Nếu là những bậc thầy lớn trong giới, những người có nhiều kinh nghiệm như Ôn Tử Hàm, họ hoàn toàn không cần phải áp dụng những phương pháp phức tạp để xác định vị trí các huyệt; họ chỉ cần quan sát trực tiếp rồi đặt kim vào đúng vị trí cần thiết.

Người mới bắt đầu chắc chắn không thể làm được điều này; họ phải tuân thủ các quy tắc và tích lũy kinh nghiệm một cách chăm chỉ.

Tóm lại, việc xác định vị trí các huyệt thực sự phải dựa trên nhu cầu điều trị và xem cần chọn huyệt nào cho phù hợp.

Trong cuộc trò chuyện qua điện thoại, bác sĩ Ôn Tử Hàm đã trao đổi với bác sĩ Tiết Hoàn Anh.

Giữa y học Trung Quốc và Tây Y không có gì khác biệt; trước hết, cả hai đều cần phải chẩn đoán bệnh nhân.

Như đã nói nhiều lần, việc chẩn đoán trong y học Trung Quốc luôn cần phải dựa trên phương pháp phân tích tổng thể tình hình bệnh nhân.

Ngay cả khi bạn cho rằng vấn đề của bệnh nhân chỉ xuất phát từ mặt tâm lý, thì trong y học Trung Quốc vẫn cần phải tiến hành phân tích tổng thể.

Y học Trung Quốc luôn coi cơ thể và tâm hồn là một thể thống nhất; những vấn đề tâm lý có thể gây ra các triệu chứng về thể chất, và điều đó chứng tỏ rằng không chỉ có vấn đề tâm lý mà cơ thể bệnh nhân cũng đang đưa ra những tín hiệu bất thường.

Những nghiên cứu sâu rộng hơn của y học Tây Y về tâm lý học thực chất cũng đang ủng hộ quan điểm của y học Trung Quốc. Chẳng hạn, đối với bệnh trầm cảm, trước đây người ta chỉ cho rằng đó là vấn đề về tâm trạng, nhưng bây giờ y học Tây Y đã coi đó là một căn bệnh thực thụ liên quan đến cơ thể con người.

Vậy y học Trung Quốc sẽ tiến hành phân tích tổng thể như thế nào đối với bệnh nhân này, người được cho là đã trải qua tình trạng hoảng loạn quá mức?

Từ những quan điểm trên có thể thấy rằng, vì y học Trung Quốc không coi đây là một căn bệnh thể chất, nên họ vẫn áp dụng cùng một phương pháp tiếp cận lâm sàng như khi chẩn đoán các bệnh khác.

Việc bác sĩ Ôn Tử Hàm hướng dẫn một cách sâu sắc chắc chắn sẽ khác biệt so với những người khác; những người này thường đưa ra những phán đoán chính xác một cách trực tiếp, chứ không chỉ đơn thuần là áp dụng sách vở.

Những người đang lắng nghe bên cạnh thật may mắn, vì họ được hưởng lợi từ việc học hỏi của bác sĩ Xie.

Nói một cách đơn giản, y học Trung Quốc điều trị bệnh nhân bằng cách củng cố “khí chính” và loại bỏ “tà khí”.

Học trò Xie ngay lập tức hiểu và trả lời bác sư Văn: “Hoặc là củng cố khí chính,

“Ông Văn lớn tuổi hãy tóm tắt ngắn gọn cho sinh viên Tạ nghe nhé.

Phái chủ trương bổ dưỡng thì nhấn mạnh việc bổ sung dương khí trong khí chính của cơ thể con người.

Vì vậy, việc xác định loại khí nào trong cơ thể luôn đóng vai trò quan trọng trong nhiều căn bệnh đã giúp phân biệt ra nhiều trường phái học thuật trong y học Trung Quốc.

Sinh viên Tạ ban đầu đã xuất phát từ suy nghĩ rằng khí chính là yếu tố then chốt; ông Văn lớn tuổi đã chỉ ra điểm này một cách sâu sắc.”

Tiết Hoàn Anh Các bác sĩ và những người tham gia nghe bài giảng: Ồ, hóa ra là như vậy.

Trong y học Trung Quốc, việc nghiên cứu triết học trước tiên chính là để hiểu được sự đa dạng và tính phức tạp trong tư duy lâm sàng; điều này hoàn toàn khác với tư duy lâm sàng mang tính cố định và thẳng hàng của y học Tây y, điều này lại rất thuận lợi cho việc sản xuất số lượng lớn các bác sĩ theo mô hình công nghiệp hóa.

Điều mà bà Cao lo lắng – không cho người con thứ hai giảng dạy – có thể khiến những người mới bắt đầu gặp khó khăn trong việc kết hợp kiến thức y học Trung Quốc và Tây y, dẫn đến việc họ nhầm lẫn về các khái niệm liên quan.

Tư duy lâm sàng trong y học Trung Quốc thực sự rất phức tạp. Như đã nói trước đó, khí chính của cơ thể con người có thể bao gồm cả dương khí và âm khí, trong khi dương khí lại có thể chứa cả khí chính.

Nói cách khác, mọi thứ trong y học Trung Quốc đều liên kết chặt chẽ với nhau.

Nhóm các bác sĩ Tây y cảm thấy như thể họ đang trở lại lớp học và phải đối mặt với những bài toán toán học phức tạp vậy.

Kiểu suy nghĩ này thực sự rất khó hiểu và dễ gây nhầm lẫn; vì vậy, khi ông Văn lớn tuổi bắt đầu giảng dạy, ông đã sử dụng phương pháp đơn giản nhất để giải thích cho sinh viên: “Bổ khí chính, đuổi tà khí”.

Tuy nhiên, tư duy trong y học Trung Quốc chắc chắn không chỉ dừng lại ở việc “bổ khí chính, đuổi tà khí” mà thôi.

Thật là huyền bí và phức tạp… Tào Triệu Người đó vuốt ve trán mình, rồi nhìn vào khuôn mặt em dâu mình – trên khuôn mặt cô ấy hiện rõ vẻ không chịu thua cuộc.

Chỉ cần là việc chữa bệnh cho bệnh nhân, Tiết Hoàn Anh các bác sĩ sẽ không bao giờ từ bỏ, dù khó khăn đến đâu cũng sẽ tiếp tục cố gắng.

Cảm ơn mọi người đã ủng hộ, chúc mọi người ngủ ngon nhé~