Chương 61: Mộ phần bí ẩn
Khi lên đến cao nguyên, thì đó mới chính là lúc thực sự kiểm nghiệm khả năng của mọi người.
May mắn thay, mọi người đều hoạt động tốt; ngay cả hai cô gái là Hàn Tiểu Nhi và Lâm Diệu Mỹ cũng không hề gây trở ngại cho nhóm, chỉ là họ có vẻ hơi mệt mỏi và ít nói hơn một chút mà thôi.
Nhưng hai cô ấy vốn dĩ đã phụ trách các công việc hậu cần, nên khi họ ít nói đi, tai của Đỗ Dịch lại bớt phiền phức hơn rất nhiều.
Ngược lại, chiếc xe của ông Hồ mập lại gây ra nhiều tiếng ồn ào.
Đúng như Đỗ Dịch đã dự đoán trước khi xuất phát, Vương Cường vừa mới lên đến cao nguyên đã bắt đầu nghịch ngợm, lăn lộn không yên.
Để phòng tránh thiếu oxy, chuyên gia leo núi Đại Thô đã chuẩn bị khoảng ba mươi bình oxy, ban đầu là để sử dụng trong quá trình leo núi.
Nhưng giờ đây, chưa kịp bắt đầu hành trình, Vương Cường đã hít hết lượng oxy trong các bình đó, và còn ăn hết phần lớn số sô-cô-la dùng để bổ sung năng lượng.
“Thiếu gia Vương, nếu bạn tiếp tục hít oxygen như này, trước khi chúng ta lên núi, một nửa số bình oxy này đã bị bạn sử dụng hết rồi!”
Là một chuyên gia, Đại Thô tự nhiên rất tức giận; ông hiểu rõ mức độ nguy hiểm của việc leo núi tuyết.
“Tôi có cần bạn quản lý không? Việc tôi hít oxygen có gì sai trái đâu? Tôi không đủ tiền mua sao?”
“Được thôi! Bạn có tiền thật đấy, nhưng khi lên núi rồi, cũng phải có chỗ để mua oxygen cho bạn chứ! Tôi cảnh báo bạn, số lượng oxygen được phân bổ đều cho mỗi người; nếu bạn dám sử dụng quá mức, đừng trách tôi không kiêng nể!”
“Một thằng vô dụng như bạn… xem bạn sẽ làm gì được!” Nói xong, Vương Cường thậm chí còn đá một cái bình oxygen ra ngoài xe.
“Thiếu gia nhà Vương!”
Ông Hồ thở dài một tiếng; ông cũng rất bất lực. Nếu không phải vì mối quan hệ với Vương Bắc Sách, có lẽ chỉ vì hành vi của Vương Cường thôi, ông đã có thể đẩy cậu ta xuống bên lề đường từ lâu rồi.
Lúc này, Vương Cường mới bắt đầu im lặng lại, hai tay để sau lưng, ánh mắt thì nhìn về phía chiếc xe của Đỗ Dịch.
Anh ta đã trút sự bất mãn của mình vào Đại Thô.
“Đồ khốn nạn!”
Đại Thô tức giận đến mức không biết phải làm gì, nhưng cũng không thể thực sự đánh nhau, đành phải chửi thề bằng giọng địa phương.
Cuộc ầm ĩ này thực sự đã được Đỗ Dịch chứng kiến, nhưng anh ta đã dự đoán trước rồi, nên không hề ngạc nhiên.
Không hiểu làm thế nào mà Vương Bắc Sách có thể yên tâm để Vương Cường tham gia chuyến đi này; với tính cách như Vương Cường, nếu lên đến núi Khunlun, người đầu tiên chết chắc chắn sẽ là anh ta.
Điều này khiến Đ
Họ tỏ ra rất chân thật và nhút nhát, nhưng Du Y always cảm thấy rằng người này đang ẩn giấu điều gì đó sâu kín bên trong mình, giống như con rắn độc đang ẩn náu trong bóng tối vậy.
Sự bảo vệ của Vương Cường có lẽ phụ thuộc vào người này.
Thời gian trôi qua từ từ, họ càng ngày càng tiến gần hơn tới dãy núi Kunlun.
Ban đầu, họ chỉ có thể nhìn thấy những đỉnh núi phủ đầy tuyết, nhưng bây giờ họ đã có thể nhìn thấy những dãy núi trắng xóa, chồng chất lên nhau, giống như những con rồng trắng khổng lồ đang bay lượn trên bầu trời.
Trong những thành phố bê tông cốt thép, mọi người đều không cảm nhận được điều này, nhưng khi đặt chân đến những nơi như thế này, họ sẽ không thể kiểm soát được cảm xúc của mình, và bỗng nhiên cảm thấy kính sợ, tin tưởng vào thiên nhiên, vào vũ trụ.
Con người thật là nhỏ bé trước cảnh vật hùng vĩ của thiên nhiên!
Đúng lúc đó, Du Y bất ngờ nhìn thấy trên một sườn đồi bên đường phía trước, có một số người dân vùng cao nguyên đang tụ tập lại với nhau.
Những người đó đều mặc áo choàng Tạng, ngồi xếp hàng trên mặt đất, lẩm bẩm những lời mà Du Y và những người khác không thể hiểu được.
Trước mặt họ, còn có một bục đá cao bằng người, trên đó nằm một người già, có vẻ như vừa mới qua đời.
“Họ đang làm gì vậy?”
“Trông thật là hùng vĩ, Du Y, em có hiểu không?”
Han Qiaor và Lin Miaomiao, hai cô gái này rõ ràng chưa bao giờ đến vùng cao nguyên trước đây, khi nhìn thấy cảnh tượng này, họ cảm thấy rất mới mẻ và thú vị.
“Đó là nghi thức chôn cất theo phong tục truyền thống của vùng cao nguyên!”
Du Y chỉ đáp lại hai từ đó.
Người dân vùng cao nguyên…
Khác với niềm tin và truyền thống của người Hán ở Trung Hoa, có lẽ cũng khác biệt về mặt tư duy.
Trong tâm hồn họ, dường như không tồn tại quan niệm “lá rụng về cội”.
Chắc hẳn đa số mọi người đều đã từng nghe nói về nghi thức chôn cất theo phương thức “thiên táng”, nhưng chỉ hiểu sơ qua mà thôi.
Du Y cũng không biết nhiều lắm, chỉ là từng đọc thấy về điều này trong một cuốn sách.
Ở khu vực Tây Tạng, việc chôn cất theo phương thức đất liền rất hiếm gặp, thậm chí có thể nói là không hề tồn tại.
Ngoài nghi thức thiên táng, họ còn có các hình thức chôn cất khác như hỏa táng, thủy táng, hoặc chôn trong tháp.
Trong số đó, vì nghi thức thiên táng được áp dụng phổ biến nhất, nên nó cũng được mọi người biết đến nhiều nhất.
Thực ra, đây là do ảnh hưởng của quan niệm Phật giáo về việc hy sinh bản thân để cứu đời người khác.
Họ cho rằng việc dùng xác chết để nuôi dưỡng các sinh vật trên mặt đất là một hành động thiện, giúp linh hồn được siêu thoát và tồn tại mãi mãi.
Ở Tây Tạng, còn có những người chuyên thực hiện nghi thức thiên táng; họ mang theo một con dao đặc biệt, sau khi người chết qua đời, họ sẽ từng miếng một cắt thịt người đó ra để nuôi chim ưng, đại bàng và các loài chim khác.
Có thể đối với một số người, hình thức chôn cất này có vẻ rất tàn nhẫn, nhưng trong mắt họ, đây lại là một nghi thức cao quý.
Đó chính là nghi thức thiên táng – một nghi thức huyền bí và cổ xưa.
Nghe có vẻ huyền bí, nhưng chỉ khi bạn thực sự hiểu được ý nghĩa sâu xa của nó, bạn mới có thể thấu hiểu được.
Giống như việc người dị tính không đồng tình với người đồng tính, nhưng bạn không thể nói rằng những người đồng tính đã phạm tội.
Chưa có truyện phù hợp.