“Đây chính là Thánh Môn Phù Lục – nơi mà các thần tiên trên thiên giới dùng để theo dõi hoạt động của chúng ta,” người chủ cửa hàng nói với Khương Đường trong niềm cười.

Hóa ra, để bảo vệ thế gian phàm tục, thiên đình đã chọn ra mười gia tộc xuất sắc nhất trong lĩnh vực tu luyện, và họ lần lượt thành lập các môn phái như Hoàng Môn, Kiếm Môn, Y Môn, Đạo Môn, Phật Môn, Độc Môn, Quỷ Môn, Đao Môn, Linh Môn, và Thánh Môn.

Trong số đó, Hoàng Môn chứng đạo thông qua việc quản lý thiên hạ; Kiếm Môn chứng đạo bằng cách sử dụng kiếm để giúp đời; Y Môn chứng đạo bằng cách cứu người khỏi bệnh tật; Đạo Môn chứng đạo bằng cách tiêu diệt yêu ma; Phật Môn chứng đạo thông qua việc nhận được lòng tin từ những người thờ phượng Phật; Độc Môn chứng đạo bằng cách sử dụng độc dược để tiêu diệt ác ma; Quỷ Môn chứng đạo bằng cách sử dụng phép thuật quỷ dữ để loại bỏ điều xấu; Đao Môn chứng đạo bằng cách tiêu diệt những kẻ gây họa cho thế giới; Linh Môn chứng đạo bằng cách điều khiển thú dữ để tiêu diệt ma quỷ.

Hầu hết các môn phái này đều liên quan trực tiếp đến việc tu luyện, chỉ có Thánh Môn là dựa vào việc kinh doanh để chứng đạo.

Những gia tộc hàng đầu thường tham gia vào các lĩnh vực này. Tuy nhiên, dù được gọi là mười gia tộc, thực tế chỉ có chín gia tộc mà thôi.

Bởi vì sau khi người đứng đầu dòng dõi Thánh Môn cổ đại được thăng thiên, các thế hệ sau đó đã suy tàn và biến mất không dấu vết; đến nay, không còn ai trong số họ có thể trở thành thành viên của Thánh Môn và đứng ngang hàng với Thập Đại Gia Tộc nữa.

“Cái Phù Lục này à… Chúng tôi, những người kinh doanh, đều phải ghi lại thông tin của mình để các thần tiên trên thiên giới có thể theo dõi. Biết đâu một ngày nào đó, chúng tôi cũng may mắn trở thành thế hệ thứ hai của Thánh Môn đấy,” người chủ cửa hàng nói với vẻ mơ mộng.

Khương Đường lắng nghe mà không nói gì. Những chuyện cao siêu như vậy không liên quan gì đến anh ta cả. Anh ta chỉ muốn cày cấy làm ăn, trở thành một người giàu có trong thế giới này, và sau đó có thể thoải mái sử dụng các loại thảo dược linh thiêng.

Sau khi hoàn thành việc chế tác công cụ nông nghiệp, Khương Đường trả tiền và nghĩ rằng mình còn vài ngày nữa để tìm mua thêm Xíe Linh Cỏ hạt giống để tích trữ; sau khi gieo trồng, anh ta có thể bán chúng cho Tông Môn của mình.

Anh ta ở lại một nhà trọ gần đó, ăn vài chiếc bánh bao, và sau đó bắt đầu thiền định vào ban đêm. Trong lúc thiền định, Khương Đường bước vào không gian trồng trọt linh thiêng của mình.

Tất cả các lo

Bận rộn một tiếng rưỡi, Khương Đường đã thu hoạch xong hai mẫu đất linh.

Khi đến lúc gặt hái ở cánh đồng linh này, Khương Đường phát hiện ra vài cuốn sách cổ trong đất. Anh ta quét đi bùn đất và kiểm tra kỹ lưỡng; hóa ra những cuốn sách này chính là các công trình y học thời cổ đại.

Khương Đường lật qua vài trang và lập tức cảm thấy vô cùng hào hứng. Bên trong đó đều là công thức chế tạo dược phẩm – từ những công thức thông dụng đến những bài thuốc cổ đã bị lãng quên. Hơn nữa, rất nhiều loại nguyên liệu quý hiếm mà anh ta cần để chế tạo dược phẩm lại đều có sẵn trong cánh đồng linh của mình!

Nếu có thể chế tạo được những loại dược phẩm này và bán chúng, chắc chắn anh ta sẽ kiếm được rất nhiều tiền.

Khương Đường cẩn thận cho những cuốn sách cổ vào túi khô, sau đó dắt con bò nhỏ Xanh Đen ra để cày đất.

“Con bé lớn nhanh thật… Giờ đã trở thành con bò to rồi. Sau này ta sẽ gọi con là ‘Anh Bò’ nhé. Nhanh lên mà làm việc đi; ta đã mua sẵn nhiều thức ăn mới cho con đây.” Khương Đường vỗ vỗ trán chắc nịch của con bò Xanh Đen rồi nhét một nắm đậu vào miệng nó.

Con bò Xanh Đen vừa vung đuôi nhai đậu, vừa cố gắng cày đất hết sức mạnh mẽ. Chỉ trong vòng một tiếng, chúng đã hoàn thành việc cày hai mẫu đất đó.

Khương Đường chọn vài gánh phân bón tốt mua từ chợ, trộn chúng vào đất linh, sau đó thi triển pháp “Kim Thân Quyết” để làm cho đất trở nên màu mỡ và tràn đầy khí linh.

Hài lòng với kết quả, anh ta gieo hạt giống và tưới nước, rồi cho con bò Xanh Đen ăn thêm một nắm thức ăn trước khi rời khỏi không gian đặc biệt này. Khi ra ngoài, đã là cuối giờ Dậu.

Khương Đường dùng ý thức để kiểm tra đan điền của mình. Lượng tu luyện mà anh ta tích lũy được thực sự rất ít. Trước khi vào không gian này, anh ta đã tu luyện trong hai tiếng. Thể trạng của mình khá tầm thường; nếu không phải nhờ vào các công thức dược phẩm trong sách cổ và những loại nguyên liệu quý hiếm có sẵn trong cánh đồng linh, có lẽ anh ta vẫn chỉ ở giai đoạn mới bắt đầu tu luyện mà thôi.

Tu luyện vẫn còn quá chậm…

Khương Đường quyết định rằng sau khi trở lại Tông Môn, anh sẽ mượn phòng luyện đan để chế tạo thêm một lò dược phẩm, nhằm nâng cao thể trạng của mình.

Tuy nhiên, lần này, anh ta cần phải dựa vào các cuốn y thư để cải tiến công thức chế tạo thuốc của mình.

Khương Đường Gọi người phục vụ mang đến một thùng súp nóng, sau khi tắm rửa sạch sẽ và tận hưởng không khí trong lành vào buổi sáng, anh ta bắt đầu đi về phía khu chợ phía tây – nơi mà anh ta chưa từng đặt chân đến trước đây.

Trên đường đi, anh ta nghe thấy những người phụ nữ dậy sớm đang chọn rau và trò chuyện với nhau.

“Các bạn có nghe tin chưa? Tối qua đã xảy ra chuyện lớn lắm!”

“Tôi đã nghe rồi. Người đó thật vô tâm… Làm sao lại chạy đến đây được chứ?”

“Ai mà biết được… Tối qua, chủ nhân của gia tộc Sư ở Giàn Môn, vị thiếu gia tên Thiên Trần, đã tự mình can thiệp và gây ra rất nhiều sóng gió đấy.”

“Đúng vậy… Con gái thứ hai nhà tôi cũng bị dọa đến mức thức dậy giữa đêm và vẫn đang khóc đến bây giờ.”

“Không biết khi nào chúng ta mới có thể loại bỏ hết những kẻ xấu xa đó được…”

“……”“……”

Khương Đường Đợi một lúc cho những cuộc trò chuyện phiếm này kết thúc, anh ta mới hiểu được đại khái chuyện gì đã xảy ra.

Tô Châu Thành Tối qua, tại thị trấn Linh Thủy, người ta đã bắt được một số đệ tử của phe ác.

Họ đã điều động rất nhiều lính bí mật và bắt sống được hơn mười đệ tử của phe ác.

Anh trai tôi quả thực là người xuất sắc…

Khương Đường Anh ta không khỏi thán phục.

Trong thế giới này, nếu có chính đạo thì cũng sẽ có ác đạo.

Những kẻ thuộc phe ác thường luyện tập những phép thuật xấu xa, chỉ nhằm mục đích bóc lột người dân.

Các đệ tử chính đạo hành động vì lý tưởng cao cả: một là để tu luyện thành tiên, hai là để tiêu diệt phe ác.

Tuy nhiên, phe ác cũng giống như phe chính đạo, có rễ sâu và phức tạp. Vì vậy, suốt hàng ngàn năm qua, phe chính đạo luôn nỗ lực hết sức để loại bỏ những kẻ ác mỗi khi chúng xuất hiện.

Chính đạo và ác đạo giống như nước và lửa, hoàn toàn không thể dung hợp với nhau.

Khương Đường Sau vài ngày lang thang, anh ta mua rất nhiều hạt thảo linh mạnh mà mình muốn và tích trữ chúng lại, rồi mới trở về Tiên Môn.

Du Long luôn mong chờ tin tức về cái chết của Khương Đường. Nhưng sau vài ngày chờ đợi, anh ta vẫn không nhận được thông tin gì cả.

Cho đến gần đây, một người phục vụ cấp thấp mang đến hai tảng đá linh hồn đã bị tro bụi phủ kín, và thông báo rằng hai đệ tử của anh ta đã gặp nạn và chết ở ngoài, đồng thời cung cấp tên của họ để ghi chép lại. Sau đó, người đó thu dọn những tảng đá đó và rời đi.

Lúc đó, Du Long mới biết rằng hai đệ tử của mình đã bị giết. Nhưng ai là kẻ gi

Chẳng lẽ… có người khác đã giết họ sao?

Hay là Khương Đường chính là kẻ thực hiện hành động đó?

Du Long cảm thấy khó có khả năng là người ngoài đã giết họ; dù sao thì hai người này cũng chỉ là những đệ tử phụ thuộc mà thôi.

Tại Tiên Môn, có quy tắc rõ ràng: trong quá trình tu luyện, không được giết sinh vật, trừ khi đã ký vào biên bản cam kết chấp nhận mọi hậu quả; còn những người ra ngoài rèn luyện thì không bị ràng buộc bởi quy tắc này.

Chính vì lý do đó, để tranh giành tài nguyên hoặc vì những mâu thuẫn cá nhân, nhiều đệ tử đã lén lút sát hại đồng môn của mình khi ra ngoài.

Càng suy nghĩ, Du Long càng tin rằng chính Khương Đường là kẻ đã giết họ.

Anh ta cắn răng chặt, ánh mắt tràn đầy hung dữ.

Đừng nghĩ rằng việc này sẽ giúp họ thoát khỏi hậu quả.

Du Long vốn là người hẹp hòi, luôn muốn trả đũa mọi sự thiệt thòi mà mình phải chịu; anh ta quyết tâm sẽ trả lại gấp đôi những điều đó.

Ánh mắt anh ta lấp lánh với ý đồ xấu xa, rồi anh ta lặng lẽ rời đi.

Khương Đường trở về sân vườn, vội vàng thu hoạch những loại cây trồng đã chín, sau đó làm đất, gieo hạt giống mới mua và tưới nước cho chúng, rồi mới chạy ra nơi trồng các loại linh thực vật.