Wow, này bức thư được viết thật tuyệt vời!

Dù chính mình vẫn chưa đủ khả năng để được gọi là “học giả lớn”, nhưng khả năng đánh giá và thưởng thức nghệ thuật của tôi đã được phát triển rồi. Đặc biệt là gần đây, khi cùng với Phạm Đại Dụng dọn dẹp kho hàng nhà, tôi đã được xem rất nhiều bức tranh và tác phẩm thư pháp quý giá bị cất giấu lung tung trong các cái thùng. Mỗi lần nhìn thấy chúng, Phạm Đại Dụng đều rất tiếc nuối: “Ôi trời, đây toàn là tác phẩm của các danh họa nổi tiếng mà, sao lại bị để lỏng lẻo như thế này nhỉ!”

Có lẽ người cha của Tống Thư Sinh – kẻ mộc mạc ấy – đã chiếm được không ít thứ quý giá trong thời buổi loạn lạc…

Nói về bức thư này, đó là câu của Mạnh Tử: “Bản chất của lòng nhân từ chính là sự hiếu thảo với cha mẹ.” Có thể thấy, khi viết ra những dòng này, tác giả đã tràn đầy cảm xúc; ông ấy không chỉ đơn thuần viết chữ, mà còn bày tỏ trực tiếp tâm tư của mình, vì vậy những nét chữ trở nên uyển chuyển và đầy cảm xúc, khiến người xem cảm thấy thích thú và mãn nguyện khi đọc.

Ý nghĩa của câu này là: Bản chất của lòng nhân từ chính là việc chăm sóc và phục vụ cha mẹ.

Mạnh Tử cũng từng nói một câu tương tự: “Yêu thương cha mẹ, đó chính là lòng nhân từ.” Nghĩa là, tình yêu thương dành cho cha mẹ chính là biểu hiện của lòng nhân từ.

Nhìn vào chữ ký, quả thật đây là bút tích của Tống Thư Sinh.

Nếu suy ngẫm sâu hơn về hai câu này của Mạnh Tử, ta có thể thấy chúng thể hiện những nguyên tắc cơ bản mà Nho giáo coi là cần thiết để xây dựng một xã hội hài hòa. Tuy nhiên, tôi cũng biết một chút về hoàn cảnh gia đình của Tống Thư Sinh; sau khi cha mẹ qua đời, anh ấy được chú và dì nuôi dưỡng lớn lên, và họ rất yêu thương anh ấy. Vì vậy, việc anh ấy treo bức thư này trong phòng đọc sách rõ ràng là do anh ấy cảm thấy xúc động sâu sắc. Anh ấy muốn bày tỏ lòng hiếu thảo đối với chú và dì mình.

Tôi thực sự cảm thấy rất xúc động. Ban đầu, tôi nghĩ rằng ở độ tuổi của anh ấy, với tài năng mà anh ấy sở hữu, điều anh ấy quan tâm nhiều hơn chắc chắn sẽ là những ước mơ và hoài bão lớn lao của riêng mình… Nhưng không ngờ, khẩu hiệu mà anh ấy treo trên tường lại là về lòng hiếu thảo đối với người già.

Điều này khiến tôi càng ngày càng ngưỡng mộ phẩm chất con người của Tống Thư Sinh hơn.

“À, có vẻ như chú của anh ấy có vấn đề khá nghiêm trọng… Không biết liệu có thể nhờ mẹ mình dùng thư mời của gia tộc để mời một vị lang y đến chẩn đoán và điều trị cho chú ấy không

Các vị thái y chuyên đi chữa bệnh cho các đại thần trong triều đình và những người được ban sắc lệnh cao cấp. Nếu bạn dùng giấy mời để gọi thái y đến nhà của một người dân thường để khám bệnh, họ sẽ đến, nhưng trong lòng họ chắc chắn sẽ cảm thấy mình bị xem thường, trừ khi bạn là hoàng đế. Nhưng nếu bạn trước tiên mời thái y đến dinh của một quý tộc, rồi chỉ vào một người dân thường và nói rằng đây là người thân thiết và lớn tuổi của mình, mong thái y hãy kiểm tra giúp, thì thái y sẽ cảm thấy mình được tôn trọng. Ngay cả khi bệnh nhân thực sự là một người dân thường, thái y cũng sẽ chăm chỉ khám bệnh cho họ.

Tâm lý con người thật sự rất phức tạp.

Nghĩ như vậy, Trần Mộc Thư cũng đã nói như vậy: “Anh Song ơi, tôi thấy chú của anh không khỏe lắm. Theo lời chú và dì của anh, họ đã từng đi khám với rất nhiều bác sĩ, nhưng vẫn không có hiệu quả gì. Sao này, nếu các anh không có điều gì phải e ngại, lần sau hãy đến Nhà hầu tước An Tín tìm tôi, mang theo chú của anh, tôi sẽ dùng giấy mời của dinh để mời thái y đến khám cho chú.”

Lý do phải nói đến “điều gì phải e ngại” là bởi vì Nhà hầu tước An Tín đang trong thời kỳ tang lễ.

Sợ Tống Thư Sinh sẽ cảm thấy áy náy, Trần Mộc Thư lại nói thêm: “Tôi vẫn chưa kết thúc thời kỳ tang lễ, không thể liên tục ra ngoài được. Sau này, nếu vở kịch mà anh đang viết có tiến triển gì, thì anh hãy đến dinh tìm tôi… Đồng thời cũng có thể mời thái y đến khám cho chú, cũng không phiền phức gì cả.”

Hai lần gần đây, Trần Mộc Thư ra ngoài đều là để làm cuốn tiểu sử về dì mình, với mục đích tìm lại chú của dì. Nói lớn ra, đây cũng là một hành động biểu hiện lòng hiếu thảo; nói xa hơn nữa, đây còn là cách để chăm sóc người em gái của cha mình sau khi ông qua đời – một hành động không thể chê trách được.

Nhưng cũng không nên ra ngoài quá thường xuyên, kẻo bị các quan thanh tra cáo buộc là vi phạm quy định về thời kỳ tang lễ.

Biết rằng Tống Thư Sinh là người rất yêu sách vở, Trần Mộc Thư lại nói thêm: “Tất cả sách trong thư phòng của tôi đều sẵn sàng để anh xem!”

Dù vậy, Tống Thư Sinh cũng không thể đưa chú mình đến nhà Trần Mộc Thư, nhưng vẫn gật đầu đồng ý. Sau đó, anh ta lấy ra bản thảo mà mình đã viết suốt hai đêm, trong đó đã ghi sẵn lời thoại và giai điệu cho vở kịch. Hai người bắt đầu thảo luận về phần kịch đầu tiên đã được sửa đổi.

“Chú” của Tống Thư Sinh đang nằm trong phòng bên trong. Vì sân nhà không lớn lắm và vật liệu xây dựng cũng không có tí

Mặc dù cô không biết họ đang nói về điều gì cụ thể, nhưng cô biết rằng cuộc trò chuyện của họ rất sôi nổi và vui vẻ.

“Chú tôi” thở dài nhẹ một tiếng.

Suốt bao năm qua, cô đã quen với việc sống với danh tính là “Khoái Thạch Tử”, còn “vợ anh ta” cũng quen với vai trò là “Mạnh Tiểu Nữ”. Để giảm thiểu rủi ro đến mức tối đa, thậm chí trong giấc mơ cô cũng không được phép nói ra sự thật; ngay cả khi nghĩ đến “vợ anh ta” trong lòng, cô cũng chỉ gọi cô ấy là “Mạnh Tiểu Nữ”.

Điểm yếu lớn nhất trong gia đình này chính là cô không phải là một người đàn ông thực thụ. Nếu không phải vì vậy, sau khi trải qua những thảm họa tự nhiên và những thời kỳ loạn lạc, họ vẫn đã thành công trong việc xin được hộ khẩu mới; giờ đây, danh tính của họ lý ra là hoàn hảo không tìm ra khuyết điểm nào.

Nếu ngày đó cô không chọn cách giả vờ là “Khoái Thạch Tử” – người đã chết trong thảm họa – mà giống như Mạnh Tiểu Nữ, cô cũng giả vờ là một người phụ nữ khác đã chết trong thảm họa đó, thì bây giờ họ gần như không còn điểm yếu nào cả.

Nhưng điều đó là không thể.

Ngày đó, trong số hai người họ, phải có một người đàn ông. Bởi vì nếu chỉ có hai người phụ nữ nuôi một đứa trẻ, thì ngay cả trong thời bình, họ cũng khó có thể sống sót ổn thỏa ở xứ người, huống chi là trong thời kỳ loạn lạc.

Nếu họ giả vờ là chị dâu em chồng hay là chủ tớ, chắc chắn sẽ có người nghi ngờ lung tung. Hai người phụ nữ trẻ tuổi như vậy, trong đó một người lại còn rất xinh đẹp, lại mang theo một đứa trẻ mà không có người thân nào khác, họ thực sự là ai vậy? Chẳng lẽ họ không phải là những cô gái đàng hoàng sao? Có lẽ họ là những người bỏ trốn sau khi lén lút yêu đương với ai đó?

Và một khi những suy đoán đó lan truyền ra ngoài, mọi người sẽ không còn tôn trọng họ nữa.

Những người phụ nữ xung quanh đều tự cho mình là những người phụ nữ tốt; làm sao họ có thể liên quan đến những người phụ nữ xấu xa được? Từ đó, họ sẽ coi thường việc tiếp xúc với họ, thậm chí còn cảm thấy rằng mọi nơi mà họ từng đặt chân đều bẩn thỉu; còn đàn ông thì còn tồi tệ hơn nữa. Trước mặt những người phụ nữ được coi là “tốt”, họ vẫn còn giữ được mặt mũi, nhưng một khi họ bị coi là những người phụ nữ xấu xa, họ lập tức trở nên tồi tệ hơn cả động vật.

Lúc đó, những chuyện như bị người khác sỗ soạt trước mặt, bị người ta trèo tường vào ban đêm… chắc chắn sẽ xảy ra.

Còn hai người phụ nữ này