Bóng dáng kia nhanh chóng lao vào vòng tay của Đậu Ác Thanh. Người đó chính là Trần Đệ.

“Đậu Lang, nhanh cứu chị gái tôi!”

Trần Đệ nói với giọng nức nở với Đậu Ác Thanh.

“Có chuyện gì vậy?”

“Chị gái tôi đang bị dùng làm lễ vật cho thần núi… Những kẻ đó còn muốn dùng tôi làm lễ vật nữa…”

Trần Đệ tiếp tục kể rõ toàn bộ sự việc cho Đậu Ác Thanh nghe.

Hóa ra tất cả chỉ vì việc Yue Fen muốn đột phá lên cấp độ Luyện Không.

Bài Sơn Giáo tin tưởng vào Thần Núi Kunwu, nhưng thực ra họ đang thờ phượng một vị thần ác đã hồi sinh, chứ không phải vị thần Kunwu trong truyền thuyết thực sự.

Rất lâu trước đây, có một vị thần ác đã chết khi bị nhiều cao thủ vây công Huyền Thánh Thiên Ma; nửa thân xác của hắn được chôn cất dưới chân núi mà hiện nay Bài Sơn Giáo đang sống.

Theo thời gian, nửa thân xác này đã sản sinh ra một ý niệm ác.

Ý niệm ác này sử dụng nửa thân xác đó làm nền tảng để tu luyện, và cuối cùng đã chiếm giữ ngọn núi đó.

Sau đó, ý niệm ác này nuốt chửng một vị tu sĩ và biết được một số thông tin về Tu Chân Giới.

Đặc biệt, từ ký ức của vị tu sĩ đó, nó bắt đầu quan tâm đến câu chuyện về việc con người thờ phượng thần núi; sau đó, nó bắt chước hành động của thần núi, tự xưng là Thần Núi Kunwu.

Tên này xuất phát từ việc ngọn núi nơi Thần Núi Kunwu sinh sống thuộc về dãy núi Kunshan – ngọn núi này được hình thành từ một ngọn núi khác của dãy Kunshan sau trận chiến lớn. Vì thân xác của vị thần ác đã hợp nhất với ngọn núi đó, nên nó được gọi là Thần Núi Kunwu.

Có lẽ đó chỉ là một sự trùng hợp, nhưng trong truyền thuyết thực sự có một vị Thần Núi Kunwu, sống trên một ngọn núi của dãy núi Kunlun.

Thần Núi Kunwu kiểm soát các dòng linh khí của ngọn núi Kunwu; ban đầu, dòng linh khí này chỉ ở cấp độ sáu, nhưng dưới sự điều khiển của Thần Núi Kunwu, bên ngoài nhìn vào chỉ thấy đó là một dòng linh khí cấp độ năm hạng nhất, nhưng thực tế đó là một dòng linh khí cấp độ sáu hạng cao hoàn chỉnh.

Những người cấp cao trong Bài Sơn Giáo muốn đột phá lên cấp độ cao hơn, cần phải sử dụng dòng linh khí cấp độ sáu này để tích lũy năng lượng linh thiêng, nhưng để làm được điều đó, họ phải dùng con người làm lễ vật cho Thần Núi Kunwu; nếu không, Thần Núi Kunwu sẽ không cho phép họ sử dụng dòng linh khí đó.

Vì lần này Yue Fen muốn đột phá lên cấp độ Đạt đến cấp độ Luyện Hư, nên họ đã dùng hai vị tu sĩ đã đạt đến cấp độ Hóa Thần làm lễ vật cho Thần Núi Kunwu.

Trong đó, tất nhiên có sự can thiệp của Nguyệt Phân. Mặc dù Nguyệt Phân không phát hiện ra những thứ mà Đậu Ác Thanh đã gieo rắc vào người hai chị em Chu Đí, nhưng cô ấy không tin lời họ nói, cho rằng họ đã phản bội Bài Sơn Giáo và cả bản thân mình. Vì vậy, thay vì hành động trực tiếp, Nguyệt Phân đã thúc đẩy việc họ trở thành vật hiến tế cho Thần Núi. Dưới ảnh hưởng của giáo lý của Bài Sơn Giáo, đa số các tu sĩ đều coi việc hy sinh mình cho Thần Núi Kunwu là một vinh dự. Bởi vì việc hiến tế không nhất thiết phải dẫn đến cái chết; nhiều tu sĩ sau khi được hiến tế cho Thần Núi Kunwu lại nhận được những cơ hội lớn. Tất nhiên, đây cũng là một kế hoạch do giới lãnh đạo cao cấp của Bài Sơn Giáo cùng với Thần Núi Kunwu dàn dựng ra, nhằm đánh lừa các tín đồ. Nếu hai chị em Chu Đí không bị Đậu Ác Thanh thao túng, có lẽ họ cũng sẽ không chống cự khi trở thành vật hiến tế. Đây cũng chính là lý do tại sao Trần Đệ có thể trốn thoát khỏi Bài Sơn Giáo – bởi vì họ không nghĩ rằng Trần Đệ sẽ thực sự bỏ trốn. Hai chị em Chu Đí lớn lên trong môi trường của Bài Sơn Giáo, từ nhỏ đã rất sùng đạo và nhiều lần nhận được sự phù hộ từ Thần Núi Kunwu. Tất nhiên, điều này cũng là do sự quyết định của riêng hai chị em họ; nếu họ cùng nhau bỏ trốn thì sẽ là chuyện khác. Khi những người của Bài Sơn Giáo muốn truy đuổi Trần Đệ, hai chị em Chu Đí đã đứng ra đe dọa sẽ tự sát nếu bị buộc phải làm vật hiến tế. Sau khi hiểu rõ toàn bộ sự việc, Đậu Ác Thanh cảm thấy bất lực, nhưng cũng không thể trực tiếp từ chối. “Chúng ta hãy đến xem tình hình của Thần Núi trước, sau đó mới quyết định hành động. Bạn không nói rằng Thần Núi Kunwu rất thân thiện với hai chị em bạn sao? Có lẽ chị gái bạn vẫn còn cơ hội được cứu.”

Anh ta đành phải an ủi Trần Đệ bằng lời nói. Theo quan điểm của anh ta, Thần Núi Khunwu chắc hẳn chỉ là đang giả vờ có sức mạnh; thực ra, có lẽ nó không hề mạnh lắm. Đậu Ác Thanh cho rằng Thần Núi Khunwu chính là con quỷ ma mà Quách Gia đã chiếm hữu xác thể, chỉ là nó có thân hình to lớn mà thôi. Vì vậy, hai người chỉ cần lén lút tiến vào khu vực cấm của Bài Sơn Giáo và âm thầm giải cứu Chu Đí là được. Tất nhiên, trong lòng anh ta vẫn tiếc nuối vì không thể đặt người giám sát tại đó. Dưới sự dẫn đường của Trần Đệ, hai người cẩn thận trở lại cổng núi của Bài Sơn Giáo. Khi họ đến nơi, trời đã bắt đầu tối dần, mặt trời sắp lặn. Đậu Ác Thanh nhìn về phía Núi Khunwu và cảm thấy khá tò mò về nơi này. Anh ta cảm nhận được làn gió núi thổi qua tai mình; theo hướng gió, anh ta thấy làn gió mang theo mùi của nhựa thông, cuốn theo những con đường hiểm trở uốn lượn xuống từ sâu trong mây mù. Mỗi bậc đá đều được phủ đầy rêu và mang màu xanh đồng do thời gian tạo nên. Nhìn lên trên, năm mươi bốn cột rồng uốn lượn vươn cao lên trời; những chiếc vảy rồng quấn quanh thân cột phát ra ánh sáng xanh lam trong bóng tối, những biểu tượng sét đánh đóng băng giữa các móng vuốt rồng cũng thay đổi ánh sáng theo từng khoảnh khắc, như thể chúng bất cứ lúc nào cũng có thể phá vỡ lớp vỏ đá để bay lên trời. Bản thân cổng núi được chạm khắc từ một tảng đá trắng muốt; bề mặt cửa được khắc họa những hình ảnh nghi lễ của các vị tế lệ thời cổ đại, và kim loại màu xanh xám phản chiếu ánh nắng hoàng hôn, tạo nên những gợn sóng màu máu. Hai bức tượng đá canh giữ cổng núi nửa thân chìm vào vách đá; những cành dây tinh thể màu tím bám đầy trên vai chúng, và những chuông ngọc treo ở cuối những cành dây đó tự động rung động khi không có gió, tạo ra những âm thanh trong trẻo làm vang dội trong những khe nứt đá đã ngủ yên hàng trăm năm. Một đệ tử mặc áo trắng đang canh gác cổng núi; tay áo anh ta bị gió thổi bay, và qua đó, người ta có thể thấy chiếc chuông xương treo trên eo anh ta – thân chuông được khắc những dòng chữ mỏng manh hơn cả sợi tóc. Khi đến nơi, Đậu Ác Thanh đã hỏi Trần Đệ về tình hình bên trong Bài Sơn Giáo. Giờ đây, anh ta có thể liên tưởng đến bên trong nơi này thông qua cổng núi của Bài Sơn Giáo. Các tòa nhà chính của Bài Sơn Giáo được bố trí xen kẽ dọc theo dãy núi.

Đậu Ác Thanh Lúc này, dường như có thể thấy những tấm ngói lục bảo hấp thụ ánh nắng hoàng hôn và phản chiếu ra những đường quỹ đạo của các vì sao; những chuông đồng treo trên mái hiên, dù đầy vết nứt như mạng nhện, vẫn rung động theo một nhịp điệu kỳ lạ nào đó.

Cầu thang trước cung điện gồm tổng cộng 999 bậc; sương mù màu trắng sữa từ khe đá rò rỉ ra, quấn quanh mắt cá chân những người bước vào, như thể những sinh vật sống đang kiểm tra độ thuần khiết của huyết mạch họ.

Phía sau núi, một bức tường đá nhô ra tạo thành nơi thờ cúng; tám sợi xích bằng thiên thạch xuyên qua núi từ nhiều hướng khác nhau; những câu thần chú in trên bề mặt xích thay đổi màu sắc theo sự di chuyển của mặt trời và mặt trăng.

Giữa bàn thờ, có một tấm bia không chữ, màu đen thui; ngọn lửa màu xanh lam lơ lửng trên đỉnh bia làm cho linh khí xung quanh xoay tròn thành những vòng xoáy; đôi khi, khi có con hạc linh bay qua lớp lửa đó, bộ lông đuôi của chúng sẽ bị nhuốm một ánh sáng lạnh lùng, mãi mãi không tắt.

Đây chính là nơi hành lễ thờ cúng Thần Núi Kunwu.

Đậu Ác Thanh Bỗng nhiên, người ta thấy mây gió trên núi Kunwu cuộn trào dữ dội; hai bên cổng núi, những tượng trâu đồng khổng lồ phát ra ánh sáng vàng, làm lộ ra hàng ngàn bậc thang treo ẩn náu trong không khí.

Mười hai tu sĩ mặc áo xám bước lên những bậc thang đó, từng bước chân của họ tạo ra những gợn sóng trên mặt đất; những chiếc hộp kiếm bằng sắt đen mà họ mang theo cùng với những lời chú ngữ trên cổng núi tạo nên sự cộng hưởng, làm rơi xuống những bông tuyết đã tích tụ ở góc mái suốt ba trăm năm.

Người thanh niên ở cuối đoàn vô tình nhìn thấy những con mắt đang chuyển động trong hình khắc trên cánh cổng, liền đứng yên bất động; cho đến khi người dẫn đầu vẫy tay, làm tan biến lớp sương mù đó, anh ta mới trở lại bình thường.

Đây là một đội tuần tra của Bài Sơn Giáo; thành viên trong đội có cả người có tu vi cao lẫn người có tu vi thấp, và được dẫn dắt bởi hai tu sĩ đã đạt cấp độ Hóa Thần.

Đậu Ác Thanh Khi đội tuần tra này biến mất, anh ta gọi Trần Đệ đến và để Tiến Tử Vi Tiên Phủ đỡ mình; chỉ cần thông qua Trần Đệ, anh ta có thể vượt qua được hệ thống bảo vệ của Bài Sơn Giáo.

Trần Đệ Là thành viên cốt lõi của Hoá Thần Cảnh, họ không cần phải đi qua cổng núi để trở về tổ chức; chỉ cần sử dụng thẻ danh tính, họ có thể trực tiếp đi qua hệ thống bảo vệ đó.

Sau khi hai người bước vào cổng núi của Bài Sơn Giáo, họ có thể sử d

Đây cũng chính là lý do khiến hắn dám đến đây.

Khi lẩn trốn dưới lòng đất, Trần Đệ thì ẩn mình bên trong Tử Vi Tiên Phủ.

Mục tiêu của hắn chính là khu vực cấm Bài Sơn Giáo nơi Thần Núi Kunwu cư ngụ.

Sau khi đi bộ dưới lòng đất quãng đường gần một trăm dặm, Đậu Ác Thanh cảm nhận được một luồng khí linh mạnh chưa từng có; anh biết mình đã đến nơi cần đến.

Đây chính là nơi tập trung của dòng linh mạch cấp sáu Bài Sơn Giáo, cũng là vị trí mà Thần Núi Kunwu đang chiếm giữ.

Đậu Ác Thanh cảm nhận được sự hiện diện của những tôi tớ ma thuật gần đó, và lập tức xác định được hướng đi rõ ràng hơn.

Tiếp theo, hắn tiếp tục di chuyển một cách thận trọng, dựa vào sự liên kết thông qua các giao ước với những tôi tớ ma thuật này để xác định vị trí của chúng. Sau khi tiến thêm khoảng mười phút, bỗng nhiên có một giọng nói vang lên:

“Tí Er, trên người em có cái gì vậy? Tại sao lại kỳ lạ như vậy? Và Trần Đệ đã đi đâu rồi?”

Đậu Ác Thanh dừng lại, âm thầm lan truyền ý thức của mình để tìm nguồn gốc của giọng nói đó.

Anh nhìn thấy một sinh vật nhỏ bé ba đầu sáu tay xuất hiện trong hang động; cổ và cổ tay của nó đều đeo những vòng trang sức bằng bạc không rõ tên gọi. Điều kỳ lạ là một trong những cái đầu của nó lại mang khuôn mặt giống với Chu Đí, nhưng giọng nói mà nó phát ra lại là giọng của một cô gái nhỏ tuổi.

Đậu Ác Thanh quan sát kỹ lưỡng hai cái đầu còn lại của nó, nhưng không thể nhìn rõ khuôn mặt; chỉ thấy mái tóc trên đầu chúng được buộc thành hai bím nhỏ.

“Tí Er đã đi tìm Đậu Lang rồi… Trên người em có dấu hiệu của Đậu Lang; bây giờ em cũng đã bị Đậu Lang đánh dấu rồi… Ha ha! Vĩ đại Thần Núi ơi, ngài cũng sẽ phải phục tùng trước Đậu Lang của ta!”

Bỗng nhiên, giọng nói cao vút của Chu Đí vang lên. Hóa ra, Chu Đí đã cảm nhận được sự xuất hiện của Đậu Ác Thanh; nó đang cảm thấy biết ơn vì Đậu Ác Thanh đã đến cứu nó.

Trước đây, do niềm tin sâu sắc vào Thần Núi Kunwu, Chu Đí đã có khả năng chống lại sự xâm nhập của những tôi tớ ma thuật do Đậu Ác Thanh điều khiển; khi trở về Bài Sơn Giáo, nó cũng mong muốn tìm cách thoát khỏi sự trói buộc của Ấn ma nô.

Tập mới nhất của truyện ngắn này đã được đăng tải lần đầu tiên trên trang web sách số 69!

Nhưng khi thần núi Khunwu muốn chiếm hữu cơ thể cô ấy bằng cách xâm nhập vào tâm trí cô, vì một lý do nào đó, việc xâm nhập đó không hoàn thành, và ý thức cá nhân của cô ấy vẫn được giữ lại.

Niềm tin của Chu Đí dành cho thần núi Khunwu đã sụp đổ; thay vào đó, vì lý do Ấn ma nô, cô ấy chuyển hướng niềm tin của mình sang Đậu Ác Thanh. Cô tin rằng chính Đậu Ác Thanh là người đã cứu mình, và bây giờ khi Đậu Ác Thanh trực tiếp quay trở lại để cứu cô, cô cảm thấy vô cùng phấn khích.

Lời nói của Chu Đí đã giúp Đậu Ác Thanh hiểu ra rằng ba đầu sáu tay kia chính là thần núi Khunwu. Hơn nữa, Ấn ma nô dường như đã được chuyển giao sang thân thể của thần núi Khunwu, chỉ là vì một lý do nào đó, Đậu Ác Thanh hiện tại vẫn không thể kiểm soát thần núi Khunwu thông qua Ấn ma nô.

Anh không khỏi nghĩ đến Hoa Bất Diệt. Ban đầu, Hoa Bất Diệt cũng đã trở thành nô lệ ma thuật của Đậu Ác Thanh theo một cách gián tiếp.

“Rốt cuộc thần núi Khunwu cũng không phải là sinh vật bình thường… Phải chăng quá trình chuyển giao Ấn ma nô đã làm suy yếu hiệu lực của nó?” Đậu Ác Thanh tự hỏi trong lòng.

Sau khi suy nghĩ kỹ, anh nhận ra rằng ba đầu của thần núi Khunwu có thể sẽ chiếm hữu cơ thể ba người khác. Vì vậy, anh quyết định đến gặp Tử Vi Tiên Phủ trước.

“Con gái yêu, con đã chứng kiến tình hình bên ngoài rồi đấy… Thần núi Khunwu đã hợp nhất với chị gái con. Nhưng chị gái con vẫn còn tồn tại; có lẽ đây chỉ là một hình thức chiếm hữu… Chưa ai biết rõ ai là người bị chiếm hữu cả!” Đậu Ác Thanh giải thích cho Trần Đệ nghe về tình hình hiện tại.

“Vậy bây giờ phải làm sao đây?” Trần Đệ hỏi, tỏ ra lo lắng.

Hai chị em là song sinh, có mối quan hệ rất thân thiết và đều sẵn lòng hy sinh bản thân để cứu lấy nhau.

Đậu Ác Thanh Mặc dù chỉ giao tiếp với họ trong thời gian ngắn, nhưng anh đã biết điều này từ lâu rồi.

“Nghe tôi nói này, tôi có một kế hoạch vừa giải quyết được hai vấn đề cùng lúc. Có lẽ việc chiếm hữu thân xác của Thần Núi Kunwu chính là cơ hội lớn nhất trong đời các bạn. Bây giờ tùy vào việc các bạn có dám liều lĩnh hay không… liệu các bạn có muốn cứu chị gái mình hay không.”

Đậu Ác Thanh nói một cách khuyên nhủ và ân cần.

“Cứu! Đậu Lang Nhanh nói đi, tôi phải làm gì mới có thể cứu chị gái? Dù có nguy hiểm tôi cũng không sợ!”

Trần Đệ nắm lấy tay Đậu Ác Thanh và hỏi một cách sốt ruột.

Bây giờ, Đậu Ác Thanh chính là niềm tin duy nhất của hai chị em, là tia hy vọng cứu sống cho Chu Đí.

“Rất đơn giản! Các bạn hãy giả vờ bị Thần Núi Kunwu nuốt chửng và chiếm hữu thân xác. Vì hiện tại chị gái các bạn đang ở đó, nên Thần Núi Kunwu chắc chắn sẽ không thể thực sự chiếm hữu thân xác các bạn được.

Khi cả hai bạn đều kiểm soát được thân xác đó, các bạn có thể cùng nhau tự cứu mình, tranh giành quyền kiểm soát và thực hiện việc “chiếm hữu ngược lại”. Tất nhiên, tôi cũng sẽ hỗ trợ các bạn từ bên ngoài.”

Đậu Ác Thanh giải thích kế hoạch của mình.

“Thật sự có thể như vậy sao?”

Trong ánh mắt Trần Đệ hiện lên ánh mong đợi, cô muốn nhận được câu trả lời tích cực từ Đậu Ác Thanh.

“Hãy tin tôi! Chúng ta chắc chắn sẽ cứu được chị gái! Và bạn cũng sẽ không gặp nguy hiểm gì đâu!”

Đậu Ác Thanh không chỉ đưa ra câu trả lời mà còn ôm lấy cô và hôn cô, nhằm khiến cô tin tưởng vào mình.

Thực ra, khi Đậu Ác Thanh phát hiện ra tình hình đặc biệt hiện tại giữa Chu Đí và Thần Núi Kunwu, sau khi suy nghĩ kỹ, anh đã quyết định chiếm hữu Thần Núi Kunwu.

Mặc dù Thần Núi Kunwu là một sinh vật thông minh xuất hiện sau này, nhưng nguồn gốc của cô ấy rất bình thường; tiềm năng phát triển của cô ấy thì không thể đánh giá được.

Ngay cả không nói đến khả năng phát triển của Thần Núi Kunwu, chỉ riêng việc cô ấy là Thần Núi của Bài Sơn Giáo, Đậu Ác Thanh cũng muốn kiểm soát cô ấy.

Anh ta muốn dùng sức mạnh của Thần núi Khunwu để điều khiển Bài Sơn Giáo, biến nó thành công cụ phục vụ cho mình.

Còn đối với Trần Đệ mà nói, hiện tại cô ấy không thể trở thành “kẻ bí mật” trong kế hoạch này, tài năng tu luyện cũng không quá xuất sắc, và giữa họ cũng chẳng có tình cảm gì đặc biệt.

Hơn nữa, những gì anh ta nói với Trần Đệ cũng không sai: nếu để Thần núi Khunwu chiếm hữu thân xác cô ấy, theo tình hình hiện tại của Chu Đí, Trần Đệ vẫn có thể giữ được ý thức cá nhân; tương lai của Thần núi Khunwu cũng thuộc về hai chị em Trần Đệ.

Vì vậy, việc để Trần Đệ cho Thần núi Khunwu chiếm hữu thân xác mình thực sự là điều tốt nhất cho con đường tu luyện của cô ấy.

“Được rồi! Chị đã nói với em rằng Đậu Lang chắc chắn sẽ cứu chúng ta, em tin vào Đậu Lang! Xin hãy yêu em thêm một lần nữa!”

Trần Đệ đáp lại tình cảm nồng nhiệt của Đậu Ác Thanh bằng cách truyền thông suy nghĩ đến cô ấy, bày tỏ tình yêu và mong muốn nhận được nhiều tình yêu thương hơn từ Đậu Ác Thanh.

Khi nghĩ đến việc Trần Đệ sẽ mất đi thân xác của mình sau khi Thần núi Khunwu chiếm hữu, dù ý thức vẫn được giữ nguyên, __TERM007__ quyết định đưa cô ấy đến nơi này – Hoa Ngọc Phật Mẫu Đơn.

Một mặt, ở đây, ánh sáng thiêng liêng của __TERM001__ sẽ giúp __TERM017__ trải nghiệm niềm vui cao cấp hơn; mặt khác, việc này cũng giúp tiết kiệm thời gian.

__TERM007__ đã quen với ánh sáng thiêng liêng này từ lâu rồi, nhưng đây là lần đầu tiên __TERM017__ được trải nghiệm nó.

Vì vậy, việc này sẽ giúp họ phát huy tối đa sức mạnh tu luyện, và nhanh chóng đáp ứng những mong muốn của __TERM017__.

Còn việc tiết kiệm thời gian thì tất nhiên là để tránh những rắc rối không cần thiết.

Thần núi Khunwu chiếm hữu thân xác Chu Đí. Trong thời gian ngắn, sự kìm nén ý thức của Chu Đí vẫn chưa mạnh mẽ; khi chiếm hữu thân xác Trần Đệ, việc Chu Đí giúp Trần Đệ thoát khỏi sự kiểm soát của Thần núi Khunwu càng trở nên dễ dàng hơn.

Đậu Ác Thanh đang cố gắng tận dụng mọi yếu tố có lợi cho bản thân.

Việc tu luyện song song cùng Trần Đệ cũng là một trong những kế hoạch của anh ta.

Tu luyện song song dưới sự hỗ trợ của Hoa Ngọc Phật Mẫu Đơn có một lợi ích lớn, đó là nó giúp tăng cường ý chí của người tu luyện, điều này rất hữu ích cho Trần Đệ trong cuộc đối đầu với sự chiếm hữu thân xác của Thần núi Khunwu.

Tuy nhiên, hiện tại anh ta không có bảo vật nào để dâng lên Hoa Ngọc Phật Mẫu Đơn nhằm nhận được ánh sáng thiêng liêng, từ đó hỗ trợ quá trình tu luyện song song.

Anh ta đành phải lấy ra tất cả những bảo vật mình có, xếp chúng ra trước mặt Hoa Ngọc Phật Mẫu Đơn để nó tự chọn, hy vọng rằng một trong số những bảo vật đó sẽ trở thành vật hiến tế phù hợp.

Dù sao thì, ban đầu, để phóng ra ánh sáng thiêng liêng, Hoa Ngọc Phật Mẫu Đơn chỉ cần viên ngọc Thánh Liên Tinh mà thôi.

Biết đâu những loại khoáng sản hay bảo vật khác cũng có thể được Hoa Ngọc Phật Mẫu Đơn hấp thụ.

Đậu Ác Thanh chỉ có thể chờ đợi và thử xem sao.

Còn Trần Đệ thì lại bị sống giàu của Đậu Ác Thanh làm cho ngạc nhiên—đó quả là tài sản của một cao thủ luyện võ thuật.