Nghe giọng nói của hai người này, có vẻ như họ đã ở bên trong khu vực Vân Mộng Trạch rồi. Chỉ là hiện tại, bốn người họ vẫn chưa hiểu rõ đây thực sự là nơi nào.

Dần dần, mắt bốn người đã quen với bóng tối xung quanh và bắt đầu nhìn quanh. Họ chỉ thấy trong căn phòng này có một cửa sổ nhỏ; bên ngoài cửa sổ tối om không thấy gì cả – lúc này đã là buổi tối rồi.

Trong căn phòng này, ngoài một chiếc giường và một cái bàn ra, không còn thứ gì khác. Phía đối diện họ, có khoảng bảy hay tám bóng người đang đứng đó.

Khi mới thoát ra từ hành lang dưới lòng đất và bỗng nhiên bước vào bóng tối, họ hoàn toàn không thể nhìn thấy gì được. Nhưng sau một thời gian, các vật thể trong căn phòng dần dần hiện ra trước mắt họ.

Panda hoảng sợ, vừa muốn la lên thì bàn tay to lớn của Tiě Zhōngjiān đã nhanh chóng che miệng cậu ta lại. Rồi ông ta nói vào tai Panda bằng giọng rất thấp: “Đó là zombie… những con zombie do những người chuyên điều khiển xác chết tạo ra.”

Lúc này, Panda mới yên tâm trở lại.

Một lát sau, Panda ngẩng đầu nhìn về phía tám con zombie đó. Các con zombie đứng sát tường trong căn phòng; trước trán mỗi con đều dán một tờ giấy vàng; trong bóng tối, những tờ giấy đó không thể nhìn rõ lắm.

Tám con zombie đó đứng ngay trước mặt bốn người; họ cảm thấy tò mò nhưng cũng không khỏi cảm thấy rùng mình.

Bên cạnh cửa sổ, trên chiếc bàn sạch sẽ, có một bát nước.

Một chiếc bàn sạch sẽ, trên đó đặt một bát nước trong veo…

Nhìn thế nào cũng thấy rất kỳ lạ.

Tiě Zhōngjiān nhìn bát nước đó, suy nghĩ mãi trong đầu: Liệu bát nước này có phải chính là thứ mà những người chuyên điều khiển xác chết đã nói đến không?

Tiě Zhōngjiān từng nghe sư phụ mình kể về bát nước này. Người ta nói rằng đây là một cách gọi riêng trong giới ngầm, ám chỉ việc điều khiển xác chết.

Trong quá trình đưa xác chết, hai người thầy trò này chỉ cần dùng một bát nước trong veo là đủ; hơn nữa, họ phải đi cùng nhau thì phương pháp này mới có hiệu quả.

Thầy và trò sẽ đi thành hai hàng: người học trò đi phía trước, cầm lá cờ để dẫn đường bằng phép thuật; người thầy đi phía sau, cầm bát nước trong veo. Dù phải đưa bao nhiêu xác chết đi nữa, chúng luôn được đặt ở giữa hai hàng này.

Hai người này được gọi là “người cầm cờ” và “người cầm nước”. Trong nghề này, người thầy cầm nước là người đóng vai trò quan trọng nhất; mỗi đoạn đường đi, họ đều phải thêm một loại phép thuật vào bát nước đó. Loại phép thuật này được gọi là “Phép Thuật Đốt Lá Phù, Tập Hợp Nước, Đánh Thức Linh Hồn”: phép thuật này mở ra con đường đến thiên đàng

Lá bùa này nhất định phải là “Bùa Chân Châu” của Xiangxi; nếu sử dụng lá bùa của các giáo phái khác thì hoàn toàn không có tác dụng gì cả.

Chỉ cần người mang nước giữ cho cái bát nước không đổ hay vỡ, xác chết sẽ không bị đổ xuống đất. Trong quá trình vận chuyển xác chết, thi thể giống hệt một người sống, chỉ khác là không thể nói được; cách đi bộ của nó cũng hơi khác so với người sống, luôn đi theo người cầm cờ. Người cầm cờ đi đâu thì xác chết cũng đi theo đó, người cầm cờ dừng lại thì xác chết cũng dừng lại. Có câu tục ngữ ở Xiangxi rằng “Ba người ở nhà trọ, hai người ăn cơm”, ý là trong số ba người đó, người không ăn cơm chính là xác chết.

Ngày trước khi người chuyên vận chuyển xác chết đến quê hương của người đã khuất, linh hồn người đó sẽ hiện ra trong giấc mơ cho gia đình mình, và lập tức họ sẽ chuẩn bị quan tài và mọi thứ cần thiết. Khi xác chết về đến nhà, nó sẽ được đặt trước quan tài; người mang nước sẽ đổ nước vào, và xác chết lập tức sẽ được đưa vào quan tài. Lúc này, việc chôn cất người đã khuất cần được tiến hành ngay lập tức, nếu không xác chết sẽ bắt đầu thối rữa.

Tiếp Tâm Nghĩa nói: “Có vẻ như chén nước trong sạch này chính là phép thuật của hai người chuyên vận chuyển xác chết kia.”

Bốn người đang chăm chú quan sát chén nước trong sạch đó thì bỗng nhiên, từ bên ngoài cửa sổ, một hòn đá lao vào, phát ra tiếng “xoẹt”.

Hòn đá đó trúng chính xác vào chén nước.

Chiếc bát sứ đó vỡ tung thành hàng chục mảnh.