Trong ngành y học, những người có chức vụ càng cao thì càng hiểu rõ điều này: con đường nghiên cứu y khoa thực sự rất dài, và có rất nhiều bệnh là không thể chữa khỏi được.

Khi mạng sống của bệnh nhân đang gặp nguy cơ, thì việc tranh luận về phương pháp y học Trung Quốc hay Tây Y là điều vô ích. Chỉ cần áp dụng bất kỳ phương pháp nào có thể cứu sống bệnh nhân là được.

Những cuộc tranh luận học thuật chỉ xảy ra khi các bác sĩ không đang tập trung vào công việc cứu bệnh mà đơn giản chỉ đang tham gia các diễn đàn học thuật mà thôi.

Vì vậy, so với việc chỉ trích y học Trung Quốc hoặc y học Tây Y, quan điểm của những người có chức vụ cao là họ rất tỉnh táo. Việc bận tâm đến sự khác biệt giữa y học Trung Quốc và y học Tây Y vào lúc bệnh nhân đang trong tình trạng nguy kịch thực sự là hành động ngu ngốc.

Nói về khả năng của y học Trung Quốc và y học Tây Y trong việc cứu chữa bệnh nhân nguy kịch:

Y học Tây Y thì không cần phải nói nhiều; nhiều loại thuốc Tây và phương pháp cấp cứu đều mang lại hiệu quả tức thì. Còn y học Trung Quốc thường gây ấn tượng là có tác động chậm hơn.

Trước tiên, bác sĩ Tống Học Lâm đã đưa ra ý kiến: “Nghe nói y học Trung Quốc rất hiệu quả trong việc giúp người ta đi ngoài.”

Rất nhiều bệnh nhân sau phẫu thuật não bị liệt, không thể di chuyển, dẫn đến tình trạng ruột hoạt động kém và thường xuyên gặp vấn đề, trong đó có tình trạng táo bón.

Để điều trị táo bón, y học Tây Y sử dụng thuốc nhuận tràng hoặc các loại thuốc dùng tại chỗ hậu môn. Nhưng vì hiệu quả của những loại thuốc này quá nhanh, nên việc sử dụng chúng đối với bệnh nhân nguy kịch có thể gây ra những tác dụng phụ nghiêm trọng. Các loại men vi sinh hiện đang được sử dụng để điều trị táo bón cũng có thể mang lại hiệu quả khác nhau tùy từng người, thậm chí có thể không có tác dụng gì cả.

Việc bác sĩ Song đầu tiên chia sẻ suy nghĩ của mình cho thấy ông, với tư cách là một bác sĩ phẫu thuật não, đã gặp phải nhiều khó khăn với những trường hợp như vậy trong thời gian dài. Người ta đã từng nghe nói rằng y học Trung Quốc có thể đem lại hiệu quả kỳ diệu trong những trường hợp này. Đáng tiếc là bộ phận y học Trung Quốc tại Quốc Hiệp không mấy hiệu quả, vì vậy bác sĩ Song mới muốn gặp bác sĩ Văn.

Các bác sĩ giàu kinh nghiệm có mặt tại buổi họp đều gật đầu đồng ý với những gì bác sĩ Song nói. Thực tế, nếu y học Trung Quốc cần được sử dụng trong việc cứu chữa bệnh nhân nguy kịch, thì có thể sẽ xảy ra những tình hu

“Không biết cô ấy đi đâu để tham khảo ý kiến các chuyên gia; nếu chúng ta có thể đến xem thử…”, Đào Trí Kiệt cúi đầu lẩm bẩm, và không khỏi bày tỏ suy nghĩ riêng của mình.

Thật ra, không ai trong số những người có mặt ở đó phản đối ý tưởng này cả.

Tiết Hoàn Anh – Vị bác sĩ cầm điện thoại quay đầu lại nhìn, rồi thốt lên: “Trời ạ, mọi người đều muốn ‘đánh cắp’ kỹ thuật chuyên môn của Chị Wen đấy…”

Tất nhiên, vấn đề này không thể được đề cập ra miệng; tất cả các bác sĩ đều hiểu hoàn cảnh của Chị Wen.

“Chị đang bận, hãy gọi lại cho em khi rảnh nhé.” Tiết Hoàn Anh nói.

Biểu cảm của những người xung quanh: “Gọi điện thoại tiếp à?”

Giờ tan ca đã đến; các bác sĩ trẻ đến xin sự cho phép của cấp trên để về nhà. Tất cả mọi người đều nghĩ như vậy… bởi vì người xuất hiện ở cửa chính là Mễ Tư Nhàn.

Mễ Tư Nhàn vừa hoàn thành chu kỳ thực tập tại khoa Thần Kinh. Mọi người chỉ nhớ rằng cô ấy luôn đi cùng với anh họ của mình là Mễ Văn Lâm; hai người gần như luôn xuất hiện cùng lúc.

Đáng chú ý là trước đây, cả hai đã cùng nhau thực tập tại khoa Cấp Cứu Quốc Trực; bây giờ, Mễ Văn Lâm tiếp tục thực tập tại khoa Tim Mạch Quốc Trực đồng thời viết luận văn tiến sĩ của mình, trong khi Mễ Tư Nhàn quay trở lại khoa Thần Kinh Quốc Hiệp để hoàn thành công trình nghiên cứu của mình.

Xét đến việc cả hai sắp tốt nghiệp và bắt đầu công việc vào năm nay, có thể thấy rằng anh chị em này đã chọn những con đường sự nghiệp hoàn toàn khác nhau.