lore

Chương 68: Viết ra các kinh văn về công pháp, năng lực của Thạch Côn Điển lại được nâng cao thêm một bậc.

7,241 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Rất nhanh chóng, tin tức về việc Thần Liễu sắp bắt đầu cuộc ẩn dật đã lan truyền khắp làng Đá. Mọi người trong làng đều tập trung lại để cầu nguyện và ban phước cho Thần Liễu. Đây là cách thức mộc mạc của người dân làng Đá; dù biết rằng điều này không có tác dụng gì, nhưng Thần Liễu vẫn lặng lẽ chấp nhận nó.

Ngoài ra, với tư cách là người đứng đầu làng mới, Thú Săn Lâm Hổ đã dẫn đội săn bắn vào vùng hoang dã, bắt được nhiều loài quý hiếm từ thời cổ đại để làm vật hiến tế, và tiến hành một nghi lễ cổ xưa để cúng tế linh hồn cho Thần Liễu, cầu nguyện cho cuộc ẩn dật của Ngài.

Khi nghi lễ kết thúc, Thần Liễu đã hiện ra dấu hiệu kỳ diệu: Ngài đã ăn một phần các vật hiến tế trên bàn thờ, và sau đó, những ánh sáng rực rỡ trên hàng trăm cây liễu cũng dần tắt đi.

Cùng lúc đó, cảm giác yên bình bao quanh làng Đá cũng bắt đầu phai nhạt, nhưng vẫn chưa hoàn toàn biến mất. Thần Liễu vẫn còn lưu lại một phần ý thức để bảo vệ làng Đá.

Sau khi Thần Liễu bắt đầu cuộc ẩn dật, mọi người trong làng cũng dần trở về nhà.

Trong khi đó, những người như Tiểu Bất Điểm, Thạch Thanh Phong, Vân Sương, Vân Tuyết, Đại Tráng, Khỉ Da… nghe nói rằng Thạch Dự và Giang Nam đang soạn thảo các phương pháp tu luyện và những kinh văn về “Đạo – Lý”, liền tò mò theo sát hai người đó.

Về việc soạn thảo các phương pháp tu luyện, Thạch Dự đã có những ý tưởng riêng. Hiện tại, ông đã đạt đến cấp độ Minh Văn và được coi là một quý nhân ở vùng hoang dã! Chưa kể, Thạch Dự còn đã vượt qua cấp độ Đại Sư trong việc sáng tạo và hiểu biết về các phương pháp tu luyện. Hơn nữa, ông còn là người đã kết hợp được kiến thức tu luyện từ hai thế giới rộng lớn, nên tầm nhìn và hiểu biết của ông không thể so sánh được với người bình thường. Ngoài ra, ông còn có sự hỗ trợ của Quả Bảo Hồ Lô!

Vì vậy, việc soạn thảo các phương pháp tu luyện đối với Thạch Dự thực sự rất đơn giản, và ông cũng có rất nhiều tài liệu tham khảo. Chẳng hạn, “Nguyên Thủy Chân Giải” chính là một tài liệu quan trọng; nhờ có Quả Bảo Hồ Lô, Thạch Dự đã hiểu rõ nó, và chỉ cần biến đổi nội dung của nó sao cho những người ở cấp độ Bàn Huyết có thể hiểu được là được.

Rất nhanh chóng, Thạch Dự đã bắt đầu công việc soạn thảo “Đại Đạo Chu Tích Kinh”.

Mặt khác, Giang Nam trước tiên đã tiến hành luyện tập vật bảo thiêng liêng của mình, và sau khi hoàn thành nghi lễ luyện tập đó, ông đã vượt qua cấp độ Thần Thông Hoàn Mãn.

Vật

Chỉ là không gian bên trong Cánh Cửa Nguyên Thủy này cũng dần được mở rộng theo sự tăng tiến của tu luyện của họ; tuy nhiên, việc mở rộng đó đòi hỏi phải có nhiều pháp thuật và kinh điển làm nền tảng.

Nhưng có vẻ như điều này không phải là trở ngại đối với Giang Nam.

Sau khi hoàn thành bảo vật này, Giang Nam bắt đầu biên soạn các kinh điển về “Đạo – Lý”. Những kinh điển này không liên quan đến việc tu luyện, mà chỉ là những giải thích sâu sắc về Đạo và Lý, mang tính chất cơ bản.

Theo thời gian, các pháp thuật liên tục được Shí Yǔ sửa đổi và luyện tập; trong quá trình đó, nền tảng tu luyện của anh ta cũng ngày càng vững chắc hơn.

Giang Nam cũng rất cẩn thận trong việc biên soạn các kinh điển; anh ta thường xuyên bổ sung những hiểu biết mới mà mình có được, thậm chí sẵn lòng sửa lại những sai sót sau này, ngay cả khi điều đó đồng nghĩa với việc phải viết lại từ đầu.

Một tháng trôi qua, những thứ mà hai người đang thực hiện cũng dần gần hoàn thành.

Với sự hỗ trợ của Quả Bầu Bảo Vật, ngay cả việc biên soạn những pháp thuật tu luyện khó nhất, như “Kinh Đại Đạo Chủ Nghĩa”, cũng trở nên dễ dàng hơn nhiều. Tuy nhiên, Shí Yǔ vẫn không ngừng nỗ lực trong suốt tháng đó; âm thanh Đạo từ Quả Bầu Bảo Vật hàng ngày vang lên ở làng Shí, đôi khi còn kéo dài liên tục.

Nếu như âm thanh này không quá phiền toái và còn có tác dụng giúp con người tập trung tâm trí, có lẽ trưởng làng đã sớm tìm đến họ rồi.

Còn về Giang Nam, anh ta đã tìm ra một cách thông minh: trước tiên, anh ta tạo ra giấy, sau đó đưa những tờ giấy này vào Cánh Cửa Nguyên Thủy; theo ý muốn của mình, các kinh điển được in ra trên giấy, và những kinh điển này còn mang theo những âm điệu Đạo đặc biệt, khiến người xem cảm thấy sâu sắc hơn!

Ngoài ra, trong thời gian này còn xảy ra một số sự kiện bất ngờ.

Đứa bé nhỏ luôn chạy nhảy chơi đùa giữa Shí Yǔ và Giang Nam; dần dần, họ nhận ra rằng đứa bé dường như đã hiểu được một số điều kỳ diệu liên quan đến Pháp Đế Tôn, điều này khiến nó mở ra thêm hai “động thiên” mới.

Một trong số đó nằm ngay ở ngực nó, đó chính là “động thiên thân thể”!

Quá trình vượt qua những rủi ro trong lúc đột phá này thật nguy hiểm; nếu không phải vì Shí Yǔ và Thần Liễu kịp thời bổ sung dinh dưỡng cho nó, có lẽ đứa bé sẽ bị thương nặng.

May mắn thay, kết quả cuối cùng rất tốt đẹp: đứa bé đã mở ra “động thiên thân thể”, và số lượng “động thiên” bên ngoài cơ thể nó cũng tăng lên đến tám cái!

Ngoài ra, chiếc bình báu của đứa bé cũng trở nên cực kỳ kỳ lạ trong quá trình

Tình huống này, Thạch Dụ thực sự rất hiếm khi gặp phải; một trong những lần đó là khi anh ấy cố gắng giải mã bí mật của Lưu Thần, nhưng cũng không thành công.

Cập nhật mới nhất được đăng tải trên diễn đàn sách số 69!

Chỉ có thể nói rằng, dù Bảo Hồ Lô hiện nay rất mạnh mẽ và kỳ diệu, nhưng vẫn chưa thể làm được mọi thứ.

Thời gian trôi qua nhanh chóng; hai tháng lại trôi qua, tổng cộng đã ba tháng.

Vào một ngày nọ, tiếng reo hò vui mừng vang khắp làng Thạch!

“Tuyệt vời quá!!!” Khi Thạch Dụ và Giang Nam trình bày những thành quả thu được trong thời gian này, tất cả mọi người trong làng đều ngạc nhiên.

Sau khi tu luyện theo “Đại Đạo Chủ Nghĩa Kinh”, phương pháp này có thể từ từ cải thiện năng lực con người, giống như “Ma Ngục Huyền Tử Kinh”.

Tuy nhiên, hiệu quả hiện tại vẫn chưa thể so sánh được với “Ma Ngục Huyền Tử Kinh”, nhưng điều này cũng đã là rất đáng quý rồi.

Quan trọng hơn, “Đại Đạo Chủ Nghĩa Kinh” thực sự có thể giúp mọi người xây dựng nền tảng vững chắc, từ đó có thể trực tiếp tiến vào cấp độ Tôn Giả!

Phương pháp này cung cấp những hướng dẫn chi tiết cho việc tu luyện các cấp độ như Biến Huyết Cực Cảnh, Động Thiên Cực Cảnh, Hóa Linh Cực Cảnh, Minh Văn Cực Cảnh, Liệt Trận Cực Cảnh… Thậm chí, nhờ vào sự hiểu biết và tổng kết của Thạch Dụ về các cấp độ này, anh ấy còn tìm ra một con đường để mọi người có thể tiến lên tới cấp độ cao nhất!

Tuy nhiên, phương pháp này chỉ có thể giúp người ta đạt tới cấp độ Liệt Trận Cực Cảnh mà thôi; những cấp độ cao hơn như Tôn Giả hay Thần Hoả thì còn phụ thuộc vào sự hiểu biết và may mắn cá nhân của mỗi người đối với Đại Đạo.

Yếu tố cá nhân ở đây là yếu tố then chốt, vì vậy Thạch Dụ đã từ bỏ ý định viết hướng dẫn cho cấp độ Tôn Giả, thay vào đó tiếp tục hoàn thiện các cấp độ trước đó, nhằm đạt được sự cân bằng giữa việc tu luyện và sự hiểu biết sâu sắc.

Nhờ đó, những người tu luyện theo phương pháp này có thể dần dần mở rộng tầm nhìn và kiến thức của mình, thậm chí còn có thể hình thành những phẩm chất tâm linh và đạo đức quan trọng.

Giống như sự khác biệt giữa một đội quân có niềm tin và một đội quân không có niềm tin vậy!

Thạch Dụ đã đầu tư rất nhiều công sức vào phương pháp này, và điều này cũng mang lại nhiều lợi ích cho anh ấy.

Không chỉ nền tảng của anh ấy lại một lần nữa được củng cố mạnh mẽ hơn, mà Thạch Dụ cũng đã tự nhiên đạt được cấp độ Minh Văn Cực Cảnh; vô số biểu tượng sinh mệnh của anh ấy đang phát sáng rực rỡ b

1/1 0%