Chương 193: Bệnh nhân thuộc một giáo phái
Ngoài Phục Long Thành, Khổng Bất Hại dẫn Ninh Yến đi về phía trước. Trên đường, hai người trò chuyện rất vui vẻ, và nhanh chóng họ bắt đầu thảo luận về khẩu pháo Hủy Diệt Tập Khí mà họ vừa thử nghiệm thành công.
Khi nhắc đến thứ này, Khổng Bất Hại cảm thấy vô cùng buồn bã:
“Rõ ràng khẩu pháo đó đã được thử nghiệm thành công, hiệu quả cũng rất tốt; nó khiến những kẻ sử dụng khí tập phải bỏ chạy tán loạn. Vậy tại sao lại không ai muốn mua nó chứ?”
Ninh Yến suy nghĩ một lát rồi nói:
“Có lẽ là bởi vì trong thành phố có quá nhiều khí bạo, nên ít người sẵn lòng chi tiêu một khoản lớn để mua một khẩu pháo chỉ để đối phó với những kẻ sử dụng khí tập.”
“Lời nói đó cũng có lý.” Khổng Bất Hại tự hỏi.
“Vậy nếu tôi nghiên cứu ra khẩu pháo Hủy Diệt Khí Bạo, bạn nghĩ sẽ có người muốn mua không?”
“Điều đó còn tùy vào nhiều yếu tố nữa.” Ninh Yến trả lời.
“Trước hết là giá cả. Nếu khẩu pháo Hủy Diệt Tập Khí của bạn được bán với giá 1,5 triệu, vậy khẩu pháo Hủy Diệt Khí Bạo của bạn sẽ được bán với giá bao nhiêu? Nếu bán quá đắt, mọi người sẽ không muốn mua; còn nếu bán quá rẻ, bạn sẽ không thu hồi được chi phí sản xuất, điều đó thật sự rất phiền phức.”
“Tiếp theo là vấn đề về nguyên liệu. Khi bạn chế tạo khẩu pháo Hủy Diệt Khí Bạo, chắc chắn bạn sẽ cần sử dụng ‘nhân lực’ để vận hành nó. Vấn đề là, toàn bộ Phục Long chỉ có bao nhiêu ‘nhân lực’ thôi? Nếu bạn giới hạn đối tượng mua hàng chỉ ở những người sử dụng ‘nhân lực’, thì số lượng khách hàng sẽ bị giảm đi đáng kể. Ngay cả khi mỗi người sử dụng ‘nhân lực’ đều muốn mua, lượng hàng bán ra cũng sẽ không cao lắm.”
“Vậy theo bạn, phải làm thế nào?” Khổng Bất Hại hỏi.
“Theo ý kiến của tôi, có thể điều chỉnh từ hai khía cạnh,” Ninh Yến đề xuất.
“Đầu tiên là vấn đề nguyên liệu. Chúng ta cần đảm bảo chất lượng nguyên liệu nhưng cũng cần cố gắng tiết kiệm chi phí để hạ giá bán.”
“Thứ hai là về hệ thống vận hành. Nếu bạn sử dụng những người sử dụng ‘nhân lực’ làm nguồn năng lượng, thì chắc chắn sẽ khó bán được. Nhưng nếu bạn sử dụng những người sử dụng khí bạo làm nguồn năng lượng, chắc chắn sẽ có rất nhiều người quan tâm, thậm chí một số tổ chức lớn cũng có thể mua số lượng lớn.”
“Mua số lượng lớn à?” Khổng Bất Hại mắt sáng lên, nhưng ngay sau đó lại cảm thấy băn khoăn.
“Nhưng việc sử dụng những người võ sĩ có năng lượng bạo khí làm nguồn năng lượng để chế tạo khẩu pháo hủy diệt bằng bạo khí thì thực sự rất khó đấy. Trừ khi chúng ta dùng những người thuộc hàng top trong số họ làm nguồn năng lượng, nhưng số lượng những người đó có lẽ còn ít hơn cả số lượng những người võ sĩ thông thường. Theo cách bạn nói, điều này vẫn sẽ gây ra nhiều hạn chế cho doanh số bán hàng.”
“Anh Khổng, tại sao không thử suy nghĩ từ một góc độ khác xem?” Ninh Yến cười hỏi:
“Tại sao lại nhất thiết phải dùng những người võ sĩ có năng lượng bạo khí làm nguồn năng lượng chứ? Chúng ta hoàn toàn có thể sử dụng những quả đạn sét chớp, hoặc lắp đặt các tinh thể năng lượng cao để thu hồi và phóng ra năng lượng đó, cũng được mà.”
Khổng Bất Hại suy nghĩ một chút.
Ninh Yến tiếp tục nói:
“Nếu anh chỉ muốn giữ nguyên việc sử dụng những người võ sĩ có năng lượng bạo khí làm nguồn năng lượng thì cũng không sao đâu. Chúng ta có thể trực tiếp bắn những người đó lên trời, sau đó khi họ hạ xuống, để họ oanh tạc kẻ thù trên không – đó chính là kiểu “đạn mẹ-con” mà.”
“À, ý tưởng này hay đấy!”
Khổng Bất Hại lập tức vui mừng:
“Tôi có một người anh họ tên là Giang đang nghiên cứu về việc bay lượn. Dự án cải tạo tiếp theo của tôi có lẽ sẽ có thể kết hợp được với công trình nghiên cứu của anh ấy.”
“Bay lượn à?”
“Đúng vậy, anh ấy muốn con người có thể bay lượn như chim vậy. Cho đến nay, anh ấy đã thiết kế hơn mười loại phương án bay lượn, nhưng đều chưa thành công lắm. Nghe nói gần đây anh ấy đã có một số tiến triển đáng kể, nhưng lại gặp phải vấn đề về tài chính; số tiền thu được từ việc bán cây gậy vàng trước đây đã gần hết rồi.”
“Hả? Cây gậy vàng ư?”
“Hóa ra anh cũng đã nghe nói về cái đó rồi à.”
Khổng Bất Hại cười nói:
“Người anh họ Giang của tôi trước đây đã thành công trong việc nghiên cứu ra cây gậy vàng và thực hiện thí nghiệm [Kim Thương Bất Đảo], khiến danh tiếng của anh ấy lan truyền rộng rãi. Anh ấy cũng kiếm được khá nhiều tiền từ việc cho thuê cây gậy vàng đó. Nhưng tiếc thay, dự án nghiên cứu về việc bay lượn sau này của anh ấy lại trở thành một “hang động tiêu tiền”, đầu tư hàng triệu lượng bạc vào đó mà vẫn không thể đạt được kết quả gì cả… Thật là khó khăn quá.”
Ninh Yến đã hiểu ra rằng người này chính là người đã khiến cho vị anh họ võ sĩ kia cảm thấy vô cùng phiền lòng. Tuy nhiên, xét đến việc anh ta vừa kiếm được tiền lại ngay lập tức đầu tư vào những nghiên cứu mới, __TERMLOCK
Ngay lập tức, anh ta đề xuất:
“Anh Khổng hẳn đã nghe nói về môn phái Hùng Ưng Môn chứ? Nhánh Ưng trong môn phái này có thể biến hình thành hình dạng chim ưng và bay lên trời; nếu muốn bay, các anh có thể tham khảo cách làm của họ.”
“Điều này cũng không phải là không thể tham khảo, chỉ là có chút khó áp dụng mà thôi.”
Khổng Bất Hại bất đắc dĩ nói:
“Những người thuộc môn phái Hùng Ưng Môn có thể bay lên trời nhờ vào một loại công pháp đặc biệt. Anh Jiang từng đi lén học công pháp đó, nhưng sau đó phát hiện ra rằng nó không thực sự hiệu quả. Không chỉ gây ra nhiều tác dụng phụ, điều kiện để tu luyện cũng rất khắt khe; không phải ai cũng có thể học được, tính ứng dụng của nó quá thấp.”
“Hơn nữa, điều quan trọng nhất là, hình dạng chim ưng do công pháp đó tạo ra cũng có giới hạn về thời gian. Bay lên trời tối đa chỉ được khoảng nửa tiếng đồng hồ thôi; càng bay cao thì càng tiêu hao nhiều năng lượng sinh học. Bay trong thời gian ngắn thì còn ok, nhưng bay lâu dài thì hoàn toàn không thích hợp.”
Ninh Yến tự nhiên hiểu rõ những vấn đề liên quan đến công pháp đó. Với tư cách là một công pháp quan trọng của Linh Thực Tông, chắc chắn nó phải có nhiều khiếm khuyết, và những vấn đề liên quan đến việc bay lượn có lẽ cũng nằm trong số đó.
Dù sao thì Linh Thực Tông cũng không thể thực sự cho những người tu luyện công pháp này bay tự do được.
Nhưng từ đó, cũng có thể suy luận ra rằng trên thế giới này chắc chắn phải tồn tại những công pháp liên quan đến việc bay lượn, chẳng hạn như những công pháp khiến cơ thể thay đổi thành hình dạng giống như loài chim và có thể bay trên trời.
Trong chốc lát, rất nhiều ý tưởng bất ngờ xuất hiện trong đầu Ninh Yến. Dựa trên những yêu cầu cụ thể, anh ta nhanh chóng tìm ra một công pháp bay lượn phù hợp.
Ninh Yến đặt tên cho nó là “Công pháp Bay như Đại Bàng Gầm”.
Ngay lập tức, anh ta nói với Khổng Bất Hại:
“Anh Khổng ơi, tôi có một công pháp khá đơn giản để tu luyện, và khoảng cách bay cũng khá xa. Các anh có muốn xem không?”
“Thật à? Có một công pháp như vậy sao?”
Khổng Bất Hại trở nên rất ngạc nhiên.
Ninh Yến cười và trình bày chi tiết về “Công pháp Bay như Đại Bàng Gầm” cho Khổng Bất Hại nghe.
Sau khi nghe xong và nghiên cứu kỹ lưỡng, biểu cảm của Khổng Bất Hại càng lúc càng trở nên kinh ngạc, và cuối cùng anh ta bất ngờ hét lên:
“Tuyệt vời quá! Thật là tuyệt vời! Hóa ra lại có phép thuật như thế này! Anh họ Jiang chắc chắn sẽ thành công trong thí nghiệm của mình rồi!!”
Khổng Bất Hại với khuôn mặt đầy vui mừng hỏi Ninh Yến:
“Anh Ninh ơi, em có thể mang bộ phép thuật này đi để anh họ Jiang tham khảo được không?”
“Cứ lấy đi.”
Ninh Yến vô tư vẫy tay đáp.
Bộ phép thuật này còn khá sơ sài, nhiều chi tiết chưa được hoàn thiện kỹ lưỡng; anh ta có thể tự mình phát triển thêm hàng ngàn biến thể khác nhau, và cũng có thể điều chỉnh cho phù hợp với từng cá nhân, hiệu quả sẽ mạnh mẽ hơn nhiều so với bộ này.
“Vậy thì em sẽ đi cảm ơn anh họ Jiang trước đã. Nếu sau này nghiên cứu có tiến triển, hoặc thực sự thành công, em chắc chắn sẽ đền đáp xứng đáng. Học viện của chúng ta không bao giờ lấy đồ của người khác mà không trả công đâu.”
Khổng Bất Hại nói một cách nghiêm túc.
Ninh Yến chỉ gật đầu một cách thờ ơ, không kỳ vọng gì nhiều.
Trong số những thí nghiệm lộn xộn này của học viện, chỉ có rất ít trường hợp thành công mà thôi.
Trong lúc họ nói chuyện, hai người đã nhìn thấy vài căn nhà nằm trên đỉnh núi.
Chưa kịp tiến gần hơn, họ đã bắt gặp một người quen – đó chính là một thanh niên mặc áo xám, người từng bị anh ta đánh bại trong trận đấu với Đạo Bất Hoán, một trong những đệ tử chính thức thứ hai của môn phái Đạo Kiếm.
Khi nhìn thấy hai người, Đạo Bất Hoán không khỏi ngạc nhiên.
Anh ta cất thanh kiếm xuống và hỏi:
“Hai người đến đây làm gì vậy?”
Khổng Bất Hại cũng có vẻ ngạc nhiên:
“Các bạn quen biết nhau à?”
Ninh Yến gật đầu:
“Đã từng gặp nhau trước đây.”
Đạo Bất Hoán nhắc nhở:
“Sư phụ của tôi đang ở nhà đấy.”
Khổng Bất Hại cười ha hả nói:
“Chúng tôi đến tìm sư phụ của anh đấy.”
“À, vậy sao.”
Đạo Bất Hoán quay người lại và nói:
“Theo tôi lên nhà đi.”
Chỉ mới đi vài bước, họ đã thấy một người đàn ông to lớn, bẩn thỉu bất ngờ lao về phía họ.
Khi người đó tiến gần hơn, Ninh Yến nhìn kỹ và nhận ra rằng người đàn ông này, trông giống một kẻ ăn xin rách rưới, chính là Đạo Lian Đao, một trong những đệ tử chính thức thứ sáu của môn phái Đạo Kiếm.
Zhao Liandao nhìn anh ta với vẻ mặt đau khổ và hét lên:
“Anh đã làm gì với vợ tôi rồi?!”
Ninh Yến suy nghĩ một chút rồi trả lời một cách nghiêm túc:
“Vợ của anh ta cũng khá… hữu dụng đấy.”
Nghe vậy, Zhao Liandao tức giận đến mức lao vào tấn công:
“Nhanh trả lại vợ tôi cho tôi!!”
Ninh Yến đá anh ta ngã xuống đất:
“Anh có xứng đáng sử dụng vợ của mình không?”
Zhao Liandao lại tiếp tục lao vào.
“Trả lại cho tôi ngay!”
“Đây mới là kết quả xứng đáng với anh.”
Ninh Yến không muốn phiền phức với anh ta nữa, liền đá anh ta cho đến khi anh ta ngất đi.
Thành thật mà nói, anh ta không hề thích chiếm đoạt những thứ mà người khác yêu quý; kể cả thanh kiếm Xiangjun, trong mắt anh ta chỉ là một thanh kiếm bình thường mà thôi, thậm chí còn không bằng thanh kiếm đồng âm mà anh ta thường sử dụng.
Nếu là người khác, muốn lấy lại thanh kiếm đó, họ có thể nói những lời hay, nịnh hót một chút cũng được…
Chỉ có cái tên này thôi, dù phải gãy thanh kiếm đi nữa, anh ta cũng sẽ không bao giờ trả nó lại.
Thực sự, người này quá ngạo mạn; chính anh ta là người thắng cuộc và giành được thanh kiếm Xiangjun. Nếu anh ta thua, liệu kết quả sẽ ra sao?
Những người như thế này thật đáng thương nhưng cũng đáng ghét; tuyệt đối không thể đối xử tử tế với họ.
Có lẽ vì nghe thấy tiếng ồn ở đây, cánh cửa của một căn nhà gỗ ở phía bên trái núi bỗng mở ra với tiếng “kêu cọt kẹt”.
Huo Jingdao, người thừa kế chân chính của môn Đao Môn Tuyệt Đao, với mái tóc rối bù, bước ra từ bên trong.
Khi nhìn thấy Ninh Yến, Ho Jingdao có vẻ ngập ngừng một chút, sau đó hào hứng nói:
“Anh đến đúng lúc rồi! Kể từ lần chia tay lần trước, tôi đã có những hiểu biết mới và nghiên cứu ra một kỹ thuật đánh kiếm mới. Hãy thử so tài với tôi xem, để tôi xem anh đã tiến bộ bao nhiêu trong thời gian này?!”
Chưa kịp anh ta lao xuống núi, một giọng nói trầm ấm từ căn nhà bên cạnh vang lên:
“Tiểu Ho, đừng động tới khách của tôi.”
Huo Jingdao dừng bước ngay lập tức, nhìn Ninh Yến với vẻ ngạc nhiên.
Dưới sự dẫn dắt của Khổng Bất Hại, Ninh Yến nhanh chóng theo anh ta vào bên trong nhà.
Trong căn phòng, đồ đạc được bày trí rất đơn giản: chỉ có một tấm thảm cỏ, một chiếc bàn và vài chiếc ghế; thậm chí không hề có giường ngủ.
Ở một bức tường, treo đầy những con dao gãy với nhiều kiểu dáng khác nhau; mức độ vỡ của chúng rõ ràng cho thấy những trận chiến kịch liệt đã diễn ra.
Ninh Yến thậm chí còn nhìn thấy hai con dao gãy làm từ bạc bí mật; có thể tưởng tượng được mức độ ác liệt của cuộc chiến lúc bấy giờ.
Phía dưới những con dao gãy đó, có một giá đựng dao với năm thanh kiếm dài được treo trên đó.
Không xa giá đựng dao, Người đứng đầu môn Giáo Pháp Kiếm, Ruan Xingjue – người đầu trọc trong giáo phái này – vừa mới pha xong một ấm trà.
Lúc này, ông ta mang ấm trà đến gần họ, vừa pha trà cho hai người vừa hỏi ngạc nhiên:
“Chính là anh ta sao?”
Khổng Bất Hại cười và gật đầu:
“Đúng là anh ta.”
Ruan Xingjue nhìn Ninh Yến kỹ lưỡng rồi thốt lên:
“Không ngờ lại là anh em này đã giúp đỡ chúng tôi nhiều đến thế.”
“Người đứng đầu Ruan đâu có nói vậy đâu; tôi chỉ nói thôi mà.”
Ninh Yến lắc đầu, không quan tâm lắm.
Trước khi đến đây, ông ta đã được Khổng Bất Hại kể cho nghe tổng quan về sự việc. Cụ thể là, lần đầu tiên gặp gỡ với Khổng Bất Hại và những người khác, họ đã thảo luận về sự khác biệt giữa lông của con người và yêu tinh; kết luận cuối cùng là việc không có lông mới chính là lý do khiến con người trở nên mạnh mẽ hơn.
Sau khi có được kết luận này, Khổng Bất Hại đã tiếp tục tìm kiếm thông tin để chứng minh nó, đồng thời quảng bá rộng rãi trong thành phố; không lâu sau đó, những người thuộc giáo phái Đầu Trọc đã tập trung lại với nhau.
Người đứng đầu giáo phái Đầu Trọc, Lâm Thanh Bão, rất quan tâm đến điều này và đã trao đổi sâu rộng với Ninh Yến; cuối cùng, họ đã đưa “việc không có lông mới là lý do cơ bản khiến con người trở nên mạnh mẽ” thành giáo lý cơ bản của giáo phái.
Đối với Ninh Yến – người đã đề xuất giáo lý này – họ cảm thấy vô cùng biết ơn và quyết tâm tìm cách liên lạc với ông ta. Tuy nhiên, vì không biết rõ thông tin về ông ta và ông ta cũng không sống tại Phục Long Thành, nên sau nhiều lần tìm kiếm không thành công, họ đã nhờ Khổng Bất Hại nhắc nhở ông ta khi gặp.
Hiện nay, Giáo chủ của Giáo phái Đầu Trọc, Lâm Thanh Bào, đã dẫn đầu nhiều người tài giỏi trong giáo phái đi thám hiểm các di tích thần bí của Thần La. Vì vậy, việc này được giao hoàn toàn cho Ruan Tinh Kiệt – một người có kinh nghiệm sâu rộng trong giáo phái – để quản lý.
Chính vì vậy, khi nhìn thấy Ninh Yến, Ruan Tinh Kiệt lập tức dẫn anh ta đến nơi đóng quân của môn phái Cực Đao Môn ngoại ô thành phố.
Gần đây, Ruan Tinh Kiệt luôn ở đây để tu luyện võ công và nghiên cứu về kiếm pháp.
Nghe xong lời kể của Ninh Yến, Ruan Tinh Kiệt không trả lời ngay, mà hỏi lại:
“Ninh Tiểu You chắc chưa biết lý do ra đời của Giáo phái Đầu Trọc phải không?”
Ninh Yến lắc đầu.
Ruan Tinh Kiệt nói một cách nghiêm túc:
“Giáo phái Đầu Trọc không giống như những gì các bạn tưởng tượng đâu. Nó không được thành lập vì một loại võ công nào đó cả. Thực tế, những người sáng lập ban đầu đều là những người mắc bệnh.”
Họ tất cả đều là những võ sĩ mà vì nhiều lý do khác nhau mà không thể mọc tóc trên đầu; một số người thậm chí không thể vượt qua những rào cản để tóc mọc trở lại.
Mặc dù tóc đối với chúng ta, những võ sĩ, không phải là thứ quan trọng lắm; một số người thậm chí còn cảm thấy rằng không có tóc thì việc chăm sóc bản thân cũng thuận tiện hơn, và ít có nguy cơ bị rận hay các loại ký sinh trùng khác.
Nhưng cũng có những võ sĩ coi tóc quan trọng hơn cả mạng sống của mình; mất tóc đồng nghĩa với việc họ mất đi linh hồn và niềm tin vào cuộc sống.
Họ đã thử nhiều phương pháp khác nhau để cố gắng mọc tóc trở lại, nhưng hầu hết đều thất bại.
Theo thời gian, họ cũng từ bỏ hy vọng, bắt đầu tụ tập lại với nhau và an ủi lẫn nhau… Đó chính là nguồn gốc của Giáo phái Đầu Trọc.”
Ruan Tinh Kiệt dừng lại một lát, để hai người có thời gian suy nghĩ, sau đó tiếp tục nói:
“Sau khi được thành lập, Giáo phái Đầu Trọc liên tục thu hút thêm nhiều người mắc bệnh khác nhau. Khi số lượng người tham gia ngày càng tăng, các phe phái bên trong cũng bắt đầu xuất hiện, và những mâu thuẫn giữa các phe cũng ngày càng trở nên gay gắt.”
Ví dụ, có những người muốn tiếp tục tìm kiếm phương pháp để mọc tóc trở lại; có những người muốn biến tất cả mọi người trên thế giới thành người đầu trọc; có những người muốn chế tạo những bộ tóc giả giống y hệt tóc thật; còn có những người thì cố gắng để các bộ phận khác trên cơ thể mọc lông thay thế cho tóc trên đầu… v.v.
Khi các phe phái bắt đầu phân chia, những mâu thuẫn bên trong cũng trở nên ng
Chưa có truyện phù hợp.