Hóa ra là như vậy sao?

Từ lời kể của Bí Bí Đông, cô mới hiểu rằng tất cả chỉ bắt nguồn từ việc cha mình đã chia cắt mẹ cô khỏi người đàn ông mà mẹ cô từng yêu thật lòng. Vì vậy, mẹ cô mới đối xử với cô như vậy.

Trong lòng Kim Nhân Tuyết, mọi thứ dường như trở nên rõ ràng hơn.

Và với tư cách là một đứa trẻ khao khát được mẹ yêu thương,

trước sự quan tâm của Bí Bí Đông, khuôn mặt xinh đẹp và đáng yêu của Kim Nhân Tuyết tự nhiên đã thể hiện sự chân thành và tha thiết:

“Mẹ ơi, Tuyết không trách mẹ đâu.”

Nhưng so với trước đây, khi cô cực kỳ mong muốn được mẹ Bí Bí Đông tha thứ,

bây giờ, khi ước mơ đó cuối cùng cũng trở thành sự thật,

dù Kim Nhân Tuyết vẫn rất vui mừng, nhưng trong lòng cô lại không cảm thấy quá xúc động.

Dù sao thì bây giờ, cô đã có một người quan trọng hơn nhiều!

Sau đó, hàng ngày Bí Bí Đông đều tìm cơ hội để thể hiện sự quan tâm đến Kim Nhân Tuyết.

Cô ta giả vờ như một người đã nhận ra sai lầm và quyết tâm bù đắp cho con gái mình.

Thường xuyên quan tâm đến sức khỏe của Kim Nhân Tuyết, mang đủ thứ này đến đó.

Kim Nhân Tuyết tự nhiên rất vui mừng.

Nhưng cũng không quá vui mừng lắm.

Bởi vì Bí Bí Đông đã nói với cô rằng cô ta hơi sợ Lý Minh Dương.

Bí Bí Đông yêu cầu Kim Nhân Tuyết đừng kể chuyện giữa họ cho Lý Minh Dương biết.

Điều này thực sự khiến Kim Nhân Tuyết rất đau khổ.

Nhưng về chuyện này, Lý Minh Dương đã biết từ lâu rồi!

Dù sao thì Bí Bí Đông cũng không hề hay biết.

Hai vị hộ pháp dưới trướng của cô ta, Cúc Đấu La Nguyệt Quan và Quỷ Đấu La Quỷ Mị, đã đổi phe và trở thành người của Lý Minh Dương.

Nhưng mặc dù Lý Minh Dương biết điều này, ông vẫn không can thiệp ngay lập tức.

Bởi vì Bí Bí Đông không vi phạm lời cảnh báo của ông, và điều đó còn khiến cháu gái nhỏ của ông – Kim Nhân Tuyết – vui mừng nữa.

Vì vậy, không cần phải hành động ngay bây giờ.

Dù sao thì Lý Minh Dương cũng luôn theo dõi mọi chuyện một cách cẩn thận!

Và trong khi Bí Bí Đông tiếp cận Kim Nhân Tuyết và xây dựng mối quan hệ gần gũi hơn với cô,

bây giờ, Lý Minh Dương đã có thời gian.

Ông không còn ở trong Điện Đấu La nữa, mà đang nghiên cứu và suy nghĩ về cách biến linh hồn chiến binh thứ hai của cháu gái mình thành linh hồn chiến binh chính thức – đôi mắt.

Bởi vì Lý Minh Dương đã có rất nhiều ý tưởng trong đầu.

Điều cần làm bây giờ, chính là tiến hành các thí nghiệm!

Đầu tiên, là các thí nghiệm trên những người thuộc loài người.

Hiện n

Là những người bảo vệ trật tự trong giới hồn sư, Đền Hồn Thần luôn nỗ lực đấu tranh chống lại những hồn sư sa đọa và hồn sư xấu xa trên lục địa này. Họ hoặc là tiêu diệt chúng, hoặc là bắt giữ chúng và giam giữ chúng trong nhà tù của Đền Hồn Thần. Những kẻ có tội ác nặng thì bị xử tử một cách công khai; những kẻ có tội ác nhẹ thì bị giam giữ trong nhà tù và phải chịu các hình phạt khác nhau, với thời gian giam giữ khác nhau. Mặc dù trong loạt truyện “Đấu La” của kiếp trước của Lý Minh Dương, khái niệm “hồn sư xấu xa” chỉ xuất hiện trong giai đoạn “Đấu La Thứ Hai – Tang Môn Tuyệt Thế”, nhưng trên lục địa Đấu La, lịch sử của giới hồn sư đã kéo dài hàng trăm nghìn năm. Hồn sư xấu xa là những kẻ sa đọa từ giới hồn sư thông thường mà ra. Điều này đồng nghĩa với việc, miễn là có hồn sư tồn tại, thì chắc chắn sẽ có hồn sư xấu xa xuất hiện. Trong thời kỳ “Đấu La Thứ Nhất”, không hề có hồn sư xấu xa; điều này chỉ xảy ra vì Đền Hồn Thần luôn đảm nhiệm việc đàn áp những kẻ xấu xa và duy trì trật tự trong giới hồn sư, khiến cho chúng không có cơ hội phát triển. Những gia tộc và phái thuộc giới hồn sư giàu có thì sống trong điều kiện thoải mái, không hề có lý do gì để trở thành hồn sư xấu xa. Chỉ những hồn sư xuất thân từ tầng lớp bình dân nghèo khó, sau khi bị quý tộc áp bức, mới dễ dàng sa đọa và trở thành hồn sư xấu xa. Tuy nhiên, vì có sự tồn tại của Đền Hồn Thần, những hồn sư bình dân có năng khiếu thường có cơ hội gia nhập Đền Hồn Thần. Điều này khiến cho quý tộc không dám áp bức quá mức đối với người dân bình thường, đặc biệt là những hồn sư bình dân hay những ngôi làng sản sinh ra hồn sư bình dân. Ngoài ra, chính sách trợ cấp dành cho hồn sư cũng giúp những hồn sư ở tầng lớp thấp có thể sống một cuộc sống đàng hoàng, không cần phải liều lĩnh phạm tội vì tiền bạc. Tất cả những yếu tố này cùng nhau tạo nên tình trạng có nhiều hồn sư sa đọa, nhưng những hồn sư xấu xa giết người để tu luyện thì hoàn toàn không xuất hiện trong dòng chảy chính của xã hội. Bởi vì tại Đền Hồn Thần, những hồn sư sa đọa có thể có lý do oan ức; ví dụ, họ bị quý tộc áp bức đến mức buộc phải giết người để tự vệ. Nhưng những hồn sư xấu xa thì chắc chắn không hề vô tội, và chúng phải bị trừng phạt nghiêm khắc! Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là trong thời kỳ “Đấu La Thứ Nhất” không hề có hồn sư xấu xa. Buổi tối… Câu chuyện mới nhất sẽ được đăng

Sau khi rời khỏi Đấu La Điện, Lý Minh Dương đã đến nhà tù của Thành Phố Hồn Vũ. Đi dọc theo hành lang, anh thấy trong bóng tối của nhà tù, các buồng giam hai bên đều chứa đầy những linh sư sa đọa và ác hồn sư gầy yếu hoặc hung ác. Nhưng khi nhìn thấy Lý Minh Dương, tất cả họ đều hiện ra vẻ sợ hãi kinh hoàng, lùi vào phía sau và run rẩy không ngừng. Trong lòng, họ liên tục nghĩ: “Đừng chọn tôi! Làm ơn đừng chọn tôi!” Bởi vì kể từ khi Lý Minh Dương đến nhà tù để tiến hành các thí nghiệm, mỗi lần anh chọn ai làm đối tượng thử nghiệm, người đó chắc chắn sẽ gặp hậu quả tồi tệ! Hoặc là chết thảm, hoặc là linh hồn và cơ thể hòa nhập thành sinh vật nửa người nửa thú – khi đó, chỉ có bốn chi biến thành móng vuốt hay móng guốc thôi cũng đã là may mắn lắm rồi! Nhưng đôi khi, Lý Minh Dương còn tạo ra những sinh vật nửa người nửa thú với đầu thú nữa… Ai mà không sợ chứ? Dù sao thì linh sư sa đọa và ác hồn sư vẫn là con người; ai cũng mong muốn được sống như con người chứ, ai lại muốn mình trở thành sinh vật nửa người nửa thú đâu! Tuy nhiên, Lý Minh Dương tự cho mình không phải là kẻ xấu; nói chung, anh ta cũng có những nguyên tắc đạo đức cơ bản. Kể từ khi quyết định tiến hành các thí nghiệm trong nhà tù này, anh đã ra lệnh không giết những ác hồn sư bị kết án tử hình; anh muốn sử dụng họ làm vật liệu thí nghiệm! Trước hết, sẽ dùng những kẻ ác hồn sự đáng ghét này làm vật liệu thí nghiệm, sau đó mới tiếp tục sử dụng những linh sư sa đọa phạm tội chết người hoặc tội ác lớn để thực hiện các thí nghiệm tiếp theo. Hiện tại, trong nhà tù này, Lý Minh Dương vẫn chưa thử nghiệm hết số ác hồn sư đó! Những linh sư sa đọa này thực sự đang lo lắng vô ích…

“Ừm…”

Tuy nhiên, khi đến một khu vực mới – khu vực giam giữ các linh sư sa đọa – trong một buồng giam, Lý Minh Dương bỗng nhiên nhìn thấy ba người linh sư sa đọa rất nổi bật. Trong số đó, một người cao lớn, cơ bắp cuồn tròn, đầu trọc, khuôn mặt đầy những vết sẹo dữ tợn, trông cực kỳ hung ác. Người thứ hai cũng cao lớn, cắt tóc ngắn chỉ đủ dài một ngón tay, khuôn mặt đầy những vết sẹo, miệng quanh mép răng đầy ria mép đen dày đặc; nửa thân trên còn có hình rồng đen đang há miệng và vung vẩy vuốt. Còn người thứ ba thì có thân hình bình thường, thậm chí hơi mập mạp, khuôn mặt hiền lành, cũng cắt tóc ngắn và đeo kính gọng thủy tinh màu đen, trông có vẻ vô hại. Nhưng khi nhận ra Lý Minh Dương – kẻ mang