Thành Thiên Kiêu cười hehe và nói: “Anh em nhỏ đừng ngại ngùng gì cả.” Anh ta liếc nhìn bà lão mặc áo đẫm máu và thì thầm: “Cũng phải dẫn bà này vào cái hang đó sao?”

Phong Lạnh Tình trả lời: “Chuyện đó cũng không quan trọng lắm. Chúng ta chỉ cần giải cứu dì tôi ra thôi; bà lão này cũng không cần phải bị làm khó.”

Thành Thiên Kiêu lại cười hehe và nói: “Anh Phong thật sự rất nhân từ… Nhưng kẻ đã bắt cóc dì hai của anh chắc chắn không hề có ý tốt đâu.”

Trong chốc lát, Phong Lạnh Tình không biết phải xử lý bà lão mặc áo đẫm máu này như thế nào.

Thành Thiên Kiêu liền nói: “Để tôi lo đi.” Nói xong, anh ta tiến lên, kéo sợi xích sắt buộc chân bà lão vào trong nhà, sau đó quấn sợi xích quanh chân chiếc bàn thờ và buộc chặt lại. Chỉ để lại khoảng một thước cho bà lão có thể di chuyển. Khi bà lão không để ý, Thành Thiên Kiêu vươn tay ra và chạm vào huyệt đạo của bà ấy; ngay lập tức, bà lão ngã gục xuống. Thành Thiên Kiêu lấy ra một chai nhỏ màu vàng, mở nó ra và cẩn thận rải hỗn hợp đó lên người bà lão.

Tiếp theo, Thiết Trung Kiên ngạc nhiên hỏi: “Đó là cái gì vậy? Sư phụ Thành ạ?”

Thành Thiên Kiêu cười một cách bí ẩn và nói: “Đây là trứng tằm bích. Mọi người phải cẩn thận, đừng để chạm vào người bà lão này nữa.”

Trứng tằm bích? Nghe thấy ba từ này, Phong Lạnh Tình, Thiết Trung Kiên và Thủy Linh đều có vẻ hoảng sợ.

Trứng tằm bích được coi là một trong mười loại độc dược kinh hoàng nhất thế giới. Những loại độc dược kinh hoàng này đều cực kỳ nguy hiểm. Chẳng hạn như gan công, đầu hạc đỏ, mầm khoai lang, rắn hổ mang, cỏ đứt ruột… tất cả đều là những chất độc cực mạnh; còn trứng tằm bích thì còn nguy hiểm hơn nữa. Sau khi được phơi khô và nghiền thành bột, người ta chỉ cần rải nó lên người nạn nhân – nó không màu, không mùi, và nạn nhân sẽ không hề cảm thấy gì cả. Tuy nhiên, nếu ai đó chạm vào quần áo hay da thịt của người bị nhiễm độc, họ cũng sẽ bị ảnh hưởng bởi độc tính của trứng tằm bích. Sau ba ngày ba đêm, người bị nhiễm độc sẽ cảm thấy ngứa dữ dội, da thịt sẽ bị hoại tử, và cuối cùng sẽ chết.

Trứng tằm bích quả thực là một loại độc dược cực kỳ nguy hiểm.

Bằng việc rải trứng tằm bích lên người bà lão, Thành Thiên Kiêu thực chất đã đẩy bà ấy vào cõi chết.

Mặt Phong Lạnh Tình tái nhợt đi. Nhưng Thành Thiên Kiêu vẫn bình thản và nói: “Chúng ta đi thôi.” Nói xong, anh ta đi đầu đến bên chiếc bàn th

Thành Thiên Kiêu lấy ra một cây đuốc, vung qua trong gió và châm lửa. Anh ta đi đầu, tiếp theo là Trình Tiểu Thu, Thủy Linh, Phong Lãnh Tình và Thiết Trung Kiên. Năm người cùng nhau bước xuống theo các bậc đá, sau hàng chục bậc thang, họ đến một con hẻm.

Con hẻm này không quá rộng, nền được lát bằng những tấm đá xanh dày. Mọi người từ từ đi theo con đường đá này. Sau hai khúc cua, trước mắt họ xuất hiện một căn phòng đá khổng lồ. Bên trong căn phòng không có ai cả, chỉ có một cái đỉnh vuông khổng lồ, kích thước khoảng năm sáu mét vuông, cao khoảng một mét. Bốn mặt của chiếc đỉnh đều được khắc họa đầy những loài thú và côn trùng, trông rất cổ kính và bí ẩn.

Thiết Trung Kiên nói với giọng trầm: “Nhìn cái đỉnh vuông này, có vẻ như nó đã tồn tại hàng trăm năm rồi.”

Khi nhìn thấy chiếc đỉnh vuông này, khuôn mặt Thành Thiên Kiêu dần thay đổi, trở nên lo lắng. Nghe Thiết Trung Kiên nói vậy, anh ta không khỏi phản bác: “Chiếc đỉnh vuông này ít nhất cũng hai nghìn năm tuổi rồi. Hơn nữa, đây không phải là một chiếc đỉnh bình thường, mà là chiếc đỉnh dùng để tế thần của các pháp sư nước Chu ngày xưa.”

Bốn người còn lại đều ngạc nhiên. Thiết Trung Kiên thì thầm: “Đỉnh tế thần? Đó là thứ gì vậy?”

Thành Thiên Kiêu có vẻ lo lắng, nhìn vào chiếc đỉnh vuông và nói từ từ: “Đỉnh tế thần, còn được gọi là đỉnh tập linh.”

Nghe đến “đỉnh tập linh”, ba người Phong Lãnh Tình, Thủy Linh và Thiết Trung Kiên đều biến sắc. Có vẻ như chiếc đỉnh này ẩn chứa điều gì đó khiến họ cảm thấy vô cùng sợ hãi.

Bởi vì tất cả mọi người ở đây đều biết rõ chiếc đỉnh tập linh là thứ gì – đó chính là công cụ dùng trong các thuật phù thủy. Nghệ thuật phù thủy này đã tồn tại từ rất lâu, từ xưa đã được coi là một trong ba thuật xấu lớn của Yunnan cùng với thuật ma và thuật hạ đầu.

Trong số ba thuật xấu đó, thuật phù thủy được xem là quan trọng nhất. Phù thủy là một loại thuật sử dụng côn trùng độc hại để gây hại cho con người. Theo lời giải thích của Khổng Ứng Đạt trong “Chú giải Thirteen Classics”: “Dùng độc dược để làm hại người, khiến họ không hề hay biết, luật pháp ngày nay gọi đó là phù độc.” Trong “Bản Thảo Cương Mục” cũng viết: Người làm phù thủy sẽ bắt một trăm con côn trùng và cho chúng vào một cái bình. Những con côn trùng này sẽ ăn thịt lẫn nhau, và cuối cùng chỉ có một con côn trùng lớn sống sót trong bình; con côn trùng đó chính là phù thủy. Có thể thấy, ban đầu phù thủy chỉ là một loại thuốc dùng để chữa các vết độc, nhưng sau này người ta đã lợi dụng nó để làm hại người.

Các sách cổ hoặc tr

Không chỉ đa dạng về loại hình mà chúng còn có khả năng biến hóa vô cùng phong phú, khiến con người không thể phòng bị kịp thời. Như Jin Ganbao đã viết trong “Tìm Hiểu Về Các Thần Linh”: “Trong những chiếc hộp này có những sinh vật quái dị, giống như ma quỷ; chúng có khả năng biến hóa thành đủ hình thức khác nhau – có khi là lợn, chó, hay sâu, rắn… Người bị chúng tấn công đều biết rõ hình dạng của chúng. Chúng thường xuất hiện giữa đám đông, và ai bị chúng xâm nhập thì sẽ chết. Đó chính là loại “gu” độc ác.”

Trong số các loại “gu” này, “gu rắn” được coi là một trong những loại nguy hiểm nhất. Theo ghi chép trong các sách cổ, người dân tộc Yi có người nuôi loại “gu” này; bí quyết nuôi chúng được giữ kín, không ai biết được. Có người nói rằng họ nuôi những con rắn lớn, sau đó lấy nước bọt của chúng, phơi khô thành bột và trộn vào thức ăn. Nếu ai vô tình ăn phải thứ bột đó, sau bảy hoặc tám ngày họ sẽ bị bệnh và nếu không được điều trị thì sẽ chết. Ở dân tộc Bạch thuộc Yunnan, còn có truyền thuyết rằng việc nuôi loại “gu” này là do tổ tiên truyền lại; họ để thuốc “gu” trong khe móng tay cái của mình, và khi người khác ăn uống, họ lén cho thuốc đó vào bát thức ăn của họ. Những người bị “gu rắn” tấn công thường cảm thấy bụng căng phồng và ói ra những thứ giống như nước bọt rắn.

Loại “gu bọ chét” cũng rất nguy hiểm. Những người bị “gu bọ chét” tấn công sẽ cảm thấy ngứa ran khắp người; khi họ gãi, những vết phồng sẽ xuất hiện và khi vết phồng vỡ ra, hàng loạt bọ chét sẽ bò ra ngoài.

Còn loại “gu tằm vàng” thì được coi là nguy hiểm nhất trong số tất cả các loại “gu” độc ác này. Theo Zhang Hun trong “Ngôn Ngữ Mới của Nam Tứ Xuyên”, ở khu vực Sichuan có nhiều loại “gu”; trong đó, “gu tằm vàng” được coi là nguy hiểm nhất. Loại “gu” này có thể chiếm hữu linh hồn con người và sử dụng chúng để trộm cắp tài sản; những người giàu có thường phải trả tiền chuộc để thoát khỏi sự quấy rối của nó, vì vậy mới có câu chuyện về việc “gả tằm vàng”. Theo truyền thuyết dân gian, loại “gu tằm vàng” này rất thích sự sạch sẽ; những gia đình nuôi loại “gu” này thường không hề có bụi bặm trong nhà. Những người bị “gu tằm vàng” tấn công sẽ cảm thấy đau đớn dữ dội ở ngực và bụng, bụng sẽ phồng to như cái vại, và họ sẽ chết vì chảy máu từ tất cả bảy lỗ cơ thể. Ở vùng Miêu Giang, loại “gu” này thường được gọi là “ma cỏ”; người ta tin rằng nó thường xâm nhập vào cơ thể phụ nữ và gây hại cho người khác. Những phụ nữ bị cho là mang “gu” này thường được gọi là “bà ma cỏ”.

Cuố