Những người lính già dưới quyền của Thương Chấn đã đặt ra một câu hỏi: Ai mới thực sự là người có học thức, giữa Chu Thiên và Trần Hàn Văn?

Những người lính không biết chữ luôn coi những người biết đọc viết như là những kẻ khác biệt so với họ.

Họ nghĩ rằng những người như Chu Thiên, Trần Hàn Văn – những người có học thức – chỉ cần viết danh sách binh sĩ trong đại đội hay viết thư cho gia đình họ là đủ rồi.

Vậy thì trong chiến tranh, cái bút có ích lợi gì? Có thể nào cái bút lại hiệu quả hơn khẩu súng không?

Thậm chí, có người còn đưa ra một phép so sánh thô tục: Những người có học thức giống như phụ nữ; họ có thể giúp bạn sinh con, duy trì dòng dõi, hoặc chuẩn bị nước tắm cho bạn… Nhưng liệu bạn có thể mong đợi họ làm được những việc lớn lao không?

Vì vậy, những người lính già này luôn cố tình tạo ra một bầu không khí cho rằng “việc không biết chữ cũng là một điều đáng tự hào”.

Vì thế, Vương Lão Mào còn trích dẫn một câu nói được cho là từ xa xưa, mà ông ta không biết đã nghe từ đâu: “Những kẻ hành xử công chính thường là những kẻ tàn bạo; những kẻ phản bội thường là những người có học thức…”

Trần Hàn Văn và Vương Lão Mào trước đây từng cùng một đại đội; ông ta đã phải sống dưới sự áp bức của Vương Lão Mào trong thời gian dài. Khi thấy Vương Lão Mào và những người lính già này có ý đồ xấu, ông ta lập tức quay sang phe họ.

Vì vậy, khi Vương Lão Mào đưa ra câu nói đó, Trần Hàn Văn – người vốn cổ hủ – thậm chí còn sử dụng kiến thức của mình để giải thích câu nói đó một cách đơn giản. Ví dụ, ông ta kể rằng Hoàng đế khai quốc nhà Minh, Chu Nguyên Chương, ban đầu chỉ là một kẻ ăn xin; Hoàng đế Gao Tổ nhà Hán, Lưu Bang, trước đây cũng chỉ là một viên chức địa phương… Và ví dụ cụ thể hơn nữa là vị tướng lĩnh lớn của Quân đội Đông Bắc – liệu ông ta có phải cũng chỉ là một thủ lĩnh băng đảng không? Nếu những người này không theo Thương Chấn từ ngoài biên giới vào đất liền, và họ cũng thành lập một băng đảng ở Đông Bắc, thì biết đâu sau này Thương Chấn cũng có thể trở thành một vị tướng lĩnh như vậy!

Đó chính là bằng chứng cho câu nói “Những kẻ hành xử công chính thường là những kẻ tàn bạo”.

Vì Trần Hàn Văn đã đổi phe rồi, nên những kẻ này chỉ có thể nhắm vào Chu Thiên mà thôi; bởi lúc đó Chu Thiên vừa mới đến đây thôi mà.

Nhưng những kẻ này không hề biết rằng họ vừa mắc phải một sai lầm lớn. Những người thô lỗ này có thể dùng các phương pháp khác để đối phó với Chu Thiên, chẳng hạn như trong việc đi quân hay chiến đấu. Nhưng họ lại cố tình từ bỏ những điểm mạnh của mình, và muốn tranh luận với Chu Thiên – điều này đúng là đưa bản thân vào lĩnh vực mà Chu Thiên giỏi nhất.

Vì vậy, khi nhìn thấy những người lính già đầy ý đồ xấu đang chờ đợi mình mắc sai lầm, Chu Thiên im lặng một lát rồi đọc hai câu thơ:

“Mười bốn vạn người cùng gỡ áo giáp… Không ai còn là đàn ông nữa!”

Khi Chu Thiên đọc ra hai câu thơ này, có vài người trong số họ vẫn không hiểu, họ cứ hỏi “Ông nói cái gì vậy? Đó là lời nói vô nghĩa à?”

Nhưng Chu Thiên không giải thích nguồn gốc của hai câu thơ, tác giả là ai, hay bối cảnh lịch sử ra đời của chúng. Anh ta chỉ tiếp tục đọc lại hai câu đó một lần nữa.

Và sau đó, khuôn mặt của những kẻ đó trở nên đỏ bừng như thể vừa bị xúc phạm nghiêm trọng! Chỉ vì hai câu thơ đó khiến họ cảm thấy vô cùng xấu hổ và mất mặt.

Hai câu thơ này không hề khó hiểu; bất kỳ ai cũng có thể hiểu ý nghĩa của chúng. Nhưng khi liên kết chúng với quân đội Đông Bắc của họ, những kẻ đó đã không còn tâm trí nào để tiếp tục đối phó với Chu Thiên nữa!

“Mười bốn vạn người cùng gỡ áo giáp…” Việc gỡ bỏ áo giáp chính là từ bỏ sự phòng thủ, là buông xuôi vũ khí… Điều này có gì khác với hành động của quân đội Đông Bắc vào ngày 18 tháng 9 – khi họ “đưa kiếm vào kho và sẵn lòng chết vì đất nước”?

“Không ai còn là đàn ông nữa…” Hơn mười vạn người… Những kẻ đó đã buông xuôi vũ khí, và không một người nào trong số họ còn mang trong mình tinh thần chiến đấu, ý chí phản kháng… Theo ngôn ngữ Đông Bắc, liệu họ còn được coi là đàn ông nữa không?

Ý nghĩa ẩn sau đó là: Các bạn luôn nói về “lòng trung thành và sự dũng cảm”, nhưng khi quỷ Nhật Bản đã chiếm giữ Đại Bạch Dương ở Thẩm Duyên, thì Đông Tam Tỉnh lại mất nó… Lúc đó tại sao các bạn không chống trả? Lòng trung thành và sự dũng cảm của các bạn đâu rồi?

Chu Tiên đã biến những kiến thức văn hóa mà anh ta biết thành “con dao”, dùng nó để đâm thẳng vào những vết thương đã lành sẹo của tất cả các binh sĩ Đông Bắc Quân, kể cả chính bản thân anh ta; những vết thương ấy lại bắt đầu chảy máu… Thật đau đớn!

  Nói theo giọng điệu người Đông Bắc, Chu Tiên thực sự đã đụng trúng “lồng phổi” của họ… Nhưng họ lại không thể phản bác được gì cả!

  Đôi khi, người Đông Bắc cũng rất lý trí; sự thật rõ ràng như thế này, dù bạn có cố gắng lập luận điều gì đi nữa cũng vô ích mà thôi!

  Bởi vì các bạn có súng trong tay nhưng lại không chống trả… Vì vậy, sự việc ngày 18 tháng 9 là một nỗi ô nhục cho toàn bộ quân đội Đông Bắc, và cũng là nỗi ô nhục cho tất cả mọi người, kể cả Chu Tiên!

  Chính vì chuyện này mà khuôn mặt “giống cái móc giày” của Chu Tiên bị mọi người chế giễu suốt nhiều ngày liền… Các chiến binh già cũng từ đó kết luận rằng Chu Tiên là một “học giả thực thụ”, còn Trần Hàn Văn chỉ là một “học giả bán thầy bán thợ” mà thôi.

  Thôi, đã nói quá nhiều rồi… Vậy bây giờ thì sao?

  Bây giờ là Lý Lão Thành đã chết.

  Mặc dù anh ta không phải là một binh sĩ có kỹ năng chiến đấu yếu kém hay phản ứng chậm chạp, nhưng không thể phủ nhận rằng anh ta là một chiến sĩ chống Nhật!

  Và kẻ đã dùng chiếc hộp Ong Đen để giết anh ta chắc chắn là quỷ Nhật Bản rồi.

  Tiếng súng đã vang lên, nhưng những lời nói dũng cảm của Lý Lão Thành dường như vẫn còn vang vọng trong con hẻm, vang vọng trong tai mọi người Trung Quốc đã nghe thấy những lời đó!

  Các bạn đều có súng trong tay, nhưng các bạn lại trốn tránh như những con rùa lùi… Tại sao các bạn không thể cứu tôi? Điều này có khác gì việc các bạn bỏ súng xuống và đầu hàng không? Không phải là lời đó nguyên văn, nhưng ý nghĩa thì giống hệt vậy!

  Một số binh sĩ Nhật-Phản quân giả danh người dân Trung Quốc, cầm theo súng dài và súng ngắn, tiến lại gần Lý Lão Thành.

  Họ chắc chắn biết rằng trên con phố này vẫn còn có những binh sĩ Trung Quốc khác… Nhưng họ đã quen với sự ngạo mạn, họ không hề sợ hãi… Bởi vì phía sau họ còn có hơn mười binh sĩ Nhật-Phản quân nữa.

  Người lính Nhật cầm chiếc hộp Ong Đen nhìn vào đôi mắt không thể nhắm lại của Lý Lão Thành, rồi anh ta giơ chân lên…

  Anh ta thực sự rất tiếc… Bởi vì nhu cầu chiến đấu, anh ta đã mang giày

Là một thành viên của đội tiên phong của quân Nhật Bản, anh ta biết một chút tiếng Trung. Không ai biết anh ta nghe nói từ đâu ra rằng, để hủy diệt một dân tộc, không chỉ cần tiêu diệt thể xác của họ mà còn phải phá hủy tinh thần của họ nữa. Vì vậy, anh ta quyết định giày đạp có đế cao làm bằng cao su sẽ được dùng để đạp lên khuôn mặt những người lính Trung Quốc dám chống lại họ, để họ phải chịu đựng trọn vẹn sự sỉ nhục mà Đại Đế quốc Nhật Bản ban tặng. Liệu việc giày đế cao su đạp lên mặt người và việc giày đế vải đạp lên mặt người, liệu hiệu quả của chúng có giống nhau không? Nhưng chính vào lúc này, tại một góc hẻm bên cạnh con phố chính, bỗng nhiên vang lên một tiếng hét lớn: “Trực thuộc doanh binh Chấn ở đây!” Gần như đồng thời, tiếng nổ liên tục của những khẩu súng loại đặc biệt bắt đầu vang lên, giống như tiếng đậu nổ vậy. Những viên đạn bay qua không khí và trong chốc lát đã xuyên vào thân thể của những tên quân xâm lược Nhật-Bản đó. Những kẻ xâm lược hung hãn và những tay sai của chúng đã ngã xuống như vậy. Theo lý thuyết, đây là cuộc chiến trong thời đại vũ khí nóng, chứ không phải thời đại vũ khí lạnh; không phải như trường hợp của Zhang Fei khi ông ta hét lên trước cánh đồng Battle of Red Cliffs và khiến cho hàng triệu quân của Tào Tháo phải bỏ chạy. Nhưng ngay khi tiếng hét “Trực thuộc doanh binh Chấn ở đây” vang lên, những tên quân Nhật-Bản đã có sự chuẩn bị sẵn sàng; họ đã hướng súng về phía nguồn phát ra tiếng hét đó. Nhưng vấn đề là nơi những khẩu súng đó bắn không phải là góc hẻm mà tiếng hét vang lên, mà là ngược lại, đối diện với góc hẻm đó! Việc một người đẹp quay đầu lại có thể làm lay động trái tim người ta, nhưng đối với những người chiến đấu, nếu họ quay sai hướng… thì điều đó thực sự là một thảm họa. Một trận chiến mới bắt đầu từ đây.