Những người cùng lên xuống thuyền hoa vào tối nay chắc chắn sẽ không thể mời Lưu Văn Tuyên đi dạo đêm dưới ánh đèn được nữa.

Tuy nhiên, họ đã bắt đầu suy nghĩ cách để tìm hiểu rõ thông tin về Lưu Văn Tuyên.

Sau này, khi có dịp, họ sẽ ghé thăm ông ta. Họ không phải là khách từ nơi khác đến; chắc chắn họ đang ở trong một nhà trọ nào đó ở thành phố Tô Châu. Chỉ cần hỏi thăm một chút là sẽ biết ngay.

Mọi người đều đang theo dõi sát sao những hành động của Lưu Văn Tuyên.

Trong khi đó, Lưu Văn Tuyên và Vũ Mai Nương lại đi theo sau Mã Giác Văn, lắng nghe anh ta giải thích các điểm thú vị trên đường đi.

Có một người bản địa địa phương giúp giải thích một số chi tiết thú vị, khiến cuộc hành trình trở nên thú vị hơn nhiều. Hơn nữa, Mã Giác Văn cũng rất giỏi kể chuyện; chỉ là giọng nói của anh ta bằng tiếng Ngô, khiến Lưu Văn Tuyên có nhiều điểm không hiểu, và buộc Vũ Mai Nương phải giúp dịch giúp.

Điều này khiến Lưu Văn Tuyên cảm thấy hơi bực mình, bởi vì tiếng Ngô nói ở đây có vẻ khá giống với tiếng Nhật của thời hiện đại.

Thực ra, Lưu Văn Tuyên cũng chưa bao giờ nghĩ rằng phát âm của tiếng Nhật có nhiều điểm giống hệt với tiếng Ngô đến thế.

Lúc này, thành phố Tô Châu chắc hẳn đã có những sứ giả từ Nhật Bản đến học hỏi văn hóa Đại Đường.

Những người này đến đây để học hỏi văn hóa của Đại Đường… Nhưng Lưu Văn Tuyên lại muốn tìm gặp họ xem sao. Nếu họ có thể vượt qua hàng trăm dặm đại dương để đến Đại Đường ở bên kia thế giới, thì chắc chắn kỹ thuật đóng tàu của họ cũng rất tốt.

Khi họ chuẩn bị đến Đại Hùng Bảo Điện, hai chú tiểu hòa thượng khoảng mười hai, mười ba tuổi vội vàng chạy đến gặp họ.

Họ dừng lại trước mặt Lưu Văn Tuyên và chào hỏi bằng cách cúi chào một tay:

“Xin hỏi, vị thiện triệu vừa mới sáng tác bài thơ về chùa Hàn Sơn có ở trong số các vị không?”

Nghe vậy, Mã Giác Văn liền cười ha hả và tiến lại gần, nói:

“Vị thiện triệu mà các bạn đang tìm chính là người bạn của tôi, anh Lưu.”

Anh ấy nhẹ nhàng đẩy Lưu Văn Tuyên về phía trước.

“Ngay trước mắt các bạn đây mà không nhận ra họ, thật là buồn…”

Nghe nói người mà sư huynh mình đang tìm đang ở ngay trước mặt, tiểu hòa thượng vội vàng mừng rỡ: “Thưa ngài, sư huynh Hàn Sơn và sư huynh Thập Đạt đang đợi ngài ở sân sau của đại điện; hai vị có chuyện muốn xin ý kiến ngài.”

Lưu Văn Tuyên nghe vậy, trong lòng nghĩ: “Vừa mới đến đã gặp được hai vị đạo sư lỗi lạc này, chẳng lẽ mình có duyên phú với Phật pháp sao?”

Hai vị này quả thực là những bậc cao tăng nổi tiếng của thời đại.

Trong dân gian, về sau còn lưu truyền một câu chuyện về chùa Hàn Sơn. Người ta kể rằng, từ khi còn nhỏ, Hàn Sơn và Thập Đạt đã là những người bạn thân thiết. Khi lớn lên, cha mẹ Hàn Sơn đã định hôn anh cho một cô gái sống ở bãi biển Xanh Sơn, nhưng cô gái ấy lại yêu Thập Đạt từ lâu rồi. Biết được sự thật, Hàn Sơn quyết định để Thập Đạt kết hôn, vì vậy anh đã rời quê hương, đến tỉnh Tô Châu để xuất gia tu hành. Sau này, Thập Đạt cũng biết được sự thật và đã đến Tô Châu tìm Hàn Sơn, cùng nhau quy y vào Phật giáo, tạo nên một câu chuyện đẹp đẽ. Những câu đối thoại nổi tiếng của họ đã lan truyền rộng rãi trong giới Phật giáo và trong dân gian. Trong đó, câu nói kinh điển nhất là: “Hàn Sơn hỏi Thập Đạt: Trên đời này, nếu có người bôi nhọ tôi, lừa dối tôi, xúc phạm tôi, chế giễu tôi, coi thường tôi… Làm thế nào để đối mặt với những điều đó?”

Thập Đạt đáp: “Chỉ cần nhẫn nhục họ, để họ tự do làm theo ý muốn của họ, tránh xa họ, tôn trọng họ… Đừng quan tâm đến họ nữa. Sau mười năm, hãy xem điều gì sẽ xảy ra!”

Hai người bạn thân thiết, luôn hỗ trợ lẫn nhau như vậy, không ngờ lại được tôn vinh trong Phật giáo và khiến danh tiếng của chùa Hàn Sơn truyền tụng suốt hàng nghìn năm. Cho đến ngày nay, những bức tượng Phật được thờ tại chùa Hàn Sơn vẫn là hình ảnh của Hàn Sơn và Thập Đạt.

Còn có một câu chuyện khác về Thập Đạt: Người ta kể rằng sau này, Thập Đạt đã vượt qua biển cả, đến Nhật Bản – nước láng giềng chỉ cách Trung Quốc bằng một dải biển hẹp – để truyền đạo và đã thành lập chùa Thập Đạt tại đó. Quy tắc “đánh chuông 108 tiếng” cũng được lưu truyền tại chùa Thập Đạt.

Bây giờ, hai vị đạo sư này, những người mà người dân địa phương gọi là “những người kỳ lạ”, lại đích thân yêu cầu gặp mình… Rõ ràng là có lý do gì đó đặc biệt.

Lưu Văn Tuyên cảm thấy hơi lo lắng; anh không nghĩ rằng việc mình chỉ đơn giản là nh

Hai vị sư đệ nhỏ bước lại, chắp tay cúi chào trước mặt Lưu Văn Tuyên!

“A Di Đà Phật.”

“Thưa phụ huynh Lưu, hai vị sư thầy của chúng tôi là Hàn Sơn Thập Đạt đang ở bên trong; ngài cứ tự mình đẩy cửa vào đi!”

Nói xong, hai vị sư đệ liền rời đi.

Lưu Văn Tuyên đứng trước cửa, ngơ ngác không biết phải làm sao. “Không thông báo trước đã, đẩy cửa vào như vậy có hơi thiếu lễ nghi quá…”

Đúng lúc này, bên trong sân bỗng vang lên giọng nói:

“Thưa phụ huynh Lưu, sao ngài còn do dự bên ngoài? Cứ vào trong và trò chuyện với hai sư đệ chúng tôi đi!”

“Trời ạ… họ biết tên mình rồi!”

Nếu không chắc chắn rằng lúc này không hề có camera ghi hình, Lưu Văn Tuyên thực sự sẽ nghĩ rằng Hàn Sơn và Thập Đạt đang lén lút quan sát mình qua camera để giả vờ là những vị cao tăng đấy…

Nhưng có lẽ chỉ là mình suy nghĩ quá nhiều thôi. Có thể Hàn Sơn và Thập Đạt cũng giống như Cao Quán, sở hữu những kỹ năng võ thuật xuất sắc, và họ đã nghe thấy tiếng nói của hai vị sư đệ bên ngoài từ trước rồi.

Chắc chắn là như vậy… nếu không làm sao họ có thể biết được họ tên của mình?

Thôi được, vì họ bảo mình vào thì mình cứ vào thôi.

Lưu Văn Tuyên đưa tay đẩy cánh cửa hình bán nguyệt bên trong sân.

Khi bước vào, anh ta thấy ngay dưới gốc cây thông ở giữa sân, bên cạnh chiếc bàn đá, có hai vị sư đệ trẻ tuổi, trông rất đẹp trai và hiền lành, mặc áo cà sa rộng thùng thình.

Họ khoảng hơn hai mươi tuổi; khi nhìn thấy họ, Lưu Văn Tuyên lập tức nghĩ rằng thật đáng tiếc khi hai người này lại chọn con đường tu hành.

Ánh mắt của họ tràn đầy sự chính nghĩa và trong sáng; ánh nhìn sâu thẳm của họ, dưới ánh sáng yếu ớt của ngôi sân, dường như có thể “xuyên thấu” người Lưu Văn Tuyên.

Hai người mỉm cười nhìn anh ta, vẻ mặt hiền lành khiến Lưu Văn Tuyên cảm thấy yên tâm – chắc chắn họ không có ý xấu gì đâu. Vậy thì thôi, vào trong và trò chuyện thử xem sao.

“Tôi là Lưu Văn Tuyên, rất vui được gặp hai bậc đại sư. Nhưng tôi không biết ai là Đại sư Hàn Sơn và ai là Đại sư Thập Đắc?”

Tiếng rót trà vang lên ồn ào. Một vị sư đang rót trà cười nói với anh ta:

“Thưa ông Lưu, tôi chính là Hàn Sơn; người bên cạnh tôi là đệ tử của tôi, Thập Đắc. Xin mời ông thưởng thức trà!”

“À, cảm ơn các ngài! Thật là may mắn khi tôi có dịp gặp hai bậc đại sư như các ngài.”

Lưu Văn Tuyên không ngần ngại ngồi xuống đối diện họ.

“Ông Lưu ơi, việc gặp gỡ này chính là duyên phận. Chính vì duyên phận mà ông đã sáng tạo ra những bài thơ sẽ được lưu truyền mãi mãi.”

Nghe vậy, khuôn mặt Lưu Văn Tuyên đỏ bừng lên. Anh ta nhận ra rằng dù Hàn Sơn tỏ ra bình tĩnh, nhưng đôi tay ông vẫn đang run nhẹ – chứng tỏ ông cũng rất xúc động, bởi trong những bài thơ đó có tên của mình.

Quả nhiên, Hàn Sơn lại tiếp tục nói:

“Xin hỏi ông Lưu, tại sao ông lại đổi tên Tu viện Diệu Lợi Phổ Minh thành Chùa Hàn Sơn, chứ không phải Chùa Thập Đắc hay bất kỳ cái tên nào khác?”

Hàn Sơn luôn cảm thấy mình nợ Thập Đắc; vì mình mà người bạn này đã từ bỏ gia đình để cùng mình xuất gia. Vì vậy, ông muốn đổi tên tu viện thành “Chùa Thập Đắc”.

Nhưng Lưu Văn Tuyên không hiểu lòng ông ấy và trực tiếp trả lời:

“Tôi chỉ thấy cái tên đó nghe thuận tai thôi… Chỉ vậy mà thôi!”

“Hy vọng các bậc đại sư không phiền lòng…”

“Ông Lưu quả thật là người sống thật thà và tự nhiên; tôi rất ngưỡng mộ ông. Anh Hàn Sơn ơi, đừng quá bận tâm về cái tên đó nữa… Chỉ là một cái tên mà thôi.”

Cuối cùng, Thập Đắc cũng lên tiếng.