Tuy nhiên, vì không còn khả năng điều phối nguồn năng lượng linh hồn thông qua đan điền, thời gian phản ứng của cô ấy khi tấn công đã chậm lại đáng kể. Hơn nữa, hiện tại không chỉ đan điền bị tổn thương, mà những vết thương trên cơ thể cô ấy cũng càng trở nên nghiêm trọng; về cơ bản, cô ấy không còn sức chiến đấu mạnh mẽ nữa. Dù không thể nói rằng cô ấy là con mồi dễ bị giết, nhưng quả thực cô ấy đang trong tình trạng rất yếu đuối. Chính vì vậy, ngay cả khi kẻ địch sử dụng thuật ẩn thân tiếp cận gần cô ấy, cô ấy cũng không thể phòng thủ hiệu quả.

“Bùm!”

Đúng vào lúc Hồng Độc Thiệu dẫn theo tám vị tu sĩ cấp Bát Hoá Thần đến cứu Ye Fen, một tiếng nổ liền vang lên – đó là hành động tự sát của một tu sĩ địch. Kẻ địch đã sử dụng những tay sai dũng cảm của mình vào thời điểm này. Và họ chỉ phải trả giá rất nhỏ: chỉ cần một tu sĩ cấp Sơ Khai Hoá Thần tự sát để thực hiện cuộc tấn công bất ngờ này. Nếu như họ can thiệp vào lúc Ye Fen đang trải qua kiểm tra thách thức, thì sẽ không có ai có thể ảnh hưởng đến Lôi Kiếp được, bởi vì Ye Fen chỉ cần dẫn một tia sét là có thể giết chết ngay một tu sĩ cấp Sơ Khai Hoá Thần.

“Chết tiệt! Tôi thật sự là mù quáng… Yue Kun đã trở thành kẻ phản bội!” Bài Sơn Giáo, với tư cách là trưởng lão lớn nhất, đã la lên đầy đau khổ. Tu sĩ đã thực hiện cuộc tấn công tự sát đó chính là Yue Kun mà ông ta vừa nói đến. Những tu sĩ khác cũng nhận ra đó chính là Yue Kun, chỉ là Yue Kun là đệ tử trực tiếp và cháu trai của Yue Di. Lý do Yue Di gọi Yue Kun là kẻ phản bội là bởi vì Yue Kun không chỉ tham gia vào cuộc tấn công bất ngờ này, mà còn cài đặt những lá bùa chặn linh hồn ở những vị trí then chốt của Đại Trận Phòng Thủ Núi, khiến cho trận đại trận này không thể hoạt động bình thường. Nghĩa là, kẻ địch đã lén lút tiến vào Núi Kunwu mà họ không hề hay biết. Đại Trận Phòng Thủ Núi, với Núi Kunwu làm vật liệu cấu thành trận đại trận, mặc dù phạm vi bảo vệ hiệu quả của nó chỉ bao phủ khoảng trăm dặm xung quanh Bài Sơn Giáo, nhưng hệ thống cảnh báo của nó có thể phủ sóng toàn bộ Núi Kunwu cùng với khu vực xung quanh rộng mười dặm. Núi Kunwu có diện tích lên đến tám trăm dặm vuông; điều này có nghĩa là hệ thống cảnh báo của Đại Trận Phòng Thủ Núi có thể bao phủ một khu vực rộng lớn tám trăm dặm. Vì Yue Kun đã phá hỏng hệ thống cảnh báo này, rõ ràng là kẻ địch đã đến Núi Kunwu. Ngay khi Yue Kun thực hiện cuộc tấn công tự sát để tấn công Ye Fen, cửa phía tây của Bài Sơn Giáo cũng

Hồng Độc Thiệu quyết đoán ra lệnh.

“Giáo chủ, nếu làm như vậy, gia tộc của tôi Bài Sơn Giáo chắc chắn sẽ bị hủy diệt!”

Yue Di không hiểu và khuyên răn Hồng Độc Thiệu.

“Thảm họa lớn sắp đến; gia tộc chúng ta chỉ là những tu sĩ trong giáo phái mà thôi, những thứ khác đều không quan trọng!” Hồng Độc Thiệu nói một cách bất động.

Cô Tịch đã thông báo về thảm họa này cho các tu sĩ cấp cao trong Bài Sơn Giáo, nhưng chỉ có họ mới biết tin. Vì vậy, các nguồn lực tu luyện ở khắp nơi trong Bài Sơn Giáo vẫn chưa được thu gom lại.

Ý của Yue Di cũng là nhắc đến thảm họa này, nhưng quan điểm của Hồng Độc Thiệu khác. Một mặt, vì ông ta là giáo chủ, niềm tin của ông vào Thần Núi Kunwu không bằng niềm tin vào chính mình; mặt khác, ông ta muốn trở thành vị thần của Bài Sơn Giáo, và không quan tâm liệu cửa hàng của giáo phái có nằm trên núi Kunwu hay không.

Còn Yue Di thì khác; toàn bộ dòng tộc của ông đều sống trên núi Kunwu, trong đó có cả tu sĩ lẫn người thường. Gia tộc Yue coi núi Kunwu là đất tổ của mình, và không thể để ai xâm phạm được.

Gia tộc Yue không biết lý do tại sao, nhưng những tu sĩ trong gia tộc họ gặp khó khăn trong việc sinh ra những đời sau có khả năng tu luyện, khiến cho dòng dõi trực tiếp của họ trở nên ít ỏi; những tu sĩ mang họ Yue khác đều xuất thân từ dân thường. Trong số đó, cha mẹ của Yue Fen cũng đến từ gia tộc Yue.

Trước tình hình này, Yue Di không dám phản bác lệnh của giáo chủ; hơn nữa, Yue Fen ở Thung lũng Đối Mặt Thảm Họa cũng là trụ cột của gia tộc Yue tại Bài Sơn Giáo.

Vì vậy, tất cả mọi người trong Bài Sơn Giáo đều tuân theo lệnh của Hồng Độc Thiệu và tập trung về Thung lũng Đối Mặt Thảm Họa.

Lúc này, Yue Fen đã bị thương nặng do cuộc tấn công bất ngờ và đang trong tình trạng hôn mê, nhưng không nguy kịch đến tính mạng.

“Thần Núi không can thiệp sao?” Đậu Ác Thanh hỏi Mu Shan Lian. Hiện tại, anh ta và Mu Shan Lian đang treo lơ lửng trên bầu trời của Đền Thần Núi, lặng lẽ quan sát những biến động đang diễn ra ở Bài Sơn Giáo.

“Đậu Lang… Bây giờ em là Thần Núi; em muốn làm gì thì cứ làm thôi.”

“Chu Đí đáp lại.

‘Loài kiến nhỏ bé ấy, chết cũng không đáng tiếc!’

Thần núi Khunwu bày tỏ quan điểm của mình. Ý bà ấy là vẫn chưa đến lúc bà ấy phải can thiệp; hành động ngay bây giờ sẽ không thể thể hiện được giá trị thực sự của bà ấy, giống như việc cần phải khiến các tín đồ cảm thấy may mắn sống sót sau thảm họa, từ đó họ sẽ càng tin tưởng vào bà ấy – vị thần núi này hơn.

‘Đậu Lang Có phải Đậu Ác Thanh đang lo lắng cho sự an toàn của Phó Giáo chủ Nguyệt không nhỉ?’

Ý thức của Trần Đệ cũng đùa cợt Đậu Ác Thanh.

Nhìn thấy thái độ của họ, Đậu Ác Thanh không trả lời, mà chỉ ngước nhìn bầu trời rồi quan sát khung cảnh xung quanh núi Khunwu. Lúc này, mặt trời đã gần lặn.

Vì Hồng Độc Thiệu đã điều động tất cả các tu sĩ đến Thung lũng Ứng Nạn, nên Tổng Đàn đã nhanh chóng bị chiếm đóng. Ánh hoàng hôn đỏ thẫm làm cho con đường bằng đá xanh của Tổng Đàn Bài Sơn Giáo chuyển thành màu đỏ tối; những mảnh vỡ của bảo vệ núi rơi xuống như mưa kính. Khi cánh cổng thứ ba của núi sụp đổ, vị trưởng lão cầm kiếm vừa kịp phát ra tiếng cảnh báo thì đầu ông đã bị một mũi tên làm từ tia lửa tím xuyên qua; mảnh xương và não óc ông bắn tung tóe lên bức tường đầy phù chữ.

Bảy mươi hai căn gác treo trên không đồng loạt rung chuyển; ngói kính vỡ tan trong cuộc đối đầu giữa các lực lượng linh hồn. Hàng phòng thủ do các tu sĩ mặc áo xám tạo thành vẫn chưa kịp hình thành thì bảy luồng lửa đen mang theo khí giới hủy diệt đã xé toạc đám mây.

Mười hai tu sĩ đỉnh cao hàng đầu của Bài Sơn Giáo lập tức bị carbon hóa; những bộ xương đen cháy vẫn giữ nguyên tư thế thiền định rơi xuống ao sen; hơi nước sôi trào lên tạo thành làn sương mù mang mùi thịt.

“Bảo vệ Thư Viện Kinh Thánh!” Người đứng đầu ban thi hành pháp luật hét lên, nghiền nát viên ngọc sinh mệnh của mình; hàng trăm tia kiếm bỗng nhiên bùng phát từ những bậc thang bằng ngọc xanh. Mặc dù Hồng Độc Thiệu đã ra lệnh rút lui, nhưng những nơi quan trọng như Thư Viện Kinh Thánh vẫn có những đệ tử trung thành sẵn lòng chiến đấu đến cùng để bảo vệ nó. Vị tu sĩ mặc áo giáp đen đi đầu đã bị tia kiếm xé nát thành từng mảnh thịt, nhưng ba mươi sáu kẻ địch đeo mặt nạ ma đã lao vào giữa làn sóng máu. Những vũ khí của chúng phun ra làn khói độc màu xanh đen; chỉ cần chạm vào lan can bằng ngọc trắng, chúng đã làm hỏng chúng thành những lỗ hổng lớn. Ánh sáng bảo vệ của một

Bức tượng rồng bằng đá trên vòm chính điện đột nhiên mở ra đôi mắt đỏ thắm; dòng nước huyền âm phun ra từ miệng rồng đã làm đóng băng một nửa chiến trường. Ba kẻ có khuôn mặt quỷ biến thành những tảng băng rơi xuống đất và vỡ tan, nhưng còn nhiều kẻ thù khác hiện lên từ bóng tối.

Ai đó đã triệu hồi lá cờ Hàm Hồn Cửu Uyển; gió âm u cuốn theo hàng ngàn linh hồn oán giận, xé nát các phòng bị bao quanh điện. Những lời nguyền phòng thủ trên cửa sổ kính liên tục phát ra khói xanh.

Tầng ba của Thư viện Kinh Pháp đột nhiên nổ tung; những trang sách vàng úa bùng cháy trong làn sóng khí nóng và bay tán đi.

Vị lão già râu trắng ôm lấy một cánh tay bị đứt, lao ra khỏi biển lửa; khi những chuỗi sắt đỏ rực đâm xuyên qua dạ dày ông, cuốn “Kunwu Tiên Điển” trong lòng ông đã bị máu đỏ thấm đẫm trang bìa.

Từ phòng luyện đan ở góc tây bắc, tiếng nổ liên tiếp vang lên; trong làn khói độc màu sắc, một nửa thi thể cháy đen được văng ra, ngón tay vẫn còn siết chặt vào hộp ngọc chứa viên thuốc quý cấp cao thứ năm.

Những tu sĩ đang bỏ chạy đạp lên nhau trong hành lang; một đệ tử nội môn đã đẩy đồng môn của mình vào vòng tay kiếm đang lao tới.

Tiếng kêu thương thảm của con thú linh hộ mệnh của Bài Sơn Giáo – con Quỷ Sơn Thiên Lang – vang dội khắp bầu trời; nó bị bảy cây đinh trấn long xuyên qua xương sống, nhưng vẫn dùng móng vuốt xé nát hai kẻ thù cho đến khi áo giáp của nó bị ba thanh kiếm trừ ma đâm xuyên.

Khi cánh cửa đá của hành lang sau núi đóng lại với tiếng đập mạnh, hơn ba mươi người sống sót nhìn thấy những bàn tay đang tuyệt vọng đập vào bức tường bên ngoài; ánh sáng mạnh từ những phép thuật nổ làm cho những đốt ngón tay đó trở nên trắng bệch.

Khi cơn mưa máu bắt đầu rơi xuống, ngọn tháp chuông cuối cùng của đại điện bị gãy đôi; tiếng vang của chiếc chuông đồng khổng lồ rơi xuống biển lửa làm cho những con quạ trong rừng cách đó hàng trăm dặm hoảng sợ bay đi.

Những kẻ xâm lược biết rằng Hồng Độc Thiệu đã tập trung hầu hết các đệ tử của mình tại Thung Lũng Ứng Nạn, nhưng chúng không tấn công mà thay vào đó tiến hành cuộc tàn sát man rợ, với mục đích làm cho Bài Sơn Giáo phải chia quân để chúng có thể tiến hành chiến lược tấn công từng phía riêng biệt.

Thật đáng tiếc, Hồng Độc Thiệu là một vị giáo chủ lạnh lùng; những tu sĩ không nghe theo lệnh của ông đều không xứng đáng được coi là người của Bài Sơn Giáo; ông không chỉ không cử người đi cứu họ mà còn không hề cảm thấy thương tiếc cho cái chết của họ.

Trong

Trong suốt thời gian tu luyện này, có hàng nghìn nữ tu bị Yue Fen làm hại.

Chính vì vậy, Yue Fen đã gây ra vô số tội ác tại Đông Ô Quốc, đồng thời cũng làm xấu đi phong tục tại nơi này, khiến cho cả quốc gia Đông Ô Quốc cũng bị ảnh hưởng đáng kể.

Nếu chỉ dừng lại ở đó, khi Yue Fen rời khỏi Đông Ô Quốc, quốc gia này sẽ không tiếp tục truy tìm cô để trả thù.

Điều tồi tệ nhất là vì muốn đạt được thành tựu trong việc tu luyện, Yue Fen đã nhắm đến Công chúa Tôn Kỳ Nguyệt của Đông Ô Quốc. Cuối cùng, bằng những thủ đoạn lừa dối và ép buộc, cô ta đã chiếm đoạt được thân thể thuần âm của Tôn Kỳ Nguyệt, khiến cho người này mất hết tài năng tu luyện và gần như đánh mất hoàn toàn con đường tu hành của mình.

Vua hiện tại của Đông Ô Quốc không có con trai, ban đầu ông ta dự định truyền ngai vàng cho Tôn Kỳ Nguyệt.

Tất cả hy vọng đều bị Yue Fen phá hủy. Khi kết hợp với những thiệt hại mà cô ta đã gây ra cho các phe phái tại Đông Ô Quốc và những tội ác mà cô ta đã gây ra, nhiều phe phái tại đây đã liên kết với nhau để truy tìm Yue Fen và trả thù.

Thật đáng tiếc, những người mạnh mẽ được họ cử đi để truy đuổi Yue Fen đã đến núi Kunwu, nhưng khi biết rằng Yue Fen có sự hỗ trợ từ những tu sĩ luyện thành công và những bí mật ẩn giấu tại núi Kunwu, họ đã phải trở về tay không.

Câu chuyện mới nhất sẽ được đăng đầu tiên trên diễn đàn sách số 69!

Tuy nhiên, lòng thù này vẫn chưa tan biến, mà vẫn còn ẩn chứa trong tim những kẻ thù của Yue Fen. Hơn nữa, họ còn đổ lỗi cho Bài Sơn Giáo nữa. Vì vậy, họ đã đặt mục tiêu vào Luyện Hư Cảnh – kẻ đã cản trở con đường tu luyện của họ. Đó chính là lý do khiến Bài Sơn Giáo phải gặp nạn ngày hôm nay.

Tất nhiên, sự phản bội của Yue Kun cũng được coi là một điều may mắn bất ngờ đối với họ. Nguyên nhân khiến Yue Kun phản bội cũng xuất phát từ Yue Fen, và cũng chính vì những hành động của cô ta mà Yue Kun phải gánh chịu hậu quả. Tuy nhiên, trong đó cũng có sự dàn dựng của Đông Ô Quốc.

Đông Ô Quốc đã chọn một nữ tu tuyệt sắc tên Dan Ji để tiếp cận Yue Kun, cho đến mức hai người gần như trở thành bạn đời tu luyện của nhau.

Nguyên bản, khả năng thuộc về loại âm mạnh của nữ tu này có thể giúp Ngọc Khôn hoàn thiện cơ thể linh hồn của mình, từ đó đạt được bước tiến lớn trong việc tu luyện.

Nhưng họ cố tình để Ngọc Phân biết rằng người phụ nữ này chính là kẻ do thám nhắm vào mình.

Vì vậy, Ngọc Phân đã quyết định chiếm đoạt khả năng đặc biệt của cô ta.

Không chỉ vì Dan Kỳ là cơ hội lớn đối với Ngọc Khôn, mà còn vì mối quan hệ giữa hai người, hành động của Ngọc Phân đã khiến Ngọc Khôn tức giận đến mức không thể tha thứ được.

Kể từ đó, lòng hận thù của Ngọc Khôn dành cho Ngọc Phân trở nên khó có thể xóa nhòa.

Tuy nhiên, vì vị trí của Ngọc Phân trong Bài Sơn Giáo gần như là người cao nhất, và sức mạnh của Ngọc Khôn lại quá yếu, không có sự hỗ trợ của tổ chức tu luyện, anh ta chỉ có thể oán ghét tất cả mọi người trong Bài Sơn Giáo.

Khi một người mạnh mẽ thuộc Đông Ô Quốc đến tìm Ngọc Khôn và đề nghị trả thù cho Ngọc Phân, Ngọc Khôn đã đồng ý một cách sẵn lòng.

Lý do Ngọc Khôn sẵn lòng hy sinh bản thân, dùng cách tự sát để tấn công bất ngờ Ngọc Phân, chỉ là vì muốn cứu Dan Kỳ bằng phương pháp huyền thoại về sự tái sinh.

Ban đầu, khi Dan Kỳ bị Ngọc Phân chiếm đoạt khả năng sống, nguồn sức sống của cô ta đã cạn kiệt. May mắn thay, người mạnh mẽ thuộc Đông Ô Quốc đã kịp thời cứu cô và cho cô uống viên thuốc Hoài Dương Đan, khiến cô trở thành một “người sống nhưng không sống”.

Để cứu Dan Kỳ, chỉ có thể áp dụng phương pháp huyền thoại về sự tái sinh.

Phương pháp tái sinh của các tu sĩ khác với huyền thoại về sự tái sinh của phượng hoàng – đó là một khả năng thiên bẩm đến từ những con thú thần.

Còn phương pháp tái sinh của các tu sĩ thực chất có thể được coi là một loại phép thuật cấm.

Trước hết, cần phải khắc bảng trận Hồi Hồn lên trán Dan Kỳ, và trong linh hồn Ngọc Khôn cũng cần phải gieo rắc phép thuật Di Chuyển Linh Hồn.

Tiếp theo, cần có một viên thuốc Hồi Hồn cấp sáu.

Cuối cùng, Ngọc Khôn phải tự sát sau khi chế tạo xong viên thuốc Hồi Hồn đó.

Sau khi Ngọc Khôn tự sát, linh hồn của anh ta sẽ mang theo sức mạnh của viên thuốc Hồi Hồn và được kéo trở về hồn điện của Dan Kỳ, khiến hai linh hồn hòa nhập vào nhau.

Như vậy, Dan Kỳ khi được hồi sinh sẽ giống như vị thần của núi Khôn Vũ hiện nay, sở hữu cả hai ý thức của Ngọc Khôn và Dan Kỳ.

Chính vì vậy, Ngọc Khôn mới sẵn lòng hy sinh bản thân để tấn công bất ngờ Ngọc Phân.

Tuy nhiên, dù là bảng trận Hồi Hồn hay viên thuốc Hồi Hồn đều chỉ là bản sao của phương pháp huyền thoại về sự tái sinh; bản gốc của chúng đã bị mất, và công thức chế tạo viên thuốc Hồi Hồn cũ

Đông Ô Quốc Ngoài việc giết hại và phá hoại Bài Sơn Giáo, việc cướp bóc tài nguyên cũng là mục tiêu chính của những tu sĩ này. Dù sao thì Bài Sơn Giáo với tư cách là một thế lực cấp năm lâu đời, vẫn sở hữu rất nhiều tài nguyên quý giá. Khi các khu vực thuộc Bài Sơn Giáo gần như bị cướp sạch sẽ, Hồng Độc Thiệu vẫn chưa nhận được tin tức về cuộc tấn công từ kẻ thù. Vì vậy, ông ta không kiên nhẫn và hét lớn:

“Các đạo hữu muốn trốn tránh mãi đến khi nào?”

Ông ta thực sự muốn đối đầu trực tiếp với những tu sĩ cấp Luyện Không kia; việc phải chờ đợi khiến ông ta cảm thấy bức bối đến mức buộc phải đưa ra lời mời này. Bởi vì ông ta đã nhận thấy một số kẻ thù bắt đầu rút lui. Những tu sĩ này mang theo toàn bộ tài nguyên tu luyện của Bài Sơn Giáo, thật là không biết để làm gì, điều này khiến Hồng Độc Thiệu không thể chịu đựng được nữa.

“Đạo hữu có tìm tôi không?”

Một giọng nữ trầm ấm vang vọng khắp nơi trên núi Kunwu.

“Ồ?” Hồng Độc Thiệu ngạc nhiên.

Ông ta rõ ràng cảm nhận được đó là một tu sĩ nam cấp Luyện Không, vậy tại sao lại là giọng nữ? Giọng nói đó không phải là giả mạo, mà thực sự xuất phát từ một nữ tu sĩ. Điều này khiến Hồng Độc Thiệu nghi ngờ liệu có hai tu sĩ mạnh mẽ cấp Luyện Hư Cảnh nào đó đã đến đây hay không.

“Các người hãy canh giữ Phó Giáo Chủ, tôi sẽ quay lại ngay.”

Ông ta nói với nhóm tu sĩ cấp Hóa Thần đang ở đó, sau đó lập tức dùng phép di chuyển để tìm hiểu xem có bao nhiêu kẻ thù mạnh mẽ cấp Luyện Hư Cảnh đang đến đây. Nếu không làm rõ chuyện này, quyết định của ông ta có thể sẽ sai lầm. Thực ra, hành động này cũng là một chiến thuật để dụ kẻ thù ra khỏi hang ổ.

Tuy nhiên, vừa mới rời đi, Yue Fen đã gặp nạn. Cô ấy bỗng nhiên tỉnh dậy trong tình trạng hôn mê và hét lớn:

“Lão Thần hãy cứu tôi!”

Yue Fen không biết người đang giả danh thần núi Kunwu, Đậu Ác Thanh, là ai, nhưng cô ấy biết chỉ có ông ta mới có thể cứu mình.

“Không tốt! Hóa ra là lời nguyền Ăn Hồn!”

Hồng Độc Thiệu lập tức quay trở lại và phát hiện ra rằng mình đã bị dụ đi để bỏ trống lực lượng phòng thủ. Nếu ông ta ở bên cạnh Yue Fen, dù kẻ thù có chuẩn bị kỹ lưỡng đến đâu, họ cũng khó có thể sử dụng lời nguyền Ăn Hồn để tấn công cô ấy. Bởi vì dấu vết của lời nguyền cho thấy người thi triển nó chỉ là một tu sĩ cấp Hóa Thần sơ cấp mà thôi. Nếu Hồng Độc Thiệu ở đây, ông ta không chỉ có thể phát hiện trước