lore

Chương 4130: Đáng sợ đến mức chưa từng có

4,641 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

“Tiếp tục nói đi.” Bác sĩ Phù Tân Hằng yêu cầu.

Trương Đức Thắng Bác sĩ có vẻ rất lo lắng, sợ mình sẽ nói sai điều gì đó; anh ta từng chữ một kể tiếp: “Kết quả là, người kia không hành động gì cả.”

Người kia thực sự đã sợ những lời bác sĩ Văn nói; tất nhiên, tại hiện trường không có thanh kiếm Đài Chi, nên họ không thể cung cấp vũ khí cho bác sĩ Văn.

Thật kỳ lạ… Người ta lại sợ khi không thấy người kia cầm vũ khí ư?

Điều tiếp theo mà bác sĩ Văn kể ra chính là “vũ khí” lớn nhất mà ông ấy sở hữu.

Trương Đức Thắng Bác sĩ mô tả sinh động cách ông Văn “cầm lấy vũ khí” đó; phải nói rằng ông Văn thực sự là một người xuất chúng – ông ấy biết rõ rằng “vũ khí” lớn nhất của mình chính là kiến thức y khoa.

“Bác sĩ Văn nói rằng người kia đang đổ mồ hôi dày đặc, có vẻ như họ sắp không chịu nổi nữa…”

“Không chịu nổi cái gì?”

Có phải là do căng thẳng quá mức khiến họ đau đầu, chóng mặt, thậm chí xuất huyết não không?

Theo y học Trung Quốc, đó là hiện tượng do cảm xúc dâng trào quá mức khiến huyết áp tăng vọt; nếu người đó vốn đã mắc bệnh cao huyết áp, thì thực sự có nguy cơ xuất huyết não.

Trương Đức Thắng Nghĩ lại, bác sĩ Phù không hề nghi ngờ ngay rằng những lời bác sĩ Văn nói liên quan đến xuất huyết não; điều này chứng tỏ bác sĩ Phù rất hiểu rõ sự khác biệt của bác sĩ Văn.

Ông ấy chắc chắn biết rằng bà ấy thật sự rất đặc biệt… Nhớ lại năm đó…

Phù Tân Hằng Bác sĩ yêu cầu: “Nói tiếp đi.”

Hãy kể xem bà ấy đã chuẩn bị những gì để làm cho người khác và bản thân mình sợ hãi nữa…

Trương Đức Thắng Bác sĩ che miệng và nói nhỏ: “Bà ấy nói rằng người kia sẽ bị xuất tinh, tiểu tiện không tự chủ…”

Phù Tân Hằng Bác sĩ im lặng… Thật sự, những lời đó đã làm cho mọi người sợ hãi đến mức không thể tin được.

Điều đáng sợ nhất là… Nếu nói rằng trong tình huống không có thanh kiếm Đài Chi, bác sĩ Văn vẫn có thể sử dụng những kỹ năng luyện tập Đài Chi của mình để đe dọa người khác, thì đó chỉ là lời nói đùa mà thôi; nhưng nếu nói rằng người kia có thể gặp phải những triệu chứng nghiêm trọng, thì dựa vào trình độ chuyên môn của bác sĩ Văn, điều đó hoàn toàn không phải là lời đùa đâu.

Rất nhanh sau đó, mọi người nhận ra rằng lý do khiến các thành viên gia đình nam bị bác sĩ Văn “dùng thanh kiếm Đài Chi” để đe dọa đến mức ph

Các sinh viên y khoa cùng với người thân của bệnh nhân ở các phòng khám khác đều ùa ra xem cái gọi là “phép màu y học” ấy là gì.

Nếu không phải là hiện tượng y học kỳ diệu có thể tiên đoán được những điều không thể tin được như vậy, thì còn gì nữa chứ?

“Họ khóc như vậy là vì sợ hãi.” Bác sĩ Trương Đức Thắng thành thật trả lời.

Không lạ gì mà mọi người đều tụ tập lại đây, nhìn chằm chằm vào cô ấy như đang nhìn gấu trúc vậy. Bác sĩ Phù Tân Hằng bỗng hiểu ra.

Những người không biết chuyện có lẽ đã nhầm tưởng rằng bác sĩ Văn là một trong số ít nữ bác sĩ chuyên về nam khoa.

Ngày nay, y học Trung Quốc cũng được phân chia thành các chuyên khoa, nhưng các lý thuyết cơ bản của y học Trung Quốc lại coi con người là một thực thể hoàn chỉnh. Như chúng ta đã thấy trước đây, bác sĩ Ôn Tử Hàm luôn tiến hành chẩn đoán dựa trên tổng thể con người. Có thể nói, việc thực hành y học theo phương pháp này khiến các bác sĩ Trung y giống như các bác sĩ đa khoa trong y học Tây phương: họ có thể chữa trị hầu hết mọi loại bệnh.

Bác sĩ Phù Tân Hằng trong những năm gần đây đã bắt đầu quan tâm đến nghiên cứu y học Trung Quốc và tích lũy được một số kiến thức về lĩnh vực này. Khi suy nghĩ về “quá trình chữa bệnh” của bạn gái mình tối nay, anh ấy bỗng nhận ra rằng những gì cô ấy làm có vẻ liên quan đến những kiến thức y học Trung Quốc mà mình đã học, và anh ấy nói: “Có lẽ việc cô ấy sử dụng ‘kiếm Đạo Đài’ thực sự đã có tác dụng trong việc làm cho bệnh nhân sợ hãi.”

À? Phải chăng ông trùm Văn thực sự không biết gì về kiếm Đạo Đài sao? Bác sĩ Trương Đức Thắng không khỏi thắc mắc.

Về vấn đề này, bác sĩ Phù Tân Hằng quyết định sẽ không tiết lộ bí mật của bạn gái mình cho người này biết.

Bạn gái anh ấy không chỉ sử dụng kiếm Đạo Đài để “đe dọa” bệnh nhân; ánh mắt cô ấy cũng giống như thanh kiếm Đạo Đài – có thể “xuyên qua” cơ thể bệnh nhân và chỉ ra chính xác vị trí nào đang bị bệnh tật tấn công. Ánh mắt ấy giống như những cây kim châm cứu trong y học Trung Quốc; chỉ cần chúng đặt vào đúng vị trí, bệnh tật sẽ lập tức lộ ra.

Đó chính là “phép thuật huyền bí” của những bác sĩ Trung y hàng đầu mà chúng ta đã từng nghe nói: họ có thể chẩn đoán và chữa trị bệnh cho bệnh nhân chỉ thông qua lời nói.

Bản thân bác sĩ Phù Tân Hằng cũng đã từng trải nghiệm khả năng này của cô ấy.

Cô ấy không chịu mặc đồ đàng hoàng, tính cách cứng đầu… Người khác không bị cảm lạ

1/1 0%