Vì sự xuất hiện của Công chúa Đại Đường nên bữa tối hôm nay thật là phong phú và đặc biệt. Lưu Văn Tuyên có thể nhận ra rằng có một số món ăn mà ở các mỏ than này không bán, rõ ràng là đã có người đi mua từ thành phố về.

Một đĩa cá muối chua được nấu rất ngon, khiến Công chúa cảm thấy rất thích thú; bà liền hỏi ngay ai là người nấu món này.

Trình Lệ Hoàn cười nhẹ và trả lời: “Thưa công chúa, cháu học cách nấu này từ ông Lưu, và hôm nay là lần đầu tiên cháu thử nấu.” Sự tự hào trên khuôn mặt cô ấy hiện rõ không che giấu được.

Không biết liệu đó có phải là cố ý hay không, nhưng cô ấy còn đặc biệt nói rằng món này là do Lưu Văn Tuyên nấu… Chưa kịp bắt đầu gì, cuộc đối đầu giữa hai người đã bắt đầu rồi.

Công chúa nghe xong liền ngạc nhiên: “Lưu Văn Tuyên, sao em không nói với chị rằng em biết nấu ăn nhỉ?”

Lưu Văn Tuyên cảm thấy bị oan, và nói: “Chị à, món này chỉ là một món ăn thông thường thôi, không đáng để nói đâu…”

“Nếu chị cũng muốn học, em còn rất nhiều món ngon khác để dạy chị nữa đấy… Như thịt kho tương Đông Bào, đầu sư tử, món ‘Phật nhảy tường’, hay ‘Kiến leo cây’… Em đều có thể dạy chị được.”

“Thật là em còn giấu điều gì đó… Ngày mai hãy cho chị xem hết nhé!”

Lần này, Lưu Văn Tuyên lại rơi vào tình thế khó xử… Thật là không biết tìm việc gì để làm!

“À này… Một số nguyên liệu thì không có vào mùa này… Hay là ngày mai em sẽ làm món thịt kho tương Đông Bào cho mọi người thử nhé?”

Lưu Văn Tuyên suy nghĩ mãi và quyết định chỉ có thể làm được thịt kho tương Đông Bào hoặc đầu sư tử thôi… Còn món “Kiến leo cây” thì không có nguyên liệu, trong thời đại này vẫn chưa có mì ống hay khoai lang, khoai tây gì cả… Vì vậy, không thể làm được món đó.

“Được rồi… Sau này đợi đến mùa thích hợp, em sẽ làm cho chị ăn nhé.”

“Lý Lệ Chất Quả nhiên là người ‘hiểu lòng người’ thật.”

“Nào, nào! Cùng uống rượu đi!” Lưu Văn Tuyên giơ chiếc cốc thủy tinh trong suốt lên; dưới ánh nến, chiếc cốc lấp lánh ánh bạc, trông rất đẹp mắt.

Lý Lệ Chất cảm thấy rất thích thú – trong nhà này, cô chưa bao giờ thấy chiếc cốc như vậy; nó trong suốt và trông thật đẹp. Chắc hẳn đây phải là một món quà quý giá lắm; khi trở về, cô sẽ mang theo hai cái cho cha mình.

Loại rượu này được chế biến riêng với độ cồn thấp hơn một chút; nếu không, lại sẽ giống như buổi tối hôm đó – hai người đều say mèm thì thật không tốt chút nào.

Trên bàn, có bốn phụ nữ và một người đàn ông: Phương thị, Lý Lệ Chất, Trương Ni Ni và Trình Lệ Hoàn; họ bắt đầu cùng nhau nâng ly, uống rượu.

Lý Lệ Chất thừa hưởng gen từ cha mình, Lý Nhị; cô cũng rất giỏi uống rượu. Cuối cùng, Lưu Văn Tuyên nhận ra rằng mình mới là người uống kém nhất trong số họ.

Sau bữa ăn, mặc dù họ vẫn có những tranh cãi âm thầm, nhưng mối quan hệ giữa các phụ nữ này dường như đã tốt đẹp hơn nhiều so với trước đây.

Thời gian sau bữa tối thực sự rất khó chịu; những người phụ nữ này ngồi trong phòng khách, nói không ngừng; còn Lưu Văn Tuyên thì ngồi trong phòng đọc sách, vẽ tranh – đó là công việc hàng tối của anh ta.

Không hiểu liệu có phải Trương Ni Ni là người ham học, hay tất cả họ đều vậy… Sau một lúc trò chuyện trong phòng khách, họ đều vào phòng đọc sách của Liu Wenxue.

Một tờ giấy xuan khổng lồ được trải ra trên bàn; Lưu Văn Tuyên đang dùng bút chì than để vẽ bản thiết kế tổng thể của Học viện Hoàng gia Đường và các hình ảnh minh họa cho từng tòa nhà trong trường học.

Lý Lệ Chất nhẹ nhàng đọc lên: “Học viện Hoàng gia Đường…”

Cô cũng nhìn thấy nhiều tòa nhà riêng biệt, trên đó ghi rõ các khoa học như Khoa Luật, Khoa Vật Lý, Khoa Hóa Học, Khoa Y Đại Học, và nhiều khoa khác nữa.

“Văn Tuyên… Trường học của các người thực sự phải phân loại học sinh để họ theo đuổi những lĩnh vực riêng biệt sao?”

“Đúng vậy. Mỗi người có khả năng và chuyên môn riêng; việc học không theo hướng này thì sẽ dẫn đến kết quả không thành công trong tương lai.” Đó là câu trả lời mà Lưu Văn Tuyên đưa ra.

Nhưng Lý Lệ Chất lại cau mày, nghĩ rằng nếu theo cách này, liệu những người học sẽ mất đi con đường thi cử khoa cử hay không?

“Vậy thì liệu mọi người còn muốn đến học viện này nữa không?”

“Nghĩ kỹ thì đúng vậy. Bao nhiêu người đã cần mấy chục năm miệt mài học hành chỉ để sau này giành được danh hiệu cao nhất trong kỳ thi và có được một chức vụ nào đó.”

“Nếu học theo cách này, e rằng họ thậm chí không còn quyền tham gia kỳ thi nữa.”

“Hehe, ai bảo rằng những người học ở đây nhất thiết phải giành được danh hiệu gì đó chứ? Sau này họ hoàn toàn có thể đến làm việc trong tập đoàn của chúng ta mà.”

Nhưng nói cho cùng, sau khi thi cử khoa cử, ngoại trừ những người giành được danh hiệu và có được quyền lực, những người không có danh hiệu sẽ đi đâu? Liệu họ có tiếp tục sống cuộc sống nông nghiệp bình thường không?

Thật sự mà nói, việc thay đổi những quan niệm sâu rễ bám vào tâm trí mọi người thời cổ đại không hề dễ dàng chút nào.

Lý Lệ Chất cảm thấy bối rối trước những lời nói này. Đúng vậy, những người không giành được danh hiệu sẽ đi đâu? Phải chăng họ chỉ có thể cố gắng lại vào năm sau?

Lưu Văn Tuyên nhìn những người phụ nữ đang suy nghĩ sâu sắc, trong lòng cảm thấy buồn bã và nói: “Các bạn tin không, những người sau này học xong ở đây và tham gia kỳ thi khoa cử cùng với những người bình thường, những người vẫn tiếp tục học hành kiểu cũ sẽ không còn cơ hội nào cả. Tôi dám chắc rằng những quan chức xuất thân từ đây sẽ chiếm ưu thế trong giới chính trị.”

Những người phụ nữ không hiểu tại sao Lưu Văn Tuyên lại có sự tự tin như vậy.

Chỉ có Trình Lệ Hoàn là ánh mắt bỗng sáng lên:

“Liu đại nhân, tôi hoàn toàn đồng ý với ông. Nếu có người học luật pháp ở đây, chắc chắn họ sẽ tập trung hoàn toàn vào lĩnh vực này – đó chính là tính chuyên nghiệp. Bởi vì mỗi người đều có khả năng và chuyên môn riêng mà.”

Người đó chắc chắn sẽ đạt được thành tựu chuyên nghiệp hơn nhiều so với những người chỉ đọc sách Kinh Thánh và Tứ Thư Ngũ Kinh hàng ngày… Bởi vì những gì họ học chính là tư tưởng Nho giáo mà.

Họ hiếm khi đề cập đến những vấn đề này; chỉ vào mỗi năm khi có các kỳ thi khoa học, họ mới vội vàng tìm đọc một thời gian về các sách liên quan đến luật pháp.

Nhưng tôi cũng đã đọc qua nội dung của những bài thi hàng năm đó, và phần lớn chúng đều được viết một cách rườm rà, với lối trình bày đẹp đẽ và ngôn từ hoa mỹ. Tuy nhiên, bên dưới những lời lẽ ấy lại không hề ẩn chứa bất kỳ nền tảng văn hóa hay thông tin cụ thể nào; thực ra, tất cả chỉ là những suy đoán không có cơ sở thực tế, chỉ là những lý thuyết trên giấy mà thôi.

Chẳng hạn, trong một đề bài yêu cầu phân tích cách giải quyết tình trạng lũ lụt do sông Hoàng Hà tràn ngập ở một địa điểm nào đó, có một thí sinh đã trả lời như sau: Đầu tiên, anh ta than thở cho người dân bị nạn, tỏ ra đầy lòng thương xót và muốn đồng cảm với họ. Sau đó, anh ta đề xuất giải pháp bằng cách huy động một số lượng lớn lao động để vận chuyển đá đến chặn lỗ hổng do lũ gây ra, đồng thời kêu gọi người dân từ các huyện lân cận đến hỗ trợ. Anh ta tin rằng với ý chí kiên cường, việc này chắc chắn sẽ thành công.

Nhưng ai biết được rằng, tại nơi xảy ra lũ lụt đó, có thể không còn người nào sống sót, hoặc thậm chí không có đá để sử dụng. Mọi việc đều cần phải xem xét đến yếu tố thời tiết, địa lý và sự đoàn kết của mọi người; làm sao bạn có thể chỉ dựa vào trí tưởng tượng mà đưa ra giải pháp được?

Quả nhiên, cô gái này thật không hề đơn giản chút nào… Không chỉ xinh đẹp mà còn rất thông minh. Nếu mọi người đều có nhận thức như cô ấy, thì những học giả Nho giáo kia chắc chắn sẽ bị đánh bại một cách thảm hại… Và Dư Thế Nam, một trong ba người vĩ đại nhất của giới văn học thời Đường, cũng sẽ gặp rất nhiều rủi ro; có lẽ ông ấy thậm chí không dám bước ra đường Thành Trường An nữa.