Kỹ năng đặc biệt này – Hỏa Lâm Kế – với tư cách là nền tảng và kỹ năng cốt lõi của Đạo Viện Điền Lâm, vừa có thể tấn công vừa có thể phòng thủ. Bởi vì Hỏa Lâm Kế sở hữu cùng lúc hai nguyên tố Mộc và Hỏa, khi được triển khai, chúng sẽ tương tác và bổ trợ lẫn nhau, tạo ra những đòn tấn công cực kỳ hiệu quả.

Khi Chúc Trí Sự đề cập đến Hỏa Lâm Kế trước mặt Gao Nhũ Bang, ngay lập tức ông ta đã bị thu hút bởi điều này.

Đạo Viện Điền Lâm cũng chính xác là nhận thấy rằng Gao Nhũ Bang có khả năng sở hữu nguyên tố Hỏa, nên mới quyết tâm mời ông ta đến đây để kiểm tra trước.

Mặc dù do Đạo Viện Điền Lâm được thành lập khá muộn, nên Hỏa Lâm Kế hiện vẫn chưa phải là một kỹ năng hoàn thiện, điều này thật sự đáng tiếc.

Nhưng cơ hội và thách thức luôn đi cùng nhau.

Chính những yếu tố này đã khiến Đạo Viện Điền Lâm rất mong muốn tìm kiếm những người tu luyện sở hữu nguyên tố Hỏa.

Và Gao Nhũ Bang chính là người phù hợp mà họ đang tìm kiếm.

Theo ước tính của họ, Gao Nhũ Bang ít nhất có 50% cơ hội vượt qua thử thách thông qua con đường Ngọc Tu Luyện.

Hơn nữa, dựa vào những quan sát về Gao Nhũ Bang trong thời gian qua, Đạo Viện Điền Lâm tin rằng ông ta chính là người phù hợp nhất cho đạo viện của mình – người mà họ đang mong đợi sẽ trở thành một tu sĩ giỏi.

Nếu chọn đúng người, sự phục hồi của Đạo Viện Điền Lâm sẽ không còn xa, làm sao họ có thể không quan tâm đến điều này?

Do đó, sau một thời gian im lặng, Đạo Viện Điền Lâm cuối cùng cũng đã nhanh chóng hành động, chiếm lấy Gao Nhũ Bang– người tu luyện tiềm năng mà họ đã theo dõi từ lâu.

Người đầu tiên giữ chức vụ trưởng đạo viện đã luyện thành công Hỏa Lâm Kế đến mức Thánh Cảnh Toàn Mãn; tuy nhiên, các trưởng đạo viện sau đó đều chỉ đạt được mức Thánh Cảnh Toàn Mãn mà thôi, không ai có thể tiến xa hơn, chứ đừng nói đến việc nâng cao hay phá vỡ Hỏa Lâm Kế.

Hiện nay, Đạo Viện Điền Lâm đã bắt đầu suy tàn, vì vậy họ quyết định phải tranh đấu mạnh mẽ hơn để giành lấy Gao Nhũ Bang.

Các trưởng đạo viện không thể tiếp tục để Đạo Viện Điền Lâm tiếp tục suy tàn, dẫn đến việc không thể tuyển mộ được đệ tử và buộc phải đóng cửa đạo viện.

Vì vậy, Đạo viện Điền Lâm đã thực hiện hai thay đổi quan trọng.

Thứ nhất là điều chỉnh chiến lược, không thể tiếp tục cách hành xử không tranh giành như trước đây nữa.

Đạo viện Điền Lâm hoàn toàn biết rằng trong cuộc thi võ thuật Ngũ Châu có thể xuất hiện những tài năng xuất sắc, nhưng vị trưởng đạo viện này vẫn luôn theo đuổi nguyên tắc hòa bình giao lưu và phát triển chung giữa các đạo viện khác nhau, nên không tranh giành những tài năng ấy.

Cuộc thi võ thuật Ngũ Châu thường do các bang tổ chức riêng mời những đạo viện có quan hệ gần gũi hoặc những đạo viện mà họ muốn mời để hỗ trợ cho sự thành công của cuộc thi.

Tuy nhiên, trên bề mặt, những đạo viện được mời dường như không nhận được lợi ích gì cả.

Những đạo viện này không chỉ phải cử sinh viên của mình, tức là các tu sĩ, đến hiện trường cuộc thi để duy trì trật tự, mà những tu sĩ này cũng chính là nguồn lực chủ yếu để đảm bảo an ninh tại cuộc thi.

Ngoài ra, những đạo viện được mời còn phải cung cấp một số phần thưởng dành cho nhóm cao thủ, và những sinh viên nhận được phần thưởng đó sẽ phải đến đạo viện tương ứng để nhận sự hướng dẫn.

Dù trông có vẻ như chỉ những bang tổ chức cuộc thi và những võ sĩ xuất sắc mới được hưởng lợi, trong khi các đạo viện chỉ đóng góp vật chất và sức lực mà không nhận được gì, nhưng thực tế không phải vậy.

Khi những võ sĩ xuất sắc này nhận được sự hướng dẫn từ một đạo viện nào đó, sau khi con đường tu luyện được mở ra, họ chắc chắn sẽ tăng cao khả năng vượt qua thử thách của con đường đó, và cơ hội thành công cũng sẽ lớn hơn.

Những võ sĩ này, sau khi vượt qua thử thách và trở thành những tu sĩ thực thụ, sẽ ưu tiên gia nhập đạo viện nơi họ từng nhận được sự hướng dẫn.

Để tăng khả năng này, trước khi con đường tu luyện được mở ra, các đạo viện sẽ cung cấp một số lợi ích cho những võ sĩ mà họ quan tâm. Nếu họ vượt qua thử thách và trở thành tu sĩ, khi họ chọn đạo viện ban đầu để gia nhập, họ sẽ nhận được những lợi ích đã được hứa trước đó.

Và những lợi ích này thì mỗi đạo viện lại cung cấp khác nhau.

Có đạo viện cung cấp các loại thuốc dùng trong quá trình tu luyện, có đạo viện cung cấp những phép thuật hay vật phẩm hữu ích, và cũng có đạo viện cung cấp các nguồn lực để tu luyện. Tất nhiên, việc cung cấp những lợi ích này nhằm mục đích giữ chân những võ sĩ mà họ quan tâm, và đó chính là một biện pháp bảo đảm kép.

Nói chung, những võ sĩ sau khi nhận được sự hướng dẫn và vượt qua thử thách của con đường tu luyện, khi thực sự trở thành tu sĩ, thì họ sẽ không chọn đạo viện khác.

Còn những đạo viện cung cấp lợ

Như vậy thì mới có thể coi là đã có được một số sự bảo đảm cần thiết. Dù sao đi nữa, sau khi trải qua cuộc thử thách thông qua Con Đường Tu Luyện Ngọc, người ta sẽ trở thành một nhà tu hành và sẽ có rất nhiều lựa chọn, rất nhiều tự viện để họ lựa chọn.

Từ trước đến nay, việc bổ nhiệm các trưởng tự viện của Đạo Viện Điền Lâm luôn dựa vào sắp xếp của từng bang, và không can thiệp hay ảnh hưởng đến quyết định của các bang trong việc hợp tác với các tự viện.

Thứ hai, Đạo Viện Điền Lâm – nơi đang dần suy tàn – đã chọn cách hợp tác sâu rộng hơn với Bang Điền. Kể từ khi vị trưởng đầu tiên rời đi, Đạo Viện Điền Lâm đã bắt đầu gắn bó chặt chẽ hơn với Bang Điền. Vì Đạo Viện Điền Lâm ngày càng suy yếu, nên bất kỳ nhà tu hành nào từ Bang Điền đáp ứng được các tiêu chuẩn cần thiết muốn gia nhập đều sẽ được Đạo Viện này chú trọng đào tạo.

Cập nhật mới nhất được đăng tải trên diễn đàn sách số 69! Tòa lãnh đạo thành phố Bang Điền cũng có ý định gửi những nhà tu hành mới của Bang Điền sau khi vượt qua cuộc thử thách Con Đường Tu Luyện Ngọc đến Đạo Viện Điền Lâm.

Nhờ vào việc này, Đạo Viện Điền Lâm đã có thể hồi phục và không còn suy tàn nhanh chóng như trước đây nữa.

“Sư huynh, tại sao không thấy bóng dáng của sư huynh Cụ?”

Trước đây, Gao Nhũ Bang cũng đã thắc mắc về điều này, nhưng cũng không dám hỏi nhiều. Tuy nhiên, khi cảm thấy không mấy kỳ vọng vào Đạo Viện Điền Lâm, anh lại bắt đầu nhớ đến vị võ sĩ Bang Điền Cụ Bão Bão – người đã giành được vị trí thứ hai trong nhóm đỉnh cao.

Gao Nhũ Bang tự nhiên là đã gặp Cụ Bão Bão, nhưng cũng chưa có cơ hội trò chuyện với anh ấy. Hơn nữa, kể từ ngày cuộc thi võ thuật năm bang kết thúc, Gao Nhũ Bang đã không còn gặp lại anh ấy nữa. Có lẽ là do anh ấy liên tục bận rộn với công việc tại nhà họ Gao nên không có cơ hội ra ngoài.

Sau cuộc thi võ thuật năm bang, trước khi đến Đạo Viện Điền Lâm, Gao Nhũ Bang đã bận rộn với hai việc chính. Một là tiếp tục hoàn thành công việc liên quan đến nhà họ Gao cùng với Trình Hưu Dũng. Việc thứ hai là lo liệu các cuộc thương lượng giữa Đạo Viện Kỳ Tây và Đạo Viện Điền Lâm. Thực ra, Gao Nhũ Bang đã sớm quyết định sẽ đến Đạo Viện Điền Lâm; sau khi hoàn thành mọi việc liên quan đến việc chia tách tài sản tại nhà họ Gao, anh đã chờ đợi người của Đạo Viện đến đón mình, nhưng mãi không thấy ai xuất hiện. Trong thời gian chờ đợi, Gao Nhũ Bang cảm thấy khá lo lắng.