Yu Fei lảo đảo bước về phía cửa ra khỏi Địa Ngục Côn Lũn; tất cả những con quỷ cản đường anh đều chết hết.

“Tại sao Yu Fei vẫn chưa trở lại?” Mộng Lý lo lắng hỏi.

Hồ Ruì an ủi: “Đừng lo, Rồng Quyết vẫn có thể cảm nhận được sự hiện diện của Hỏa Kỳ Lân, chắc chắn Yu Fei không sao đâu.”

“Yu Fei, hãy tỉnh táo lên đi! Đừng để khí ma kiểm soát bạn!” Hỏa Kỳ Lân gọi lớn.

Lúc này, Yu Fei đang ở trong khu vực có nhiều sét đánh của dãy núi Côn Lũn; vài tia sét đánh xuống người anh, “A!” Yu Fei rít lên đau đớn và ngã xuống đất.

“Đó là giọng Yu Fei… Chắc chắn anh ấy đã gặp nạn rồi.” Mộng Lý nói với vẻ lo lắng.

“Tôi cũng nghe thấy rồi, chúng ta đi xem thử đi.” Hoan Tử đáp.

Một nhóm người lại tiếp tục đi về phía khu vực có sét đánh; từ xa họ đã thấy Yu Fei nằm trên đất. “Yu Fei, cậu ổn chứ?” Người đàn ông mập mạp kiểm tra mạch tim của Yu Fei và nói: “May mà không sao lớn.” Anh ta đỡ Yu Fei lên vai và mang anh ta về nhà họ Mao.

Chuyến đi đầy nguy hiểm này cuối cùng cũng kết thúc, nhưng đã vài ngày trôi qua mà Yu Fei vẫn nằm liệt trên giường không hề tỉnh lại.

Về chuyện của Triệu Vĩ, ông Mao đã nói với nhóm người rằng có một cách để tái tạo cơ thể: ở phía tây bắc huyện Lâm, tỉnh Hà Nam, thuộc dãy núi Thái Hành Sơn, có một loại đất thần do Nữ Oa tạo ra; có thể dùng loại đất này để tạo thành tượng gốm, sau đó sử dụng chúng làm cơ thể cho linh hồn, nhờ đó họ có thể tự do đi lại trên thế giới loài người.

Những linh hồn thông thường không thể tự do đi lại trên thế giới loài người; người bình thường không thể nhìn thấy họ, và ánh nắng mặt trời cũng có thể khiến họ tan biến. Nhưng nếu linh hồn đạt đến cấp độ Tiên Giới thì lại khác; họ có thể tồn tại trong ánh nắng mặt trời trong thời gian ngắn. Còn những linh hồn ở cấp độ Thần Giới – những linh hồn của yêu ma quỷ quái trong truyền thuyết – thì có thể tự do đi lại trên thế giới loài người, nhưng họ sẽ không gây rối hay phá vỡ trật tự của thế giới này; họ cũng sợ rằng việc làm đó sẽ khiến các vị thần tức giận và truy đuổi họ.

Vì vậy, Trương Minh quyết định đi đến Hà Nam để tìm kiếm loại đất thần Nữ Oa; nhóm người như Người đàn ông mập mạp cũng đi theo, chỉ có Yu Fei vẫn nằm trên giường không thể dậy được. Ông già bảo họ yên tâm đi, rằng ông sẽ chăm sóc Yu Fei ở đây.

Vài ngày sau khi nhóm người rời đi, Yu Fei cuối cùng cũng tỉnh lại.

Yu Fei mở mắt nhìn xung quanh và nhận ra mình đang ở trong nhà h

“Ồ, họ đi Hà Nam rồi à, họ đi làm gì vậy?”

“Họ đang giúp Triệu Vĩ tạo ra thân xác mới.”

“Tôi đã hôn mê bao lâu rồi?”

Ông lão tính nhẩm rồi nói: “Trời ạ, cậu bé này đã hôn mê gần hai tuần rồi đấy.”

“Nhiều như vậy sao!” Yu Fei thầm lặng tự nhủ.

“Đúng vậy, tôi còn tưởng cậu sẽ ngủ mãi không dậy đâu.” Ông lão lắc đầu không biết phải nói gì thêm.

Yu Fei cúi đầu suy nghĩ một lát, sau đó lấy viên ngọc máu từ trong túi ra và nhận ra rằng viên ngọc máu mà anh ta đã cướp được từ tay Quỷ Vương vẫn chưa tan chảy; có lẽ vẫn còn ở chỗ Béo Tử và những người khác.

“Sư phụ, khi Béo Tử và những người kia trở về, xin hãy đưa cái này cho họ. Tôi còn có việc phải đến Thế Giới Tiên Cảnh.” Yu Fei đưa viên ngọc máu cho ông lão để ông giữ hộ.

“Được thôi, cậu cứ yên tâm đi đi.”

Yu Fei thu dọn đồ đạc gọn gàng rồi lên đường đến Thế Giới Tiên Cảnh. Anh ta hóa thành đôi cánh và lao thẳng lên bầu trời, càng lúc càng xa. Ông lão ở dưới đất thì thầm: “Những đứa trẻ này… chúng giỏi hơn tôi nhiều lắm. Mỗi đứa đều mạnh mẽ hơn tôi, và bây giờ chúng còn phải gánh vác sự sống còn của sáu thế giới nữa…”

Dòng thơ miêu tả vẻ hùng vĩ và hiểm trở của dãy núi Thái Hành, nơi từ xưa đến nay luôn là địa danh quan trọng về mặt quân sự. Từ thời Xuân Thu Chiến Quốc cho đến cuộc chiến giải phóng, gần ba nghìn năm trời, nơi đây luôn là chiến trường ác liệt.

Cao Cáo từng viết: “Tiến về phía Bắc qua dãy Thái Hành… Thật là hiểm trở và hùng vĩ! Những con đường quanh co khiến xe ngựa cũng phải gặp nhiều khó khăn.” Câu thơ “Thật là hiểm trở và hùng vĩ…” đã thể hiện rõ vẻ đẹp và sự nguy hiểm của dãy Thái Hành.

Ngày nay, dãy Thái Hành được chia sẻ giữa ba tỉnh Hà Bắc, Sơn Tây và Hà Nam, chiếm một nửa khu vực Trung Nguyên. Điều này minh chứng tầm quan trọng của nó đối với khu vực này. Cựu Tổng tư lệnh quân đội Trung Quốc, Đại tướng Chen, cũng từng nhận xét: “Tiến về phía Tây, hướng đến Trịnh Lạc… Trung Nguyên vẫn là trụ cột then chốt.”

Sau hàng nghìn năm thăng trầm, dãy Thái Hành đã mang trên mình nhiều vết thương; nó bước vào “mùa thu” của mình. Li He cũng từng viết: “Một đêm trôi qua, hoàng hôn bao phủ các ngọn núi… Sương mù phủ lên màu xanh của cây cỏ.”

Từ xưa đến nay, dãy Thái Hành vẫn là nguồn cảm hứng cho nhiều truyền thuyết thần thoại, và đến ngày nay vẫn là địa điểm du

Dãy núi Thái Hành trải dài vô cùng lớn; những khu du lịch chính bao gồm hẻm núi Thái Hành ở thành phố Lâm Châu, khu du lịch màu đỏ của dãy núi Thái Hành tại ranh giới giữa tỉnh Sơn Tây và Hà Nam ở phía đông huyện Hồ Quan, và khu bảo tồn thiên nhiên dãy núi Thái Hành nằm trong phạm vi các huyện và thành phố Jiyuan, Qinyang, Xiuwu và Huixian thuộc tỉnh Hà Nam.

Nơi này cũng được gọi là núi Nữ Oa, bởi vì có truyền thuyết về Nữ Oa; phía sau điện Nữ Oa là “hang Nữ Oa”.

Hang Nữ Oa là một hang động tự nhiên, bên trái hang có một vết nứt lớn rộng khoảng nửa thước, kéo dài từ đáy lên đỉnh, khiến người ta liên tưởng đến cảnh tượng khủng khiếp khi bầu trời sụp đổ trong thần thoại Nữ Oa vá trời. Bên ngoài hang, trên vách núi dựng đứng, có một lớp đá mang màu sắc đen, trắng, vàng, đỏ, xanh, khiến người ta nhớ đến “những viên đá năm màu” mà Nữ Oa đã sử dụng để vá trời.

Nơi đây từng là quê hương sinh sống của Nữ Oa – người mẹ vĩ đại của dân tộc Trung Hoa – và bộ lạc của bà.

Meng Fanren, nhà nghiên cứu thuộc Viện Văn học, Học viện Khoa học Xã hội tỉnh Sơn Tây, cho biết: “Trong lịch sử dân tộc Trung Hoa, dãy núi Thái Hành chiếm một vị trí đặc biệt, không ai sánh kịp. Bởi vì theo các tài liệu lịch sử, dãy núi Thái Hành còn được gọi là Hoàng Mẫu, hay Nữ Oa. Tên ban đầu của nó chính là núi Hoàng Mẫu, núi Nữ Oa. ‘Hoàng Mẫu’ là danh hiệu chỉ mẹ của các vị hoàng đế qua các triều đại, còn ‘Nữ Oa’ chính là tên của bà. Việc đặt tên cho dãy núi theo tên của Nữ Oa chính là để tôn vinh người mẹ vĩ đại của chúng ta, dân tộc Trung Hoa. Vì vậy, dãy núi Thái Hành chính là ngọn núi mẹ của dân tộc Trung Hoa.”

Khi Phàn Tử và những người khác đến đây, họ đều không khỏi ngước nhìn những ngọn núi hùng vĩ ấy.

“Đây chính là Thái Hành… Đây là lần đầu tiên tôi đến đây, thật là hùng vĩ quá!” Zhang Ming không khỏi thốt lên.

“Nhìn cái vẻ mặt của bạn kìa… Có chút ý chí đi được không?” Huan Zi nói một cách khinh thường.

“Tôi có vấn đề gì à?”

“Chưa từng thấy đời, lại hoảng hốt quá mức.”

Dãy núi Thái Hành vô cùng huyền bí, chứa đựng nhiều truyền thuyết, và cũng là một trong những nguồn gốc của lịch sử 5.000 năm của dân tộc Trung Hoa.