Thẩm Điền Tử nói một cách rõ ràng và đầy quyết tâm; kèm với biểu hiện kiên định trên khuôn mặt và những cú vung nắm đấm của anh ta, tất cả các tướng lĩnh đều reo hò tán thưởng. Ngay cả Vương Trấn Ác, người luôn xung đột và chế giễu anh ta, cũng không khỏi gật đầu và nói: “Tốt lắm, chính là tinh thần này mà chúng ta cần. Có vẻ như việc dập tắt cuộc chiến ở Lingnan sẽ thuộc về hai người: bạn và anh Ba Trứng.” Thẩm Điền Tử cười tự hào: “Hừ, lần này đừng có đến tranh công với tôi nhé. Nhưng nếu bạn sẵn lòng chịu thua và theo sự lãnh đạo của tôi, đến phục vụ dưới trướng tôi với vai trò là tướng phó, thì tôi cũng có thể xem xét đấy.”

Vương Trấn Ác tức giận nói: “Nói bạn mập mà bạn còn tự hào được nữa à? Hãy lo xem làm thế nào để chiếm được thành phố Quảng Châu trước đã. Nếu không nhanh chóng chinh phục được Quảng Châu, tất cả những điều bạn nói chỉ là mơ mộng thôi.”

Lưu Dụ vẫy tay và nói: “Đủ rồi, đừng đùa nữa. Chúng ta không có thời gian để lãng phí vào những chuyện vớ vẩn này. Bây giờ là thời gian họp bàn quân sự. Chìa khóa để giành chiến thắng ở Quảng Châu chính là phải nhanh chóng chiếm được thành phố này. Những băng đảng yêu ma và những bộ lạc trung thành với chúng nên bị tiêu diệt từng cái một; nếu có thể tập trung lực lượng lại, thì chúng ta có thể tiêu diệt chúng một cách triệt để, như Thẩm Điền Tử đã nói. Tuy nhiên, chúng ta cũng cần phải xem xét đến khả năng chúng sẽ rút lui về Quảng Châu. Nếu Lưu Tuần và Từ Đạo Phủ – hai tên đáng sợ đó – vẫn còn sức mạnh đủ để trở về Lingnan, thì tình hình của chúng ta sẽ rất nguy hiểm. Lúc đó, chúng ta chỉ còn cách cố gắng bảo vệ Quảng Châu và chờ đợi sự giúp đỡ từ chúng ta.”

Tôn Chỗ biến sắc mặt: “Làm sao chúng lại có thể trốn thoát được? Nếu chúng ta đã chặn đứng con đường rút lui của chúng ở Giang Châu, làm sao chúng có thể quay trở lại Quảng Châu được?”

Lưu Dụ nói một cách nghiêm túc: “Đừng kỳ vọng quá nhiều vào Dụ Diệu và Đào Uyên Minh. Hơn nữa, từ Giang Châu đến Lingnan có rất nhiều con đường; chúng có thể chọn bất kỳ con đường nào để thoát ra ngoài. Chúng ta phải chuẩn bị sẵn sàng cho mọi khả năng xảy ra. Dù sao thì lực lượng chính của bọn yêu ma cũng khoảng hai trăm nghìn người; nếu chúng chỉ còn lại ba năm mươi nghìn người trở lại, thì đó cũng là một lợi thế lớn đối với chúng ta. Vì vậy, chúng ta không được xem thường đối thủ. Chúng ta phải đ

“Kỳ Nô ca, nếu những bộ lạc trung thành với Đại Tấn chủ động tấn công những bộ lạc cố tình theo đuổi kẻ gian ác ấy, và cuối cùng lại làm theo như đã nói trước đây – giữ những tù binh nam để làm người của bộ lạc mình, còn người già, phụ nữ và trẻ em thì bán làm nô lệ – thì chúng ta phải làm sao đây?”

Lưu Dụ gật đầu và nói một cách nghiêm túc: “Chúng ta không thể làm tổn thương những bộ lạc man rợ này ở Lĩnh Nam, không thể làm họ cảm thấy bị phụ lòng. Nhưng về lâu dài, chúng ta tuyệt đối không được hợp pháp hóa việc bắt người làm nô lệ và buôn bán họ. Nếu làm vậy, chỉ có thể tiếp tục khuyến khích những bộ lạc này tấn công lẫn nhau, làm sâu thêm lòng thù hận giữa họ. Có thể trước đây, một số quan lại cho rằng đây là cách tốt để dùng người man rợ để kiểm soát họ, để họ tự giết lẫn nhau, từ đó giảm bớt mối đe dọa đối với người Hán ở Quảng Châu… Nhưng đó không phải là Đại Tấn mà tôi mong muốn, không phải là đất nước mà tôi muốn bảo vệ.”

“Các anh em, chúng ta gia nhập quân đội, tham gia vào cuộc chiến này, là vì cái gì? Chỉ vì lợi ích riêng của bản thân sao? Vì danh vọng cá nhân mà chúng ta phải giết hại vô số người dân Đại Tấn giống như chúng ta, dùng máu của họ để nhuộm đỏ áo quan của mình sao? Ít nhất thì tôi không nghĩ vậy. Tôi tin rằng các anh em đã cùng tôi suốt nhiều năm cũng không nghĩ như vậy. Chúng ta là quân nhân; lương thực và quân phục mà chúng ta sử dụng đều do người dân Đại Tấn cung cấp. Vì vậy, bảo vệ họ, chứ không phải hủy diệt họ, mới là trách nhiệm của chúng ta với tư cách là quân nhân.”

“Tôi biết, có một số anh em sẽ nói rằng những bộ lạc man rợ này không thuộc cùng chủng tộc với chúng ta, không thể coi là người dân Đại Tấn… Vì vậy, theo quy tắc lâu đời của họ, kẻ mạnh thì được tôn trọng, kẻ yếu thì trở thành nô lệ… Đó là điều hiển nhiên. Chỉ khi họ tự giết lẫn nhau, tiêu diệt lẫn nhau, chúng ta mới có thể yên ổn… Nhưng liệu sự thật có thực sự như vậy không? Kể từ khi triều đại Tần tấn công các bộ lạc Bách Việt ở phía nam, đã qua hàng trăm năm rồi… Liệu chúng ta người Hán đã thực sự đặt chân vững chắc ở Lĩnh Nam chưa? Liệu chúng ta có thể thực hiện được việc “hoàn thiện văn minh” như ở Ngô địa hay các vùng phía bắc sông Dương Tử không?”

Từ Hiền Chi thở dài và nói: “Kỳ Nô, thứ “văn minh” mà bạn mong muốn thì cần thời gian… Ít nhất là cần phải giáo dục con cháu của các bộ lạc man rợ này học hỏi về Nho

Những bộ lạc này sinh ra và lớn lên trên đất Đại Tấn, vì vậy họ chính là con dân của Đại Tấn. Mặc dù không được đăng ký vào hệ thống hộ khẩu chính thức, nhưng họ vẫn thuộc về Đại Tấn. Họ đã bị các thủ lĩnh và tướng lĩnh của mình lừa dối, khiến họ tham gia vào cuộc nổi loạn. Những bộ lạc trung thành với triều đình đã tiêu diệt họ; điều đó là xứng đáng. Tuy nhiên, hình phạt cho tội ác này cần phải tuân theo luật pháp của Đại Tấn, chứ không thể đơn giản là bán họ làm nô lệ, hay buộc họ phải sống trong cảnh nô lệ từ đời này sang đời khác.

Vương Diệu Âm mỉm cười và nói: “Ngay cả theo luật pháp của Đại Tấn, họ cũng chỉ là những kẻ tham gia vào cuộc nổi loạn một cách bị ép buộc mà thôi. Nếu họ không tự nguyện đầu hàng mà còn chiến đấu đến cùng, sau khi bị bắt thì bị biến thành nô lệ – điều này cũng được quy định trong luật pháp, phải không?”

Lưu Dụ lắc đầu và nói: “Nhưng chúng ta có sắc lệnh ân xá rồi. Chúng ta chỉ trừng phạt những kẻ chủ mưu và đồng bọn của họ, còn những người bị ép buộc tham gia vào cuộc nổi loạn thì không bị truy cứu trách nhiệm. Những người dân của các bộ lạc này thực sự chỉ là những kẻ bị ép buộc mà thôi. Nếu chúng ta ân xá tất cả những người dân ở thành phố Quảng Châu đã tham gia vào cuộc nổi loạn cùng với những kẻ xấu xa đó, thì chúng ta sẽ không thể bắt những người dân thuộc các bộ lạc man rợ làm nô lệ nữa. Pháp luật là pháp luật, không thể áp dụng khác nhau tùy theo cá nhân. Trừ khi… tất cả người dân Hán ở thành phố Quảng Châu cũng bị chúng ta coi là nô lệ để buôn bán… Các bạn có nghĩ điều đó hợp lý không?”

Lưu Kính Tuyên cười ha hả và nói: “Thật là thông minh khi bạn giải thích như vậy. Thực ra, những người dân thuộc các bộ lạc man rợ cũng giống như người dân Hán ở Quảng Châu – họ chỉ là những kẻ bị ép buộc tham gia vào cuộc nổi loạn, vì vậy họ xứng đáng được ân xá. Tuy nhiên, nếu bạn thực sự ân xá họ, thì những bộ lạc đã tấn công họ chắc chắn sẽ không hài lòng đâu… Điều đó sẽ phá vỡ những quy tắc của họ.”

Lưu Dụ nói một cách nghiêm túc: “Vì vậy, chúng ta cần tìm một giải pháp vừa phải. Theo ý tưởng của tôi, triều đình có thể dùng tiền bạc, lương thực và vải vóc để chuộc lại những người dân man rợ bị bắt, nhưng không coi họ là nô lệ mà đưa họ vào hệ thống hộ khẩu chính thức, cho họ tham gia vào các nhóm thợ hoặc quân nhân. Ban đầu, họ có thể làm việc như những thợ trong quân đội, ví dụ như người già và trẻ em có thể sản xuất các sản phẩm