Chương 372: Tiếng cười vang như tiếng chuông đồng hay tiếng chuông bạc
Thung lũng Vịnh Tiên yên tĩnh đến lạ thường.
Mọi người nhìn chiếc kiệu nhỏ được che bằng rèm xanh của Kinh Cửu Dữ, trên mặt họ hiện rõ vẻ kinh ngạc và không thể hiểu nổi, cảm thấy chuyện này thật là vô lý.
Nam Vong tức giận và đặt ra câu hỏi mà tất cả mọi người đều muốn hỏi: “Anh đang làm gì vậy? Làm sao một đệ tử của Thanh Sơn có thể đại diện cho các phái khác đi chiến đấu?”
“Không thể đại diện cho Thanh Sơn, thì tôi chỉ có thể dùng những cách khác mà thôi.”
Giọng nói của Kinh Cửu rất bình tĩnh, chỉ đơn thuần là trình bày sự thật, không hề chứa đựng bất kỳ cảm xúc nào khác.
Nhưng ý ý của anh ta rất rõ ràng: anh ta nhất định phải tham gia cuộc hội đại này.
Nam Vong tức giận la lên: “Chẳng lẽ anh muốn… Rời khỏi Thanh Sơn và đi tu ở Thủy Nguyệt Am sao!”
Tất cả mọi người đều nhìn vào Kinh Cửu, chờ đợi câu trả lời của anh ta.
Đối với những người tu hành, việc xác định Tông Phái thuộc về ai là điều quan trọng nhất. Hành động của Kinh Cửu thực sự khiến mọi người cảm thấy khó hiểu.
Điều còn khó hiểu hơn nữa là, Thủy Nguyệt Am lại đồng ý với điều đó.
“Theo quy tắc của cuộc hội đại này, không có điều gì cấm việc một người có thể đại diện cho bất kỳ Tông Phái nào đi chiến đấu; không cần phải Rời khỏi Thanh Sơn đâu.”
Biểu cảm của Kinh Cửu vẫn bình tĩnh như thường lệ, tựa như những gì anh ta nói hoàn toàn hợp lý, không hề liên quan gì đến sự vô lý cả.
Một số nữ đệ tử của Huyền Linh Tông mở to mắt, trông rất ngạc nhiên, và nói: “Không ngờ công tử Kinh Cửu lại là người như vậy…”
“Anh ta thực sự là một kẻ không biết xấu hổ.”
Người nữ đó nói với giọng run rẩy: “Những lời hứa anh ta đã đưa ra với tôi, nhưng đến bây giờ vẫn chưa thực hiện… Đã bao năm trôi qua rồi!”
Nam Vong mới là người tức giận và thất vọng nhất, bởi vì cô ấy suy nghĩ sâu sắc hơn nhiều.
Kinh Cửu thực sự muốn đại diện cho các phái khác đi chiến đấu, và Thủy Nguyệt Am cũng đã chấp nhận điều đó… Biết đâu đây chính là ý muốn của Liên Tam Nguyệt?
Cô ấy không thể để chuyện này xảy ra. Tay áo cô ấy nhẹ nhàng động đậy, chuẩn bị đánh cho Kinh Cửu bất tỉnh và mang anh ta đi ngay lập tức.
Phương Cảnh Thiên Nhìn quanh, thấy rất nhiều người không hòa thuận với Thanh Sơn đều đang nhìn chằm chằm vào cảnh tượng này với vẻ thích thú; trong số đó, Việt Thiên Môn của Trung Châu Phái còn tỏ ra mỉa mai và nói với giọng nặng nề: “Chuyện này để sau rồi mới bàn tiếp.”
Nói xong, ông ta liền đi về phía ngôi nhà ẩn mình trong núi.
Theo suy nghĩ của ông, các đệ tử của Thanh Sơn chắc chắn sẽ theo ông ta đi, chỉ có Kinh Cửu là sẽ ở lại đó.
Nhưng không ngờ, Mạc Tùng San, Lôi Nhất Kinh và những đệ tử khác đều đi về phía Kinh Cửu, cúi chào một cách lễ phép trước khi rời đi.
Nhận thấy điều này, ánh mắt của Phương Cảnh Thiên càng trở nên lạnh lùng hơn.
Cố Khoát tự nhiên cũng không đi, mà đứng phía sau Kinh Cửu.
Các người khác cũng lần lượt rời đi.
Cô gái vốn dự định tham gia cuộc thi Đạo Chiến đã nhìn chằm chằm vào Kinh Cửu và nghĩ rằng sau khi trở về, cô nhất định phải yêu cầu sư huynh rút lại quyết định đó.
Kinh Cửu dẫn theo Cố Khoát đi lên núi, còn nhóm người của Thanh Sơn thì theo sát phía sau.
Dù ông ta muốn đại diện cho Thủy Nguyệt Am tham gia cuộc chiến, nhưng ông vẫn sẽ ở lại nơi mà Thanh Sơn Tông đã chuẩn bị sẵn; ông ta không hề có ý định thực sự rời bỏ môn phái.
Một cô gái bước ra, khuôn mặt cô ấy có vài đốm nâu đáng yêu, và cô ấy đã cúi chào Kinh Cửu một cách thành kính.
Đó là Kính Tông Quạ Nương – người đã ba năm liên tiếp giành chiến thắng trong cuộc thi cờ Văn Mai.
Cô ấy coi Đồng Nhan và Kinh Cửu là thầy của mình trong lĩnh vực cờ vua, vì vậy khi gặp lại hôm nay, cô ấy tự nhiên phải đến cúi chào.
Kinh Cửu gật đầu nhẹ rồi đi qua bên cạnh cô ấy.
Tiếp theo, một số đệ tử khác như Đại Tạc và Huyền Linh Tông cũng bước ra cúi chào; tất cả họ đều là những người từng được ông ta cứu thoát khỏi vùng tuyết lở.
Lục Kim, Ngũ Minh Chung và Yên Thanh Mạc – ba thành viên trong nhóm của ông ta tham gia cuộc Đạo Chiến – cũng đều đến hôm nay và lần lượt cúi chào.
Sese chạy đuổi theo như một con chim nhỏ, vừa ngưỡng mộ vừa chế giễu và nói: “Thật là tuyệt vời, cậu lại quen biết thân thiện với Thủy Nguyệt Am đến thế.”
Kinh Cửu hỏi: “Cô tìm tôi có chuyện gì?”
Sese nghĩ trong lòng: “Chuyện anh đã hứa với tôi rồi phải không?” Rồi bỗng nhiên nhìn thấy một bóng trắng lướt qua xa, cô cười nói: “Người nhà anh đến rồi, tôi sẽ tìm dịp khác để nói chuyện với anh.”
Kinh Cửu hiểu ra rằng chuyện cô muốn nói có vẻ khá phức tạp, không thích hợp để bàn luận ở đây.
Cố Khoát bất ngờ nói: “Sư phụ, con đang đợi sư phụ ở phía trước.”
Kinh Cửu nhìn thấy bóng dáng yếu đuối của người phụ nữ dưới bóng cây thông xanh, chỉ gật đầu.
Ánh hoàng hôn lọt qua tán thông, tạo thành những tia sáng mảnh mai, rơi xuống hai người.
Áo trắng bay phấp phới.
Váy trắng bay trong gió.
Thật là một đôi uyển chuyển.
Nhìn cảnh tượng này, những người tu luyện trong Thung lũng Nghênh Tiên đều cảm thấy xúc động.
Những người từng tham gia trận chiến trên đồng tuyết năm đó càng nhớ lại những ký ức ấy.
Những người tu luyện dần tan đi, để lại cho hai người khoảng không yên tĩnh bên bờ vách đá và những hàng thông xanh.
Đây là Vân Mộng Sơn, không ai muốn khiến nàng tiên Bạch Sáu không hài lòng.
“Kính… ngài tiền bối có khỏe không ạ?”
Bạch Sáu nhìn ông ta và hỏi một cách tò mò.
Nếu người mà Đồng Nhan huynh đệ đoán là ngài tiền bối kia thực sự tồn tại, tại sao lại bị Thần Kiếm đánh bại ở Tây Hải, và lại được Kinh Cửu cứu thoát?
Trước khi Kinh Cửu kịp trả lời, cô tiếp tục nói: “Ba năm nay, anh luôn ở bên cạnh cô ấy phải không? Có lẽ anh đã trở thành đệ tử của cô ấy, vì vậy Thủy Nguyệt Am mới đồng ý để anh tham gia chiến đấu?”
Cô có rất nhiều câu hỏi, nhưng trong quá trình nói chuyện, cô đã tự tìm ra câu trả lời cho chúng.
Những suy luận đó rất hợp lý, và cũng phù hợp với mong muốn của cô.
Kinh Cửu không ngờ cô ấy lại đoán ra đó chính là mình, cảm thấy hơi ngạc nhiên và nói: “Cô ấy cũng khá tốt.”
Bạch Sáu nhìn thanh kiếm sắt trên lưng ông ta, có vẻ ngạc nhiên và nói: “Khi ở Thành Chao Ca, con đã cảm nhận được rằng cấp độ tu luyện của anh đã tiến bộ, con tưởng rằng Quản Lưới Nhân đã nhìn nhầm.”
Kinh Cửu nói: “Nghĩ rằng sẽ có người đến gây rắc rối, nên tôi đã giấu đi một phần sức mạnh của mình.”
Giọng nói của anh ta rất bình thản, nhưng Bạch Sáu lại cảm thấy nó thật ngọt ngào, bởi vì điều đó chính là biểu hiện của sự tin tưởng.
Và nếu là trước đây, chắc hẳn anh ta sẽ không buồn giải thích gì cả; cô ấy cảm thấy thái độ của anh ta đối với mình thực sự đã thay đổi rất nhiều.
“Vậy anh thực sự sẽ đại diện cho Thủy Nguyệt Am ra chiến sao?” Bạch Sáu lo lắng hỏi.
“Có lẽ sư phụ của tôi ở Thanh Sơn sẽ không đồng ý đâu… Chắc chắn ông ấy sẽ rất tức giận.” Kinh Cửu trả lời.
“Nhưng ở Thanh Sơn, anh không có sư phụ à?” Bạch Sáu mới nhớ ra rằng anh ta là đệ tử kế tiếp của Cảnh Dương; thực tế, trong Thanh Sơn không ai có thể được coi là sư phụ của anh ta cả. Bỗng nhiên, cô ấy lại nghĩ đến một điều gì đó và hoảng sợ, vội vã vỗ vào ngực mình và nói: “May mà chúng ta không cùng một môn phái… Nếu không, tôi chắc chắn sẽ phải gọi anh là sư thúc!”
Kinh Cửu trong lòng nghĩ rằng có lẽ nên gọi anh ta là sư thúc tổ.
Bạch Sáu nói nghiêm túc: “Tôi cũng không biết rõ thông tin cụ thể về cuộc Đại hội Đạo Vấn này… Chỉ biết rằng nó có liên quan đến Vân Mộng và thế giới ảo đó thôi. Tôi sẽ tìm hiểu rõ ràng hơn rồi mới kể cho anh biết sau.”
Kinh Cửu đáp: “Được thôi.”
……
……
Nơi ở mà Trung Châu Phái chuẩn bị cho Thanh Sơn nằm ở sâu thẳm của Thung lũng Nghênh Tiên, gồm khoảng mười căn nhà gỗ được xây dựng ngay trước vách đá.
Những căn nhà gỗ đó đều được làm từ loại gỗ cứng quý giá, được gọi là “Nhà Da Lột”.
Lý do khiến chúng có cái tên đáng sợ như vậy là bởi vì bề mặt của loại gỗ này được con người khéo léo cắt thành vô số hình vẽ tinh xảo, tạo nên những hoa văn đẹp đẽ nhưng kỳ lạ; nhìn vào trông giống như là da của những con rồng lột xuống, cảm giác sờ vào rất mềm mại, và việc ngồi hay nằm trên những chiếc ghế, chiếc giường làm từ loại gỗ này cũng rất thoải mái.
Cố Khoát dẫn Kinh Cửu vào một căn nhà gỗ.
Phía sau căn nhà là vách đá dựng đứng; phía dưới là mây mù, tạo nên một bầu không khí rất huyền ảo.
Kinh Cửu nhìn anh ấy một cái.
Cố Khoát gọi Phi Kiếm; vô số tia kiếm hiện lên trong không khí xung quanh, uốn lượn như những sợi tơ để tạo thành một mạng lưới dày đặc, rồi dần dần biến mất.
Đây là một chiêu thức trong Bộ kiếm pháp Thừa Thiên, có thể ngăn chặn những kẻ Trận Pháp cố gắng dò xét tâm trí con người.
Kinh Cửu khá hài lòng với sự tiến bộ của anh ta và đã đưa ra vài lời chỉ bảo.
“Bộ kiếm pháp Thừa Thiên là sự mô phỏng và tái tạo các chiêu thức của Trận Pháp, nhưng dù sao nó vẫn chỉ là một loại kiếm pháp mà thôi; đừng sử dụng nó một cách quá cứng nhắc, kẻo mất đi sự linh hoạt.”
Cố Khoát lắng nghe chăm chú và nói: “Sư huynh Trác hiểu rõ Bộ kiếm pháp Thừa Thiên hơn tôi, hơn nữa, ngày hôm đó ông ấy còn sử dụng ít nhất bốn thanh kiếm thật từ các ngọn núi khác nhau.”
Kinh Cửu trả lời: “Vậy thì sao? Liệu điều đó có khiến ông ấy giành được chiến thắng trước Lạp Nguyệt không?”
Cố Khoát cảm thấy rất bối rối, tự hỏi làm thế nào để trả lời câu hỏi này… Rồi anh ta nói một cách thành thật: “Sư huynh Trác thực sự rất mạnh.”
Kinh Cửu tháo thanh kiếm sắt ra và đưa cho anh ta, sau đó ngồi xuống sàn trước lan can, nhìn ra những đám mây phía ngoài vách đá và nói: “Dù mạnh đến đâu, cũng không thể vượt qua Lạp Nguyệt được.”
Cố Khoát cầm thanh kiếm sắt trong tay, không biết phải tiếp tục cuộc trò chuyện này như thế nào… Bỗng nhiên, anh ta nhớ ra một điều và nói: “Tôi nhớ rằng, trước khi thi đấu kiếm ngày hôm đó, sư cô Từng Có đã nói một câu với đệ đệ Nguyên.”
“Câu gì vậy?”
“Lúc đó, đệ đệ Nguyên vì chuyện Vương Tiểu Minh mà cảm thấy thất vọng… Vương Tiểu Minh chính là Chủ nhân Giáo phái Huyền Âm; ngài đã từng…”
“Những chuyện không quan trọng thì đừng nhắc đến.”
Cố Khoát nghĩ rằng đó chính là người mà cha chúng ta đã quyết tâm giết hại vào thời đó; người đó đã mất vài năm mới tìm ra sự thật… Vậy thì tại sao lại không quan trọng nữa?
“Lúc đó, sư cô đã nói với đệ đệ rằng: ‘Sức mạnh của những con đường xấu xa thường phụ thuộc vào những thứ bên ngoài; nếu bây giờ bà ấy không kiềm chế thanh kiếm Phục Tư, liệu có thể đánh bại Hải…’”
Cố Khoát càng suy nghĩ càng thấy bối rối và nói: “Dù sư huynh Trác mạnh đến đâu, cũng không thể so sánh được với Phá Hải Cảnh; nếu thực sự như vậy, tại sao sư cô lại thua?”
Kinh Cửu im lặng một lúc, rồi bất chợt nói: “Thật là một đứa ngốc nhỏ… Đến nỗi không hiểu được những gì đang diễn ra trong đầu bà ấy.”
Cố Khoát lúc này mới hiểu tại sao cha chúng ta lại coi những chuyện liên quan đến Vương Tiểu Minh
Sư phụ hiếm khi bộc lộ tình cảm chân thành như vậy, thật không ngờ mình lại nghe được...
Anh ta căng thẳng đến nỗi không biết phải để tay vào đâu; may mắn thay, lúc này có tiếng chào hỏi từ phía trước nhà vang lên.
...
...
Phòng khách của ngôi nhà “Lột xác” đã đầy người rồi.
Phương Cảnh Thiên ngồi ở vị trí cao nhất, Nam Vãng ngồi bên trái, các vị sư già Thiên Quang Phong, Bạch Như Kính và một vị sư già khác là Thích Việt Phong ngồi đối diện.
Các đệ tử khác đều đứng; trong đám đông, Trác Như Tuế khá khuất mặt.
Đây chính là cách thức họp bàn của Thanh Sơn.
Kinh Cửu bước vào, nhìn quanh căn phòng rồi đứng yên ở đó, không hề có ý định chào hỏi ai.
Bầu không khí trong phòng trở nên hơi căng thẳng.
Cố Khoát nhìn quanh rồi mang một chiếc ghế đến, đặt nó ngay bên dưới chỗ ngồi của Nam Vãng, sau đó trở lại giữa đám đông.
Kinh Cửu ban đầu rất hài lòng với hành động của Cố Khoát, nhưng khi thấy anh ta đặt chiếc ghế quá gần Nam Vãng, lại cảm thấy không hài lòng.
Nếu nói về việc gây phiền toái, thì Liên Tam Nguyệt chắc chắn là người đứng đầu danh sách đó.
Tiếp theo chính là Nam Vãng.
Nếu không, sao ngày xưa anh ta lại thường xuyên ẩn mình trong Động Phủ để tu luyện chứ? Phải biết rằng việc tu luyện bên bờ vực sẽ giúp hít thở được không khí trong lành hơn nhiều.
Vào thời điểm đó, cô gái Nam Vãng mỗi đêm đều đến Thanh Dung Phong để uống rượu và hát những bài tình ca của người Nam Man.
Thanh Dung Phong nằm đối diện với Thần Mạc Phong.
Rất ồn ào.
Kinh Cửu nghĩ về những chuyện đó rồi ngồi xuống chiếc ghế.
Bầu không khí căng thẳng trong phòng lập tức tan biến, chỉ còn lại sự ngượng ngùng.
Cố Khoát mang chiếc ghế đến chính là để nhắc nhở mọi người rằng sư phụ của anh ta và bốn vị sư già kia đều cùng một thế hệ.
Việc thảo luận công việc là được, nhưng đừng tỏ ra như đang thẩm vấn ai đó.
Nam Vãng tính tình nóng vội, liền hỏi: “Rốt cuộc bạn và Thủy Nguyệt Am có chuyện gì với nhau vậy?”
Kinh Cửu trả lời: “Không có gì cả.”
Nam Vãng lườm mắt và nói: “Vậy tại sao họ lại đồng ý với những hành động vô lý của bạn như vậy?”
Kinh Cửu suy nghĩ một lát rồi nói: “Có lẽ vì Thủy Nguyệt Am và Cảnh Dương có quan hệ cũ từ trước, nên mới như vậy.”
Đây chính là câu trả lời mà Nam Vãng không muốn nghe chút nào.
Cô vừa định phản bác thì bỗng nhiên một giọng nói tức giận vang lên trong phòng:
Bạch Như Kính nói với giọng nghiêm khắc: “Ngươi là đệ tử của ta tại Thanh Sơn, làm sao có thể đại diện cho một phái khác tham gia Đại Hội Đạo Vấn được!”
Kinh Cửu đã trả lời câu hỏi của Nam Vãng, dù không mấy thành thật, nhưng cũng chẳng hề nhìn người đó một cái.
Bạch Như Kính càng thêm tức giận và hét lên: “Chuyện này không thể xảy ra được, trừ khi ngươi muốn bị đuổi khỏi núi!”
Kinh Cửu vẫn không để ý đến ai, chỉ yên lặng nhìn xuống mặt đất.
Trong đám đông, Trác Như Tuế cũng nhếch mí nhìn xuống mặt đất.
Ngoại trừ hai người đang nhìn xuống đất và Cố Khoát – người đã đi đâu đó từ lúc nào đó – tất cả mọi người trong phòng đều đang nhìn về phía Phương Cảnh Thiên.
Là người thứ ba sau Chủ Tịch Thanh Sơn và Kiếm Luật Nguyên Kỵ Cáng, chỉ có ông ta mới có quyền đưa ra quyết định cuối cùng.
Phương Cảnh Thiên nói với vẻ bình thản: “Không thể có chuyện đó được, trừ khi ngươi không coi mình là đệ tử của Thanh Sơn.”
Kinh Cửu vẫn không hề để ý đến lời nói đó.
Cuộc thảo luận trở thành một bài phát biểu một chiều, không có sự đối thoại nào xảy ra, và bầu không khí trong phòng càng trở nên ngượng ngùng hơn.
Cố Khoát bước vào, đặt một tách trà lên bàn cạnh Kinh Cửu.
Bầu không khí ngượng ngùng đã được giảm bớt đi một chút.
Kinh Cửu cảm thấy không cần thiết phải làm vậy, nhưng cũng không muốn phụ lòng đệ tử mình, nên cầm lấy tách trà và uống một ngụm.
Bạch Như Kính càng thêm tức giận, chỉ vào Cố Khoát và nói: “Chỉ biết nịnh hót, làm sao có thể đạt được Đạo Đại! Thật là, có thầy như thế nào thì đệ tử cũng sẽ như vậy!”
Hiện nay, Cố Khoát không chỉ được mọi người tại Thanh Sơn Cửu Phong mà còn tại Tu Hành Giới đánh giá cao.
Ông ấy là thầy dạy của hoàng tử Cảnh Dao, và cách ông ấy làm việc rất tỉ mỉ, chu đáo; ông đã quản lý mọi việc liên quan đến Thần Mạc Phong một cách xuất sắc.
Tuy nhiên, cũng có những lời bình luận mang tính chỉ trích, cho rằng ông ấy quá nịnh hót người thầy của mình.
Cố Khoát không quá quan tâm đến những lời bàn tán này, nhưng hôm nay, chúng lại đến từ miệng của sư phụ Thanh Sơn, vì vậy tình hình khác biệt hẳn.
Mặt ông ấy hơi thay đổi, nhưng ông không nói gì cả.
Kinh Cửu đặt chiếc cốc trà xuống, nhìn về phía Bạch Như Kính và hỏi: “Anh cũng dạy đệ tử à?”
Ông ấy đang nói về Liễu Thập Tuổi.
Hầu hết mọi người trong nhà đều là đệ tử của Lưỡng Vọng Phong, vì vậy họ đều rất rõ về chuyện xưa đó.
Liễu Thập Tuổi đã có công lao lớn trong trận chiến Vân Đài và sau đó trở về với Thanh Sơn.
Người từng đối xử vô cùng tàn nhẫn với ông ấy – Bạch Như Kính– muốn nhận ông ấy trở lại làm đệ tử, nhưng bị Liễu Thập Tuổi từ chối.
Bạch Như Kính đã mất mặt.
Tất cả mọi người đều biết rằng không được nhắc đến chuyện này trước mặt ông ấy…
Nhưng Kinh Cửu vẫn nói ra.
Bạch Như Kính mặt đỏ bừng và nói: “Ít nhất thì tôi không dạy ra một kẻ bị giam cầm trong kiếm…”
Kinh Cửu không muốn nghe tiếp nữa, liền đứng dậy và rời khỏi phòng.
Người khác thì không sao, nhưng Phương Cảnh Thiên lại thấy đôi mắt mình co lại một chút.
Kinh Cửu quay người đi ra ngoài.
Cố Khoát tự nhiên cũng theo sau.
Hành động có vẻ thiếu lễ phép ấy thực chất là biểu hiện của sự kiên quyết.
Ông ấy không quan tâm đến cuộc họp này của Thanh Sơn.
Không ai có quyền đánh giá liệu ông ấy có phải là đệ tử của Thanh Sơn hay không.
“Thật là vô lý! Thật là vô lý!”
Bạch Như Kính tức giận hét lên: “Khi sư phụ chủ tịch đến đây, nhất định phải trừng phạt kẻ này nghiêm khắc! Không, phải đuổi hắn ra khỏi núi!”
Nam Vãng liếc nhìn ông ta một cái, nghĩ trong lòng: Chẳng lẽ anh ta là kẻ ngốc sao?
Phương Cảnh Thiên im lặng, tự hỏi: Dù biết rằng anh ta không phải là sư huynh nhỏ của mình, tại sao khi anh ta đứng dậy lúc nãy, mình lại cảm thấy sợ hãi nhỉ?
……
……
Trung Châu Phái đã mời tất cả các Tông Phái trên thế giới đến đây; vô số người tu luyện đã tụ tập tại nơi này.
Đối với nhiều người tu luyện đơn lẻ hoặc những Tông Phái có cấp bậc thấp hơn, dù không đủ điều kiện để được học đạo, việc đến đây xem lễ và nghe giảng cũng là một cơ hội hiếm có, có ảnh hưởng rất lớn đến quá trình tu luyện sau này của họ. Cần biết rằng tại sự kiện lớn này, chính Trung Châu Phái – người đứng đầu Đàn Chân Nhân – cùng với Thanh Sơn Chưởng Môn Lư Thực Nhân sẽ trực tiếp giảng đạo; chỉ có Thủy Nguyệt Am – vị Trưởng Lão Tài Thượng – là từ chối lời mời.
Có cơ hội được nghe hai vị Thông Thiên hàng đầu giảng đạo, thậm chí còn có thể được xem các buổi trình diễn phép thuật, quả thực là một cơ hội hiếm có.
Kinh Cửu yêu cầu Cố Khoát đừng phục vụ mình trong vài ngày này, mà hãy tập trung nghe giảng.
Bản thân ông ta tất nhiên sẽ không tham gia; ông ngồi bên cạnh hàng rào, nhìn xuống thung lũng phía dưới, suy nghĩ một mình.
Tất cả mọi người đều nên nghe hai vị chân nhân giảng đạo; ông nghĩ mình sẽ không bị ai làm phiền, nhưng không ngờ tiếng chuông bạc lại vang lên theo làn gió núi.
Sè Sè ngồi xuống bên cạnh ông, than phiền: “Lời hứa bạn đã đưa ra với tôi, liệu bạn có thực hiện không?”
Kinh Cửu trả lời: “Sẽ thực hiện.”
Sè Sè nở nụ cười trong sáng và nói: “Hãy giúp tôi giết bà lão kia.”
Kinh Cửu nhìn cô ấy một cái.
Ông đã từng chứng kiến rất nhiều điều kỳ lạ, nghe qua rất nhiều yêu cầu khó tin, nhưng yêu cầu ông giết chính bà ngoại của mình… Đây mới là lần đầu tiên.
Kinh Cửu suy nghĩ một lát rồi nói: “Được.”
Sè Sè rất vui mừng, cô cười thành tiếng như tiếng chuông bạc vang lên.
Chiếc chuông bạc trên cổ tay cô cũng như đang reo vui theo.
……
……
(Tôi muốn khen ngợi hai người này trước đã… Sau đó, có một người bạn hỏi tôi sẽ viết bao nhiêu chương cho cuốn sách này; tôi xin nói trước luôn là sẽ viết rất nhiều chương đấy~ Bởi vì tôi rất thích cốt truyện mà mình đã thiết kế.)
Chưa có truyện phù hợp.