“Tôi ra tay sẽ tốt hơn những đứa trẻ.” Chủ nhà họ Sĩ thực sự là người luôn lo lắng; nếu như gia đình Lâm giữ lại đứa trẻ thì sao đây? Lúc này, ông đã quên mất rằng Áo Ngộ đang ở cấp bậc Hoàng Giới, chắc chắn có thể tự tin đối phó với mọi tình huống.

“Chú Minh ơi, việc ở Cang Châu hãy để Vô Tội xử lý trước; đây chính là cơ hội để cậu ấy rèn luyện. Nếu không được, chú mới can thiệp. Trong gia tộc cũng cần chú ở lại để thảo luận với mọi người, tìm một nơi thích hợp để chuyển đi. Nếu năm sau thực sự xảy ra thảm họa, chúng ta sẽ chuyển cả nhà họ Sĩ đến đó. Khi mọi người gặp khó khăn, không thể để cả gia đình Sĩ gánh chịu; chỉ khi sống sót được, chúng ta mới có thể tiếp tục làm nhiều việc hơn.”

Chủ nhà họ Sĩ tên là Minh Thận, và mọi người thường gọi ông là Chú Minh.

Lời nói này thật sự rất ân cần; lòng của chủ nhà họ Sĩ lập tức ấm áp lên. Người con trai út của gia tộc này, từ trước đến nay, ông luôn coi cậu ấy như một đứa con ruột; một nửa là tình yêu thương, một nửa là sự kính trọng. Bây giờ, trong lòng ông thực sự cảm thấy thoải mái; cuối cùng, trong gia tộc Sĩ cũng có người biết suy nghĩ chiến lược.

Thà đi thẳng vào vấn đề còn hơn là vòng vo qua lại.

Đôi khi, cũng cần phải linh hoạt thích ứng.

Chủ nhà họ Sĩ nhận ra rằng người con trai út của mình thực sự có kế hoạch riêng.

“Con trai út ơi, cứ theo những gì con nói mà làm đi.” Chủ nhà họ Sĩ cũng là người dám nghĩ dám làm; dù bề ngoài có vẻ lạnh lùng, nghiêm túc như một cao thủ kiếm thuật, nhưng bên trong lại đầy những suy nghĩ phức tạp.

Gia tộc Sĩ luôn chọn người có khả năng lãnh đạo làm chủ nhà; khi có việc gì, chủ nhà sẽ đảm nhận trách nhiệm, còn những người khác thì tự do tu luyện theo ý muốn của mình.

Bốn người nhìn nhau, trong lòng đều cảm thấy hào hứng.

“Cấp bậc Đế Giới không dễ gì đối phó; Phật Giáo có một báu vật tuyệt vời, gọi là lá cọ, có thể che giấu bất kỳ phép thuật nào. May mắn thay, gần đây Thiên Nhã Lý Uy đã đến thăm; chúng ta có thể nói chuyện với cô ấy.” Chủ nhà họ Sĩ nhanh chóng bắt đầu suy nghĩ về các chi tiết cụ thể.

Thế hệ trẻ tuổi nên gặp gỡ nhau, tốt nhất là có thể tranh tài, kiểm chứng những gì mình đã học được và xác định rõ thứ hạng. Phật Giáo và gia tộc Sĩ có mối quan hệ tốt; Sĩ Thanh Diện đã từng nghe đến tên Thiên Nhã Lý Uy từ thời kỳ Thái Nhất Cổ Giới, nhưng chưa có cơ hội g

“Cậu chủ Tư, đang luyện kiếm phải không?”

“Tiểu tử” là cách người nhà họ Tư gọi Sĩ Thanh Diện; những người khác, nếu không phải là thế hệ trẻ của gia tộc này, sẽ không dùng cách gọi đó. Khi nói về Sĩ Thanh Diện trong các cuộc trò chuyện bình thường, mọi người vẫn sẽ nói đến “tiểu tử nhà họ Tư ở Yạch Châu”.

“Đúng vậy.”

Trước mặt người ngoài, Sĩ Thanh Diện luôn ít nói. Hầu hết những người trong gia tộc họ Tư đều như vậy – trông có vẻ im lặng, nghiêm túc, nhưng rất đáng tin cậy.

“Lần này tôi đến đây chính là để được chiêm ngưỡng kỹ năng kiếm thuật của cậu chủ Tư.”

Tịnh Lý Ngọc có vẻ hơi ngượng ngùng.

“Xin mời.” Sĩ Thanh Diện giơ tay mời.

Hai người cùng nhau đi đến sân tập võ.

Ở những gia tộc có truyền thống kiếm đạo, sân tập thường được xây dựng rất rộng lớn; có những sân tập kín và cũng có những sân tập mở. Vì Tịnh Lý Ngọc không có điều gì phải e ngại, nên hai người đã bắt đầu so tài trước mặt mọi người.

Ngay lập tức, tất cả mọi người trong gia tộc họ Tư – dù là những người đang tu luyện hay không, dù là người lớn tuổi hay người trẻ tuổi – đều đổ xô đến xem.

Tịnh Lý Ngọc nhắm mắt lại, hơi thở vẫn rất đều đặn. Nhưng Sĩ Thanh Diện lại nhận thấy rõ ràng tâm trạng của cô ấy – cô ấy đang rất hào hứng.

Làm thế nào để chiến đấu theo phong cách Phật giáo? Sử dụng ấn Phật chăng? Hay là dùng Kim Cương Trúc, Bát Đồng Tử Kim?

“Cậu chủ Tư, hãy cẩn thận nhé.”

Tịnh Lý Ngọc chắp tay lại, niệm một đoạn kinh Phạn; ánh sáng vàng rực rỡ bao quanh cô ấy, và trong chốc lát, cô ấy biến thành một vị La Hán bằng vàng cao ba mét, với cơ bắp săn chắc và khuôn mặt hung dữ, đôi mắt trợn tròn, hai tay nắm chặt thành quyền. Những quyền đó thực sự to lớn như những cái nồi cát.

Trong khoảnh khắc đó, cả sân tập đều im lặng.

“Nữ thánh của chúng ta sinh ra đã sở hữu thân xác của một vị La Hán; điều này khiến cô ấy rất thích hợp để luyện tập ‘Thần công Bất tử’ do Phật Tổ truyền lại.”

Vị tiểu hòa thượng đi cùng Tịnh Lý Ngọc tự hào giới thiệu.

Sĩ Thanh Diện rút kiếm ra; một tia sáng kiếm sáng loáng bay qua không trung, nhắm thẳng vào ngực vị La Hán. Mọi người xung quanh đều cảm nhận được sức mạnh lớn lao của tia kiếm đó; ngay cả họ cũng cảm thấy đau nhói khi kiếm đó chạm vào ngực vị La Hán.

Tiếng kim loại va chạm vang lên; trên ngực vị La Hán bằng vàng xuất hiện một vết trầy màu trắng, nhưng nó nhanh chóng biến mất.

Dưới sự hạn chế về tu vi, Sĩ Thanh Diện chỉ có thể phát huy được khoảng ba mươi phần trăm sức mạnh của thanh kiếm, nhưng điều đó cũng đủ để giết chết kẻ đối thủ ở cấp độ cao hơn.

Mặc dù sử dụng được lợi thế của vũ khí, hắn vẫn không thể làm rách được bộ áo vàng kim, và những vết trắng kia cũng biến mất trong chốc lát.

Đây đâu phải là một nữ thánh, rõ ràng đây là một vị Bồ Tát Kim Cang La Hán.

“Không cần kiêng dè.”

Giọng nói của Thanh Lý Ngọc vẫn nhẹ nhàng như nước.

Nhưng khi một người đàn ông mạnh mẽ nói ra điều này, lại càng trở nên kỳ lạ.

Trong suốt mười năm qua, Sĩ Thanh Diện chỉ tập luyện các chiêu thức kiếm cơ bản, biến mỗi động tác thành thói quen tự nhiên, hòa nhập chúng vào nhau một cách hoàn hảo. Càng luyện tập, hắn càng thấy rằng các chiêu thức kiếm cơ bản thực sự rất thú vị; vì vậy, hắn không học những chiêu thức kiếm phức tạp. Mọi loại kiếm thuật trên thế giới đều xuất phát từ những chiêu thức kiếm cơ bản.

Người có tâm hồn sắt đá không hề sợ hãi gì cả.

Hôm nay, hắn sẽ sử dụng những chiêu thức kiếm cơ bản để đối đầu với đối thủ.

Kiếm của hắn như băng tuyết, mỗi động tác đều đơn giản và hiệu quả.

Một đòn kiếm được tung ra một cách bình thường, nhưng góc độ lại cực kỳ khéo léo.

Những cú đấm to lớn của Bồ Tát Kim Cang La Hán liên tục trượt nhầm mục tiêu, không thể chạm vào thanh kiếm của Sĩ Thanh Diện, huống chi là đánh trúng hắn.

Sĩ Thanh Diện cũng không học bất kỳ kỹ năng di chuyển nào, nhưng hắn rất giỏi trong việc sắp xếp động tác và có sức mạnh cơ thể rất lớn, tốc độ cực kỳ nhanh, và hành động của hắn luôn có quy luật rõ ràng, không bị bất kỳ chiêu thức nào gây trở ngại, hắn di chuyển theo ý muốn của mình, duy trì một tốc độ vừa đủ để mọi người có thể nhìn thấy, nhưng Thanh Lý Ngọc thì không thể theo kịp.

Mỗi lần, hắn đều xuất hiện ở những góc độ mà Thanh Lý Ngọc không thể tấn công được; chỉ cần một cái chạm nhẹ của lưỡi kiếm, đã tạo ra những vết trắng trên người đối thủ.

Cũng chính vì những chiêu thức của Sĩ Thanh Diện có vẻ đơn giản, ai cũng có thể hiểu được, nên dần dần, Thanh Lý Ngọc bị cuốn vào nhịp độ bình tĩnh và thoải mái đó, cảm thấy dễ dàng và tự tin, như thể đang chơi đùa với đối thủ, khiến Thanh Lý Ngọc phải luôn xoay sở không ngừng.

Đây chính là một tầm cao trong nghệ thuật kiếm đạo.

Nếu chỉ mãi theo đuổi những chiêu thức kiếm mạnh mẽ, con người sẽ bỏ qua những điều cơ bản nhất.

Không