếu xuống, nơi đó càng trở nên lạnh giá hơn.
Nguyên Kỵ Cáng đứng bên cạnh cái giếng, nhìn về phía anh ta và nói: “Lưỡng Vọng Phong là tác phẩm thành công nhất của Liễu Tự.”
Kinh Cửu trả lời: “Việc anh ta hành động ích kỷ không có nghĩa là những người khác cũng vậy.”
Nguyên Kỵ Cáng nói: “Tôi hiểu ý bạn, nhưng không phải tất cả những người tu luyện đều giống bạn được.”
Kinh Cửu khẳng định: “Những người tu luyện nên giống như tôi mới đúng.”
Nguyên Kỵ Cáng suy nghĩ một lát rồi đáp: “Bạn nói đúng.”
Không phải là không muốn làm, mà là không thể làm được.
Dù không thể đạt được, nhưng lòng vẫn mong muốn.
Ít nhất đối với anh ta và Liễu Tự, từ rất nhiều năm trước đã là như vậy.
Kinh Cửu bỗng hỏi: “Nếu trở thành trưởng môn, việc rời khỏi núi sẽ gặp nhiều phiền phức hơn phải không? Có cần phải báo cho ai biết không? Có phải là bạn không?”
Nguyên Kỵ Cáng trả lời: “Trưởng môn là người quyết định mọi thứ; bạn muốn đi thì cứ đi thôi.”
Kinh Cửu có vẻ không hiểu và nói: “Liễu Tự không phải là người hay ra ngoài lắm sao?”
Nguyên Kỵ Cáng giải thích: “Anh ấy đang học theo bạn mà.”
Kinh Cửu nhớ lại khoảnh khắc mình chia tay gia đình Nhịng, Lộ Quốc Công và hoàng đế tại Thành Chao Ca, và im lặng một lúc.
……
……
Cùng với ánh sáng từ bầu trời, anh ta hạ cánh xuống đáy cái giếng tối tăm.
Con chó xác mở mắt ra và nhẹ nhàng cúi đầu chào anh ta.
Kinh Cửu đáp lại lễ chào rồi tiếp tục đi sâu vào nội thất của Ngục Kiếm.
Phòng giam của Bạch Như Kính không quá xa phòng giam của Giản Như Vân, và cũng khá gần với hành lang lớn; môi trường ở đó cũng tương đối tốt.
Hai căn phòng giam đều yên tĩnh. Cậu thanh niên đang tức giận có lẽ đã la mắng suốt vài ngày liền, đến nỗi không còn sức lực nữa; Bạch Như Kính thì không biết đang làm gì.
Tất nhiên, anh ta đến đây không phải để thăm Giản Như Vân hay Bạch Như Kính.
Đến hành lang lớn, anh ta nhìn về phía con hành lang đầy ý nghĩa kiếm ở bên phải, và ánh mắt anh ta dừng lại trước cánh cửa đá được đóng chặt của căn phòng giam.
Bên trong phòng giam, Xue Ji cảm nhận được sự hiện diện của anh ta; cô ấy quấn chăn lại và quay đầu nhìn về phía cánh cửa đá.
Ánh mắt hai người lại gặp nhau qua lớp cửa đá và những luồng ý nghĩa kiếm dày đặc, sau đó là một khoảng thời gian yên tĩnh kéo dài.
Thời gian đã đến.
Trước khi rời đi, Kinh Cửu nói một câu:
“Tôi có một chiếc ghế tre mới, muốn đổi không?”
Xue Ji rên rỉ hai tiếng, bày tỏ sự từ chối.
……
……
Theo con hành lang của Ngục Kiếm đến cuối cùng, anh ta đẩy cánh cửa đá ra, bước qua làn sương mù, và cuối cùng đến nơi ẩn náu trong Núi Ẩn.
Anh ta triệu hồi Vũ Trụ Phong, ngồi lên kiếm và bay lên trời, nhanh chóng đến một ngọn núi.
Mặt sau ngọn núi này rất tối tăm; giữa những bụi dây xanh, có một Động Phủ; ánh sáng đỏ rực rỡ phát ra từ viên ngọc trước cửa Động Phủ.
Phương Cảnh Thiên đang ở bên trong Động Phủ này.
Anh ta là Tích Lai Phong đứng đầu cấp độ Bách Hải Đỉnh Phong, vốn rất xứng đáng tranh giành vị trí trưởng môn, nhưng ba năm trước, anh ta đã bị Nguyên Kỵ Cáng buộc phải ẩn mình trong Núi Ẩn để tu luyện, cô lập hoàn toàn với thế giới bên ngoài, và đang nỗ lực hết sức để vượt qua ranh giới của cấp độ Thông Thiên.
Kinh Cửu hiểu rõ ý định của Nguyên Kỵ Cáng; đây chính là hình phạt dành cho việc Phương Cảnh Thiên âm mưu riêng với Thái Bình Chân Nhân. Nếu Phương Cảnh Thiên không thể vượt qua cấp độ Thông Thiên, anh ta sẽ phải sống mãi trong Động Phủ này, và cuối cùng chỉ trở thành một xác khô nằm trên ngọn núi xa xôi kia mà thôi.
Điều này cũng chính là một thử thách – thậm chí là động lực – đối với Phương Cảnh Thiên. Nếu anh ta có thể vượt qua rào cản đó và trở thành một bậc thầy vĩ đại như Thông Thiên, thì anh ta sẽ có thể rời khỏi núi ẩn dật này. Theo một nghĩa nào đó, điều này giống hệt như việc các đệ tử của Lưỡng Vọng Phong đã từng hy sinh mạng sống để tiêu diệt yêu ma quỷ dữ, đối mặt với những thử thách sinh tử. Kinh Cửu không biết liệu Phương Cảnh Thiên có thành công hay không; chỉ biết rằng ngày anh ta rời khỏi núi ẩn dật, cũng chính là ngày mà mình sẽ gặp phải rắc rối. Lần này, anh ta không vội vàng rời đi, mà ngồi xuống thiền định, lấy ra chiếc đĩa sứ mà đã lâu không dùng đến, và bắt đầu xếp cát. Việc xếp cát không chỉ là một trò chơi, một công cụ để tĩnh tâm, mà còn có thể được coi là một hình thức tính toán. Trong Động Phủ, Phương Cảnh Thiên không phải là Xue Ji, nên không cảm nhận được sự xuất hiện của Kinh Cửu. Ánh nắng mặt trời từ từ di chuyển, làm cho những dãy núi liên miên đổi hình dạng, màu sắc cũng thay đổi không ngừng. Khi hoàng hôn buông xuống, Kinh Cửu kết thúc việc tính toán, thu dọn bàn cát lại và đứng dậy rời đi. Kết quả mà anh ta đạt được không phải là tốt lắm, cũng không phải là xấu lắm… Điều này không có nghĩa là kết quả đó mơ hồ và không rõ ràng, mà là báo hiệu nhiều điều khác. Anh ta cảm thấy rằng kết quả đó là điều mình có thể chấp nhận được. … … … Kinh Cửu đến nơi Đồng Nhan đang tu luyện trong Động Phủ, nhìn thấy viên ngọc xanh bên cạnh cửa, rồi bước vào. Đồng Nhan đang thiền định; khói nhẹ bay lên trên đầu anh ta, tạo thành hình dáng của một cây. Sự xuất hiện của “cây đạo” này cho thấy cấp độ tu luyện của anh ta đã tiến bộ hơn nữa; có lẽ linh hồn nguyên thủy của anh ta đã được hình thành hoàn chỉnh, nhưng vẫn còn cách xa việc đạt đến cấp độ hóa thần. Đồng Nhan mở mắt và nói với anh ta: “Điều này thật là thiếu lịch sự.” Không biết do thành tựu trong việc tu luyện hay lý do nào khác, lông mày của anh ta lại trở nên nhạt hơn; khuôn mặt non nớt đó khiến anh ta càng trở nên đáng yêu hơn mỗi khi tỏ ra nghiêm túc. Đối với một người tu luyện, việc bị gián đoạn vào lúc quan trọng thực sự là điều khiến họ cảm thấy phiền lòng và tức giận.
Kinh Cửu không quan tâm đến anh ta, vươn tay nhấn vào một chỗ dưới chiếc bàn đá; viên ngọc bên ngoài lập tức chuyển sang màu đỏ.
Sau đó, anh ta nói: “Tô Tử Diệp đã giả danh Vương Tiểu Minh và muốn khởi động lại Huyền Âm Tông. Cố Khoát không giỏi làm những việc này, ông có ý kiến gì không?”
Đồng Nhan trả lời: “Tô Tử Diệp không phải bạn của tôi, nhưng anh ta là bạn của Hà Trọng và cũng là đồng minh của tôi.”
Kinh Cửu nói: “Tôi không quen biết Hà Trọng, còn anh ta thì là đồng minh của Trung Châu Phái. Bây giờ, ông là một đệ tử của Thanh Sơn.”
Đồng Nhan nhìn thẳng vào mắt anh ta và hỏi: “Là đệ tử của Thanh Sơn, liệu có nghĩa là phải tuân theo những bổn phận nhất định không?”
Kinh Cửu chỉ gật đầu.
“Cho đến bây giờ, tôi vẫn không biết mình thuộc về ngọn núi nào… Có lẽ không phải là Thần Mạc Phong.”
Đồng Nhan mỉm cười và nói: “Tôi cũng sẽ không gia nhập Thần Mạc Phong; điều đó không vi phạm thỏa thuận giữa chúng ta, vì vậy ông không thể ra lệnh cho tôi được.”
Kinh Cửu nói: “Việc ông thuộc về ngọn núi nào không quan trọng… Bởi vì bây giờ tôi là Chủ Tịch.”
Đồng Nhan rất ngạc nhiên, hoảng sợ, và mất một thời gian lâu mới bình tĩnh trở lại.
Kinh Cửu nhìn thẳng vào mắt anh ta, lắng nghe tiếng tim anh ta đập, cảm nhận dòng máu chảy trong người anh ta, để xác nhận rằng những phản ứng đó thực sự là có thật… Điều này chứng tỏ rằng anh ta thực sự chưa từng liên lạc với bên ngoài; Qing Er cũng chưa bao giờ đến ẩn sơn tìm anh ta.
Đồng Nhan dùng phép thuật tạo ra một ly nước trong, rồi đưa cho anh ta: “Chủ Tịch, xin thưởng thức trà.”
Kinh Cửu nhận lấy ly trà.
Đồng Nhan nói: “Tô Tử Diệp chắc chắn không khiến ông coi trọng anh ta đến mức này.”
Kinh Cửu trả lời: “Đằng sau Tô Tử Diệp là Huyền Âm Tử.”
Đồng Nhan hiểu ý của anh ta… Đằng sau Huyền Âm Tử chính là Thái Bình Chân Nhân.
“Ngoài ra, còn một việc nữa… Liễu Tự đã rời đi; Trung Châu Phái chắc chắn sẽ có hành động gì đó… Ông hẳn biết rõ hơn bất kỳ ai.”
Kinh Cửu nói: “Hãy soạn ra một kế hoạch, xem làm thế nào để đối phó với họ.”
Đồng Nhan im lặng nhìn anh ta.
Kinh Cửu hỏi: “Muốn trở về sao?”
Đồng Nhan trả lời: “Không muốn.”
Sau đó, anh ta lấy ra bàn cờ và đặt vài chục quân cờ lên đó.
Chưa có truyện phù hợp.