Nói thật lòng mà nói, sau khi nghe những lời đó, tôi lại thấy nhẹ nhõm hơn.

Phải biết rằng bây giờ chúng ta vẫn chưa gặp phải ai thuộc các giáo phái đạo môn đâu; chỉ với một chuỗi xương người mà kẻ đứng sau vụ này đã khiến tôi cảm thấy kiệt sức rồi.

“Vậy thì, từ những manh mối hiện có, anh có thể suy đoán được kẻ đứng sau này thuộc giáo phái nào không?”

Meng Dao Cheng suy nghĩ một lát rồi nói: “Chưa thể đâu. Đối với người thường, chuỗi xương người là một vật quý giá, nhưng đối với những người trong giáo phái đạo môn thì nó chẳng có gì đặc biệt cả. Lý do họ không sử dụng thứ này là vì việc duy trì hoạt động của chuỗi này đòi hỏi phải liên tục cung cấp linh hồn cho nó; và càng lâu thì cần càng nhiều linh hồn. Cuối cùng, số lượng linh hồn cần thiết để duy trì chuỗi này sẽ trở thành một con số khổng lồ.”

Tôi suy nghĩ một lát rồi đành gật đầu. Nếu thứ này thực sự quý giá như vậy, thì trong giáo phái đạo môn đã sớm phổ biến rồi, sao lại cần phải sử dụng những thứ nguy hiểm như vậy ở một nơi nhỏ bé như thế này?

Chỉ có điều, việc răng long biến mất thì thực sự ngoài dự đoán của tôi. Nếu biết trước thì tốt hơn là vài ngày trước tôi đã mang theo răng long và bỏ trốn luôn.

Bây giờ, tôi chỉ hy vọng rằng răng long thực sự có những công dụng kỳ diệu như lời đồn đại, có thể tự chọn chủ nhân và không bị kẻ trộm mang đi.

Trong tâm trạng u ám như vậy, cuộc đấu giá do Châu Thâm tổ chức cuối cùng cũng đến.

Lần đấu giá này khác với lần trước ở núi Âm Sơn; đây là những giao dịch thông thường, do Châu Thâm đứng ra tổ chức và mang đến một số bảo vật vừa được các nhà khai quật tìm thấy để đấu giá.

Tất nhiên, vì những bảo vật này đều do các nhà khai quật tìm thấy, nên không ai biết chúng có thật hay giả; những người tham gia đấu giá cũng không có ai kiểm tra chúng cả. Nếu mua phải hàng giả, thì họ chỉ có thể tự chịu thiệt thôi.

Tuy nhiên, đây cũng là một cuộc đấu giá bí mật; những người biết về nó và có thể tham gia đều là những người nổi tiếng và giàu có ở Hàng Châu. Về mặt kiến thức, họ không hề kém gì những chuyên gia.

Hàng giả, trước mắt những người này, gần như không thể lẩn tránh được.

Lúc này, tôi và Meng Dao Cheng ngồi trong phòng VIP, nhìn những bảo vật được đem ra đấu giá dưới lầu mà cảm thấy chán chường.

Không biết có phải vì tôi đang nghĩ đến răng long hay không, những thứ dưới lầu đối với tôi thì chẳng qua là rác rưởi thôi; tôi hoàn toàn không thèm nhìn chúng. Không hiểu những người kia đang tranh giành nhau v

Tôi đang băn khoăn thì bỗng nhiên có tiếng gõ cửa từ bên ngoài vang lên, ngay sau đó một nhân viên phục vụ bước vào và thì thầm vài câu vào tai Châu Thâm.

“Thật sao?” Châu Thâm không dám tin hỏi.

Nhân viên phục vụ gật đầu, và Châu Thâm liền nói: “Hãy mang vào đây để xem.”

Không lâu sau, nhân viên phục vụ trở lại, tay cầm theo một thứ gì đó.

Phía sau nhân viên phục vụ, còn có một người đàn ông trông rất chất phác, giống một người nông dân.

Nhưng ngay khi người này bước vào, tôi đã nhận ra ngay rằng anh ta chắc chắn là một “địa sư”, và tài năng của anh ta cũng khá không tồi.

Tần Lệi đã từng nói rằng các “địa sư” thường học hai loại kỹ năng: một là tìm kiếm long mạch và huyệt động, hai là kỹ năng thu nhỏ xương cốt.

Việc tìm kiếm long mạch và huyệt động thì khá dễ hiểu; đó là việc tìm kiếm phong thủy và xác định vị trí mộ phần, điều này cần dựa vào kinh nghiệm và sự truyền đạt của thầy.

Còn kỹ năng thu nhỏ xương cốt thì là kỹ năng đặc biệt của các “địa sư”; họ có thể biến cái đầu to thành một cái lỗ nhỏ, và nhờ đó có thể luồn vào bên trong một cách mềm mại như con mèo, điều này thực sự rất đáng ngưỡng mộ.

Tuy nhiên, vì đây là kỹ năng liên quan đến việc thay đổi cấu trúc xương cốt, nếu sử dụng quá lâu sẽ gây hại cho cơ thể, dẫn đến tình trạng xương cốt bị biến dạng. Vì vậy, những người sử dụng kỹ năng này khi đi bộ hoặc đứng đều có tư thế rất đặc biệt, giống như những con nhím vậy.

Chẳng hạn như thầy của Tần Lệi; tôi chưa bao giờ gặp thầy ấy, nhưng trong lúc trò chuyện, ông ấy từng nói rằng nếu thầy ấy đứng thẳng lên, chiều cao của ông ấy sẽ khoảng hơn một mét bảy, nhưng nhìn bình thường thì chỉ có vẻ như khoảng một mét năm mươi thôi.

Sau khi quan sát một lúc, tôi cuối cùng cũng rời mắt khỏi họ. Vì nguồn gốc của những hàng hóa được bán đấu giá này chính là do các “địa sư” cung cấp, nên sự xuất hiện của một “địa sư” ở đây cũng là điều bình thường thôi.

Lúc này, điều duy nhất tôi quan tâm đến chính là thứ giống như vảy rồng kia; những thứ khác đối với tôi thì không quan trọng lắm.

Tuy nhiên, trong khi tôi không quan tâm, thì Meng Dao Cheng lại rất thích thú và quan sát kỹ hơn. Anh ta thấy người già kia lấy ra một gói nhỏ từ người mình.

Chiếc túi vải đen này đã có tuổi rồi, trên đó in họa tiết kiểu thời Minh Mạng; không biết người “địa sư” già này đã lấy nó ra từ thi thể nào đó.

Châu Thâm cũng rất tò mò và quan s

“Đây là báu vật truyền thống của gia đình tôi đấy; nếu không phải cần tiền gấp, tôi sẽ không dám đem ra đâu!” Nói xong, ông ta mở hết gói hàng ra, để lộ toàn bộ những thứ bên trong. Tôi liếc nhìn qua và thấy đó là một chiếc đèn; bên trong đèn không có dầu đèn hay ngòi đèn, kiểu dáng rất cổ điển, nhưng không thể xác định được thuộc về triều đại nào. Có lẽ đây không phải là vật có giá trị lớn, nếu không thì với tuổi đời này, người ta đã có thể nhận ra ngay từ cái nhìn đầu tiên rồi. Nghĩ đến đây, tôi quay lại chú ý đến cuộc đấu giá đang diễn ra sôi nổi phía dưới.

Còn về những lời vừa rồi của người già kia, tôi không khỏi cười nhạo trong lòng – chiếc đèn này còn mang mùi của xác chết, chắc hẳn mới vừa được lấy ra khỏi nơi có thi thể. Vậy thì câu hỏi đặt ra là: Người có khả năng xây dựng cung điện ngầm như vậy, chắc chắn phải là người giàu có hoặc quý tộc; làm sao con cháu của họ lại có thể chỉ là một thầy đồ quê mùa? Hơn nữa, ngay cả nếu là thầy đồ, thì việc vật phẩm này mang theo mùi xác chết… liệu có phải là họ đã đào tung mộ tổ tiên của mình không? Nhưng tôi không nói gì cả, chỉ cảm thấy chiếc đèn này có kiểu dáng cổ điển, chắc hẳn rất có giá trị. Còn về nguồn gốc của nó… cũng giống như những đồ cổ đang được đấu giá phía dưới thôi; ít ai có thể giải thích rõ ràng được nguồn gốc của chúng. Những người giàu có đang khoe khoang tài sản ấy cũng chẳng quan tâm đến những điều đó đâu.

Tuy nhiên, vào lúc này, Meng Dao Cheng bước đến, cầm lấy chiếc đèn và quan sát kỹ lưỡng, sau đó nở một nụ cười đầy thích thú. Thấy vẻ mặt của anh ta, tôi bỗng ngạc nhiên; bởi vì Meng Dao Cheng thực sự không hề quan tâm đến đồ cổ chút nào. Chẳng hạn, bộ áo đạo sĩ mà anh ta mặc trên người… nếu suy xét kỹ, thì ít nhất cũng đã hơn một trăm năm tuổi rồi; đó là một vật phép do thế hệ trước tạo ra, nhưng khi anh ta mặc nó, trông nó lại giống như bộ quần áo của kẻ ăn xin vậy, rách rưới và cũ kỹ. Nghĩ đến đây, tôi lại nhìn chiếc đèn kia một lần nữa; dù sao thì thứ gì khiến Meng Dao Cheng có thể phản ứng như vậy, chắc chắn không phải là điều dễ dàng đâu.

Nhưng khi tôi vừa đưa tay ra để cầm lấy chiếc đèn, một luồng hơi ấm lan truyền dọc theo cánh tay tôi. Tôi ngạc nhiên; cảm giác này giống như chiếc đèn vẫn đang “cháy” vậy… Khi nhìn kỹ hơn, tôi thấy rằng chiếc đèn này được chế tác rất tinh xảo, quả thực là một