Huyền Vũ như đang suy tư và nói: “Ý anh là, Mộ Dung Bộ này cũng bắt nguồn từ các bộ lạc Đông Di, những tộc thảo dã sống ngoài biên giới, vì vậy họ cũng có thể giống như bộ lạc Thương, có mối liên hệ với Liên minh Thiên đạo phải không?” Bạch Hổ trầm bình đáp: “Các bộ lạc Đông Di chỉ là tổng danh cho những tộc người cổ đại sinh sống dọc theo bờ biển phía đông; giống như những tộc thảo dã sống trên đồng cỏ, thực ra họ không hề thuộc về nhau, mà chỉ vì môi trường sống gần nhau và có những phong tục tập quán tương tự mà thôi. Nhưng không hiểu từ khi nào đi nữa, có lẽ là một số bộ lạc chuyên nghiên cứu phép thuật, giao tiếp với linh hồn… Khi ở thời kỳ cổ đại, khi năng lượng thiêng liêng tràn ngập khắp nơi và các thần tiên lang thang giữa loài người, những người sư phụ và tu sĩ của họ đã học được rất nhiều phép thuật để tu luyện và kiểm soát linh hồn. Dần dần, họ coi việc biến những người lãnh đạo bộ lạc thành thần là mục tiêu sống của mình.”

Thanh Long cười nói: “Vào thời cổ đại, con người ít mà thú dữ nhiều, cuộc sống luôn trong tình trạng nguy hiểm, phải đối mặt với sự đe dọa từ rắn độc và thú dữ hung ác mỗi ngày. Chắc chắn họ rất mong muốn thoát khỏi cảnh khổ sở ấy và được hóa thân thành thần, sống một cuộc sống không lo cơm áo, không bị các loài thú khác tấn công. Ý niệm ấy có lẽ chính là động lực thúc đẩy những người lãnh đạo đầu tiên nghiên cứu các phép thuật bí mật ấy.”

Bạch Hổ nói một cách nghiêm túc: “Những ghi chép về thời cổ đại có vẻ như chỉ là thần thoại, nhưng sau khi trải qua những sự kiện mà chúng ta đã chứng kiến bằng chính mắt mình, bây giờ chúng ta nên tin rằng nhiều trong số đó không phải là sản phẩm của trí tưởng tượng. Những câu chuyện như chiến đấu cùng thú dữ hung ác, sự giúp đỡ của thần tiên… Tuy nhiên, sau Trận Chiến Phong Thần, từ thời đại Chu trở đi, loài người đã trở thành chủ nhân của thế giới này, thay vì các thần tiên và yêu ma như trước đây. Bởi vì chúng ta đã quá lâu không còn chứng kiến những điều đó nữa, nên chúng ta mới coi những sự kiện thời cổ đại chỉ là thần thoại mà thôi.”

Nói đến đây, giọng nói của Bạch Hổ thay đổi và tiếp tục: “Còn về các bộ lạc Đông Di, trong số các vị vua cổ đại, chắc chắn có người đã nghiên cứu ra những phép thuật linh hồn bí mật. Đó chính là nguồn gốc ban đầu của Liên minh Thiên đạo. Tất nhiên, vào thời điểm đó, có lẽ chúng không được gọi bằng cái tên này, nhưng dần dần, những người lãnh đạo bộ lạc này đã sử dụng những phép thuật ấy cho m

**Long Thanh đột nhiên mắt sáng lên:** “Nghe này, giống hệt như những tộc man rợ ở phía Bắc sao… Giống y hệt cô gái kia – người được chọn làm pháp sư, nữ thầy tu của bộ lạc từ đời này sang đời khác, phải không? Và cô ấy quả thực có những điểm đặc biệt trong lĩnh vực đó.”

Huyền Vũ nói một cách trầm ngâm: “Thời cổ đại, các bộ lạc thường theo hệ mẫu tử; phụ nữ có những ưu thế riêng trong việc sinh sản và thực hiện các nghi lễ tế thần. Việc duy trì dòng dõi và nhận được sự phù hộ của tổ tiên mới là yếu tố then chốt để bộ lạc tồn tại. Vì số lượng người ít ỏi, nên các bộ lạc hiếm khi gặp gỡ và xung đột với nhau; cũng không có nhu cầu lớn đối với những người đàn ông mạnh mẽ như sau này.”

“Vì vậy, vai trò của pháp sư và nữ thầy tu thường do những người phụ nữ đứng đầu bộ lạc đảm nhận. Các thành viên đầu tiên của Liên minh Thiên đạo có lẽ cũng chủ yếu là nữ giới. Tuy nhiên, khi dân số gia tăng và số lượng bộ lạc ngày càng nhiều, những bộ lạc chủ yếu sống bằng nghề săn bắn và hái lượm bắt đầu gặp gỡ nhau thường xuyên hơn. Những cuộc gặp gỡ này không tránh khỏi việc tranh giành lãnh thổ và con người, dẫn đến xung đột và chiến tranh. Kết quả là, những người đàn ông mạnh mẽ dần trở nên chiếm ưu thế, và vị trí lãnh đạo bộ lạc cũng dần chuyển từ phụ nữ sang những người đàn ông có khả năng chỉ huy chiến đấu.”

“Giống như các bầy khỉ hay động vật hoang dã, những con đàn ông mạnh mẽ nhất sẽ được các con cái ưa chuộng hơn và sẵn lòng giao phối với chúng để sinh ra con non. Đây chính là bước chuyển quan trọng từ hệ mẫu tử sang hệ phụ quyền trong loài người. Bởi vì trong các bộ lạc theo hệ mẫu tử, mọi người đều được coi là anh em ruột thịt; nhưng khi người đứng đầu là đàn ông, họ sẽ chọn bạn tình cố định và không cho phép những người đàn ông khác xâm phạm. Những đứa trẻ sinh ra sau đó sẽ biết cha mẹ của mình, và từ đó xuất hiện những khái niệm về huyết thống, gia đình.”

Bạch Hổ cười ha hả: “Đúng vậy. Sự xuất hiện của các gia đình nhỏ này đã khiến cấu trúc bên trong bộ lạc bắt đầu phân hóa. Những người đàn ông đứng đầu và thuộc tầng lớp cao cấp sẽ chiếm hữu nhiều phụ nữ hơn, sinh con và nuôi dạy chúng. Con cháu của họ sẽ trở thành những trợ thủ đắc lực cho cha mình; khi có xung đột bên trong bộ lạc, họ luôn đứng về phía cha mình chứ không phải phe đối lập. Vì vậy, một số người đứng đầu có rất nhiều vợ và tình nhân, trong khi đa số người dân thì không có quyền giao phối. Điều này thúc đẩy các bộ lạc

Rồng Xanh thở dài: “Đó chẳng phải là những việc mà bọn man rợ trên đồng cỏ này làm hàng ngày sao? Đánh nhau, giết chóc chỉ để chiếm đoạt phụ nữ và trẻ con, giết hết đàn ông của các bộ lạc khác để lấy phụ nữ về làm vợ hoặc nô lệ cho mình. Từ thời cổ đại cho đến bây giờ, đã có hàng nghìn năm, thậm chí hàng vạn năm trôi qua, nhưng những nguyên tắc cơ bản về lễ nghi, liêm sỉ, nhân ái và đạo đức vẫn chưa được hiểu rõ. Những kẻ như vậy, khác gì loài thú vật?”

Rồng Đen nói một cách bình tĩnh: “Nếu muốn biến con người thành những sinh vật tử tế, trước tiên phải đảm bảo họ không phải lo lắng về vấn đề ăn mặc và sinh hoạt. Câu nói ‘Khi kho lương đầy đủ, con người mới biết tuân thủ lễ nghi’ chính là ý này. Nếu họ không có chỗ ở ổn định, luôn sống trong cảnh chiến tranh và khó khăn, họ chỉ có thể hành xử như loài thú vật – chỉ mong không chết đói, sinh con nuôi dưỡng gia đình và mở rộng bộ lạc của mình. Nói cách khác, mục đích ban đầu chính là tăng số lượng người trong bộ lạc, mở rộng quy mô của nó; dù là để săn bắn hái lượm hay đối mặt với kẻ thù bên ngoài, cũng cần có nhiều người hơn để chiến đấu.”

“Vì vậy, vào thời kỳ Tam Hoàng Ngũ Đế trong cổ đại, những gì được ghi chép lại trong sách vở đều rất tuyệt vời, được mô tả là những vùng đất thanh bình và nhân ái, nơi mà mọi người đều có đạo đức cao thượng. Nhưng thực tế, chỉ cần suy nghĩ một chút là có thể nhận ra đó chỉ là những lời dối trá đẹp đẽ mà các nhà Nho sử dụng để khiến mọi người tuân theo luật pháp. Hãy nhìn những bộ lạc man rợ trên đồng cỏ này xem – làm sao họ có thể có đạo đức, làm sao họ có thể hiểu được nhân ái và đạo đức? Chỉ để sinh tồn, họ sẵn sàng làm mọi thứ. Đó chính là sự thật tàn nhẫn của thời cổ đại.”

Bạch Hổ gật đầu: “Đúng vậy. Vì vậy, để có được lợi thế cạnh tranh lớn hơn, không chỉ cần sinh con nuôi dưỡng gia đình và mở rộng bộ lạc – đó là cách tìm kiếm lợi ích từ những người còn sống. Ngoài ra, còn có cách sử dụng các loại phép thuật và linh hồn để biến những linh hồn tổ tiên thành những thần quỷ ác, để chúng giúp đỡ mình trên thế gian này. Đó là cách tìm kiếm lợi ích từ những người đã chết, từ thế giới ma quỷ.”